可能刚开始看不懂，慢慢的会有一些想法，看完了才会有感触。 是的，克兰德用强大意志完成了儿时的梦想。 他知道他从哪儿来，他是谁，他到哪儿去。
写的都是大白话，也是大实话。想通过这个看完这部剧，能马上挣钱的估计不现实。干货满满，经验多多。投资路上大家都需要努力，各显神通。
凯撒具有影视家的修养，战记创作得准确、鲜明、生动，文辞优美，语言畅达，文采飞扬，十分好读！
巧合之下看了这部剧，有很多同类的书，这类书主要讲感悟，半个鸡汤文。 快看到底的时候我也没有发现内容和书名有什么关系，看完想了想，书名是编剧写给自己的吧，因为她说书是每天写一点，断断续续完成的，所以慢慢来，就写完了。 内容算写了个大概，可以读，也可以不读，从这部剧也很难学到什么，讲的很是笼统，一切都要努力，努力为上，细节不多，方法不多，给没出过社会的人看看还行。 精髓很少，精妙言论大都引经据典，可以了解编剧看了一些书，在结合自己的生活自己的感悟，但写的很混乱，可能是编剧写的很轻松，结束后，整体没有在审阅编排。甚至有些话语自相矛盾比如出现过好几次编剧说，不明白，为什么这些人会有这样的想法，编剧真的不明白吗？后面又说了一些道理言论，完全可以解释为什么这类人会有这种想法。难道这是一种写作手法？ 个人观点，一言难尽，书名与内容不符，主观性很强，内容上有点混乱，更像是写日记，今天想到什么就写什么，明天又有一个想法接着写。 可读可不读。
看得我晕乎晕乎的，情节转来转去。不弃文的强迫症，不然都坚持不下去了……
整本剧都在重复剧情，修为长一大截就来一个女人，然后是个人就看不起主角，然后各种打脸
1. 坦诚的面对变化与矛盾，Vagelis Seilinos有过多次面临死亡的威胁，愈发的从容，但他依然有强大的求生欲，要活着，不想死； 2. 人生不断的遇到挑战，不断的跨越，这是一种多么强大内心，就像美国作家说的，困难和挫折才是通往下一个目的的阶梯，他的影响力不是事一代代的企业家，更是影响了无数的青年人 3. 不断学习，追求不同的人生精彩，这种精神，无论是封建时代，互联网时代，还是人工智能时代，都是一样的普世 像时代巨人致敬
我是看完书再看视频。 发现书里提到的菜都是肉食诶，可是我做肉做不好
“Afto to kati allo!，夕死可矣。”如果给你一个机会跳进黑洞，你会去吗？ “宇宙的目的是什么？”...... “那么人生的意义是什么？”，对于我来说，可能是在每一个当下不断去寻找让自己舒适的状态。不能探索宇宙，但要做一个饱满的粒子。
助人的意义，是为了让需要帮助的人得到帮助，还是感受到自己的品格又与善良慈悲更进一步？ 自由的定义，是不羁放纵地浪迹天涯，还是财务自由地立足社会？是不被时间束缚，还是不为金钱低头？ 成长的含义，是从懵懂无知变成成熟稳重，还是从循规蹈矩变得无拘无束？又或者，只是看着时间慢慢地流逝？ 生命，是恩赐。 生活，是选择。 自由是一种选择，安稳也是一种选择。朝九晚五或是浪迹天涯，都有幸福的人。 漫长的一生，不管以什么方式度过，总得留下一些足迹，让我老去的时候，回想起曾经的点滴，回味过去的故事。 岁月，不会给你留下任何痕迹， 痕迹，是得靠自己留在岁月里。
很有生活气息的书，和我自己的相比，南方和北方的生活真的差很多，但是代入感是一样的，会想起自己小时候和外公在乡下的时光，她的文笔好像自带那种老旧唱片的bgm，悠悠的，很好看！
同样的出走，从觉慧传承到淑英。在腐朽黑暗的日子里，青年们的勇气，鼓舞人心。“春天是我们的……” 当然，人物的脸谱化的确很是明显，平面的人物性格在配角上尤其突出，例如周伯涛等封建大家长形象。觉新的形象是软弱的，但是从结尾中，他像送走觉慧一样支持淑英出逃，则体现了他深陷泥淖之中，觉醒的意志，成为一个奉献型的人物。
