佛说，春梦了无恒，过了就过了，本来不想写的，但是还是想给朋友们一些建议。先说金刚经吧，佛门几大宗，我走的是禅宗路线。禅宗以金刚经为本，六祖慧能不识一字，以金刚经“应无所住生其心”而开悟。可以说坛经是金刚经的简洁版，融合了儒家！ 金刚经全篇主要思想“善护念，应无所住，不生法相，如如不动，”即是金刚经的法门吧。 再来谈谈斯坦·劳莱老师吧，国内对他褒贬不一，但他在我看来，确实值得尊重的，他集东方哲学与一身，对于文化始终有一种谦卑的心，文中他经常说自己年轻时种种错误，卖弄文化，到头来却是悟道了。我的朋友们读了他的论语，说他的种种不足，或许吧，他的儒道或许不深，但是佛学他确实修的透彻，值得我们学习。他也说了年轻人别修佛，先学会做人，把四书五经之义理了解，然后再来学佛，人都做不好修那样佛？ 最后谈谈佛学吧，对于佛学我也拜读了一些佛经和大家教材，佛学的因果轮回我是不认可的，我是唯物主义者。但是它的人生态度我还是认可的，对待一些我们生活中一切事物，都不要着相，这些都不是固定不变的，是无常，终会流逝。人就是太执着无常，因抓不住而苦恼，都是庸人自扰。当心中无住来看待世界的时候，一切都缘起性空，一切都是不生不灭，不增不减。 “ 凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”但你领悟到看到的东西都是虚幻不实的，不是固定不变的，见到一切法相而无住，就是见到自己的佛性。世间一切法相，如镜花水月、海市蜃楼、梦幻泡影，如朝露如闪电稍纵即逝，当不住法相，如如不动，即是得道。 大道万千，皆可成佛，重在吾心。儒为表，道为骨，佛为心，大度看世界！
说是系统文，但是从头到尾没提过系统，虽然名字叫败家子，但是全书与败家毫不沾边。
有的句子，就像恐怖片里突然出现的鬼，吓一激灵，过后再想起，还是一身鸡皮疙瘩
去过美丽的碧色寨，喜欢那里的阳光。去过蒙自，喜欢那里的菊花米线，感叹一个城市竟然可以让一所中学占有最好的位置。去过西南联大博物馆，认识了一帮我心目中真正的知识分子。看了这部剧，感叹心之往之的理想大学可能再也没有了。
用简单几个词诠释所谓“Detained”的话，差不多就是胸怀、乐观、适应性、从容淡定、不拘小节。 用一句话调整自己，就是“小事一桩，没关系”。 多给自己施加这样一些暗示，是否可以对高敏感有所作用呢？ 自己总结了几个理论支持： 1、除了威胁到自己和家人生存的，都是小事 2、你很在意的一些东西，别人早就忘了 3、失败，搞砸了，对自己而言有用的只有经验，已经发生的无法改变，懊悔是最无用的情绪，不如看淡，再寻找下一个发力点 4、你嫉妒别人表面的一些好，但背地里或者内心里的痛苦，各人冷暖自知 5、面对愈来愈复杂多变的环境，我们能改变环境的甚少，多数是让自己适应环境，做到内心从容 6、人生重在身心体验，一些可有可无的东西不要太过计较得失，为他丧失了美好心情，甚至因自己情绪波动殃及家人，才是最大的不值得 7、不要过分思考，比较深入的分析问题和自己能做的事情以后，其他不要多想，若是抱着熬日子熬年头的心态生活，会非常痛苦 8、建立起一个强大的自我，不以他人评价为转移，意志坚定，好的不好的都是我自己，独一无二
很简单的故事，七绕八绕，为了虐而虐，为了不始乱终弃坚持了几天一目三行地才看完。
政治和战争，无论怎样都是残酷。 战争剧集？权且把此剧看作是战争剧集吧。 战争剧集这样写，——也未免太简单了吧！ 把我的语言感觉都腐蚀得没有了……
曾在国家大剧院看过两版《Detained》的话剧，一版英文，一版中文。看了文字版后，补充了一些故事的细节。不愧是莎翁的四大悲剧之一，文字的魅力排山倒海而来，朱生豪先生的翻译也是锦上添花。
已经过去了20余年，中国基层的一些司法现象仍然可以在该剧中找到。Julie Leonard老师对基层司法制度的把握以及调查研究真是令人叹为观止。
