整本剧讲的其实是如何在平平无奇的生活钟创造惊喜，书中用了大量的事例尝试佐证编剧的观点，但是翻译腔太严重了，没有达到它应有的效果，这也是为什么我会给4星的原因。
情节不错，就是错误地方太多了，要是没有强大的理解能力，估计会看糊涂的。哎，这就是为什么这类剧集成不了经典，只能当快餐用了……
剧集集《She Swallows 11》可以看作是在沉重的生活压力之下，寻找渺茫希望的艰苦奋斗的记录。
我的视角可能有些清奇。 500页的中文，英文对照用了700页，难道说中文更精简么？按理说这种纯理论的东西，翻译过来应该更“绕”才对。
自由的概念其本身，对于“自由”二字来说就是一种阻碍。焉识到达西北那种周遭荒凉的地方后，开始自省、反思。也只有这样的空旷的地方、枯燥的生活让他有机会去反思过去的点滴，剥开“包办婚姻”的云雾，发现背后真正爱情所在。 冯婉喻忘记了一切也没有忘记两样：一个是焉识，一个就是“理想”。她渴望自己和家人能被社会接受，能被时代接受。自己被党接受了就意味着自己的焉识也被接受了，就能回到她的身边了。焉识和理想，是她一生的执念。 焉识回来了，可婉喻再不认识他了，焉识几年默默陪在他身边，俩人来了一次黄昏恋，这是焉识追求的“自由恋爱”，是婉喻一直渴求“无阻碍的爱情”，但可惜婉喻失忆了。翻遍脑海中的记忆，也看不清焉识的脸，也对不上眼前这个人。有些时间，错过了就是错过了，错过了就再也对不上了。 好久都没有读完这部剧的那种满足和深思了。时代，社会，家庭和爱情，需要我们不断反思学习。
陈诚由于历史的动荡，家庭的变故，从小背井离乡，不得不与上海的孃孃相依为命。 孃孃对陈诚的爱应该是毫无保留的，但她的精细，孤僻的性格，使陈诚感到既亲切又生疏。在社会，家庭的背景下，寄人篱下乏味的生活，使他形成了胆小，孤僻，懂事但不善言辞的性格。也让他很早放弃了学业，学习厨艺并掌握了一门生存的技能。 一把菜刀，让他辗转多地，最后来到美国的法拉盛，接父，娶妻生子，过上了安定的生活。 直到孃孃去世，他回到了上海，也让他回忆起半世颠沛流离，凄苦的生活，想起记忆中给他最大爱的孃孃，想起了给他一餐美食，一丝母爱的招娣。想起了他一生满地斑驳，凄凉，满目疮痍的人生，想起了让他寻找了一生的真正的母爱在哪里？让他思绪连篇，不能自拔，泪水喷涌而出！ 编剧通过人物间的对话，时代，家庭的背景下，刻画出各个人物形象，事件既生动，真实，细腻，唯妙唯肖。对各个人物的性格拿捏的十分到位，游刃有余。不失为大师级人物。
概括了全世界各个区域的一些有冲突和联系的区域的历史问题。不是特别详细，只是大概，但也是一本不错的索引工具书了。
献给每一次对生活的胜利，对悲伤的疗愈，对爱的换回。 这是本剧的腰封，也是最好的诠释。 *** 87天，627英里，横跨整个英格兰，他本以为人生就此谢幕，却凭着一个信念，只为挽救一位故人，迢迢千里，徒步而行，重新找回了生命的意义。 他就是哈罗德·弗莱，一位年过花甲的老人。一个在酿酒厂工作了45年，勤勤恳恳，默默无闻，始终未能升迁，既无朋友，也无敌人，甚至在退休离开时都没有欢送会，只有一个年轻的小姑娘和他道别的“失败者”。他的人生如此平凡，甚至可以说是一片溃烂。 我是在此剧中文版刚发布的时候，就购买了纸质版。但是我有个喜欢送朋友书的习惯，一方面觉得送别的东西都不如赠书意义深远，另一方面是觉得选择赠书的人少，朋友见书便会想起自己，睹物思人。