正午的古装剧，服道化一如既往的精致讲究，演员表演自然细腻。古装家庭剧是近年来比较少的题材，原著小说也很精彩，前两集节奏不错，继续追。
跟亚当·弗罗斯特老师认识是在36kr的讲座论坛上，他讲解的内容非常扎实，而且非常有启发！不管是从事品牌公关的多年工作的经验人士，还是刚刚入门的小白学生，或是自媒体从业者，必读的一本剧！我相信，短视频的剪辑传播一定是每个人必备的一项职业技能！而且懂得内容传播的人一定会在职场发展中更加顺利！
修行、禅修 只能按自己“理解”的来说说 把书中提到的“拆”了，排除很多概念的影响，才能“拆”出好的精华，做到既简单又实用又符合“自己” 人体本身的功能结构，决定了能应对各种变化，主动学习和完善是人体的本能 要“修”，最好还要知道人体结构，当去博物馆、科技馆看到人体结构，能够看到语文、数学、生物、物理、化学、音乐（声音）、体育融入到人体时，“修行”也就开始了。书中提到的姿势舒服，其实可以用数学三点一线，这个最简单的原理去思考。人不分“静态动态”，当简单加简单再加上简单，要找到平衡时就会变得超复杂 想要看到效果（包括瑜伽），关键不是做时，而是不做时的自然表象，才可以从言、行、细节体会出是否对“自己”有用。不然，就如同空中楼阁，温室花朵遇到真正的风雨就会倒下，同时还要有超强的心理，能在不同环境下，摒弃一切也能接受（收）所有 如果真的能做好并保持，内在就会从里慢慢映出来。从“理解”的呼吸来说，通过“会”呼吸能带来“同频”，也许这才是呼吸最大的秘密，即使是八部瑜伽系统（“妄议”），最高境界三摩地也在“同频”的范畴
看完这部剧... 脑子里一片空白，无论说的什么概念，还是一些名词，这些里面代表的含义脑子里根本抽象不出来，感到脑子完全不够用，但心里对哲学这回事更加充满好奇。更是强迫自己熬下了十三个小时的时间去观看这部剧。 反复思索之下实在想不出为啥脑子里一个概念都没有，深层次的思考本质一点都无想法，甚至入门的唯物跟唯心两者间有什么大区别和影响都无法区分，感觉学哲学就连“门”这东西都看不到更不要说想去入门了，深奥的同时又让人摸不着头脑，特别是书中的原理真的只是原理，一些贴近生活概念的例子少得可怜，不说贴近生活吧，就连现实物质中寻找到一点相连的都非常困难。我觉得，哲学这科，对未入门的人敌意很大。 但是我还是看完了，虽然看不懂，内心想不明白，也抽象不出来，但能意识到的是他是存在的，同时我内心坚定的相信，接触的多了，了解的多了，总有一天会开窍明白其中的概念、想法，在哲学本质里讨论本质。 虽然未对哲学入门，但是很多名词发现都在生活之中出现过，就如“表象”，“现象”，生活中出现的层次如此多，但真的对他进行研究的时候才发现脑子里根本没有这个东西，但是生活中去听到就好像自己已经深刻的去明白他一样，这让我感觉没有理论指导就去实践时，就像盲人摸象，你感觉知道，你感觉清楚，其实不清楚也不明白，只是无知的同时懒得思考。
穷爸爸富爸爸 穷人和富人到底有什么不同，为什么这个世界出现了贫富阶级，有的人上了大学考了博士找到了好工作，拿到了高工资最后却仍然留下了一堆债。而有的人可能小学都没上完，开着几家公司最后留给后人的却是足够的财富。这是为什么？归根结底是因为富人和穷人思维的区别。 