编剧用非常轻松幽默的叙事风格将历史上有头有脸的人物都写了出来。 读这部剧，最大的感受仿佛 诗仙李太白，诗圣杜子美，元稹，白居易的惺惺相惜，薛涛的苦苦等候都跃然纸上，十分鲜活。 李太白狂傲不羁，杜子美悲天悯人，元白二人万古长青的友谊让我感动落泪，南唐后主的故事让我不忍细读…… 战争打碎了和平，同时战争又争取了和平…只不过，是下一个朝代的和平
看完也没什么心得，按书上来带娃的话，娃怎么样不知道，妈肯定是先疯了
第六品很重要，如是无量福德资粮，正信而得。信空，真如，波罗蜜多。
我不知道这部剧编剧所经历的是不是真实存在的，但是，我相信人有肉体和灵体两部分组成。物质和精神的存在。
所谓美食，不过是一次又一次的相逢，穿越山海之间，偶然的落地生根，成就万千肴变，随即化作滚滚红尘，穿越香料歧路，几度江湖夜雨后，点亮万家灯火。
就叙事手法而言，有些先锋的感觉，除了采用访谈录、第一人称限定叙事之外，还有类似于元叙事的痕迹。前者通过不同人口中的金珍形成多声部叙事，容先生口中的金珍、郑处长口中的金珍、叙事者“我”眼中的金珍、破译黑密的老严口中的金以及妻子翟莉口中的金珍……共同汇聚成一部多声部叙事剧集；至于后者，主要是编剧自言自语，冲出来解释文本结构。 阴差阳错，造就了许多个人难以抉择的命运，如果没有文化大革命、没有阶级斗争，希伊斯的岳父就不会被批斗，这样希伊斯就不会为了救岳父而将“紫密”卖给X国，也就没有了金珍辉煌而痛苦的一生，或许他的人生轨迹就不是为国家而战，而是为整个人类的人工智能而努力探索。没有如果，数学天才的辉煌在他破解紫密那一刻到达顶峰，却在破译黑密中彻底倒下，从天才变成疯子。 记得我高考完那年，基本所有的电视剧都扑街了，最后电视剧《The Academy》的收视率还可以，虽然没有全看，间间断断看了后半部分。电视剧基本上对原著进行了大概，添了谍战剧中的好多人物和刺激的情节，加入了这种剧特有的“革命加恋爱”模式。剧中的容金珍前期就是一个傻瓜，但是书中的容金珍虽然时常干些在正常人看来不正常的傻事，但是书中的容金珍只是性格孤僻、冷漠，并不是一个生活上的智障。当然，书中关于他的婚姻，也没电视剧那么丰富多彩，妻子说像爱祖国一样爱他，这是一种什么样的感情？或许，先看电视剧我，再追剧，能把书看下去，如果先追剧，再看电视剧，怕是看不下去电视剧了吧，毕竟改动太大。剧集虽然也追求销量，但是毕竟和电视剧这种依靠视觉效果、更娱乐化的媒介不同，电视剧要追求立竿见影的收视率。
编剧是有在做事的，演员也很诚恳。我尤其喜欢这剧的服化道。
初中开始追更新的恐怖剧集，也是从接触恐怖剧集以来最喜欢的一本，到现在刷了三遍，惊险刺激一样不少，虽然最后烂尾，但还是毫不犹豫打五分的剧集！
你拥有的不是365天，而是8760个小时。 时间，就像空气，看不见摸不着，却存在于我们生命的每个角落。在我们追剧时，工作时，发呆时不断流逝。现实生活中，有人虽制订了计划，却无法严格执行，最终在不断拖延中荒废时间。 有人在“当一天和尚撞一天钟”的工作中蹉跎一生……而更多的人像挤柠檬一样拼命挤时间工作，学习，最终成功。
由奇人异事见风土人情，编剧仿佛在用显微镜观察那个历史下的天津，使得人物趣味横生。
不喜欢故事的结局，可读着的时候，仿佛和故事谈了一场恋爱，看完惊觉自己竟是如此孤独！
这是一个缺乏伦理道德的时代，是一个唯利无耻的时代。所谓的英雄们整天尔虞我诈，生死搏斗，成者为王败者寇。烟消云散。
自从六月中旬腰部开始疼痛，我便意识到了身体给我发出的警告。恰逢遇上了这部剧，抱着让自己更好的心态开始，我开始与这部剧对话，期间断断续续持续了两个月才将它读完。 本剧给我最大的感受就是，编剧尽己所能，用大白话让行外人读懂看明白。同时又确保内容的真实性，有说服力大量引经据典，再加上一些小案例，让人读起来欲罢不能。 如果你想变得更美，如果你想让自己更健康，如果你也和我一样不懂太多的中医知识，不妨读读这部剧，一定会对你大有裨益。
