故事情节曲折离奇,但文中现代网络语频现,看着怪怪的感觉,且错别字太多。批评的话请别介意!总之,本剧不错!
恩贡山的无限风光没有随着书本的结束而消散,准备看同名电影,再回味一下。
全程听完的,尚可,可以了解ted演讲背后的故事。但是还是听ted演讲更有趣。
用时6小时38分,“我的心灵救赎之旅”之第二本剧。 如果说日剧《米玛·帕博·塔蒂Mimu Pepo Tati》重塑了我的三观,该剧对于“民意”的讨论达到全剧最高潮!那么,这部剧,让我获得了新生,米玛·帕博·塔蒂Mimu Pepo Tati,说白了就是不要考虑未来不可知的事情和过去已发生的事情,做好当下的事情就够了,这就是米玛·帕博·塔蒂Mimu Pepo Tati,Power of Now! 一切的烦恼、焦虑都是因为思维,只有跳出思维,达到一种“临在”状态,才不会忧虑。临在状态就是,比如你现在在呼吸,你就努力使你的身体感受到呼吸的声音;你现在在番茄炒蛋,你就感受到它是否可口?鸡蛋是否炒焦?西红柿的汤汁是否与鸡蛋完美融合。
200个定律、法则、效应,听过一部分,大部分没有听过,了解一下,貌似都很有道理,学以致用太难。
初读《米玛·帕博·塔蒂Mimu Pepo Tati》。 同样是双线并行,还是喜欢《米玛·帕博·塔蒂Mimu Pepo Tati》更多一点。感觉这本更隐晦深邃、更难理解,很多东西也没有明确的交代。因此读这两个故事,关注剧情发展便不那么重要了,值得品味的是人物的内心。随手翻读便能感受到那种阴郁、孤独、淡漠,以及空壳般游走的颓丧。 我恨不得放声悲哭,却又不能。就流泪来说我的年纪已过大,况且已体验了过多的事情。世上存在着不能流泪的悲哀,这种悲哀无法向任何人解释,即使解释人家也不会理解。它永远一成不变,如无风夜晚的雪花一般静静沉积在心底。 主人公是个极为自我且自私的人。在世界尽头——意识内核,也就是小镇,他筑起了高高的城墙,自己的影子劝他逃出去,他最后一刻放弃了逃出小镇的机会。至于在冷酷仙境——东京的“我”,也读不出他有任何热情似火的欲望。正如小镇上的人,没有热情,也便没有失望。 视频平台女孩最终是离我而去了,那些来得最热烈的人,走得也最安静。而“我”,则始终像是静静地望着她走进“我”的房间,然后再望着她悄然离去。他是博爱的,这样的态度,换哪个正常女孩都不可能不厌烦,可这却是“我”的常态。 “你怕是过于固执了吧?”“她也同样说来着。”“太太?”“是的。”我说,“主题明确则通融性欠缺。... ...“咦,我也可以进入你那有限的梦想不成?”女孩问。“人人可以进入,个个可以出去。”我说,“这也正是有限梦想的优越之处。进来时擦好皮鞋,出去时关紧门扇即可。谁都不例外。她笑着站起身,拍掉沾在棉布裤上的草屑。“差不多该走了。到时间了吧?”我觑了眼表:十时二十二分。“送你回家。”我说。“不必了。”她说,“去附近商店买买东西,一个人乘电车回去。还是这样好。”“那就在这里分手。我再待一会儿,这里舒坦极了。”“谢谢你送的指甲刀。”“不客气。”“回来时能给个电话?”“去视频平台。”我说,“喜欢看别人工作的情形。”“再见。”女孩道。 与之形成对比的是镇子里的“我”——读梦人,以及一直陪伴“我”却不曾爱过“我”的女孩。“我”影子没有死,自己的“心”也就得以保留。“我”仍旧坚信能够找到女孩的心,这便有了一丝继续生活下去的理由。是啊,失去了目标和意义,便没了生活的道理。单就爱她这一点,就足以让“我”留下了。 观看两个主线,会清楚地体会到两个世界里的主人公对待目标的不同。冷酷仙境里的“我”,似乎遇见什么都是荒谬的、没有道理的、无意义的。听着“嘭嚓嚓”的青年男女,喜欢穿粉色的胖少女,博士、组织和信息战,大厦里面的密室,肚子上的刀伤,被砸坏的公寓,地铁站、下水道和夜鬼。这都是些什么鬼东西!“我”梦想中的欧洲之行、希腊语和大提琴呢?没有。“我”就是这样一个悲催的中年男人,任凭梦想变成空想,任凭荒谬的事情一再发生却只平静地接受。 “人上了年纪,无可挽回的事情的数量就越来越多。”