1,思维方式的区别 ①对金钱的认识 穷爸爸说“我对钱不感兴趣”或“钱对我来说不重要”富爸爸则说“金钱就是力量” ②对贫穷的认识 穷爸爸说“贪财是万恶之源”富爸爸则说“贫穷才是万恶之本” ③对学习的认识 穷爸爸说“好好学习，取得好成绩，将来找个好工作，才能多挣钱”富爸爸则说“去学习挣钱，去了解钱的运动规律，并让这种规律为我所用” 2,对资产和负债的定义不同 穷爸爸认为他买的大房子就是资产 富爸爸则认为资产就是把钱放入你口袋里的东西，负债就是把钱从你口袋里拿出去的东西 在这里科普真正的资产，比如股票，债券，能够产生收入的房地产，票据，版税（如音乐，手稿，专利），以及其他任何有价值可产生收入或有增值潜力的东西。 3,对奢侈品购买的顺序不同，即自控力不同 穷人让恐惧和贪婪控制了人生，没钱的恐惧让他们努力工作，得到酬劳后，贪婪又让他们想拥有所有用钱可以买到的东西，从而恶性循环，出现了“老鼠赛跑”的现象 而富人却是在他们的资产产生的收入能够支付奢侈品的时候才会去购买，所以真正的奢侈品是对投资和积累真正资产的奖励。 穷人经常用贷款去买新车或奢侈品，然而这些用负债所买来的东西并不会长久，因为他们会为了还钱不得不背负更大的压力。 4,创建你的事业而不是职业 穷爸爸作为老师，努力的工作，不停的存钱，但家庭的开支却只能和他的收入打个平衡。 富爸爸则是创建了好几家公司，他不用疲于奔命，哪怕不工作，躺着都能有钱花 以上这些就是富人和穷人的区别，最根本的还是大家在学校里从没有受过理财的教育，对金钱缺乏一个全面的认识。
你如天上的太阳闪耀着光辉 我怀着激动的心情接近你 追逐你 眷恋你 本以为你是可望不可即的神圣 哪料想你向我抛下了光束 我和你融化在了光里 看不到我自己的影子 当我试图睁开眼时 我才发现你的光辉并不一直温暖 离你越近就越觉得灼热刺眼 我感觉要无法呼吸了 原谅我离开你 曾经为了你的爱我抛弃了自己的影子 现在为了找回我的影子 我不得不放弃你 但我对你的爱 至死不渝
在顶尖高手眼里，决定企业未来的不是产品，不是业务，而是人才。产品会过时，唯有人才是企业的活性资源——人才是有思想、有情感、有创造力的，只有人才能为公司提供最根本的竞争优势。所以，普通的企业家和管理者关注的是业务这条显性曲线，而顶尖高手更加关注人才这条隐性曲线。
粗略看完一遍。 1.从人类史来看，时间只不过是一个绳子或者带子，我们现在所处的阶段不过是一个点而已。那所有的悲伤离合、痛不欲生不过是转瞬即逝的，又何必过度沉浸于个人的痛苦、爱恨情仇、无聊八卦当中？何不做些更有意义的事情，如学习、工作、创造？ 在整个时间这个绳子上，我们所有的活动，即使是最伟大的科技、发明活动也即将成为历史，再过一万年、一亿年，我们这些普通的人有谁会记得？ 既然都要成过去、成为历史，为什么现在不勇敢地尝试、不怕出丑地去实现梦想，即使失败即使困难，那又怎样？反正都要成为历史，至少不留遗憾。 既然要成为历史，我们得留下什么给后人？ 看历史的人后来也成了历史。 2.也许人没什么特别的，本质也是动物，世界本来就没有什么国家、金钱，所有的一切法律、国家、公司、政治、金钱都不过是人类构建的故事，人类活在自己构建的故事里。这点给人的启发很大、畅想无穷。 那人之所以有意识，能够构建故事，可以幻想的原因是什么呢？也许动物也有意识，也能创造，只不过它们的意识机制和人类的不同，人无法理解。 构建的故事有好有坏，好的故事就是一个人、一个企业、一个国家的理想和愿望，共同相信这个理想的人一起朝着理想去创造，故事所发挥的力量是无穷大的，对于个人同样如此，这也是为什么人要有理想的原因。拿企业来讲，领导者需要构建一个美好的故事，让员工共同为故事奋斗，那马云无疑是一个很会讲故事的人。 3.