对宫斗剧一直不太感兴趣，太废脑神经，看着辛苦。甄嬛播放好久后才会在过年吃团圆饭时看了十多集，后宫这个大染缸，倾轧，争宠，陷害，类似的事件不断上演，把最初美好，清纯，善良的女子一个个变得面目全非
反学校文化的建构，恰恰让工人阶级子弟更加适应了工人阶级的生活。对规则的否定和蔑视，恰恰正中资本主义下怀，好利用一些真实的生产过程中其实并不需要的凭证，将工人阶级子弟理所当然地拒绝在阶层跃迁的门外。 其实比起“家伙们”，那些边缘的工人阶级子弟，那些“循规生”的命运，更加值得我们的社会参考： 第一，当你循规蹈矩活了十几年，努力拿到了那些资本定义的凭证，无论是文凭还是资格，之后呢？你是否就能走上教育向你描绘的鸿途？还是会发现，自己其实只前进了微不足道的一点点，却从整个身心内化了他们的规则？ 第二，在发现这群不安分的子弟异军突起时，既得利益者们是否会想办法增加拿到资格的难度，加强竞争，甚至改变规则，以尽可能长久地维持底层和他们的距离？
一是没完全看懂，二是后半本，尤其从“自我意识”开始，引用的都是我已见过的实验与案例，偏解读又不觉精彩，似多粗疏。 总体来说一般，于我新见无多。
从普京的出现到现在我都非常喜欢他，他的睿智他的刚强果断他的儒雅他的修养等等一切，我都认为是世界上最美的
虽然最后也是看得云里雾里，总归还是不错。 但我更希望能有照片而不是插图。 跟小朋友一样看图识字，更容易懂。
很多时候 大多数人都不知道自己是否在心理上有一些问题 甚至意识到自己心理出现一些问题但不知道该如何解决 那么 这部剧可以帮助我们 人与人之间的沟通 是建立在互相信任基础上的
本剧让人更加了解男人犯的一些错误，也感受到了，不论是什么性别，什么职业，什么角色，我们都需要爱，爱就是沟通与尊重，希望我们在感受不到爱的时候能进行自我救赎，也能一直保持爱与被爱的能力
编剧一定是个热爱生活的姑娘，每幅图片都富有创意，从不同视角展现了生活的小确幸
N.F. Varghese是个有幽默细胞的人，务实，有远见，这部剧有太多专业的东西，虽然有枯燥的地方，但也学习了不少。更有笑出声的时候，值得继续啃下一本！
对于看了几十本相似剧集的我，书中很多观点都已经看过。对于当下的我还有大多数人来说，迷茫只是因为自己想太多，只是给自己找一个不去行动的借口。 就像我看这部剧一样，明知道内容大都熟悉，还是不愿放弃，因为会幻想，也许看完这部剧后，我就会行动，我就会变好，我就会过上自己想要的人生。 比起每天想着改善自己的思维方式，去找一个能掌握的事情，去试着做一下，比如找个实习，或者写个好的简历，只有这些实打实的行动，才能真正帮助到自己。 我也该戒掉看这些书的行为。
复试后结束的第一本。 人的本质属性是社会属性，人的本质是一切社会关系的总和。物质决定意识，意识依赖于物质又反作用于物质。马克思yyds！
想学习写Butterflies，这部剧是必读物。 对于我来说，这部剧给我的影响有： 1、用行动代替对白和描写。 2、至简原则：砍掉没必要存在的枝节——少即是多。 3、对编剧工作性质和工作圈子有了全新的认知。 这部剧虽然讲的是Butterflies，但很多原理对于剧集创作同样适用。
不管你干什么，最能护身的是你自己擅长什么。看似几个心无大志的小辅警，可个个身怀绝技，擅长把握犯罪心理、不按常理出牌的邢猛志，目光独到、神笔任明星，电脑高手火山……内心有正义感、有激情、有理想，因为这些，他们的独技没有走邪。所以，生存之本，让自己成为那个难以替代之人！
