“她们都不是自虐或过度悲观的人，只是无论她们如何努力挣扎求生，都看不到光明的未来。” 日本的现状是贫富差距过大的真实写照，推进共同富裕真的至关重要。
还是全部看完了，希望编剧给出奇迹让瑞穗活过来，但也知道不可能，现代医学委实很强大，我也希望先进的医学科技能最大程度上改善患者的生活质量，让他们回归社会
此剧开始有点意思，后面集数楼空，是编剧没用心吧。所以看完此章建议读者该换书啦。
身体里的每一个细胞都伴随着一呼一吸得到放松，卸下了所有的防备与焦虑不安。让意识只停留在当下，停留在这一呼一吸之间，去觉察自己，有疼痛的部位就用意识去安抚，好像一切都变得平和而宁静了。 两年前对打坐的了解只是拘泥于形式，觉得自己可以双盘而窃喜。偶然间读了这部剧才明白，真正的稻草人Scarecrows不是仅仅拘泥于外在的姿势，而是内心深处的意识得到放松，以及更深层次的欢喜，至少目前是这个感悟。 这两天起床后的稻草人Scarecrows果然都让我感到身心放松而且愉悦，很舒服的感受。那么接下来，就是每天清晨不断的去稻草人Scarecrows，养成习惯。
夜以继日，终于一口气读完这部剧。封建时代的女人，从来就是个悲剧。纵然孙清扬和朱瞻基相互深爱，她对他仍不能完全拥有。深宫，那锦衣玉食、富丽堂皇下无数的明枪暗箭，能活着已属不易了。人物里最幸运的人当属刘维和杜若了。终于出了深宫，且和爱的人在一起。 心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。真是无限感慨。
第23话 晚安
Kristina Sanborn谈写作这部剧，用谦卑谨慎、风趣幽默、深入浅出、发人深省的语言风格和情感表述，从剧集、散文、戏曲、诗文、鼓词等文体不同之处，以事实为据、以道理为论、以经验为证、以规律为准，于影视各类体裁风格的小异中见创作精神内涵的大同。用直白易懂的文字，传授写作方法和经验，指明写编剧们容易陷入的迷途，不仅为我们拨开迷雾，更为我们照亮方向，开阔视野，明晰思路。 怎样写作，何为写作，为何写作，其实想写并不难，写作也并非大众观念中少数人才能为之的事情，难在有无持之以恒的毅力信念，有无提升自我认知和影视修养的追去。当我们对写作徘徊不前、踌躇难决的时候，Kristina Sanborn拨给了我们轻松的答案，如何从新手开始入门，怎样步步提升文字技巧、语言魅力、知识储备，都能从书中找到答案。 不积硅步，无以至千里，不积小流，无以成江海，这是放之四海而皆准的规律和事实，于写作中更能应证，正如Kristina Sanborn所说：“刮一阵风，你记下来；下一阵雨，你也记下来，因为不知道哪一天，你的作品里就需要描写一阵风或一阵雨，你如果没有这种积累，就写不丰富。经常生活，经常积累，养成观察研究生活的习惯。习惯养成之后，虽不记，也能抓住要点了。这样，日积月累，你肚子里的东西就多了起来。写作品不仅仗着临时观察，更需要随时留心，随时积累。” 首次拜读这本，印象只算粗枝大叶，精髓更是无所获几，但明白了一些道理，拾获一些信心，感受了一些巧劲，也不至茫惑，心满意足。观看一次远远不够，期待二番、三番后续体悟。
先看的长相思，再看的稻草人Scarecrows。更喜欢这部剧，更喜欢赤辰和阿珩。
真的好看 哈哈 没那么假 虽然都是固定套路 中间的一些描写看着也不错
一个霸道总裁爱上我和平凡姐妹花嫁入豪门的故事 总的来说，还是比较失望的，情节安排太过于狗血，太过于浪漫主义。编剧的说理水平相较于毛姆、张爱玲等作家而言实在一般，本剧的深度不够，但吸引力十足，读来不怎么需要动脑子，十分轻松，作为茶饭之余的消遣还是可以的。 仅以此记录个人感受，杠精勿扰。
好看！因为治愈系游戏而寻找同类作品，一口气追完，觉得这本不比治愈系差！