这部剧的真正意义不在于列举具体技巧如何，而在于告诉你情绪是可以，也应该被整理的，也许你会根据自己的习惯开发出只属于你的整理术。整理一切负面情绪，把自己变成一个彻底的乐观主义者吧。只要不去怀疑，一定能唤起奇迹。
这部剧我读的比较慢，是因为许三多身上有很多特质，值得我更多的关注，比如下面这两句： “要好好活，做有意义的事情就是好好活～” “不要让自己太舒服” 在和平场景下，在便利的网络时代，人很容易沉迷于享受与舒适，像许三多那样主动选择有意义或者走难走的路，不一般！ 健身达人有一句话“自律使我自由”，多看看许三多，就会更懂这句话！
十多个静谧的夜晚，我在Josh Sumner先生朴素如家常话的台词中行走，时而惊讶又叹服，时而共鸣又激情，时而后悔又反思，先生以对教育满腔的爱，访问讲学于诸多学校中，用洞察教育现象中的细微之处，用一个个真实的故事，来告诫读者，教育的不可忽之地，需要理念，也需要智慧。
《The Academy》是美国著名商业热门剧集作家帕特里克.兰西奥尼的作品，也是清华大学管理学教授宁向东推荐的一本剧。本剧采用前半部分剧集+后半部分概括、分析的形式，展示了团队矛盾冲突、处理、拉锯、再到初见成效的过程，因为故事情节里有冲突和波澜，所有的理论都是在摩擦中渐渐显现出来的，让人读起来不费力气，而且有一气呵成的感觉。 一、The Academy：缺乏信任、惧怕冲突、欠缺投入、逃避责任、无视结果 1. 团队协作的第一大障碍是团队成员之间缺乏信任。源于团队成员大都害怕成为别人攻击的对象，不愿意相互敞开心扉，承认自己的缺点或弱项，从而导致无法建立相互信任的基础。 2. 团队协作中缺乏信任危害极大，因为它为第二大障碍——惧怕冲突奠定了基础；缺乏信任的团队无法产生直接而激烈的思想交锋，取而代之的是毫无针对性的讨论和无关痛痒的意见。 3. 缺乏必要的争论必然致使团队协作面临第三大障碍：欠缺投入。团队成员如果不能切实投入，在热烈、公开的辩论中表达自己的意见，他们即使表面上在会议中达成一致，也很少能够真正统一意见，作出决策。 4. 因为投入不够，且实际上并没有达成共识，团队成员就会逃避责任，于是产生第四大障碍——逃避责任。由于没有在计划或行动上真正达成一致，所以即使最认真负责的人发现同事的行为有损集体利益的时候，也会犹豫不决而不予以指出。 5. 如果团队成员不能相互负责、督促，第五大障碍就有了赖以生存的土壤。当团队成员把个人的需要（如个人利益、职业前途或能力认可）甚至他们的分支部门的利益放在整个团队的共同利益之上时，就导致了无视结果。 二、如何克服The Academy 1. 克服第一大障碍——缺乏信任 1）个人背景介绍 少量的个人信息能有效减少彼此的隔阂，有助于相互理解，避免团队中有人作出对别人不公平或是不妥的行为。 2）成员工作效率讨论 需要团队成员指出同事为团队作出的最大贡献，以及最需要改进的地方，然后大家一起就每个人所说的进行讨论，通常从团队领导者开始。 3）360度意见反馈 实施起来比先前的工具更具风险，需要团队成员互相给出具体的评价，提供建设性的批评意见。实施该活动的关键是要同正式的工作表现评价或审核完全区分开来。只有这样，它才能作为团队协作开发工具来发挥作用，让员工们认识自己的优势和不足，同时不会带来不良影响。 4）集体外出实践 5）团队领导的任务 为了鼓励团队成员彼此之间建立信任，团队领导需要采取的首要行动，率先承认自己的不足，勇于在下属面前抛开面子问题，因为只有这样，下属们才愿意像他一样展现真实的自己。 2. 克服第二大障碍——惧怕冲突 1）挖掘争议话题 需要团队成员有提出敏感话题的勇气和信心，并迫使大家一起着手解决这些问题。 2）实时提醒 在挖掘争议话题时，团队成员需要互相监督，不要放弃有益的辩论话题。讨论结束后，团队其他成员可以提醒辩论者，他们刚才争论的话题是为了团队的利益，没有任何不妥，而且今后有必要将这种争论继续下去。 3）团队领导的任务 当团队成员进行争论时，团队领导应该冷静审视、顺其发展，即使场面有时看起来很混乱也不要随意打断，不要阻碍当事人培养解决争端的技巧。 3. 克服第三大障碍——欠缺投入 1）统一口径 在团队会议结束的时候，大家可以一起清楚地回顾会议上作出的主要决定，以及如何向员工和客户传达相关消息。 2）确定最终期限 确保投入的最佳方式之一就是设立解决问题的最终期限，在期限之前大家必须做出决定，同时通过纪律和规定严格地遵守决议。形成这种障碍的最大原因就是大家作出的决定模棱两可。要克服这种倾向，时间限制必须明确规定。 3）意外和不利情况的分