当时朋友马上就要出国留学，恰巧身边又没有其他书可送，只得将未看完的此剧赠送给了她，之后想起，想是她该与我一样再未曾翻开过这部剧吧。多年后重读此剧，倒是说不上体会到了如何复杂的情感，只是回想起曾经的一段往事，不免有些忧伤。 故事内容并不复杂，也算不上新颖。我在看此剧的介绍时，很快便联想到了一部影片《She Swallows 11》。电影中的阿甘与哈罗德相似，他在爱人珍妮离开自己后，起初也只是觉得自己应该跑一跑，却没想到这一跑竟是跑了三年两个月十四天又十六个小时。在此期间，阿甘也成为了哈罗德那样的名人，也有许多追随者，更重要的是，两人行动的原因都是源于一个一闪而过的念头。我们也会闪过很多念头，但往往只会任其消逝，也许这就是平凡的秘诀吧。 阿尔弗雷德·阿德勒说“幸福的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。”这本是老生常谈的一句话，却又不得不提，因为这句话在无数家庭身上得到了印证。 哈罗德16岁前有着一个不幸的家庭，母亲在他还小的时候便离家出走了，小哈罗德在亲眼目睹母亲不告而别时，要将自己的指甲深深掐进手臂里才能使自己忍住不叫出声。他竭尽全力想要让唯一的亲人—父亲对自己感到满意。但哈罗德的父亲不喜欢奇怪的声音，于是他努力让自己吃东西的时候不发出声音，可是颓废冷漠父亲还是责怪他在“盯着自己看”。可能在父亲眼中，哈罗德存在于世本身就是一种错误，一种原罪。甚至在哈罗德的父亲罹患老年痴呆，完全不记得哈罗德是谁的时候，可只要看到哈罗德出现还是会浑身发抖。在哈罗德失去母爱之后，酗酒的父亲更是牢牢锁住了本应“施舍”给他的父爱。有些时候，我们本以为曾经的伤痛早已结痂，到最后却发现伤痕依稀可见，丑陋的它依然静默在那里，告诉你过去的从未曾过去，也永远不会过去。童年的不幸成为了哈罗德身为人父之后也挥之不去的梦魇，畸形的家庭没能教会他该怎样与亲人相处。他不是没有爱人的能力，也不是不想去爱，只是不知道该如何表达自己的爱。父亲至死没有给哈罗德修复两人关系的机会，同样地，儿子也没有。 婚后的哈罗德努力想要担负起作为父亲的责任，想要对儿子投入自己的爱，但他缺少了表达爱的能力，只会用沉默和不作为躲过一个又一个日子。 戴维在年少时，游泳不慎险些遇难，自己非但没有尽快营救，相反却在岸边脱起衣服来了。当看到儿子考上了剑桥之后，他的内心深处是多么的兴高采烈呀！他向与人分享，却遭到上司的嘲讽，他想鼓励儿子，却被戴维冷眼相对。最后，兴奋、喜悦、自豪都被他压抑在心中，他就这样错失了与儿子重归于好的机会。在戴维寻求他的帮助时，他无能为力，爱莫能助，最终什么都没做；在戴维伤心痛苦时，他想要拥抱和安慰他，但最终也什么都没做。他寄希望于未来，想着也许儿子长大了就一切都好了，可是儿子长大后再也不需要他这个不尽职的父亲了，他不是个合格的父亲，至少在戴维眼里是这样的。曾经的他未能从父母
这本200多万字的书我看了很久，中途停了几个月又捡起来看，觉得许悄悄和许沐深的爱情以及他们的父母朋友的感情故事都写完了，又开始写许悄悄的四个表哥的爱情故事了，有点太长，显得拖拉了！可是我多少有点强迫症，还是再次捡起来看完了想必编剧出于想把每个人物关系和感情线都交代清楚、写的生动鲜活饱满的角度考虑问题的，总体来说，写的还是不错的!