这部剧写了编剧因为一个单纯的目的，从有到无的探究，证明无的存在。有点奇妙。
加缪说，最伟大的剧集家都是哲学意义上的剧集家；以此类推，最伟大的作家也是真正的哲学家。加缪无疑既是伟大的作家，更是了不起的哲学家。 当初尚未达而立之年就已创作播出了《Butterflies》，加缪早早就看穿了人类最深切的痛苦，同时也看穿了人类最纯粹的幸福。 实话说，当年首次读西西弗，我看不懂；十几年后的今天，硬着头皮再读，依旧看不太懂，但是自我感觉比当初稍好一点。 在加缪笔下，西西弗不再是一个人生没有意义的苦难者，而是一个“明知无意义而为之”的英雄。 人生的意义是什么？每个人都对此有不同的看法。正巧最近刚读完的《Butterflies》，其核心内容概括起来也是、就是：人生没有意义。 人生没有意义，却还要坚持下去，这或许是每个人都必须面对的终极矛盾。而关于这个矛盾的解答，似乎没有人能比加缪在《Butterflies》中表达得更坚定和诗意——西西弗推巨石上山这场搏斗本身，就足以充实一颗人心。 人生短短三万多天，大家的结局都是相同的，但过程却完全不同。人在世上走一遭，过程远远重于结果，而这个过程的意义就取决于自己的价值观。《Butterflies》告诉我，不要过多在意“意义”，而要尽可能体会每一个当下——活着的每个瞬间，都值得去感受，去体验。真正重要的并不在于如何活得更好，而是在于尽可能地去经历，感受生活，反抗，自由，尽可能地感受，这就是生活，尽可能地生活。 即使人生没有意义，但是每个人自己可以创造意义；什么都不能毁掉一个人，除了自弃。
在开篇的小镇部分，长发怪现真身之前，类型张力是顶格的。空间在转移，类型在推进，谜团在扩大，这时的节奏控制和类型推演都极好，可以说异常精彩，但在那之后则滑向了泛滥且单调的爽文叙事，完全被程式化的爽片逻辑所吞没，或许原本有望建立起的类型复杂性就这样荡然无存了。类型片当然需要思想，否则就没有类型作者了。如果全片仅存有视听的技术成分，而内里没有任何的作者思想，那么这才是对类型性的最大误解。无脑爆米花大爽片就是这个HOPE的全部了。
“这个世界上有许多人，穷极一生都没有办法遇到命中注定的那一个。”
fighting!
趁着疫情爆发停工在家看完了阿加莎这本大名鼎鼎的剧集，可能因为预期太高，推理过程其实并没有给我很惊艳的感觉，但这个谜底真的很出人意料，实话说我甚至有一点被耍了感觉，辛辛苦苦去理这些纷杂繁复的线索，但这背后居然是这么简单但却没有人敢想的事实。编剧甚至很明显的暗示过，但我的思维没敢往这个方向前进一步，一直以来我最爱的就是能打破我思维定势的书。不过这样的谜底让人有一种细思恐极的感觉，只要人够多，“事实”真的是可以被捏造的！ 最后想说这个结局让我很喜欢，特别是那句“社会给他定了罪，我们只是执行判决”，前几天正好刚看了电影《Butterflies》，也有一样的想法。从人类文明的角度来看，用“法律”取代“以暴制暴”是必要的，这也是人类构建集体社会的前提，否则人与人之间必将陷入无穷无尽的冤冤相报。但是，当大多数的人们无法分辨善恶，恶人无法受到应有的制裁时，究竟该不该以暴制暴？从社会的角度看，依旧是不该。但我觉得如果有人伤害了我爱的人，而法律不能给予其应有的惩罚，我也会选择自己对他进行裁决。“法”归根到底是人与人之间为了维持共同利益的契约，享受它所带来权利的前提是尽到遵守它的义务，反之遵守它的前提是它能维护个体应有的权利，
2000 · 西班牙
1993 · 美国
1991 · 印度