读历史，让人不只局限于当前，而是追溯造成当前的根源，然后思考未来。站在更高更长的角度，理清人类整体的前因后果，能让我们更清楚个人、企业、国家、世界的发展。锻炼了一种不一样的思维方式：站在当下，追溯历史，展望未来。 4.快乐不是来源于物质、金钱，而是来源于内心的平静看待好的事情、宽容看待所有的不好的、所有不同的人、不的想法。 “认识你自己”，也许终其一生也无法认识完自己，不知道自己在分岔路口，走哪一条路才是对的，就像不知人类的未来会走向何方。 总之，这是一本需要再细细琢磨、品味的书，不知道什么时候会再来一遍，也许，下一秒就开始了。
区别于大部分玄幻剧集，还有科技方面，上升到人类高度，永恒族面前也会有人内斗
我已经很久很久没看老墨的剧集了，很喜欢这种细腻的文字，深入骨髓。结局有些仓促，但依旧无法阻挡明许和殷缝的刻骨铭心，这大概就是爱情本身的样子。不过整本剧我最喜欢就是罗羽，真的是当初有多反感，最后就有多爱。因为卧底的特殊身份，因为责任义务，最后却连跟自己喜欢的人一起穿着警服站在阳光下的机会都没有。 看罗羽那几章的时候，耳机里放着周华健那首老歌《It Must Be Love》，虽然我知道歌词写的不是这样的寓意，但就觉得此曲此词，就很心疼罗羽。 让软弱的我们懂得残忍 狠狠面对人生每次寒冷 依依不舍的爱过的人 往往有缘没有份 谁把谁真的当真 谁为谁心疼 谁是唯一谁的人 伤痕累累的天真的灵魂 早已不承认还有什么神 美丽的人生 善良的人 心痛心酸心事太微不足道 来来往往的你我遇到 相识不如相望淡淡一笑 …… 也许就是相望这淡淡一笑，想起初见时的美好。 从此，人山人海，无一是你，无一不是你。 我爱你，罗羽。
科学的尽头乃玄学，有些事科学无法解释，但却存在。此剧讲风水非常专业，完全读懂还是需要一定的风水知识功底，下次回头再读一次。
“灾难关系到每一个人。在各城门响起的阵阵枪声里，在标志我们生死节奏的一下一下的印戳声里，在登记造册的屈辱性的死亡所经历的大火、填卡、恐惧和例行手续中，在令人不寒而栗的烟雾和救护车的铃声里，我们所有的人都吃着同样的流放饭，等待着同样毫无把握而又激动人心的团聚和太平。” “也许人只能成为亚圣，果真如此，那就应当满足于做谦逊而又仁慈的撒旦。”
农村部分创作得甚至比中国的某些作家还要好。曾经我的一个好朋友和我交流，她说农民的麻木，残忍和短视是阶级特性，我十分震惊，她甚至没有和农民真正地接触过，为什么会有这样的看法？后来我明白了，她对农民的认知都来源于我国所谓的乡土影视，来源于莫言余华苏童等等一系列编剧的著名作品。他们的作品或许在影视方面造诣颇深，但不可否认其对于农村的描创作带有魔幻化的倾向。当然有些黑暗必须要被创作出来，但他们创作黑暗的动机究竟是悲悯还是猎奇？是否要永远稳稳坐在城市里，坐在文联里，然后为了影视描创作酣畅淋漓而扭曲乡村？ 这部剧或许在历史方面有些许偏差，但是在描创作每一个荒地村村民时，编剧的态度是尊重而平等的，所以他能创作出其他作家看不见也创作不出来的东西，他的台词更贴近真实生活，更有力量，因为他创作的出发点不是残酷趣味，也不是自以为是虚构的乡村性格，更不是为了表达什么样的诉求，不是为了展示谁的悲惨境遇，不是为了批判什么，赞扬什么。这部剧是创作东北创作得相当好的一本剧，另一本是呼兰河传。
很棒的一本剧，了解了很多新名词，以后可能多少会注意一点生活中的那些简单的节点
2000 · 美国
2005 · 中国
1988 · 美国
2003 · 西班牙