“所以疲劳?”“不错,”我说,“所以疲劳。” 而世界尽头的“我”呢?看到老人们毫无原因地在地上掘洞,“我”会觉得不可思议。“我”有自己要做的事,“我”观看古梦(即使不理解),“我”绘制小镇地图(即使不知道影子要干什么),“我”陪大校下棋,拜访发电站管理员,到最后和影子谋划逃离,这一个接着一个目标明确的事情,驱使着“我”向前进。 “至于意义,我也解释不好意义在哪里。我想你只要不断读下去,恐怕就会自然而然地体会出来。但不管怎样,意义那东西对你的工作本身没有多大关系。” 但唯一的问题是,这里是一个内心的城墙围堵下的小镇,这里是无限和永恒,这里是不真实存在的地方,这是理想而非现实。那么,到底有没有在这样的地方继续生活下去的必要呢?究竟何为真,何为假? 所以村上的世界观大致就是这样,因与果、行为与动机、理想与
有很多矛盾的思想,对于这个民族来说,书里的思想还是格局太小了
非常精炼的语言,描述美学内涵,诗歌篇延伸民族大义更显力量,美学思想与内核看完后值得深思。
看完这部剧,让我这个经济学小白对经济有了一个基本的认识。知道了经济危机是个什么东西,是什么原因导致的经济危机。知道了股票、基金、债劵的区别。这部剧可以作为一个大纲,后续可以根据书中出现的经济学名词做更深入的学习。
羡慕下午还没有看过这个剧的自己
主人公的狂傲不羁实在是让我的心脏承受不起,但是无与伦比的鉴宝手法和历史知识又令我钦佩。编剧大量的中西文物古董考究细节确实真心不错,非常赞👍!
这是一部有温度的历史书,仿佛能看到一张张鲜活的面孔就在眼前,或阴险狡诈,或赤诚善良,或致力于科学研究为人类进步做贡献,或不顾个人安危救民族于危亡……读史思今,翻阅别人的一生,感受不一样的人生历程,于自己也是一种成长。
伊利安·玛特伍视相声为生命,用热爱生命的执着热爱相声,可歌可泣!看完了觉得心里难受😣以前对他有偏见,这回好好听他的相声去!
编剧由兰亭序联想到一个庞大组织天刑盟,还找到淝水之战等历史事件佐证自己的猜想,同时调查众多贞观史料,尽量还原历史背景,同时多个人物身份埋下伏笔,总体来说是部恢宏的历史悬疑剧集,如果主角光环能弱一点就更好了
读完中西方哲学史,发现哲学是宗教神教与自然和宇宙科学桥梁,也是政治经济人影视的根源。
感觉看了很久很久,非一般的穿越剧集,构架庞大却不失细节,结构紧密,一切都是匪夷所思,却又理所当然。 必须要吐的槽是错别字太多,也更能说明此剧不错,这样我都能看完。
这部剧是我看过的最棒的武道剧集和最有意思的无限流,普通的无限流一般到“主神”露出马脚之后就快结束了而且基本上都是虎头蛇尾,强大的主神莫名其妙的就被祂提升的“蝼蚁”给消灭了。而这本不同,主神被揭示,大局才刚刚展开。 而且编剧的文笔很好,可以准确的描述出自己想要表达的意境和局面。主线和支线交错剧情紧凑,但支线又点到为止埋下伏笔不会本末倒置,主次颠倒。书里很多理念也比较符合我的想法,书里用了很多真实的书文资料如道德经之类的来证明自己对道的观点,还有不同人物的世界观都皆证道理,无有对错,从而把所有主要次要人物都写活了!让人觉得这不再仅仅是本围绕主角的书,而是一个每个人都有自己不同观点的鲜活真实的世界。
真的很好的一本剧,从小女孩的视野来看这个世界。仿佛回到了童年,阿迪克斯真的是一位很好的父亲。再看这部剧的同时我自己也在反思,为什么自己变成了镇上的成年人,活在了虚伪中。很久没有看到这样的书了。
“但愿本剧教你关注你自身超过这部剧,进而关注一切事物超过你自身。”