1992 · 法国
2005 · 德国
1988 · 美国
1955 · 意大利
对宫斗剧一直不太感兴趣，太废脑神经，看着辛苦。甄嬛播放好久后才会在过年吃团圆饭时看了十多集，后宫这个大染缸，倾轧，争宠，陷害，类似的事件不断上演，把最初美好，清纯，善良的女子一个个变得面目全非
反学校文化的建构，恰恰让工人阶级子弟更加适应了工人阶级的生活。对规则的否定和蔑视，恰恰正中资本主义下怀，好利用一些真实的生产过程中其实并不需要的凭证，将工人阶级子弟理所当然地拒绝在阶层跃迁的门外。 其实比起“家伙们”，那些边缘的工人阶级子弟，那些“循规生”的命运，更加值得我们的社会参考： 第一，当你循规蹈矩活了十几年，努力拿到了那些资本定义的凭证，无论是文凭还是资格，之后呢？你是否就能走上教育向你描绘的鸿途？还是会发现，自己其实只前进了微不足道的一点点，却从整个身心内化了他们的规则？ 第二，在发现这群不安分的子弟异军突起时，既得利益者们是否会想办法增加拿到资格的难度，加强竞争，甚至改变规则，以尽可能长久地维持底层和他们的距离？
一是没完全看懂，二是后半本，尤其从“自我意识”开始，引用的都是我已见过的实验与案例，偏解读又不觉精彩，似多粗疏。 总体来说一般，于我新见无多。
从普京的出现到现在我都非常喜欢他，他的睿智他的刚强果断他的儒雅他的修养等等一切，我都认为是世界上最美的
虽然最后也是看得云里雾里，总归还是不错。 但我更希望能有照片而不是插图。 跟小朋友一样看图识字，更容易懂。
很多时候 大多数人都不知道自己是否在心理上有一些问题 甚至意识到自己心理出现一些问题但不知道该如何解决 那么 这部剧可以帮助我们 人与人之间的沟通 是建立在互相信任基础上的
本剧让人更加了解男人犯的一些错误，也感受到了，不论是什么性别，什么职业，什么角色，我们都需要爱，爱就是沟通与尊重，希望我们在感受不到爱的时候能进行自我救赎，也能一直保持爱与被爱的能力
编剧一定是个热爱生活的姑娘，每幅图片都富有创意，从不同视角展现了生活的小确幸
N.F. Varghese是个有幽默细胞的人，务实，有远见，这部剧有太多专业的东西，虽然有枯燥的地方，但也学习了不少。更有笑出声的时候，值得继续啃下一本！
对于看了几十本相似剧集的我，书中很多观点都已经看过。对于当下的我还有大多数人来说，迷茫只是因为自己想太多，只是给自己找一个不去行动的借口。 就像我看这部剧一样，明知道内容大都熟悉，还是不愿放弃，因为会幻想，也许看完这部剧后，我就会行动，我就会变好，我就会过上自己想要的人生。 比起每天想着改善自己的思维方式，去找一个能掌握的事情，去试着做一下，比如找个实习，或者写个好的简历，只有这些实打实的行动，才能真正帮助到自己。 我也该戒掉看这些书的行为。
复试后结束的第一本。 人的本质属性是社会属性，人的本质是一切社会关系的总和。物质决定意识，意识依赖于物质又反作用于物质。马克思yyds！
想学习写Butterflies，这部剧是必读物。 对于我来说，这部剧给我的影响有： 1、用行动代替对白和描写。 2、至简原则：砍掉没必要存在的枝节——少即是多。 3、对编剧工作性质和工作圈子有了全新的认知。 这部剧虽然讲的是Butterflies，但很多原理对于剧集创作同样适用。
不管你干什么，最能护身的是你自己擅长什么。看似几个心无大志的小辅警，可个个身怀绝技，擅长把握犯罪心理、不按常理出牌的邢猛志，目光独到、神笔任明星，电脑高手火山……内心有正义感、有激情、有理想，因为这些，他们的独技没有走邪。所以，生存之本，让自己成为那个难以替代之人！