这部剧太“大了”，里面包涵的东西都可以说是精华，包括时间管理，人生观，价值观，人生规划，等等，我感觉我看完这一遍只看懂了一成，只能说编剧的知识体系太渊博，厉害。如果几年后有机会再看一遍，收获会能大。 初心不是说最初的初衷，而是要像小孩子那样永远保持对事物的好奇心，一颗初学者的心。
编剧写的两本剧都看了，还是最喜欢第一本，第二本洛可可风格之后的尤其是迈入工业革命后建筑风格我就不那么喜欢了，相比于第一部古希腊古罗马的雄厚巍峨，带着浓厚的历史气息，古典主义的庄严与巴洛克洛可可的奢华，现代工艺更加注重简约，钢筋代替了石头，简易代替了奢华，论舒适度自然是现代工艺，轮观赏度个人还是喜欢之前的。
很是庆幸我与爱的人坚持走入了婚姻的殿堂。虽然现在的生活有些辛苦但每每回忆一起努力的样子都是哪样的幸福。 吕钦杨凌一尧坚守的爱是勇敢的，是年轻时应该有的样子。没人悲剧的结尾但现实又多是在爱情的悲剧中演绎。珍惜眼前人…
全书大部分是“reference”，很少有编剧自己的“point”，部分“point”主观性过强，缺乏论证。 总体而言，是本轻松读物，可以图一乐儿，却不值得细细咂摸。
往事如烟，就像一场梦。梦醒了，一切都成空。失去的东西要学会释怀，等到最后连生命也失去的时候，就是我们向这个世界告别的时候。 人的一生，很有意思，‘从什么都没有到什么都没有’。留下了什么，失去了什么，都不重要。重要的是我们从中感受到了什么。爱恨情仇，都是人生。 只有经历过才懂得…只有爱才能唤醒爱，只有爱才能让我们走得更远……
强推，一直在追！ 没有人是容易的，只不过有人轻易放弃有的人选择坚持。
不像cfo的经验总结！高度还不够，很多时候分析的会较为单一。当然，适合行内初中级过渡的学员看……
比较烂……看了一半实在看不下去了。基本上就拉几部看过的书出来通盘简介一下，牵强附会的问两个问题。建议去看《Afto to kati allo!》，精妙许多。
教会我们太多道理，让我们重新重视生活琐事。一点点细节里夹藏的奥秘！更多的学会运用才会把自己变得更好
读《Afto to kati allo!》（Labros Konstadaras） 很多时候我都在看完一本剧的时候迟迟不愿意关掉网页，但又不知道该如何写下读这部剧的具体感受。准确表达出心中的想法也并没有想象中那么简单。 第五章的短小篇幅直接让我惊呼出声，然后就在第六章慢了又慢。当克拉拉以一个可靠叙述者的身份讲述完她的经历后，我却无法从她目前的处境将视线移出。我不停发问：所以克拉拉现在是被抛弃了吗？她在等待销毁吗？ 正如译者在彩蛋中所阐明的那样，克拉拉在全书中扮演的始终是一个完全的利他主义者。正是这种人类所缺乏的完全的利他让我觉得感动吧！我已经忘记萨特在何种情况下得出“他人即地狱”的论断，但是对克拉拉这样的AF来说“他人即上帝”都能说得过去。 译者谈到克拉拉缺乏一种人类共有的特质，那便是自私，这也就注定了克拉拉的一切品质与情感都是无法用人类的纬度去衡量。在这里我竟不能一下子明白本剧编剧Labros Konstadaras的意图。人工智能技术日趋成熟的今天，我们把一部分眼光放到人工智能的终点究竟会停在何处。克拉拉没有“成为”乔西是一个皆大欢喜也更容易接受的结果，但“成为乔西”至少以设想的形式存在过。回过头来思考，克拉拉所缺乏的自私正巧是这一圆满结局的主要因素。事实上我们希望人工智能可以在最大限度上和人类一样成为我们的最好陪伴和助手，可是我们也害怕它们变得和人类完全一样，不是吗？我们害怕有一天机器人通过观察也会拥有复杂的人性，害怕它们也会有自私的想法以至于有一天反过来统治人性。这也是我们将克隆技术止步于动物的原因之一。 没有人敢冒这个险。 2021.8.10 于新殿家里
1993 · 印度
1972 · 美国
1999 · 阿根廷