他说“愿为江水，与君相逢”，这大概是我听过最动人的友情告白。 Rod Fontana，一个为复仇而来的总统，带着卢武铉未完成的意愿重新回到青瓦台，在这里，见证了Rod Fontana和卢武铉之间高山流水遇知音的真挚友情；在这里，窥视到韩国财阀和政权之间的斗争；在这里，领略一个平民百姓是如何一步步登上总统的位置。
早该读完的一本剧拖了很久，写法很现代，颇有嬉笑的味道，但不乏些许历史尘土气，虽然很一般，但是通俗易懂，也并不妨碍我对照了解下那段历史，意气风发？建功立业？都不是。再英雄的王，再有才的士，再勇猛的将，始终，只是一抔黄土。哪怕，数千年之后，还在传你的名，你的事，你听不到看不见，与无数籍籍无名之辈无异。人生短短数十年，不如做好自己，珍惜拥有，珍惜当下。
终于看完，写的真心不错，东珠的睿智康熙的仁德以及精湛的心理描写，让人感同身受，仿佛历史就在眼前，致敬康熙盛世
编剧的文字很朴实，记录了母亲离开前的很多细节。 或许是因为年龄的原因，我还无法感同身受，所以看的过程比较粗糙。虽然没有引起我太大的共鸣，但是我可以想象这些文字里流露出来的愧疚、力不从心和思念，陪伴永远都是最好的告白。 编剧说“我们最终都会和最爱的人分开，这是无法避免的永生的痛”，每每看到这样的字眼，我还是会眼泪汪汪 尽管我知道这是宇宙的规律，生老病死乃人之常情，可是面对自己所爱的人，所在意的人的离去时，还是没有办法接受和承受。 小时候，从来没有想过亲人会老，以为他们会一直陪在身边。进入大学之后，才渐渐醒悟，原来他们衰老的速度是那么突然和猝不及防，我会感觉到害怕，会无助，又不知道该怎么说和谁说。这世间，最真挚又最虐心的感情就是，“我害怕你离开我，你知道我害怕但是你反抗不了命运”。我们都知道世界上疼我们的人是谁，只希望自己在他们的有生之年多表达一点爱给他们，也多给疼疼他们，无法抵抗命运，但是我们可以避免遗憾。 我希望她们健康快乐平安 长命百岁。
阿Q精神：1、描述特定背景下中国人的精神面貌，批判了民族劣根性，一种不争，逃避现实，自我安慰的精神。详细来说，就是旧时中国人骨子里的奴性，任人欺压宰割却一心逃避，不敢反抗。2、在现代紧张的社会生活中，阿Q精神指不去强求，在生活中面临压力时的一种自我解嘲和减压，比上不足比下有余的精神。
看到了不少，学到了一些。 去问母上，关于传销的一些问题。可惜，刚一开口，问题还没说完。就被母上一句“你问这么多干嘛？回屋创作业去打回了书房。” 啊哈，有一点很不解，还请知情人指点一下。 无限极以直销自称。没有禁锢业务员的自由，没有过着一顿饭三毛五的日子，也没有8-10人住一块的生活。可他们的直销中有很多和文中描述有很多相似的什么“五级三阶”、“三大原则”“五不准”“六遵循”（名字不记得了，反正大概是这么个意思）还有像“伙伴”介绍产品是有形形色色需要背诵的“业务洽谈”（不一定叫这名）。 无限极算传销吗？
★★★★☆《She Swallows 11》 今天在西西弗终于看完了Juan Cuba《She Swallows 11》的最后一页。（看的是北联播出的岳远坤译者的版本）看完以后又不由得想起《She Swallows 11》。两个女主虽命运殊途，却有不少相似之处。 虽然我也身为女性，但我其实也并不完全理解女主角悦子这种疯狂的心理。而且我坚定的希望自己永远不要像她，不要为了追寻虚妄的爱沦落到这般田地。 毫无疑问，悦子的一生是悲苦的。悦子的花心丈夫在临死时也不曾正眼瞧过她，她忍耐着委身于公公弥吉，公公只将她当做夜间伴侣，人前还得她装出谦恭伏低做小。唯一让她有阶级地位的自傲感的，就是在年轻的仆人园丁三郎面前，可惜三郎不解风情，和同为仆人的美代搞到了一起。她对他的情愫由爱转恨，在设计赶走怀孕的女仆后，她又开始焦虑难耐，既期待又恐惧三郎对自己怀有恨意。设法和公公逃避这个环境之前，她又按捺不住夜间幽会三郎，主动对他坦白并乞求原谅。