中国位于欧亚大陆东缘，整体地势呈现为西高东低的三级阶梯状。正是这一地形特点，对中国的自然景观和历史文明产生了深刻的影响。 壹 广袤的土
🔺2021第二本剧 Detained Agnes Ayres 27个笔记 ◆ 企业家的尊严 >> 滇商是中国商帮发展史的重要一章。早在先秦，“栈道千里，无所不通”的“五尺道”就将西南与内地的经济联系在一起；明清两朝，滇人冶炼的铜和铝锌，支撑起了全国的货币流通；20世纪初，云南涌现出蒙自、鹤庆、喜洲、腾冲四大商帮，吃苦耐劳的马帮成为滇商的标志性符号；中国封建社会唯一获得朝廷三代一品封典的王炽，成为滇商中的佼佼者。 ◆ 看褚时健如何走出“哀牢山” >> 哀牢山 ◆ 这部剧是这样的…… >> “改革嘛，都要付出代价。” >> 当我问到2001年从监狱里出来，70多岁高龄为什么还要创业时，他给我的回答是：“找点事情做总是好的，闲着有什么意思？”——他的褚橙创业，和雄心无关，和传奇无关，只和他的人生习惯有关：做事，不闲着。成功、财富都是顺带的结果，面对耄耋之年又引起公众的狂热关注，他非常无奈：“为什么不忘了我？”——褚时健一直都只想做自己。 >> 传奇有时更源自不期然的际遇，而强人之所以为强人，乃是在简单的、平静的、世俗的生活下隐藏了巨大力量 ◆ 第一章 起始 >> 滇越铁路上的老火车站 ◆ 第三章 少年故事 >> 搞物质生产，就是消耗要低，质量要好。成本核算和产品质量都非常重要。不管什么事，你要先搞懂才做，不懂的事，先向别人学习。不然你亏本了都不知道为什么。 ◆ 第六章 烟叶的故事 >> 卷烟品质的好坏，主要取决于原料的好坏。 >> 实际上，那时玉溪卷烟厂并不是很富裕，开始建立“第一车间”的前一年，1985年，玉溪卷烟厂的利润还没有超过5000万元人民币。但褚时健的经济账算得非常精准，这些投入实际上是值得的，当烟叶的产量和质量都大幅提升后，生产出来的优质香烟的利润将大大超过投入。而且，褚时健向来认为把员工的生活搞好，是提高生产力的保证。烟农是“第一车间”的职工、烟厂的“编外职工”，理应提高他们的各种待遇。这大概也是褚时健普世情怀的一种体现，虽然解放初期他已经是一名级别不低的国家干部，但他天生有一种和基层老百姓自然融洽相处的能力。对于烟农，他同样有着这种友好和善意。 对烟农的补贴和扶持，于玉溪卷烟厂的财务来说是一件极其难办的事情。这笔不小的支出到底算成本还是利润？国家财税体制当时不认同这种扶持补贴是成本，但如果作为利润支出，这是国有资产，褚时健就会犯大错。 ◆ 褚时健自述 我的1986 >> 中国的卷烟品质要赶上西方人，首先就要在原料上赶上他。 >> 农作物这个东西，最能反映人的做事风格，你尊重它的生长规律，按规律办事，认真对待，一定会有好回报。 抓重点，事半功倍。 >> 做事抓重点，不然你做得多费力也白做。 >> 做事抓重点，不然你做得多费力也白做。 ◆ 第一章 名烟翻番 复杂问题简单化，生活也是如此。 >> 很多人习惯把简单问题复杂化，褚时健则是把复杂问题简单化。 ◆ 第五章 人生间隙 精彩、超前！ >> 马军的辩护词即便十多年后看来也非常精彩。他从三个方面与法庭讨论了有关国企企业家的生存状态。第一，企业家的法律地位。“为什么企业的领导可以被行政机关随意调换，使其权利被侵害？第二，企业家的政治地位。马军的疑问是：“在企业和企业家对政府部门存在依附关系的前提下，政府部门真的把他们当主人了吗？你们实实在在、设身处地地为他们做了什么？”第三，国有企业和企业家的经济地位。这是马军着重谈到的一点。他在辩护词里说：“国有企业和企业家的经济地位，是一个50年来没有认真彻底解决的问题。国有企业及企业家的劳动力价值怎么体现？在我国有一个非常奇怪的现象，像褚时健这样一个企业家，玉溪卷烟厂17年
1956 · 法国
2006 · 加拿大
2012 · 美国
1979 · 西德