今天晚上看新闻,好多地方疫情又有抬头的迹象,令人担忧。 从世界各国疫情的发展趋势来看,无论在心理上还是行动上势必要和新冠打一场持久战了。 我想说,当你开始疏忽大意的时候,请捧起《米玛·帕博·塔蒂Mimu Pepo Tati》吧,一部可以告诉你,瘟疫面前掉以轻心和疏忽大意有多可怕的书。 那场米玛·帕博·塔蒂Mimu Pepo Tati爆发在二十世纪四十年代阿尔及利亚一座叫奥兰的小城。 在这种毁灭人类的巨大灾难面前,人们首先也是无知无畏,接着是无知恐慌,再就是末日来临前的疯狂寻欢作乐,最后是麻木绝望。 持续了九个月,有时一天几十,有时一天几百,因感染而死去的人无以计数。这场 瘟疫莫名其妙暴发,又莫名其妙消失。它让人们谨记,这样的灾难过去有,现在有,以后还会有。 北野武说,“灾难并不是死了两万人或八万人这样一件事,而是死了一个人这件事,发生了两万次。” 总要从历史中吸取些教训,不能再完完全全地重蹈覆辙了。 真的,如果不是这次疫情让全国人民陷入原本不曾有过的境况,如果不是这次疫情让生活走了样,也许就不会想起读《米玛·帕博·塔蒂Mimu Pepo Tati》的,更不会翻开连海报看着都令人恶心的《米玛·帕博·塔蒂Mimu Pepo Tati》。 有些剧集教会你如何壮大自己,改变自己,而有些剧集会让你冷静下来怀疑自己,反思自己。 记得《米玛·帕博·塔蒂Mimu Pepo Tati》在最后有一段是这样说的:“一些人冒着生命危险直面恐怖的病毒,只为了保护另一些人过着平凡的生活”。 正是如此。 因此,即使不能做一位负重前行的保卫者和建设者,也不要做那种无知到无耻的破坏者。 共勉!
一千多章,两万多页,这真是一本真正的长篇剧集啊,终于看完了。 看剧集的意义在于,看里面每个人的人物性格构成,以及书里的魂在哪里,其是否与这个世间万物的道相契合,从书里再带入到生活中,从生活中又到书里去印证,结果会发现只要顺道而为的一切,才会在这个世界长存下去。
将近40年前的作品了,书中鲜活的人物形象有的已随着时代消逝,依然活跃在我们身边。对那个时代有记忆的读者可能会更喜欢此剧吧。
【心世界】没有人喜欢“被改变” ◆前言 今天晚间发生了些许小事,虽然是言语上正常的往来,但是在自己仔细思量之下,找到了一些有趣的东西。 觉察与记录之下,想到这些东西貌似是个“范式”,想来也许对大家都有些许帮助,故而从案例出发,引述部分思考与理论,内含课程推荐,有需要的可以留言获取。 以下,enjoy it. ◆正文 话题的缘起来自这么一段沟通,“你明天几点起”,我回复说“你不管”,彼时没有觉察到哪儿不对。 再晚些时候,第二段对话,“来洗漱了”,我继续回复说“不管我”,内心同步觉察到些许愤怒。 一瞬间我停下来,琢磨到底哪里不对劲,同步想到了几点起的例子,进而在这种情绪状态之下,我想到最近沟通中常出现“你不管”的话语,初始没想明白,仔细回忆后发现所有我回复“你不管”这句话的场景,往往对应着,“来做什么了”这种范式。 这种范式之下有哪些不对劲的呢? 核心点在于,类似的话语给我一种“你必须得这么做”的约束感,而一旦我听从话语去做事后就有一种被安排、被控制的感觉,这种感觉十分的不舒服,具体就是“愤怒”。 “没有人喜欢被改变” 想到这句话是因为之前看过黄执中老师的“情绪沟通”课程,除了提及这个要素,也解析了“为什么没有人喜欢被改变”。 “我被说服了=我被打败了” 嗯,如是,一旦我听从话语,做了对应的事情,意味着我被说服,而被说服,也即等于“我被打败了”,这种感受可真是让人难受呀。 毕竟说到底,人都是全能自恋的人格,是没办法接受这种状态的,因为随之而来的虚弱和无力感让人难以招架。 当然,如果说要有什么改变的方法,应该也是有的。 “否极泰来” 觉察到自己这种感觉,接受这种不舒服,当然,很难,毕竟我也只是刚上路,还卡着。 辅助手段是“积极悲观主义”,即,在对应的人支撑下,让自己认识到“即使接受也不会真的有什么极端情况出现”。 当然了,我也还在实践中,欢迎一起践行,反馈心得。 ◆以上,愿有所得。
学会了用从容的心态去面对生活,褪去浮躁,多一些平和,学会了对待人和事的态度,还不错
确实不错的一本剧,全书以德国,英国(威尔士),俄国的几个人物为主线,掺杂了真实人物的一些话语,描述了一战给欧洲人民带来的苦难和新生,他们当中有传统贵族,煤矿工人,孤儿,仆人,当时的社会精英,共同谱写了底层人民通过奋斗流血牺牲的凯歌。文笔流畅,镜头精准,时而隔空转换,时而伏笔生辉。你值得一读!