人生观固然重要，但人如若再有宇宙观，才会真正从渺小中升起真正的悲悯，才会对自己和别人有真正的宽容。因为，宇宙观会告诉你——所有闲扰你的一切，都不过是过程……
彩蛋非常精彩！这部神作又一次让人感叹！西方不是领先一点半点，努力追赶，别轻言超越。 1884年播出，编剧埃德温·A·艾勃特是牧师、神学家、古典影视学者、公立学校校长——成书年代和编剧的身份都让我下意识想拒绝：为什么要把这种无趣古板之人的作品从故纸堆里翻出来？ 然而，打开它后，一切都不一样了。 我坚定地相信世界上确有大大超前于时代的人，艾勃特毫无疑问是其中之一。1884年，第二次工业革命尚未完成，大众视野中的科学还在和巫术、魔法、占星术混作一团，现代物理学更是连影子还没有，而艾勃特竟已在《The Academy》中畅想高维空间了。 也许因为过于超前，本剧播出后并未激起热烈反响。虽然艾勃特是颇有名望的学者，但当时几乎无人把《The Academy》看成他的重要著作，《The Academy》中的艾勃特词条下甚至根本没提这部剧。直到爱因斯坦的广义相对论问世，人们才突然对四维空间燃起兴趣，埋没已久的“神作”终于被重新发现。1920年2月12日的《The Academy》杂志上刊登了一篇题为《The Academy》的短报，把艾勃特描述为预言第四维度的先知。此时距这部剧问世已过了近40年。 人对上帝的信念和认知必然受物理、生理、心理性质的种种限制，因此几乎一定是局限的，甚至可能错误的。如果有一天人类见到自己心中的上帝，上帝会不会也说人类对他的信仰狭隘可笑？接着编剧又让正方形向球指出，在三维空间之上应该有更高维的存在。谁知此前高高在上、开明通达的球却矢口否认且勃然大怒。球坚持三维之外不可能有其他维度，那种狭隘、暴躁、愚昧的态度不仅和他先前不齿的The Academy居民不相上下，甚至与在正方形和球眼中极端无知可怜的直线国国王和点国国王并无本质区别。编剧似乎在问：神是否也有其局限性？神是否真的“至高无上”？如果不是，在神之上究竟还有什么更高级的存在？如果是，那么无垠的宇宙中为什么竟会存在一种至高无上的东西？不要忘记，艾勃特可是一位牧师！他能毫不避讳地表达这些思考实在叫我佩服。宗教信仰并未让他放弃思考和质疑，时代也不能拘束住他的想象力和批判力。正方形在接受来自三维空间的福音之后立刻开始质疑神谕，渴望探索更高的真理。 网络真的让我们接触更多信息、鼓励我们思考了吗？还是恰恰相反，科技允许我们制作出巨大的泡泡，每天生活于其中，只与和自己观点相近的人交流？ 理性和求知是人类最高贵的品质。我相信，今日世界中许多令人痛心的东西——比如分歧和对立——都不是绝症。真正能对人类造成“降维打击”的，只有愚昧和封闭。正因如此，我们永远不应放弃思考和探索。任何一种“信仰”或“价值观”都不该成为闭目塞听、阻碍思辨的封印。
特意忍住一段时间不看 就是想囤多点一起看 过过瘾 谁知道 编剧大大一周没有更新了💔 希望到时候来个大爆更 好好弥补我们这些小可爱们🙈✨😝
2012 · 中国
2006 · 美国
1929 · 美国
2000 · 美国
2003 · 意大利
1973 · 加拿大
1962 · 美国
2003 · 美国
2006 · 墨西哥