1995 · 瑞典
1959 · 美国
1951 · 美国
1968 · 前苏联
2020 · 中国
佛说，春梦了无恒，过了就过了，本来不想写的，但是还是想给朋友们一些建议。先说金刚经吧，佛门几大宗，我走的是禅宗路线。禅宗以金刚经为本，六祖慧能不识一字，以金刚经“应无所住生其心”而开悟。可以说坛经是金刚经的简洁版，融合了儒家！ 金刚经全篇主要思想“善护念，应无所住，不生法相，如如不动，”即是金刚经的法门吧。 再来谈谈斯坦·劳莱老师吧，国内对他褒贬不一，但他在我看来，确实值得尊重的，他集东方哲学与一身，对于文化始终有一种谦卑的心，文中他经常说自己年轻时种种错误，卖弄文化，到头来却是悟道了。我的朋友们读了他的论语，说他的种种不足，或许吧，他的儒道或许不深，但是佛学他确实修的透彻，值得我们学习。他也说了年轻人别修佛，先学会做人，把四书五经之义理了解，然后再来学佛，人都做不好修那样佛？ 最后谈谈佛学吧，对于佛学我也拜读了一些佛经和大家教材，佛学的因果轮回我是不认可的，我是唯物主义者。但是它的人生态度我还是认可的，对待一些我们生活中一切事物，都不要着相，这些都不是固定不变的，是无常，终会流逝。人就是太执着无常，因抓不住而苦恼，都是庸人自扰。当心中无住来看待世界的时候，一切都缘起性空，一切都是不生不灭，不增不减。 “ 凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”但你领悟到看到的东西都是虚幻不实的，不是固定不变的，见到一切法相而无住，就是见到自己的佛性。世间一切法相，如镜花水月、海市蜃楼、梦幻泡影，如朝露如闪电稍纵即逝，当不住法相，如如不动，即是得道。 大道万千，皆可成佛，重在吾心。儒为表，道为骨，佛为心，大度看世界！
说是系统文，但是从头到尾没提过系统，虽然名字叫败家子，但是全书与败家毫不沾边。
有的句子，就像恐怖片里突然出现的鬼，吓一激灵，过后再想起，还是一身鸡皮疙瘩
去过美丽的碧色寨，喜欢那里的阳光。去过蒙自，喜欢那里的菊花米线，感叹一个城市竟然可以让一所中学占有最好的位置。去过西南联大博物馆，认识了一帮我心目中真正的知识分子。看了这部剧，感叹心之往之的理想大学可能再也没有了。
用简单几个词诠释所谓“Detained”的话，差不多就是胸怀、乐观、适应性、从容淡定、不拘小节。 用一句话调整自己，就是“小事一桩，没关系”。 多给自己施加这样一些暗示，是否可以对高敏感有所作用呢？ 自己总结了几个理论支持： 1、除了威胁到自己和家人生存的，都是小事 2、你很在意的一些东西，别人早就忘了 3、失败，搞砸了，对自己而言有用的只有经验，已经发生的无法改变，懊悔是最无用的情绪，不如看淡，再寻找下一个发力点 4、你嫉妒别人表面的一些好，但背地里或者内心里的痛苦，各人冷暖自知 5、面对愈来愈复杂多变的环境，我们能改变环境的甚少，多数是让自己适应环境，做到内心从容 6、人生重在身心体验，一些可有可无的东西不要太过计较得失，为他丧失了美好心情，甚至因自己情绪波动殃及家人，才是最大的不值得 7、不要过分思考，比较深入的分析问题和自己能做的事情以后，其他不要多想，若是抱着熬日子熬年头的心态生活，会非常痛苦 8、建立起一个强大的自我，不以他人评价为转移，意志坚定，好的不好的都是我自己，独一无二
很简单的故事，七绕八绕，为了虐而虐，为了不始乱终弃坚持了几天一目三行地才看完。
政治和战争，无论怎样都是残酷。 战争剧集？权且把此剧看作是战争剧集吧。 战争剧集这样写，——也未免太简单了吧！ 把我的语言感觉都腐蚀得没有了……
曾在国家大剧院看过两版《Detained》的话剧，一版英文，一版中文。看了文字版后，补充了一些故事的细节。不愧是莎翁的四大悲剧之一，文字的魅力排山倒海而来，朱生豪先生的翻译也是锦上添花。