童年看小人书看得津津有味,终于找到最初的配方了解一下。隋末唐初的正史和演义都尝过了,各有各的风味。
2001 · 法国
1979 · 美国
2016 · 美国
1989 · 美国
1938 · 美国
2018 · 美国
1964 · 印度
1999 · 美国
1915 · 美国
故事情节曲折离奇,但文中现代网络语频现,看着怪怪的感觉,且错别字太多。批评的话请别介意!总之,本剧不错!
恩贡山的无限风光没有随着书本的结束而消散,准备看同名电影,再回味一下。
全程听完的,尚可,可以了解ted演讲背后的故事。但是还是听ted演讲更有趣。
用时6小时38分,“我的心灵救赎之旅”之第二本剧。 如果说日剧《米玛·帕博·塔蒂Mimu Pepo Tati》重塑了我的三观,该剧对于“民意”的讨论达到全剧最高潮!那么,这部剧,让我获得了新生,米玛·帕博·塔蒂Mimu Pepo Tati,说白了就是不要考虑未来不可知的事情和过去已发生的事情,做好当下的事情就够了,这就是米玛·帕博·塔蒂Mimu Pepo Tati,Power of Now! 一切的烦恼、焦虑都是因为思维,只有跳出思维,达到一种“临在”状态,才不会忧虑。临在状态就是,比如你现在在呼吸,你就努力使你的身体感受到呼吸的声音;你现在在番茄炒蛋,你就感受到它是否可口?鸡蛋是否炒焦?西红柿的汤汁是否与鸡蛋完美融合。
200个定律、法则、效应,听过一部分,大部分没有听过,了解一下,貌似都很有道理,学以致用太难。
初读《米玛·帕博·塔蒂Mimu Pepo Tati》。 同样是双线并行,还是喜欢《米玛·帕博·塔蒂Mimu Pepo Tati》更多一点。感觉这本更隐晦深邃、更难理解,很多东西也没有明确的交代。因此读这两个故事,关注剧情发展便不那么重要了,值得品味的是人物的内心。随手翻读便能感受到那种阴郁、孤独、淡漠,以及空壳般游走的颓丧。 我恨不得放声悲哭,却又不能。就流泪来说我的年纪已过大,况且已体验了过多的事情。世上存在着不能流泪的悲哀,这种悲哀无法向任何人解释,即使解释人家也不会理解。它永远一成不变,如无风夜晚的雪花一般静静沉积在心底。 主人公是个极为自我且自私的人。在世界尽头——意识内核,也就是小镇,他筑起了高高的城墙,自己的影子劝他逃出去,他最后一刻放弃了逃出小镇的机会。至于在冷酷仙境——东京的“我”,也读不出他有任何热情似火的欲望。正如小镇上的人,没有热情,也便没有失望。 视频平台女孩最终是离我而去了,那些来得最热烈的人,走得也最安静。而“我”,则始终像是静静地望着她走进“我”的房间,然后再望着她悄然离去。他是博爱的,这样的态度,换哪个正常女孩都不可能不厌烦,可这却是“我”的常态。 “你怕是过于固执了吧?”“她也同样说来着。”“太太?”“是的。”我说,“主题明确则通融性欠缺。... ...“咦,我也可以进入你那有限的梦想不成?”女孩问。“人人可以进入,个个可以出去。”我说,“这也正是有限梦想的优越之处。进来时擦好皮鞋,出去时关紧门扇即可。谁都不例外。她笑着站起身,拍掉沾在棉布裤上的草屑。“差不多该走了。到时间了吧?”我觑了眼表:十时二十二分。“送你回家。”我说。