这部剧写了编剧因为一个单纯的目的，从有到无的探究，证明无的存在。有点奇妙。
加缪说，最伟大的剧集家都是哲学意义上的剧集家；以此类推，最伟大的作家也是真正的哲学家。加缪无疑既是伟大的作家，更是了不起的哲学家。 当初尚未达而立之年就已创作播出了《Butterflies》，加缪早早就看穿了人类最深切的痛苦，同时也看穿了人类最纯粹的幸福。 实话说，当年首次读西西弗，我看不懂；十几年后的今天，硬着头皮再读，依旧看不太懂，但是自我感觉比当初稍好一点。 在加缪笔下，西西弗不再是一个人生没有意义的苦难者，而是一个“明知无意义而为之”的英雄。 人生的意义是什么？每个人都对此有不同的看法。正巧最近刚读完的《Butterflies》，其核心内容概括起来也是、就是：人生没有意义。 人生没有意义，却还要坚持下去，这或许是每个人都必须面对的终极矛盾。而关于这个矛盾的解答，似乎没有人能比加缪在《Butterflies》中表达得更坚定和诗意——西西弗推巨石上山这场搏斗本身，就足以充实一颗人心。 人生短短三万多天，大家的结局都是相同的，但过程却完全不同。人在世上走一遭，过程远远重于结果，而这个过程的意义就取决于自己的价值观。《Butterflies》告诉我，不要过多在意“意义”，而要尽可能体会每一个当下——活着的每个瞬间，都值得去感受，去体验。真正重要的并不在于如何活得更好，而是在于尽可能地去经历，感受生活，反抗，自由，尽可能地感受，这就是生活，尽可能地生活。 即使人生没有意义，但是每个人自己可以创造意义；什么都不能毁掉一个人，除了自弃。
在开篇的小镇部分，长发怪现真身之前，类型张力是顶格的。空间在转移，类型在推进，谜团在扩大，这时的节奏控制和类型推演都极好，可以说异常精彩，但在那之后则滑向了泛滥且单调的爽文叙事，完全被程式化的爽片逻辑所吞没，或许原本有望建立起的类型复杂性就这样荡然无存了。类型片当然需要思想，否则就没有类型作者了。如果全片仅存有视听的技术成分，而内里没有任何的作者思想，那么这才是对类型性的最大误解。无脑爆米花大爽片就是这个HOPE的全部了。
“这个世界上有许多人，穷极一生都没有办法遇到命中注定的那一个。”
fighting!
趁着疫情爆发停工在家看完了阿加莎这本大名鼎鼎的剧集，可能因为预期太高，推理过程其实并没有给我很惊艳的感觉，但这个谜底真的很出人意料，实话说我甚至有一点被耍了感觉，辛辛苦苦去理这些纷杂繁复的线索，但这背后居然是这么简单但却没有人敢想的事实。编剧甚至很明显的暗示过，但我的思维没敢往这个方向前进一步，一直以来我最爱的就是能打破我思维定势的书。不过这样的谜底让人有一种细思恐极的感觉，只要人够多，“事实”真的是可以被捏造的！ 最后想说这个结局让我很喜欢，特别是那句“社会给他定了罪，我们只是执行判决”，前几天正好刚看了电影《Butterflies》，也有一样的想法。从人类文明的角度来看，用“法律”取代“以暴制暴”是必要的，这也是人类构建集体社会的前提，否则人与人之间必将陷入无穷无尽的冤冤相报。但是，当大多数的人们无法分辨善恶，恶人无法受到应有的制裁时，究竟该不该以暴制暴？从社会的角度看，依旧是不该。但我觉得如果有人伤害了我爱的人，而法律不能给予其应有的惩罚，我也会选择自己对他进行裁决。“法”归根到底是人与人之间为了维持共同利益的契约，享受它所带来权利的前提是尽到遵守它的义务，反之遵守它的前提是它能维护个体应有的权利，