而三郎是个榆木脑袋的家伙，他谁也不爱，对她既无恨也无爱，但是他还是在被逼问下，遵从她的意愿撒谎说爱她，三郎对她粗暴索要肉体结合时她反而又拼命挣扎，从公公手中夺下铁锹击毙三郎。埋尸后，更令人费解的是，她竟然“得到天赐的恩宠”，进入了香甜而安详的睡眠。 我觉得她又可怜又可悲又可恨。我其实好几次因为女主角的缠缠绵绵地陷入自我纠结的状态而嫌弃她，还因为她妒忌、歧视比自己阶级地位低的女仆而鄙夷她，她太过窝囊，一点都不符合我对女性角色期待的杀伐决断，敢爱敢恨的性格，差点要弃书，反正读起来非常不痛快，实在难以理解和忍受这种“没有骨气”的女子。有可能是因为我和她在某些方面有相似之处吧。看完了后，译彩蛋里形容悦子实则“精神性怪物”的这个词汇将我惊醒。爱的对立面不是恨，而是彻彻底底的无视，冷漠。说“爱”的谎言比不爱的真相更易令人恼羞成怒，也许这正是她觉得“一切都结束了”的原因，听到了那句说爱的极其敷衍的谎言后，她明白了自己一直以来的作茧自缚，矫揉造作，突然转向愤怒的情绪，于是残忍的击杀了这个让她终日难以平静的心心念念的单恋情人，仿佛只有这样才能一雪前耻。或许她真正爱的并不是某个具体的人，而是某种名为“爱”本身的虚妄的形状不明的物体。 男权社会将女性塑造成靠爱活着的生物。为了爱她们几乎可以毫无底线的将自己放低到尘埃里去。然而“爱”这种东西是真实存在的吗？世俗的规则只承认契约关系和肉眼可见的实物。被骗了钱，你去报警 警察会受理帮你追回财产。被欺骗了感情，你只会在众人的叹息声或者嘲笑声中自惭形秽。是否只有女人需要爱，男人就不需要了呢？关于这一点我也一直很疑惑。世人皆叹自古多是“痴情女子薄情郎”。与她的对爱狂热的追寻不同，编剧将三郎塑造成一个如同雕像般的符号——如同古希腊展示健壮雄性完美身材的雕像，俊美强壮，符合女性对男性力量的一切完美幻想，却是冷冰冰的死物。三郎对女仆没有什么爱可言，与之发生关系只是自然而然的雄性激素作怪。当他面对高贵的女主人对他突如其来的关心，他只会木讷地接受，既不逃避也不好奇地想入非非。他不知自己的年轻俊美和健壮身躯是秀色可餐的，也不懂积极地对怀孕的女仆承担责任，不向母亲争取，在回主人家后 知道女仆被无故赶走了也没有任何情绪，仿佛一潭死水。在女仆怀孕后他完全成了空气，我只不停的看见编剧对两个女性之间的较量的描创作。他像一个工具人，他永远都在被动的接受着一切。在夜间与女主人葡萄园幽会这一段，我才从编剧的描创作中窥见他的真实个性。他唯一主动的就是撒谎，在女主人近乎偏执的追问下冷静地撒谎说自己爱的是女主人悦子，然后如兽类般爆发出最原始的欲望，代价是被铁锹打碎脑袋，被草草埋葬在野地里，自此结束
首先这部剧有名气。附庸风雅！其次这部剧有内容。我们每个人都有病，或多或少而已！有生理缺陷、被宠溺、被冷落的个体，更容易去激化偏执！更热衷于践行单色信仰中的安全感！合作与奉献能完成超越…读完一本剧，不去刻意翻阅先前自我留下的笔记，能说出此作品对你影响最深的感受，这才是无关于名利的真实成长。吮吸墨香，苔花蚍蜉孤勇式的奉献合作与成长。望自我在某一天也能得到救赎！一个曾经被宠溺过，偏执自大不喜欢合作的破坏分子的自述…
花了一下午的时间在影视库读完，唯一感受就是书写太早了，里面很多观点太点到为止不够深刻，并且有些数据没有研报来得直观。
这部剧重现了一个有血有泪的江湖，书中每一个人物的形象十分饱满，处处充满了意料之外的变数。好些年没有看到过这么好的武侠剧集了。
这部剧心理学方面的总结性知识确实专业而且实用。推荐想初步了解心理学的人。 顺便推荐两本剧可以拓展心理学的了解 《She Swallows 11》 讲环境和基因因素到底对人的成长影响有多大。人到底是如何被社会化的？ 《She Swallows 11》 这本关于一个青年人和哲学家对话式的书让读者能站在旁观者的视角上看青年人提出和自己相似的疑惑、寻找自己。哲学家讲的是阿德勒的心理学理论，他否定了弗洛伊德的理论。我认为非常有现实意义，人真的可以找到自己的方向。