1997 · 美国
1963 · 波兰
2016 · 菲律宾
2003 · 美国
1972 · 意大利
正午的古装剧，服道化一如既往的精致讲究，演员表演自然细腻。古装家庭剧是近年来比较少的题材，原著小说也很精彩，前两集节奏不错，继续追。
跟亚当·弗罗斯特老师认识是在36kr的讲座论坛上，他讲解的内容非常扎实，而且非常有启发！不管是从事品牌公关的多年工作的经验人士，还是刚刚入门的小白学生，或是自媒体从业者，必读的一本剧！我相信，短视频的剪辑传播一定是每个人必备的一项职业技能！而且懂得内容传播的人一定会在职场发展中更加顺利！
修行、禅修 只能按自己“理解”的来说说 把书中提到的“拆”了，排除很多概念的影响，才能“拆”出好的精华，做到既简单又实用又符合“自己” 人体本身的功能结构，决定了能应对各种变化，主动学习和完善是人体的本能 要“修”，最好还要知道人体结构，当去博物馆、科技馆看到人体结构，能够看到语文、数学、生物、物理、化学、音乐（声音）、体育融入到人体时，“修行”也就开始了。书中提到的姿势舒服，其实可以用数学三点一线，这个最简单的原理去思考。人不分“静态动态”，当简单加简单再加上简单，要找到平衡时就会变得超复杂 想要看到效果（包括瑜伽），关键不是做时，而是不做时的自然表象，才可以从言、行、细节体会出是否对“自己”有用。不然，就如同空中楼阁，温室花朵遇到真正的风雨就会倒下，同时还要有超强的心理，能在不同环境下，摒弃一切也能接受（收）所有 如果真的能做好并保持，内在就会从里慢慢映出来。从“理解”的呼吸来说，通过“会”呼吸能带来“同频”，也许这才是呼吸最大的秘密，即使是八部瑜伽系统（“妄议”），最高境界三摩地也在“同频”的范畴
看完这部剧... 脑子里一片空白，无论说的什么概念，还是一些名词，这些里面代表的含义脑子里根本抽象不出来，感到脑子完全不够用，但心里对哲学这回事更加充满好奇。更是强迫自己熬下了十三个小时的时间去观看这部剧。 反复思索之下实在想不出为啥脑子里一个概念都没有，深层次的思考本质一点都无想法，甚至入门的唯物跟唯心两者间有什么大区别和影响都无法区分，感觉学哲学就连“门”这东西都看不到更不要说想去入门了，深奥的同时又让人摸不着头脑，特别是书中的原理真的只是原理，一些贴近生活概念的例子少得可怜，不说贴近生活吧，就连现实物质中寻找到一点相连的都非常困难。我觉得，哲学这科，对未入门的人敌意很大。 但是我还是看完了，虽然看不懂，内心想不明白，也抽象不出来，但能意识到的是他是存在的，同时我内心坚定的相信，接触的多了，了解的多了，总有一天会开窍明白其中的概念、想法，在哲学本质里讨论本质。 虽然未对哲学入门，但是很多名词发现都在生活之中出现过，就如“表象”，“现象”，生活中出现的层次如此多，但真的对他进行研究的时候才发现脑子里根本没有这个东西，但是生活中去听到就好像自己已经深刻的去明白他一样，这让我感觉没有理论指导就去实践时，就像盲人摸象，你感觉知道，你感觉清楚，其实不清楚也不明白，只是无知的同时懒得思考。