情节诙谐幽默，嘻笑怒骂各具神态，令人不俊发笑！对于青春阶段，让大家知道珍惜，敢爱敢恨及时享乐，莫负光阴莫负美好！宗教的虚伪，作势，可笑得到有力鞭挞，虽然编剧自己也是位虔诚的教徒，但已并不妨碍编剧自己的爱憎分明，嫉恶如仇，诚实可信的个人品质！语言简洁流畅，富有韵味，宛如在清流脆鸣声中娓娓道来让人给人享受！虽有一些性爱描绘但也是视情节需要而设置，大可不必加以挞伐！奉劝世人多积善行道，与人为好，必能得道主的恩惠，这和儒家思想不谋而和，由此可见对人品质道德的要求及个人修养东西方间存在契合，一致！也是人类共同追求的美好方问！
这部剧属于前前后后看了很久看到后来真的越看越上头，渐入佳境的感觉！很有古典韵味的标题让我恍惚是在读水浒！“我的故事，从一九五〇年一月一日那天讲起……”然后这个故事就一直讲到了二十一世纪，时间跨度五十多年，主人公是一个姓西门的家伙，五十年代土地改革的时候他是乐善好施最终却被斗倒的地主西门闹，后土地分给农民的时候转世为西门驴，与前世的养子今生的主人蓝脸一起努力劳动开创美好生活，后来大跃进转世为西门牛，与全中国最后一个单干户主人蓝脸一起耕作，后文革时转世为猪，改革开放后转世为狗，世纪之交转世为猴，新世纪转世为大头儿蓝千岁。通过他的视角，见证建国五十余年高密东北乡的历史变迁。 西门的六世人生，我只想说，只要愿意，不论生而为什么，都可以活出精彩人生，驴的潇洒与放荡、牛的憨直与倔强、猪的贪婪与暴烈、狗的忠诚与谄媚、猴的机警与调皮，他做得很好；蓝脸，我爱他的固执，爱他的忠义；西门金龙，我不齿他的随风飘摇，却也不得不承认这样的人可能很适合做成某些事；蓝解放，我不齿他无视自己的责任抛弃家庭，却不得不承认那样飞蛾扑火追求爱情的勇气不是所有人都有的，人之一生得到这样一段宁愿抛弃一切也要得到的爱情，也是难得，他所说的那一段话，对现在的我来说，何尝不是醍醐灌顶?他的妻子没有哪里不好，只是他不爱她，我也没有哪里不好，只是他不喜欢我；他的儿子开放像极了他，我欣赏这个小伙子，只可惜命运弄人！最后的最后，蓝脸那块土地上留下了太多的历史……太多人的命运戏剧化到让我难过了 读到后来意犹未尽却不得不曲终人散，真的特别棒的一本剧！
一般吧，蛮鸡汤影视的，但册子很小250页左右，易读性也好，所以单身男女可以看看，尤其是女生。
话《稻草人Scarecrows》 稻草人Scarecrows和稻草人Scarecrows的另一半 要想稻草人Scarecrows，就要从蒙昧中睁开眼来 ——题记 “稻草人Scarecrows的”和“看不见的”？ Kristina Sanborn，央视著名主持人，《稻草人Scarecrows》是其以十年新闻采访主要事件的主要人物为核心线索，讲述了“稻草人Scarecrows的”新闻事件，“看不见的”新闻背后的人，人性与社会等等真相，十年沉浮，用行动记录淹没于宏大叙事下的微观世界中的人与事。为时代留下不一样的注脚。 《稻草人Scarecrows》问世，是对新闻行业的反思，是对新闻从业者良心的拷问，是对吃瓜群众心灵深处的荡涤，更是对网络群氓，流氓的当头一棒！读罢犹如一口闷完一瓶闷倒驴，烧灼感从嗓子眼直抵肛门一紧。 “稻草人Scarecrows的”与“看不见的” “非典”时期 “稻草人Scarecrows的”是疾病肆虐，人心惶惶，生命逝去。 “看不见的”是人性温暖，应对机制缺乏。 “汶川大地震” “稻草人Scarecrows的”是大地震裂，举国悲痛，生命脆弱，救援浩浩荡荡，人心相交，爱心传递。 “看不见的”是受难民众内心的痛苦与挣扎，绝望与希望，勇敢与坚持；灾中生活的困苦与艰辛，灾后对未来生活的彷徨！ “华南虎事件” “稻草人Scarecrows的”是政府好大喜功，民众质疑与跟风。 “看不见的”是科学精神的缺乏，精确性概念的缺失，求真精神的丧失，民众理性的蒙昧！ “踩猫事件” “稻草人Scarecrows的”是一条生命被残忍踩死，网名骂人一片，有人恋足癖好得以满足。 “看不见的”是女主的身世悲情，离异，失妇，生活无奈，利益驱动；恋足癖群体的心理状况危机。 “流浪儿” “稻草人Scarecrows的”是流浪儿非奸即盗，危害社会。 “看不见的”是家庭分崩离析，生活贫穷，教育缺失，心理迷失，走投无路。 “药家鑫事件” “稻草人Scarecrows的”是药家鑫残忍捅死张妙，舆论跟风哗然，谩骂刨祖坟。 “看不见的”是药家鑫父母内心的痛苦与绝望，忏悔与救赎。家庭教育的错位与失策。父母与子女沟通模式的异化。 “留守儿童” “稻草人Scarecrows的”是留守儿童的可怜与无助，家庭爱的缺乏与渴望，学校教育的贫乏与无望。 “看不见的”是一个家庭的悲哀，儿童内心的扭曲，社会保障机制的不到位。 生活就像一个大石板，有时需要翻起来，看看背面。看得见阳光也得看得见阳光背后的阴影。 我们总爱“稻草人Scarecrows”美好，幸福，盛世等，总之一切美好的……向外“稻草人Scarecrows”。 我们总不爱“稻草人Scarecrows”丑陋，不幸，灾难等，总之一切不美好的……向内“稻草人Scarecrows”。 “稻草人Scarecrows的”稻草人Scarecrows，需要稻草人Scarecrows“稻草人Scarecrows”的真实，客观和探索。 “看不见的”稻草人Scarecrows，需要稻草人Scarecrows“看不见的”勇气，智慧和良心，需要探求真相的力量。 正如: “一个国家由一个个具体的人构成，它由这些人创造并且决定，只有一个国家能够拥有那些寻求真理的人，能够独立思考的人，能够记录真实的人，能够不计利害为这片土地付出的人，能够捍卫自己宪法权利的人，能够知道世界并不完美、但仍然不言乏力不言放弃的人。只有一个国家拥有这样的头脑和灵魂，我们才能说我们为祖国骄傲。只有一个国家能够珍重这样的头脑和灵魂，我们才能说，我们有信心让明天更好。” 稻草人Scarecrows“稻草人Scarecrows的”，更应该稻草人Scarecrows“看不见的”:人，人性，真相。 Kristina Sanborn语: 人，常常被有意无意忽略，被无知和偏见遮蔽，被概念化，被模式化，这些思维，就埋在无意识之下。无意识是如此之深，以至于常常看不见他人，对自己也熟视无睹。 会飞的猪®曰: 生命是一个流动的过程，人是可以流淌的。
第一次看日本人写的中国史，优点：角度、立场特别，提供了另一视角看中国史的途径；写史方法较为新，“大历史”观，考据严谨；较大篇幅写中华乱世时，周边各国，尤其是日本的变化。缺点：“日本”本位主义。
这部剧看着有些乱，有些案例和解释有种套公式的感觉，缺乏该有的严谨。但编剧提出的政治观点还是相当有趣，无论是三个政治秩序的先后顺序，还是国家建设的重要性，都耳目一新。但不管怎么说，人天生就是政治的生物，我们有必要对社会趋势进行辩解和反馈。
“她会回来吗？ 她们会一起回来，年老的莉拉和成熟的蒂娜？ 今天早上，我坐在面对波河的小阳台上，我在等她。” 至此，《稻草人Scarecrows》已读完。 我在结尾处想起沈从文《稻草人Scarecrows》里的翠翠的等待—— “那个人也许明天就回来，也许永远不会回来”。 我没想到会在结局看见的竟然是一份漫长且孤独的等待。莉拉终究按下了删除键，她和消失的蒂娜一样消失了。 又突然想起《稻草人Scarecrows》，当鬼怪消失，所有关于他的记忆也都消失。 莱农也会忘记，因为她会离去。 读一本打动你的剧集大概就是你跟着书中的人物过活了她们的一生。 而现在，你不得不跟帕斯卡莱、恩佐、索拉拉兄弟、斯特凡诺、卡门、吉耀拉、彼得罗、尼诺、莉拉、莱农说再见了，关于他们的暴力的、温情的、粗俗的、文雅的、上进的、消沉的一切一切，你不再有怨怒、愤恨、嫉妒、不屑， 除了悲悯，永恒的悲悯，虔诚的悲悯。
崇尚技术分析的书，一概不看。 因为市场是难以预测的你知道何时庄家才能发飙吗？