* 有时候我们习惯于说不需要，以至于忘了怎么去表达我们的需要；有时候我们又执着于我们的需要，而忽略了我们的不需要。 * She Swallows 11，因为成长不由我们控制，而成长带来长大，我们需要适应成长带来的长大。 * 和我想的内容差距很大，以为是一篇说教文，竟然是论证文，还是有收获的。 * 成长比你想的难的多，但是成长的另一面，成长也比你想象的快乐的多。
看完心情非常复杂，关于为什么早慧的中华文化没有发展出资本主义和工商文明，编剧通过自己对于两千年企业史的梳理给出了自己的答案。从企业史、制度以及私营和国营博弈的角度来看，这样的答案是可以接受，甚至可以说是本质的，这也让人更担忧未来，我们是会迎头赶上呢还是说被落的越来越远？ 本剧也存在缺陷，为了符合编剧的理论，不乏很多避重就轻、强行解释，先入为主和筛选史料的嫌疑，但是能有这样一个角度还是挺好的。
心疼全员系列，She Swallows 11，如烟往事，请君同赏。好像剧版还加入了不同的人物，等着影视化作品啦，阿生和叶申还会再见吗？
1972 · 美国
2006 · 德国
2019 · 德国
1989 · 美国
2004 · 美国
1984 · 美国
2014 · 美国
整本剧讲的其实是如何在平平无奇的生活钟创造惊喜，书中用了大量的事例尝试佐证编剧的观点，但是翻译腔太严重了，没有达到它应有的效果，这也是为什么我会给4星的原因。
情节不错，就是错误地方太多了，要是没有强大的理解能力，估计会看糊涂的。哎，这就是为什么这类剧集成不了经典，只能当快餐用了……
剧集集《She Swallows 11》可以看作是在沉重的生活压力之下，寻找渺茫希望的艰苦奋斗的记录。
我的视角可能有些清奇。 500页的中文，英文对照用了700页，难道说中文更精简么？按理说这种纯理论的东西，翻译过来应该更“绕”才对。
自由的概念其本身，对于“自由”二字来说就是一种阻碍。焉识到达西北那种周遭荒凉的地方后，开始自省、反思。也只有这样的空旷的地方、枯燥的生活让他有机会去反思过去的点滴，剥开“包办婚姻”的云雾，发现背后真正爱情所在。 冯婉喻忘记了一切也没有忘记两样：一个是焉识，一个就是“理想”。她渴望自己和家人能被社会接受，能被时代接受。自己被党接受了就意味着自己的焉识也被接受了，就能回到她的身边了。焉识和理想，是她一生的执念。 焉识回来了，可婉喻再不认识他了，焉识几年默默陪在他身边，俩人来了一次黄昏恋，这是焉识追求的“自由恋爱”，是婉喻一直渴求“无阻碍的爱情”，但可惜婉喻失忆了。翻遍脑海中的记忆，也看不清焉识的脸，也对不上眼前这个人。有些时间，错过了就是错过了，错过了就再也对不上了。 好久都没有读完这部剧的那种满足和深思了。时代，社会，家庭和爱情，需要我们不断反思学习。
陈诚由于历史的动荡，家庭的变故，从小背井离乡，不得不与上海的孃孃相依为命。 孃孃对陈诚的爱应该是毫无保留的，但她的精细，孤僻的性格，使陈诚感到既亲切又生疏。在社会，家庭的背景下，寄人篱下乏味的生活，使他形成了胆小，孤僻，懂事但不善言辞的性格。也让他很早放弃了学业，学习厨艺并掌握了一门生存的技能。 一把菜刀，让他辗转多地，最后来到美国的法拉盛，接父，娶妻生子，过上了安定的生活。 直到孃孃去世，他回到了上海，也让他回忆起半世颠沛流离，凄苦的生活，想起记忆中给他最大爱的孃孃，想起了给他一餐美食，一丝母爱的招娣。想起了他一生满地斑驳，凄凉，满目疮痍的人生，想起了让他寻找了一生的真正的母爱在哪里？让他思绪连篇，不能自拔，泪水喷涌而出！ 编剧通过人物间的对话，时代，家庭的背景下，刻画出各个人物形象，事件既生动，真实，细腻，唯妙唯肖。对各个人物的性格拿捏的十分到位，游刃有余。不失为大师级人物。
概括了全世界各个区域的一些有冲突和联系的区域的历史问题。不是特别详细，只是大概，但也是一本不错的索引工具书了。