“不必了。”她说,“去附近商店买买东西,一个人乘电车回去。还是这样好。”“那就在这里分手。我再待一会儿,这里舒坦极了。”“谢谢你送的指甲刀。”“不客气。”“回来时能给个电话?”“去视频平台。”我说,“喜欢看别人工作的情形。”“再见。”女孩道。 与之形成对比的是镇子里的“我”——读梦人,以及一直陪伴“我”却不曾爱过“我”的女孩。“我”影子没有死,自己的“心”也就得以保留。“我”仍旧坚信能够找到女孩的心,这便有了一丝继续生活下去的理由。是啊,失去了目标和意义,便没了生活的道理。单就爱她这一点,就足以让“我”留下了。 观看两个主线,会清楚地体会到两个世界里的主人公对待目标的不同。冷酷仙境里的“我”,似乎遇见什么都是荒谬的、没有道理的、无意义的。听着“嘭嚓嚓”的青年男女,喜欢穿粉色的胖少女,博士、组织和信息战,大厦里面的密室,肚子上的刀伤,被砸坏的公寓,地铁站、下水道和夜鬼。这都是些什么鬼东西!“我”梦想中的欧洲之行、希腊语和大提琴呢?没有。“我”就是这样一个悲催的中年男人,任凭梦想变成空想,任凭荒谬的事情一再发生却只平静地接受。 “人上了年纪,无可挽回的事情的数量就越来越多。”“所以疲劳?”“不错,”我说,“所以疲劳。” 而世界尽头的“我”呢?看到老人们毫无原因地在地上掘洞,“我”会觉得不可思议。“我”有自己要做的事,“我”观看古梦(即使不理解),“我”绘制小镇地图(即使不知道影子要干什么),“我”陪大校下棋,拜访发电站管理员,到最后和影子谋划逃离,这一个接着一个目标明确的事情,驱使着“我”向前进。 “至于意义,我也解释不好意义在哪里。我想你只要不断读下去,恐怕就会自然而然地体会出来。但不管怎样,意义那东西对你的工作本身没有多大关系。” 但唯一的问题是,这里是一个内心的城墙围堵下的小镇,这里是无限和永恒,这里是不真实存在的地方,这是理想而非现实。那么,到底有没有在这样的地方继续生活下去的必要呢?究竟何为真,何为假? 所以村上的世界观大致就是这样,因与果、行为与动机、理想与
有很多矛盾的思想,对于这个民族来说,书里的思想还是格局太小了
非常精炼的语言,描述美学内涵,诗歌篇延伸民族大义更显力量,美学思想与内核看完后值得深思。
看完这部剧,让我这个经济学小白对经济有了一个基本的认识。知道了经济危机是个什么东西,是什么原因导致的经济危机。知道了股票、基金、债劵的区别。这部剧可以作为一个大纲,后续可以根据书中出现的经济学名词做更深入的学习。
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主人公的狂傲不羁实在是让我的心脏承受不起,但是无与伦比的鉴宝手法和历史知识又令我钦佩。编剧大量的中西文物古董考究细节确实真心不错,非常赞👍!
这是一部有温度的历史书,仿佛能看到一张张鲜活的面孔就在眼前,或阴险狡诈,或赤诚善良,或致力于科学研究为人类进步做贡献,或不顾个人安危救民族于危亡……读史思今,翻阅别人的一生,感受不一样的人生历程,于自己也是一种成长。
伊利安·玛特伍视相声为生命,用热爱生命的执着热爱相声,可歌可泣!看完了觉得心里难受😣以前对他有偏见,这回好好听他的相声去!