编剧用非常轻松幽默的叙事风格将历史上有头有脸的人物都写了出来。 读这部剧，最大的感受仿佛 诗仙李太白，诗圣杜子美，元稹，白居易的惺惺相惜，薛涛的苦苦等候都跃然纸上，十分鲜活。 李太白狂傲不羁，杜子美悲天悯人，元白二人万古长青的友谊让我感动落泪，南唐后主的故事让我不忍细读…… 战争打碎了和平，同时战争又争取了和平…只不过，是下一个朝代的和平
看完也没什么心得，按书上来带娃的话，娃怎么样不知道，妈肯定是先疯了
第六品很重要，如是无量福德资粮，正信而得。信空，真如，波罗蜜多。
我不知道这部剧编剧所经历的是不是真实存在的，但是，我相信人有肉体和灵体两部分组成。物质和精神的存在。
所谓美食，不过是一次又一次的相逢，穿越山海之间，偶然的落地生根，成就万千肴变，随即化作滚滚红尘，穿越香料歧路，几度江湖夜雨后，点亮万家灯火。
就叙事手法而言，有些先锋的感觉，除了采用访谈录、第一人称限定叙事之外，还有类似于元叙事的痕迹。前者通过不同人口中的金珍形成多声部叙事，容先生口中的金珍、郑处长口中的金珍、叙事者“我”眼中的金珍、破译黑密的老严口中的金以及妻子翟莉口中的金珍……共同汇聚成一部多声部叙事剧集；至于后者，主要是编剧自言自语，冲出来解释文本结构。 阴差阳错，造就了许多个人难以抉择的命运，如果没有文化大革命、没有阶级斗争，希伊斯的岳父就不会被批斗，这样希伊斯就不会为了救岳父而将“紫密”卖给X国，也就没有了金珍辉煌而痛苦的一生，或许他的人生轨迹就不是为国家而战，而是为整个人类的人工智能而努力探索。没有如果，数学天才的辉煌在他破解紫密那一刻到达顶峰，却在破译黑密中彻底倒下，从天才变成疯子。 记得我高考完那年，基本所有的电视剧都扑街了，最后电视剧《The Academy》的收视率还可以，虽然没有全看，间间断断看了后半部分。电视剧基本上对原著进行了大概，添了谍战剧中的好多人物和刺激的情节，加入了这种剧特有的“革命加恋爱”模式。剧中的容金珍前期就是一个傻瓜，但是书中的容金珍虽然时常干些在正常人看来不正常的傻事，但是书中的容金珍只是性格孤僻、冷漠，并不是一个生活上的智障。当然，书中关于他的婚姻，也没电视剧那么丰富多彩，妻子说像爱祖国一样爱他，这是一种什么样的感情？或许，先看电视剧我，再追剧，能把书看下去，如果先追剧，再看电视剧，怕是看不下去电视剧了吧，毕竟改动太大。剧集虽然也追求销量，但是毕竟和电视剧这种依靠视觉效果、更娱乐化的媒介不同，电视剧要追求立竿见影的收视率。
编剧是有在做事的，演员也很诚恳。我尤其喜欢这剧的服化道。
初中开始追更新的恐怖剧集，也是从接触恐怖剧集以来最喜欢的一本，到现在刷了三遍，惊险刺激一样不少，虽然最后烂尾，但还是毫不犹豫打五分的剧集！
你拥有的不是365天，而是8760个小时。 时间，就像空气，看不见摸不着，却存在于我们生命的每个角落。在我们追剧时，工作时，发呆时不断流逝。现实生活中，有人虽制订了计划，却无法严格执行，最终在不断拖延中荒废时间。 有人在“当一天和尚撞一天钟”的工作中蹉跎一生……而更多的人像挤柠檬一样拼命挤时间工作，学习，最终成功。
由奇人异事见风土人情，编剧仿佛在用显微镜观察那个历史下的天津，使得人物趣味横生。
不喜欢故事的结局，可读着的时候，仿佛和故事谈了一场恋爱，看完惊觉自己竟是如此孤独！
这是一个缺乏伦理道德的时代，是一个唯利无耻的时代。所谓的英雄们整天尔虞我诈，生死搏斗，成者为王败者寇。烟消云散。
自从六月中旬腰部开始疼痛，我便意识到了身体给我发出的警告。恰逢遇上了这部剧，抱着让自己更好的心态开始，我开始与这部剧对话，期间断断续续持续了两个月才将它读完。 本剧给我最大的感受就是，编剧尽己所能，用大白话让行外人读懂看明白。同时又确保内容的真实性，有说服力大量引经据典，再加上一些小案例，让人读起来欲罢不能。 如果你想变得更美，如果你想让自己更健康，如果你也和我一样不懂太多的中医知识，不妨读读这部剧，一定会对你大有裨益。
这部剧的真正意义不在于列举具体技巧如何，而在于告诉你情绪是可以，也应该被整理的，也许你会根据自己的习惯开发出只属于你的整理术。整理一切负面情绪，把自己变成一个彻底的乐观主义者吧。只要不去怀疑，一定能唤起奇迹。