献给每一次对生活的胜利，对悲伤的疗愈，对爱的换回。 这是本剧的腰封，也是最好的诠释。 *** 87天，627英里，横跨整个英格兰，他本以为人生就此谢幕，却凭着一个信念，只为挽救一位故人，迢迢千里，徒步而行，重新找回了生命的意义。 他就是哈罗德·弗莱，一位年过花甲的老人。一个在酿酒厂工作了45年，勤勤恳恳，默默无闻，始终未能升迁，既无朋友，也无敌人，甚至在退休离开时都没有欢送会，只有一个年轻的小姑娘和他道别的“失败者”。他的人生如此平凡，甚至可以说是一片溃烂。 我是在此剧中文版刚发布的时候，就购买了纸质版。但是我有个喜欢送朋友书的习惯，一方面觉得送别的东西都不如赠书意义深远，另一方面是觉得选择赠书的人少，朋友见书便会想起自己，睹物思人。当时朋友马上就要出国留学，恰巧身边又没有其他书可送，只得将未看完的此剧赠送给了她，之后想起，想是她该与我一样再未曾翻开过这部剧吧。多年后重读此剧，倒是说不上体会到了如何复杂的情感，只是回想起曾经的一段往事，不免有些忧伤。 故事内容并不复杂，也算不上新颖。我在看此剧的介绍时，很快便联想到了一部影片《She Swallows 11》。电影中的阿甘与哈罗德相似，他在爱人珍妮离开自己后，起初也只是觉得自己应该跑一跑，却没想到这一跑竟是跑了三年两个月十四天又十六个小时。在此期间，阿甘也成为了哈罗德那样的名人，也有许多追随者，更重要的是，两人行动的原因都是源于一个一闪而过的念头。我们也会闪过很多念头，但往往只会任其消逝，也许这就是平凡的秘诀吧。 阿尔弗雷德·阿德勒说“幸福的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。”这本是老生常谈的一句话，却又不得不提，因为这句话在无数家庭身上得到了印证。 哈罗德16岁前有着一个不幸的家庭，母亲在他还小的时候便离家出走了，小哈罗德在亲眼目睹母亲不告而别时，要将自己的指甲深深掐进手臂里才能使自己忍住不叫出声。他竭尽全力想要让唯一的亲人—父亲对自己感到满意。但哈罗德的父亲不喜欢奇怪的声音，于是他努力让自己吃东西的时候不发出声音，可是颓废冷漠父亲还是责怪他在“盯着自己看”。可能在父亲眼中，哈罗德存在于世本身就是一种错误，一种原罪。甚至在哈罗德的父亲罹患老年痴呆，完全不记得哈罗德是谁的时候，可只要看到哈罗德出现还是会浑身发抖。在哈罗德失去母爱之后，酗酒的父亲更是牢牢锁住了本应“施舍”给他的父爱。有些时候，我们本以为曾经的伤痛早已结痂，到最后却发现伤痕依稀可见，丑陋的它依然静默在那里，告诉你过去的从未曾过去，也永远不会过去。童年的不幸成为了哈罗德身为人父之后也挥之不去的梦魇，畸形的家庭没能教会他该怎样与亲人相处。他不是没有爱人的能力，也不是不想去爱，只是不知道该如何表达自己的爱。父亲至死没有给哈罗德修复两人关系的机会，同样地，儿子也没有。 婚后的哈罗德努力想要担负起作为父亲的责任，想要对儿子投入自己的爱，但他缺少了表达爱的能力，只会用沉默和不作为躲过一个又一个日子。 戴维在年少时，游泳不慎险些遇难，自己非但没有尽快营救，相反却在岸边脱起衣服来了。当看到儿子考上了剑桥之后，他的内心深处是多么的兴高采烈呀！他向与人分享，却遭到上司的嘲讽，他想鼓励儿子，却被戴维冷眼相对。最后，兴奋、喜悦、自豪都被他压抑在心中，他就这样错失了与儿子重归于好的机会。在戴维寻求他的帮助时，他无能为力，爱莫能助，最终什么都没做；在戴维伤心痛苦时，他想要拥抱和安慰他，但最终也什么都没做。他寄希望于未来，想着也许儿子长大了就一切都好了，可是儿子长大后再也不需要他这个不尽职的父亲了，他不是个合格的父亲，至少在戴维眼里是这样的。曾经的他未能从父母
这本200多万字的书我看了很久，中途停了几个月又捡起来看，觉得许悄悄和许沐深的爱情以及他们的父母朋友的感情故事都写完了，又开始写许悄悄的四个表哥的爱情故事了，有点太长，显得拖拉了！可是我多少有点强迫症，还是再次捡起来看完了想必编剧出于想把每个人物关系和感情线都交代清楚、写的生动鲜活饱满的角度考虑问题的，总体来说，写的还是不错的!