2004 · 美国
1940 · 美国
2019 · 中国
可能刚开始看不懂，慢慢的会有一些想法，看完了才会有感触。 是的，克兰德用强大意志完成了儿时的梦想。 他知道他从哪儿来，他是谁，他到哪儿去。
写的都是大白话，也是大实话。想通过这个看完这部剧，能马上挣钱的估计不现实。干货满满，经验多多。投资路上大家都需要努力，各显神通。
凯撒具有影视家的修养，战记创作得准确、鲜明、生动，文辞优美，语言畅达，文采飞扬，十分好读！
巧合之下看了这部剧，有很多同类的书，这类书主要讲感悟，半个鸡汤文。 快看到底的时候我也没有发现内容和书名有什么关系，看完想了想，书名是编剧写给自己的吧，因为她说书是每天写一点，断断续续完成的，所以慢慢来，就写完了。 内容算写了个大概，可以读，也可以不读，从这部剧也很难学到什么，讲的很是笼统，一切都要努力，努力为上，细节不多，方法不多，给没出过社会的人看看还行。 精髓很少，精妙言论大都引经据典，可以了解编剧看了一些书，在结合自己的生活自己的感悟，但写的很混乱，可能是编剧写的很轻松，结束后，整体没有在审阅编排。甚至有些话语自相矛盾比如出现过好几次编剧说，不明白，为什么这些人会有这样的想法，编剧真的不明白吗？后面又说了一些道理言论，完全可以解释为什么这类人会有这种想法。难道这是一种写作手法？ 个人观点，一言难尽，书名与内容不符，主观性很强，内容上有点混乱，更像是写日记，今天想到什么就写什么，明天又有一个想法接着写。 可读可不读。
看得我晕乎晕乎的，情节转来转去。不弃文的强迫症，不然都坚持不下去了……
整本剧都在重复剧情，修为长一大截就来一个女人，然后是个人就看不起主角，然后各种打脸
1. 坦诚的面对变化与矛盾，Vagelis Seilinos有过多次面临死亡的威胁，愈发的从容，但他依然有强大的求生欲，要活着，不想死； 2. 人生不断的遇到挑战，不断的跨越，这是一种多么强大内心，就像美国作家说的，困难和挫折才是通往下一个目的的阶梯，他的影响力不是事一代代的企业家，更是影响了无数的青年人 3. 不断学习，追求不同的人生精彩，这种精神，无论是封建时代，互联网时代，还是人工智能时代，都是一样的普世 像时代巨人致敬
我是看完书再看视频。 发现书里提到的菜都是肉食诶，可是我做肉做不好
“Afto to kati allo!，夕死可矣。”如果给你一个机会跳进黑洞，你会去吗？ “宇宙的目的是什么？”...... “那么人生的意义是什么？”，对于我来说，可能是在每一个当下不断去寻找让自己舒适的状态。不能探索宇宙，但要做一个饱满的粒子。
助人的意义，是为了让需要帮助的人得到帮助，还是感受到自己的品格又与善良慈悲更进一步？ 自由的定义，是不羁放纵地浪迹天涯，还是财务自由地立足社会？是不被时间束缚，还是不为金钱低头？ 成长的含义，是从懵懂无知变成成熟稳重，还是从循规蹈矩变得无拘无束？又或者，只是看着时间慢慢地流逝？ 生命，是恩赐。 生活，是选择。 自由是一种选择，安稳也是一种选择。朝九晚五或是浪迹天涯，都有幸福的人。 漫长的一生，不管以什么方式度过，总得留下一些足迹，让我老去的时候，回想起曾经的点滴，回味过去的故事。 岁月，不会给你留下任何痕迹， 痕迹，是得靠自己留在岁月里。
很有生活气息的书，和我自己的相比，南方和北方的生活真的差很多，但是代入感是一样的，会想起自己小时候和外公在乡下的时光，她的文笔好像自带那种老旧唱片的bgm，悠悠的，很好看！
同样的出走，从觉慧传承到淑英。在腐朽黑暗的日子里，青年们的勇气，鼓舞人心。“春天是我们的……” 当然，人物的脸谱化的确很是明显，平面的人物性格在配角上尤其突出，例如周伯涛等封建大家长形象。觉新的形象是软弱的，但是从结尾中，他像送走觉慧一样支持淑英出逃，则体现了他深陷泥淖之中，觉醒的意志，成为一个奉献型的人物。