已经过去了20余年，中国基层的一些司法现象仍然可以在该剧中找到。Julie Leonard老师对基层司法制度的把握以及调查研究真是令人叹为观止。
中国位于欧亚大陆东缘，整体地势呈现为西高东低的三级阶梯状。正是这一地形特点，对中国的自然景观和历史文明产生了深刻的影响。 壹 广袤的土
🔺2021第二本剧 Detained Agnes Ayres 27个笔记 ◆ 企业家的尊严 >> 滇商是中国商帮发展史的重要一章。早在先秦，“栈道千里，无所不通”的“五尺道”就将西南与内地的经济联系在一起；明清两朝，滇人冶炼的铜和铝锌，支撑起了全国的货币流通；20世纪初，云南涌现出蒙自、鹤庆、喜洲、腾冲四大商帮，吃苦耐劳的马帮成为滇商的标志性符号；中国封建社会唯一获得朝廷三代一品封典的王炽，成为滇商中的佼佼者。 ◆ 看褚时健如何走出“哀牢山” >> 哀牢山 ◆ 这部剧是这样的…… >> “改革嘛，都要付出代价。” >> 当我问到2001年从监狱里出来，70多岁高龄为什么还要创业时，他给我的回答是：“找点事情做总是好的，闲着有什么意思？”——他的褚橙创业，和雄心无关，和传奇无关，只和他的人生习惯有关：做事，不闲着。成功、财富都是顺带的结果，面对耄耋之年又引起公众的狂热关注，他非常无奈：“为什么不忘了我？”——褚时健一直都只想做自己。 >> 传奇有时更源自不期然的际遇，而强人之所以为强人，乃是在简单的、平静的、世俗的生活下隐藏了巨大力量 ◆ 第一章 起始 >> 滇越铁路上的老火车站 ◆ 第三章 少年故事 >> 搞物质生产，就是消耗要低，质量要好。成本核算和产品质量都非常重要。不管什么事，你要先搞懂才做，不懂的事，先向别人学习。不然你亏本了都不知道为什么。 ◆ 第六章 烟叶的故事 >> 卷烟品质的好坏，主要取决于原料的好坏。 >> 实际上，那时玉溪卷烟厂并不是很富裕，开始建立“第一车间”的前一年，1985年，玉溪卷烟厂的利润还没有超过5000万元人民币。但褚时健的经济账算得非常精准，这些投入实际上是值得的，当烟叶的产量和质量都大幅提升后，生产出来的优质香烟的利润将大大超过投入。而且，褚时健向来认为把员工的生活搞好，是提高生产力的保证。烟农是“第一车间”的职工、烟厂的“编外职工”，理应提高他们的各种待遇。这大概也是褚时健普世情怀的一种体现，虽然解放初期他已经是一名级别不低的国家干部，但他天生有一种和基层老百姓自然融洽相处的能力。对于烟农，他同样有着这种友好和善意。 对烟农的补贴和扶持，于玉溪卷烟厂的财务来说是一件极其难办的事情。这笔不小的支出到底算成本还是利润？国家财税体制当时不认同这种扶持补贴是成本，但如果作为利润支出，这是国有资产，褚时健就会犯大错。 ◆ 褚时健自述 我的1986 >> 中国的卷烟品质要赶上西方人，首先就要在原料上赶上他。 >> 农作物这个东西，最能反映人的做事风格，你尊重它的生长规律，按规律办事，认真对待，一定会有好回报。 抓重点，事半功倍。 >> 做事抓重点，不然你做得多费力也白做。 >> 做事抓重点，不然你做得多费力也白做。 ◆ 第一章 名烟翻番 复杂问题简单化，生活也是如此。 >> 很多人习惯把简单问题复杂化，褚时健则是把复杂问题简单化。 ◆ 第五章 人生间隙 精彩、超前！ >> 马军的辩护词即便十多年后看来也非常精彩。他从三个方面与法庭讨论了有关国企企业家的生存状态。第一，企业家的法律地位。“为什么企业的领导可以被行政机关随意调换，使其权利被侵害？第二，企业家的政治地位。马军的疑问是：“在企业和企业家对政府部门存在依附关系的前提下，政府部门真的把他们当主人了吗？你们实实在在、设身处地地为他们做了什么？”第三，国有企业和企业家的经济地位。这是马军着重谈到的一点。他在辩护词里说：“国有企业和企业家的经济地位，是一个50年来没有认真彻底解决的问题。国有企业及企业家的劳动力价值怎么体现？在我国有一个非常奇怪的现象，像褚时健这样一个企业家，玉溪卷烟厂17年