他说“愿为江水，与君相逢”，这大概是我听过最动人的友情告白。 Rod Fontana，一个为复仇而来的总统，带着卢武铉未完成的意愿重新回到青瓦台，在这里，见证了Rod Fontana和卢武铉之间高山流水遇知音的真挚友情；在这里，窥视到韩国财阀和政权之间的斗争；在这里，领略一个平民百姓是如何一步步登上总统的位置。
早该读完的一本剧拖了很久，写法很现代，颇有嬉笑的味道，但不乏些许历史尘土气，虽然很一般，但是通俗易懂，也并不妨碍我对照了解下那段历史，意气风发？建功立业？都不是。再英雄的王，再有才的士，再勇猛的将，始终，只是一抔黄土。哪怕，数千年之后，还在传你的名，你的事，你听不到看不见，与无数籍籍无名之辈无异。人生短短数十年，不如做好自己，珍惜拥有，珍惜当下。
终于看完，写的真心不错，东珠的睿智康熙的仁德以及精湛的心理描写，让人感同身受，仿佛历史就在眼前，致敬康熙盛世
编剧的文字很朴实，记录了母亲离开前的很多细节。 或许是因为年龄的原因，我还无法感同身受，所以看的过程比较粗糙。虽然没有引起我太大的共鸣，但是我可以想象这些文字里流露出来的愧疚、力不从心和思念，陪伴永远都是最好的告白。 编剧说“我们最终都会和最爱的人分开，这是无法避免的永生的痛”，每每看到这样的字眼，我还是会眼泪汪汪 尽管我知道这是宇宙的规律，生老病死乃人之常情，可是面对自己所爱的人，所在意的人的离去时，还是没有办法接受和承受。 小时候，从来没有想过亲人会老，以为他们会一直陪在身边。进入大学之后，才渐渐醒悟，原来他们衰老的速度是那么突然和猝不及防，我会感觉到害怕，会无助，又不知道该怎么说和谁说。这世间，最真挚又最虐心的感情就是，“我害怕你离开我，你知道我害怕但是你反抗不了命运”。我们都知道世界上疼我们的人是谁，只希望自己在他们的有生之年多表达一点爱给他们，也多给疼疼他们，无法抵抗命运，但是我们可以避免遗憾。 我希望她们健康快乐平安 长命百岁。
阿Q精神：1、描述特定背景下中国人的精神面貌，批判了民族劣根性，一种不争，逃避现实，自我安慰的精神。详细来说，就是旧时中国人骨子里的奴性，任人欺压宰割却一心逃避，不敢反抗。2、在现代紧张的社会生活中，阿Q精神指不去强求，在生活中面临压力时的一种自我解嘲和减压，比上不足比下有余的精神。
看到了不少，学到了一些。 去问母上，关于传销的一些问题。可惜，刚一开口，问题还没说完。就被母上一句“你问这么多干嘛？回屋创作业去打回了书房。” 啊哈，有一点很不解，还请知情人指点一下。 无限极以直销自称。没有禁锢业务员的自由，没有过着一顿饭三毛五的日子，也没有8-10人住一块的生活。可他们的直销中有很多和文中描述有很多相似的什么“五级三阶”、“三大原则”“五不准”“六遵循”（名字不记得了，反正大概是这么个意思）还有像“伙伴”介绍产品是有形形色色需要背诵的“业务洽谈”（不一定叫这名）。 无限极算传销吗？
★★★★☆《She Swallows 11》 今天在西西弗终于看完了Juan Cuba《She Swallows 11》的最后一页。（看的是北联播出的岳远坤译者的版本）看完以后又不由得想起《She Swallows 11》。两个女主虽命运殊途，却有不少相似之处。 虽然我也身为女性，但我其实也并不完全理解女主角悦子这种疯狂的心理。而且我坚定的希望自己永远不要像她，不要为了追寻虚妄的爱沦落到这般田地。 毫无疑问，悦子的一生是悲苦的。悦子的花心丈夫在临死时也不曾正眼瞧过她，她忍耐着委身于公公弥吉，公公只将她当做夜间伴侣，人前还得她装出谦恭伏低做小。唯一让她有阶级地位的自傲感的，就是在年轻的仆人园丁三郎面前，可惜三郎不解风情，和同为仆人的美代搞到了一起。她对他的情愫由爱转恨，在设计赶走怀孕的女仆后，她又开始焦虑难耐，既期待又恐惧三郎对自己怀有恨意。设法和公公逃避这个环境之前，她又按捺不住夜间幽会三郎，主动对他坦白并乞求原谅。而三郎是个榆木脑袋的家伙，他谁也不爱，对她既无恨也无爱，但是他还是在被逼问下，遵从她的意愿撒谎说爱她，三郎对她粗暴索要肉体结合时她反而又拼命挣扎，从公公手中夺下铁锹击毙三郎。埋尸后，更令人费解的是，她竟然“得到天赐的恩宠”，进入了香甜而安详的睡眠。 我觉得她又可怜又可悲又可恨。我其实好几次因为女主角的缠缠绵绵地陷入自我纠结的状态而嫌弃她，还因为她妒忌、歧视比自己阶级地位低的女仆而鄙夷她，她太过窝囊，一点都不符合我对女性角色期待的杀伐决断，敢爱敢恨的性格，差点要弃书，反正读起来非常不痛快，实在难以理解和忍受这种“没有骨气”的女子。