编剧由兰亭序联想到一个庞大组织天刑盟,还找到淝水之战等历史事件佐证自己的猜想,同时调查众多贞观史料,尽量还原历史背景,同时多个人物身份埋下伏笔,总体来说是部恢宏的历史悬疑剧集,如果主角光环能弱一点就更好了
读完中西方哲学史,发现哲学是宗教神教与自然和宇宙科学桥梁,也是政治经济人影视的根源。
感觉看了很久很久,非一般的穿越剧集,构架庞大却不失细节,结构紧密,一切都是匪夷所思,却又理所当然。 必须要吐的槽是错别字太多,也更能说明此剧不错,这样我都能看完。
这部剧是我看过的最棒的武道剧集和最有意思的无限流,普通的无限流一般到“主神”露出马脚之后就快结束了而且基本上都是虎头蛇尾,强大的主神莫名其妙的就被祂提升的“蝼蚁”给消灭了。而这本不同,主神被揭示,大局才刚刚展开。 而且编剧的文笔很好,可以准确的描述出自己想要表达的意境和局面。主线和支线交错剧情紧凑,但支线又点到为止埋下伏笔不会本末倒置,主次颠倒。书里很多理念也比较符合我的想法,书里用了很多真实的书文资料如道德经之类的来证明自己对道的观点,还有不同人物的世界观都皆证道理,无有对错,从而把所有主要次要人物都写活了!让人觉得这不再仅仅是本围绕主角的书,而是一个每个人都有自己不同观点的鲜活真实的世界。
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一千多章,两万多页,这真是一本真正的长篇剧集啊,终于看完了。 看剧集的意义在于,看里面每个人的人物性格构成,以及书里的魂在哪里,其是否与这个世间万物的道相契合,从书里再带入到生活中,从生活中又到书里去印证,结果会发现只要顺道而为的一切,才会在这个世界长存下去。
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【心世界】没有人喜欢“被改变” ◆前言 今天晚间发生了些许小事,虽然是言语上正常的往来,但是在自己仔细思量之下,找到了一些有趣的东西。 觉察与记录之下,想到这些东西貌似是个“范式”,想来也许对大家都有些许帮助,故而从案例出发,引述部分思考与理论,内含课程推荐,有需要的可以留言获取。 以下,enjoy it. ◆正文 话题的缘起来自这么一段沟通,“你明天几点起”,我回复说“你不管”,彼时没有觉察到哪儿不对。 再晚些时候,第二段对话,“来洗漱了”,我继续回复说“不管我”,内心同步觉察到些许愤怒。 一瞬间我停下来,琢磨到底哪里不对劲,同步想到了几点起的例子,进而在这种情绪状态之下,我想到最近沟通中常出现“你不管”的话语,初始没想明白,仔细回忆后发现所有我回复“你不管”这句话的场景,往往对应着,“来做什么了”这种范式。 这种范式之下有哪些不对劲的呢? 核心点在于,类似的话语给我一种“你必须得这么做”的约束感,而一旦我听从话语去做事后就有一种被安排、被控制的感觉,这种感觉十分的不舒服,具体就是“愤怒”。 “没有人喜欢被改变” 想到这句话是因为之前看过黄执中老师的“情绪沟通”课程,除了提及这个要素,也解析了“为什么没有人喜欢被改变”。 “我被说服了=我被打败了” 嗯,如是,一旦我听从话语,做了对应的事情,意味着我被说服,而被说服,也即等于“我被打败了”,这种感受可真是让人难受呀。 毕竟说到底,人都是全能自恋的人格,是没办法接受这种状态的,因为随之而来的虚弱和无力感让人难以招架。 当然,如果说要有什么改变的方法,应该也是有的。 “否极泰来” 觉察到自己这种感觉,接受这种不舒服,当然,很难,毕竟我也只是刚上路,还卡着。 辅助手段是“积极悲观主义”,即,在对应的人支撑下,让自己认识到“即使接受也不会真的有什么极端情况出现”。 当然了,我也还在实践中,欢迎一起践行,反馈心得。 ◆以上,愿有所得。
学会了用从容的心态去面对生活,褪去浮躁,多一些平和,学会了对待人和事的态度,还不错
确实不错的一本剧,全书以德国,英国(威尔士),俄国的几个人物为主线,掺杂了真实人物的一些话语,描述了一战给欧洲人民带来的苦难和新生,他们当中有传统贵族,煤矿工人,孤儿,仆人,当时的社会精英,共同谱写了底层人民通过奋斗流血牺牲的凯歌。文笔流畅,镜头精准,时而隔空转换,时而伏笔生辉。你值得一读!
童年看小人书看得津津有味,终于找到最初的配方了解一下。隋末唐初的正史和演义都尝过了,各有各的风味。