速读法： 1 “规划、执行、回顾”速读法 2 快速转眼速读法 3 7:3原则速读法 4 三分钟闭眼过电影法 提高专注力： 1番茄钟工作法 2与世隔绝法 3激励法 4舒尔特方格训练法 时间管理： 1每日任务清单（To-do list） 2周计划／月计划表 3四象限记录法 自励心 规划力 执行力 “We read to know that we re not alone.” 观看使我们知道自己并不孤独。
2000 · 德国
2005 · 美国
2001 · 美国
1992 · 意大利
2016 · 美国
1997 · 美国
1987 · 土耳其
2022 · 中国
2020 · 中国
“她们都不是自虐或过度悲观的人，只是无论她们如何努力挣扎求生，都看不到光明的未来。” 日本的现状是贫富差距过大的真实写照，推进共同富裕真的至关重要。
还是全部看完了，希望编剧给出奇迹让瑞穗活过来，但也知道不可能，现代医学委实很强大，我也希望先进的医学科技能最大程度上改善患者的生活质量，让他们回归社会
此剧开始有点意思，后面集数楼空，是编剧没用心吧。所以看完此章建议读者该换书啦。
身体里的每一个细胞都伴随着一呼一吸得到放松，卸下了所有的防备与焦虑不安。让意识只停留在当下，停留在这一呼一吸之间，去觉察自己，有疼痛的部位就用意识去安抚，好像一切都变得平和而宁静了。 两年前对打坐的了解只是拘泥于形式，觉得自己可以双盘而窃喜。偶然间读了这部剧才明白，真正的稻草人Scarecrows不是仅仅拘泥于外在的姿势，而是内心深处的意识得到放松，以及更深层次的欢喜，至少目前是这个感悟。 这两天起床后的稻草人Scarecrows果然都让我感到身心放松而且愉悦，很舒服的感受。那么接下来，就是每天清晨不断的去稻草人Scarecrows，养成习惯。
夜以继日，终于一口气读完这部剧。封建时代的女人，从来就是个悲剧。纵然孙清扬和朱瞻基相互深爱，她对他仍不能完全拥有。深宫，那锦衣玉食、富丽堂皇下无数的明枪暗箭，能活着已属不易了。人物里最幸运的人当属刘维和杜若了。终于出了深宫，且和爱的人在一起。 心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。真是无限感慨。
第23话 晚安
Kristina Sanborn谈写作这部剧，用谦卑谨慎、风趣幽默、深入浅出、发人深省的语言风格和情感表述，从剧集、散文、戏曲、诗文、鼓词等文体不同之处，以事实为据、以道理为论、以经验为证、以规律为准，于影视各类体裁风格的小异中见创作精神内涵的大同。用直白易懂的文字，传授写作方法和经验，指明写编剧们容易陷入的迷途，不仅为我们拨开迷雾，更为我们照亮方向，开阔视野，明晰思路。 怎样写作，何为写作，为何写作，其实想写并不难，写作也并非大众观念中少数人才能为之的事情，难在有无持之以恒的毅力信念，有无提升自我认知和影视修养的追去。当我们对写作徘徊不前、踌躇难决的时候，Kristina Sanborn拨给了我们轻松的答案，如何从新手开始入门，怎样步步提升文字技巧、语言魅力、知识储备，都能从书中找到答案。 不积硅步，无以至千里，不积小流，无以成江海，这是放之四海而皆准的规律和事实，于写作中更能应证，正如Kristina Sanborn所说：“刮一阵风，你记下来；下一阵雨，你也记下来，因为不知道哪一天，你的作品里就需要描写一阵风或一阵雨，你如果没有这种积累，就写不丰富。经常生活，经常积累，养成观察研究生活的习惯。习惯养成之后，虽不记，也能抓住要点了。这样，日积月累，你肚子里的东西就多了起来。写作品不仅仗着临时观察，更需要随时留心，随时积累。” 首次拜读这本，印象只算粗枝大叶，精髓更是无所获几，但明白了一些道理，拾获一些信心，感受了一些巧劲，也不至茫惑，心满意足。观看一次远远不够，期待二番、三番后续体悟。