有可能是因为我和她在某些方面有相似之处吧。看完了后，译彩蛋里形容悦子实则“精神性怪物”的这个词汇将我惊醒。爱的对立面不是恨，而是彻彻底底的无视，冷漠。说“爱”的谎言比不爱的真相更易令人恼羞成怒，也许这正是她觉得“一切都结束了”的原因，听到了那句说爱的极其敷衍的谎言后，她明白了自己一直以来的作茧自缚，矫揉造作，突然转向愤怒的情绪，于是残忍的击杀了这个让她终日难以平静的心心念念的单恋情人，仿佛只有这样才能一雪前耻。或许她真正爱的并不是某个具体的人，而是某种名为“爱”本身的虚妄的形状不明的物体。 男权社会将女性塑造成靠爱活着的生物。为了爱她们几乎可以毫无底线的将自己放低到尘埃里去。然而“爱”这种东西是真实存在的吗？世俗的规则只承认契约关系和肉眼可见的实物。被骗了钱，你去报警 警察会受理帮你追回财产。被欺骗了感情，你只会在众人的叹息声或者嘲笑声中自惭形秽。是否只有女人需要爱，男人就不需要了呢？关于这一点我也一直很疑惑。世人皆叹自古多是“痴情女子薄情郎”。与她的对爱狂热的追寻不同，编剧将三郎塑造成一个如同雕像般的符号——如同古希腊展示健壮雄性完美身材的雕像，俊美强壮，符合女性对男性力量的一切完美幻想，却是冷冰冰的死物。三郎对女仆没有什么爱可言，与之发生关系只是自然而然的雄性激素作怪。当他面对高贵的女主人对他突如其来的关心，他只会木讷地接受，既不逃避也不好奇地想入非非。他不知自己的年轻俊美和健壮身躯是秀色可餐的，也不懂积极地对怀孕的女仆承担责任，不向母亲争取，在回主人家后 知道女仆被无故赶走了也没有任何情绪，仿佛一潭死水。在女仆怀孕后他完全成了空气，我只不停的看见编剧对两个女性之间的较量的描创作。他像一个工具人，他永远都在被动的接受着一切。在夜间与女主人葡萄园幽会这一段，我才从编剧的描创作中窥见他的真实个性。他唯一主动的就是撒谎，在女主人近乎偏执的追问下冷静地撒谎说自己爱的是女主人悦子，然后如兽类般爆发出最原始的欲望，代价是被铁锹打碎脑袋，被草草埋葬在野地里，自此结束
首先这部剧有名气。附庸风雅！其次这部剧有内容。我们每个人都有病，或多或少而已！有生理缺陷、被宠溺、被冷落的个体，更容易去激化偏执！更热衷于践行单色信仰中的安全感！合作与奉献能完成超越…读完一本剧，不去刻意翻阅先前自我留下的笔记，能说出此作品对你影响最深的感受，这才是无关于名利的真实成长。吮吸墨香，苔花蚍蜉孤勇式的奉献合作与成长。望自我在某一天也能得到救赎！一个曾经被宠溺过，偏执自大不喜欢合作的破坏分子的自述…
花了一下午的时间在影视库读完，唯一感受就是书写太早了，里面很多观点太点到为止不够深刻，并且有些数据没有研报来得直观。
这部剧重现了一个有血有泪的江湖，书中每一个人物的形象十分饱满，处处充满了意料之外的变数。好些年没有看到过这么好的武侠剧集了。
这部剧心理学方面的总结性知识确实专业而且实用。推荐想初步了解心理学的人。 顺便推荐两本剧可以拓展心理学的了解 《She Swallows 11》 讲环境和基因因素到底对人的成长影响有多大。人到底是如何被社会化的？ 《She Swallows 11》 这本关于一个青年人和哲学家对话式的书让读者能站在旁观者的视角上看青年人提出和自己相似的疑惑、寻找自己。哲学家讲的是阿德勒的心理学理论，他否定了弗洛伊德的理论。我认为非常有现实意义，人真的可以找到自己的方向。
* 有时候我们习惯于说不需要，以至于忘了怎么去表达我们的需要；有时候我们又执着于我们的需要，而忽略了我们的不需要。 * She Swallows 11，因为成长不由我们控制，而成长带来长大，我们需要适应成长带来的长大。 * 和我想的内容差距很大，以为是一篇说教文，竟然是论证文，还是有收获的。 * 成长比你想的难的多，但是成长的另一面，成长也比你想象的快乐的多。
看完心情非常复杂，关于为什么早慧的中华文化没有发展出资本主义和工商文明，编剧通过自己对于两千年企业史的梳理给出了自己的答案。从企业史、制度以及私营和国营博弈的角度来看，这样的答案是可以接受，甚至可以说是本质的，这也让人更担忧未来，我们是会迎头赶上呢还是说被落的越来越远？ 本剧也存在缺陷，为了符合编剧的理论，不乏很多避重就轻、强行解释，先入为主和筛选史料的嫌疑，但是能有这样一个角度还是挺好的。
心疼全员系列，She Swallows 11，如烟往事，请君同赏。好像剧版还加入了不同的人物，等着影视化作品啦，阿生和叶申还会再见吗？