穷爸爸富爸爸 穷人和富人到底有什么不同，为什么这个世界出现了贫富阶级，有的人上了大学考了博士找到了好工作，拿到了高工资最后却仍然留下了一堆债。而有的人可能小学都没上完，开着几家公司最后留给后人的却是足够的财富。这是为什么？归根结底是因为富人和穷人思维的区别。 1,思维方式的区别 ①对金钱的认识 穷爸爸说“我对钱不感兴趣”或“钱对我来说不重要”富爸爸则说“金钱就是力量” ②对贫穷的认识 穷爸爸说“贪财是万恶之源”富爸爸则说“贫穷才是万恶之本” ③对学习的认识 穷爸爸说“好好学习，取得好成绩，将来找个好工作，才能多挣钱”富爸爸则说“去学习挣钱，去了解钱的运动规律，并让这种规律为我所用” 2,对资产和负债的定义不同 穷爸爸认为他买的大房子就是资产 富爸爸则认为资产就是把钱放入你口袋里的东西，负债就是把钱从你口袋里拿出去的东西 在这里科普真正的资产，比如股票，债券，能够产生收入的房地产，票据，版税（如音乐，手稿，专利），以及其他任何有价值可产生收入或有增值潜力的东西。 3,对奢侈品购买的顺序不同，即自控力不同 穷人让恐惧和贪婪控制了人生，没钱的恐惧让他们努力工作，得到酬劳后，贪婪又让他们想拥有所有用钱可以买到的东西，从而恶性循环，出现了“老鼠赛跑”的现象 而富人却是在他们的资产产生的收入能够支付奢侈品的时候才会去购买，所以真正的奢侈品是对投资和积累真正资产的奖励。 穷人经常用贷款去买新车或奢侈品，然而这些用负债所买来的东西并不会长久，因为他们会为了还钱不得不背负更大的压力。 4,创建你的事业而不是职业 穷爸爸作为老师，努力的工作，不停的存钱，但家庭的开支却只能和他的收入打个平衡。 富爸爸则是创建了好几家公司，他不用疲于奔命，哪怕不工作，躺着都能有钱花 以上这些就是富人和穷人的区别，最根本的还是大家在学校里从没有受过理财的教育，对金钱缺乏一个全面的认识。
你如天上的太阳闪耀着光辉 我怀着激动的心情接近你 追逐你 眷恋你 本以为你是可望不可即的神圣 哪料想你向我抛下了光束 我和你融化在了光里 看不到我自己的影子 当我试图睁开眼时 我才发现你的光辉并不一直温暖 离你越近就越觉得灼热刺眼 我感觉要无法呼吸了 原谅我离开你 曾经为了你的爱我抛弃了自己的影子 现在为了找回我的影子 我不得不放弃你 但我对你的爱 至死不渝
在顶尖高手眼里，决定企业未来的不是产品，不是业务，而是人才。产品会过时，唯有人才是企业的活性资源——人才是有思想、有情感、有创造力的，只有人才能为公司提供最根本的竞争优势。所以，普通的企业家和管理者关注的是业务这条显性曲线，而顶尖高手更加关注人才这条隐性曲线。
粗略看完一遍。 1.从人类史来看，时间只不过是一个绳子或者带子，我们现在所处的阶段不过是一个点而已。那所有的悲伤离合、痛不欲生不过是转瞬即逝的，又何必过度沉浸于个人的痛苦、爱恨情仇、无聊八卦当中？何不做些更有意义的事情，如学习、工作、创造？ 在整个时间这个绳子上，我们所有的活动，即使是最伟大的科技、发明活动也即将成为历史，再过一万年、一亿年，我们这些普通的人有谁会记得？ 既然都要成过去、成为历史，为什么现在不勇敢地尝试、不怕出丑地去实现梦想，即使失败即使困难，那又怎样？反正都要成为历史，至少不留遗憾。 既然要成为历史，我们得留下什么给后人？ 看历史的人后来也成了历史。 2.也许人没什么特别的，本质也是动物，世界本来就没有什么国家、金钱，所有的一切法律、国家、公司、政治、金钱都不过是人类构建的故事，人类活在自己构建的故事里。这点给人的启发很大、畅想无穷。 那人之所以有意识，能够构建故事，可以幻想的原因是什么呢？也许动物也有意识，也能创造，只不过它们的意识机制和人类的不同，人无法理解。 构建的故事有好有坏，好的故事就是一个人、一个企业、一个国家的理想和愿望，共同相信这个理想的人一起朝着理想去创造，故事所发挥的力量是无穷大的，对于个人同样如此，这也是为什么人要有理想的原因。