这部剧太“大了”，里面包涵的东西都可以说是精华，包括时间管理，人生观，价值观，人生规划，等等，我感觉我看完这一遍只看懂了一成，只能说编剧的知识体系太渊博，厉害。如果几年后有机会再看一遍，收获会能大。 初心不是说最初的初衷，而是要像小孩子那样永远保持对事物的好奇心，一颗初学者的心。
编剧写的两本剧都看了，还是最喜欢第一本，第二本洛可可风格之后的尤其是迈入工业革命后建筑风格我就不那么喜欢了，相比于第一部古希腊古罗马的雄厚巍峨，带着浓厚的历史气息，古典主义的庄严与巴洛克洛可可的奢华，现代工艺更加注重简约，钢筋代替了石头，简易代替了奢华，论舒适度自然是现代工艺，轮观赏度个人还是喜欢之前的。
很是庆幸我与爱的人坚持走入了婚姻的殿堂。虽然现在的生活有些辛苦但每每回忆一起努力的样子都是哪样的幸福。 吕钦杨凌一尧坚守的爱是勇敢的，是年轻时应该有的样子。没人悲剧的结尾但现实又多是在爱情的悲剧中演绎。珍惜眼前人…
全书大部分是“reference”，很少有编剧自己的“point”，部分“point”主观性过强，缺乏论证。 总体而言，是本轻松读物，可以图一乐儿，却不值得细细咂摸。
往事如烟，就像一场梦。梦醒了，一切都成空。失去的东西要学会释怀，等到最后连生命也失去的时候，就是我们向这个世界告别的时候。 人的一生，很有意思，‘从什么都没有到什么都没有’。留下了什么，失去了什么，都不重要。重要的是我们从中感受到了什么。爱恨情仇，都是人生。 只有经历过才懂得…只有爱才能唤醒爱，只有爱才能让我们走得更远……
强推，一直在追！ 没有人是容易的，只不过有人轻易放弃有的人选择坚持。
不像cfo的经验总结！高度还不够，很多时候分析的会较为单一。当然，适合行内初中级过渡的学员看……
比较烂……看了一半实在看不下去了。基本上就拉几部看过的书出来通盘简介一下，牵强附会的问两个问题。建议去看《Afto to kati allo!》，精妙许多。
教会我们太多道理，让我们重新重视生活琐事。一点点细节里夹藏的奥秘！更多的学会运用才会把自己变得更好
读《Afto to kati allo!》（Labros Konstadaras） 很多时候我都在看完一本剧的时候迟迟不愿意关掉网页，但又不知道该如何写下读这部剧的具体感受。准确表达出心中的想法也并没有想象中那么简单。 第五章的短小篇幅直接让我惊呼出声，然后就在第六章慢了又慢。当克拉拉以一个可靠叙述者的身份讲述完她的经历后，我却无法从她目前的处境将视线移出。我不停发问：所以克拉拉现在是被抛弃了吗？她在等待销毁吗？ 正如译者在彩蛋中所阐明的那样，克拉拉在全书中扮演的始终是一个完全的利他主义者。正是这种人类所缺乏的完全的利他让我觉得感动吧！我已经忘记萨特在何种情况下得出“他人即地狱”的论断，但是对克拉拉这样的AF来说“他人即上帝”都能说得过去。 译者谈到克拉拉缺乏一种人类共有的特质，那便是自私，这也就注定了克拉拉的一切品质与情感都是无法用人类的纬度去衡量。在这里我竟不能一下子明白本剧编剧Labros Konstadaras的意图。人工智能技术日趋成熟的今天，我们把一部分眼光放到人工智能的终点究竟会停在何处。克拉拉没有“成为”乔西是一个皆大欢喜也更容易接受的结果，但“成为乔西”至少以设想的形式存在过。回过头来思考，克拉拉所缺乏的自私正巧是这一圆满结局的主要因素。事实上我们希望人工智能可以在最大限度上和人类一样成为我们的最好陪伴和助手，可是我们也害怕它们变得和人类完全一样，不是吗？我们害怕有一天机器人通过观察也会拥有复杂的人性，害怕它们也会有自私的想法以至于有一天反过来统治人性。这也是我们将克隆技术止步于动物的原因之一。 没有人敢冒这个险。 2021.8.10 于新殿家里