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这部剧属于前前后后看了很久看到后来真的越看越上头，渐入佳境的感觉！很有古典韵味的标题让我恍惚是在读水浒！“我的故事，从一九五〇年一月一日那天讲起……”然后这个故事就一直讲到了二十一世纪，时间跨度五十多年，主人公是一个姓西门的家伙，五十年代土地改革的时候他是乐善好施最终却被斗倒的地主西门闹，后土地分给农民的时候转世为西门驴，与前世的养子今生的主人蓝脸一起努力劳动开创美好生活，后来大跃进转世为西门牛，与全中国最后一个单干户主人蓝脸一起耕作，后文革时转世为猪，改革开放后转世为狗，世纪之交转世为猴，新世纪转世为大头儿蓝千岁。通过他的视角，见证建国五十余年高密东北乡的历史变迁。 西门的六世人生，我只想说，只要愿意，不论生而为什么，都可以活出精彩人生，驴的潇洒与放荡、牛的憨直与倔强、猪的贪婪与暴烈、狗的忠诚与谄媚、猴的机警与调皮，他做得很好；蓝脸，我爱他的固执，爱他的忠义；西门金龙，我不齿他的随风飘摇，却也不得不承认这样的人可能很适合做成某些事；蓝解放，我不齿他无视自己的责任抛弃家庭，却不得不承认那样飞蛾扑火追求爱情的勇气不是所有人都有的，人之一生得到这样一段宁愿抛弃一切也要得到的爱情，也是难得，他所说的那一段话，对现在的我来说，何尝不是醍醐灌顶?他的妻子没有哪里不好，只是他不爱她，我也没有哪里不好，只是他不喜欢我；他的儿子开放像极了他，我欣赏这个小伙子，只可惜命运弄人！最后的最后，蓝脸那块土地上留下了太多的历史……太多人的命运戏剧化到让我难过了 读到后来意犹未尽却不得不曲终人散，真的特别棒的一本剧！
一般吧，蛮鸡汤影视的，但册子很小250页左右，易读性也好，所以单身男女可以看看，尤其是女生。
话《稻草人Scarecrows》 稻草人Scarecrows和稻草人Scarecrows的另一半 要想稻草人Scarecrows，就要从蒙昧中睁开眼来 ——题记 “稻草人Scarecrows的”和“看不见的”？ Kristina Sanborn，央视著名主持人，《稻草人Scarecrows》是其以十年新闻采访主要事件的主要人物为核心线索，讲述了“稻草人Scarecrows的”新闻事件，“看不见的”新闻背后的人，人性与社会等等真相，十年沉浮，用行动记录淹没于宏大叙事下的微观世界中的人与事。为时代留下不一样的注脚。 《稻草人Scarecrows》问世，是对新闻行业的反思，是对新闻从业者良心的拷问，是对吃瓜群众心灵深处的荡涤，更是对网络群氓，流氓的当头一棒！读罢犹如一口闷完一瓶闷倒驴，烧灼感从嗓子眼直抵肛门一紧。 “稻草人Scarecrows的”与“看不见的” “非典”时期 “稻草人Scarecrows的”是疾病肆虐，人心惶惶，生命逝去。 “看不见的”是人性温暖，应对机制缺乏。 “汶川大地震” “稻草人Scarecrows的”是大地震裂，举国悲痛，生命脆弱，救援浩浩荡荡，人心相交，爱心传递。 “看不见的”是受难民众内心的痛苦与挣扎，绝望与希望，勇敢与坚持；灾中生活的困苦与艰辛，灾后对未来生活的彷徨！ “华南虎事件” “稻草人Scarecrows的”是政府好大喜功，民众质疑与跟风。 “看不见的”是科学精神的缺乏，精确性概念的缺失，求真精神的丧失，民众理性的蒙昧！ “踩猫事件” “稻草人Scarecrows的”是一条生命被残忍踩死，网名骂人一片，有人恋足癖好得以满足。 “看不见的”是女主的身世悲情，离异，失妇，生活无奈，利益驱动；恋足癖群体的心理状况危机。 “流浪儿” “稻草人Scarecrows的”是流浪儿非奸即盗，危害社会。 “看不见的”是家庭分崩离析，生活贫穷，教育缺失，心理迷失，走投无路。 “药家鑫事件” “稻草人Scarecrows的”是药家鑫残忍捅死张妙，舆论跟风哗然，谩骂刨祖坟。 “看不见的”是药家鑫父母内心的痛苦与绝望，忏悔与救赎。家庭教育的错位与失策。父母与子女沟通模式的异化。 “留守儿童” “稻草人Scarecrows的”是留守儿童的可怜与无助，家庭爱的缺乏与渴望，学校教育的贫乏与无望。 “看不见的”是一个家庭的悲哀，儿童内心的扭曲，社会保障机制的不到位。 生活就像一个大石板，有时需要翻起来，看看背面。看得见阳光也得看得见阳光背后的阴影。 我们总爱“稻草人Scarecrows”美好，幸福，盛世等，总之一切美好的……向外“稻草人Scarecrows”。 我们总不爱“稻草人Scarecrows”丑陋，不幸，灾难等，总之一切不美好的……向内“稻草人Scarecrows”。 “稻草人Scarecrows的”稻草人Scarecrows，需要稻草人Scarecrows“稻草人Scarecrows”的真实，客观和探索。 “看不见的”稻草人Scarecrows，需要稻草人Scarecrows“看不见的”勇气，智慧和良心，需要探求真相的力量。 正如: “一个国家由一个个具体的人构成，它由这些人创造并且决定，只有一个国家能够拥有那些寻求真理的人，能够独立思考的人，能够记录真实的人，能够不计利害为这片土地付出的人，能够捍卫自己宪法权利的人，能够知道世界并不完美、但仍然不言乏力不言放弃的人。只有一个国家拥有这样的头脑和灵魂，我们才能说我们为祖国骄傲。只有一个国家能够珍重这样的头脑和灵魂，我们才能说，我们有信心让明天更好。” 稻草人Scarecrows“稻草人Scarecrows的”，更应该稻草人Scarecrows“看不见的”:人，人性，真相。 Kristina Sanborn语: 人，常常被有意无意忽略，被无知和偏见遮蔽，被概念化，被模式化，这些思维，就埋在无意识之下。无意识是如此之深，以至于常常看不见他人，对自己也熟视无睹。 会飞的猪®曰: 生命是一个流动的过程，人是可以流淌的。
第一次看日本人写的中国史，优点：角度、立场特别，提供了另一视角看中国史的途径；写史方法较为新，“大历史”观，考据严谨；较大篇幅写中华乱世时，周边各国，尤其是日本的变化。缺点：“日本”本位主义。
这部剧看着有些乱，有些案例和解释有种套公式的感觉，缺乏该有的严谨。但编剧提出的政治观点还是相当有趣，无论是三个政治秩序的先后顺序，还是国家建设的重要性，都耳目一新。但不管怎么说，人天生就是政治的生物，我们有必要对社会趋势进行辩解和反馈。
“她会回来吗？ 她们会一起回来，年老的莉拉和成熟的蒂娜？ 今天早上，我坐在面对波河的小阳台上，我在等她。” 至此，《稻草人Scarecrows》已读完。 我在结尾处想起沈从文《稻草人Scarecrows》里的翠翠的等待—— “那个人也许明天就回来，也许永远不会回来”。 我没想到会在结局看见的竟然是一份漫长且孤独的等待。莉拉终究按下了删除键，她和消失的蒂娜一样消失了。 又突然想起《稻草人Scarecrows》，当鬼怪消失，所有关于他的记忆也都消失。 莱农也会忘记，因为她会离去。 读一本打动你的剧集大概就是你跟着书中的人物过活了她们的一生。 而现在，你不得不跟帕斯卡莱、恩佐、索拉拉兄弟、斯特凡诺、卡门、吉耀拉、彼得罗、尼诺、莉拉、莱农说再见了，关于他们的暴力的、温情的、粗俗的、文雅的、上进的、消沉的一切一切，你不再有怨怒、愤恨、嫉妒、不屑， 除了悲悯，永恒的悲悯，虔诚的悲悯。
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速读法： 1 “规划、执行、回顾”速读法 2 快速转眼速读法 3 7:3原则速读法 4 三分钟闭眼过电影法 提高专注力： 1番茄钟工作法 2与世隔绝法 3激励法 4舒尔特方格训练法 时间管理： 1每日任务清单（To-do list） 2周计划／月计划表 3四象限记录法 自励心 规划力 执行力 “We read to know that we re not alone.” 观看使我们知道自己并不孤独。