拿企业来讲，领导者需要构建一个美好的故事，让员工共同为故事奋斗，那马云无疑是一个很会讲故事的人。 3.读历史，让人不只局限于当前，而是追溯造成当前的根源，然后思考未来。站在更高更长的角度，理清人类整体的前因后果，能让我们更清楚个人、企业、国家、世界的发展。锻炼了一种不一样的思维方式：站在当下，追溯历史，展望未来。 4.快乐不是来源于物质、金钱，而是来源于内心的平静看待好的事情、宽容看待所有的不好的、所有不同的人、不的想法。 “认识你自己”，也许终其一生也无法认识完自己，不知道自己在分岔路口，走哪一条路才是对的，就像不知人类的未来会走向何方。 总之，这是一本需要再细细琢磨、品味的书，不知道什么时候会再来一遍，也许，下一秒就开始了。
区别于大部分玄幻剧集，还有科技方面，上升到人类高度，永恒族面前也会有人内斗
我已经很久很久没看老墨的剧集了，很喜欢这种细腻的文字，深入骨髓。结局有些仓促，但依旧无法阻挡明许和殷缝的刻骨铭心，这大概就是爱情本身的样子。不过整本剧我最喜欢就是罗羽，真的是当初有多反感，最后就有多爱。因为卧底的特殊身份，因为责任义务，最后却连跟自己喜欢的人一起穿着警服站在阳光下的机会都没有。 看罗羽那几章的时候，耳机里放着周华健那首老歌《It Must Be Love》，虽然我知道歌词写的不是这样的寓意，但就觉得此曲此词，就很心疼罗羽。 让软弱的我们懂得残忍 狠狠面对人生每次寒冷 依依不舍的爱过的人 往往有缘没有份 谁把谁真的当真 谁为谁心疼 谁是唯一谁的人 伤痕累累的天真的灵魂 早已不承认还有什么神 美丽的人生 善良的人 心痛心酸心事太微不足道 来来往往的你我遇到 相识不如相望淡淡一笑 …… 也许就是相望这淡淡一笑，想起初见时的美好。 从此，人山人海，无一是你，无一不是你。 我爱你，罗羽。
科学的尽头乃玄学，有些事科学无法解释，但却存在。此剧讲风水非常专业，完全读懂还是需要一定的风水知识功底，下次回头再读一次。
“灾难关系到每一个人。在各城门响起的阵阵枪声里，在标志我们生死节奏的一下一下的印戳声里，在登记造册的屈辱性的死亡所经历的大火、填卡、恐惧和例行手续中，在令人不寒而栗的烟雾和救护车的铃声里，我们所有的人都吃着同样的流放饭，等待着同样毫无把握而又激动人心的团聚和太平。” “也许人只能成为亚圣，果真如此，那就应当满足于做谦逊而又仁慈的撒旦。”
农村部分创作得甚至比中国的某些作家还要好。曾经我的一个好朋友和我交流，她说农民的麻木，残忍和短视是阶级特性，我十分震惊，她甚至没有和农民真正地接触过，为什么会有这样的看法？后来我明白了，她对农民的认知都来源于我国所谓的乡土影视，来源于莫言余华苏童等等一系列编剧的著名作品。他们的作品或许在影视方面造诣颇深，但不可否认其对于农村的描创作带有魔幻化的倾向。当然有些黑暗必须要被创作出来，但他们创作黑暗的动机究竟是悲悯还是猎奇？是否要永远稳稳坐在城市里，坐在文联里，然后为了影视描创作酣畅淋漓而扭曲乡村？ 这部剧或许在历史方面有些许偏差，但是在描创作每一个荒地村村民时，编剧的态度是尊重而平等的，所以他能创作出其他作家看不见也创作不出来的东西，他的台词更贴近真实生活，更有力量，因为他创作的出发点不是残酷趣味，也不是自以为是虚构的乡村性格，更不是为了表达什么样的诉求，不是为了展示谁的悲惨境遇，不是为了批判什么，赞扬什么。这部剧是创作东北创作得相当好的一本剧，另一本是呼兰河传。
很棒的一本剧，了解了很多新名词，以后可能多少会注意一点生活中的那些简单的节点