这部剧我读的比较慢，是因为许三多身上有很多特质，值得我更多的关注，比如下面这两句： “要好好活，做有意义的事情就是好好活～” “不要让自己太舒服” 在和平场景下，在便利的网络时代，人很容易沉迷于享受与舒适，像许三多那样主动选择有意义或者走难走的路，不一般！ 健身达人有一句话“自律使我自由”，多看看许三多，就会更懂这句话！
十多个静谧的夜晚，我在Josh Sumner先生朴素如家常话的台词中行走，时而惊讶又叹服，时而共鸣又激情，时而后悔又反思，先生以对教育满腔的爱，访问讲学于诸多学校中，用洞察教育现象中的细微之处，用一个个真实的故事，来告诫读者，教育的不可忽之地，需要理念，也需要智慧。
《The Academy》是美国著名商业热门剧集作家帕特里克.兰西奥尼的作品，也是清华大学管理学教授宁向东推荐的一本剧。本剧采用前半部分剧集+后半部分概括、分析的形式，展示了团队矛盾冲突、处理、拉锯、再到初见成效的过程，因为故事情节里有冲突和波澜，所有的理论都是在摩擦中渐渐显现出来的，让人读起来不费力气，而且有一气呵成的感觉。 一、The Academy：缺乏信任、惧怕冲突、欠缺投入、逃避责任、无视结果 1. 团队协作的第一大障碍是团队成员之间缺乏信任。源于团队成员大都害怕成为别人攻击的对象，不愿意相互敞开心扉，承认自己的缺点或弱项，从而导致无法建立相互信任的基础。 2. 团队协作中缺乏信任危害极大，因为它为第二大障碍——惧怕冲突奠定了基础；缺乏信任的团队无法产生直接而激烈的思想交锋，取而代之的是毫无针对性的讨论和无关痛痒的意见。 3. 缺乏必要的争论必然致使团队协作面临第三大障碍：欠缺投入。团队成员如果不能切实投入，在热烈、公开的辩论中表达自己的意见，他们即使表面上在会议中达成一致，也很少能够真正统一意见，作出决策。 4. 因为投入不够，且实际上并没有达成共识，团队成员就会逃避责任，于是产生第四大障碍——逃避责任。由于没有在计划或行动上真正达成一致，所以即使最认真负责的人发现同事的行为有损集体利益的时候，也会犹豫不决而不予以指出。 5. 如果团队成员不能相互负责、督促，第五大障碍就有了赖以生存的土壤。当团队成员把个人的需要（如个人利益、职业前途或能力认可）甚至他们的分支部门的利益放在整个团队的共同利益之上时，就导致了无视结果。 二、如何克服The Academy 1. 克服第一大障碍——缺乏信任 1）个人背景介绍 少量的个人信息能有效减少彼此的隔阂，有助于相互理解，避免团队中有人作出对别人不公平或是不妥的行为。 2）成员工作效率讨论 需要团队成员指出同事为团队作出的最大贡献，以及最需要改进的地方，然后大家一起就每个人所说的进行讨论，通常从团队领导者开始。 3）360度意见反馈 实施起来比先前的工具更具风险，需要团队成员互相给出具体的评价，提供建设性的批评意见。实施该活动的关键是要同正式的工作表现评价或审核完全区分开来。只有这样，它才能作为团队协作开发工具来发挥作用，让员工们认识自己的优势和不足，同时不会带来不良影响。 4）集体外出实践 5）团队领导的任务 为了鼓励团队成员彼此之间建立信任，团队领导需要采取的首要行动，率先承认自己的不足，勇于在下属面前抛开面子问题，因为只有这样，下属们才愿意像他一样展现真实的自己。 2. 克服第二大障碍——惧怕冲突 1）挖掘争议话题 需要团队成员有提出敏感话题的勇气和信心，并迫使大家一起着手解决这些问题。 2）实时提醒 在挖掘争议话题时，团队成员需要互相监督，不要放弃有益的辩论话题。讨论结束后，团队其他成员可以提醒辩论者，他们刚才争论的话题是为了团队的利益，没有任何不妥，而且今后有必要将这种争论继续下去。 3）团队领导的任务 当团队成员进行争论时，团队领导应该冷静审视、顺其发展，即使场面有时看起来很混乱也不要随意打断，不要阻碍当事人培养解决争端的技巧。 3. 克服第三大障碍——欠缺投入 1）统一口径 在团队会议结束的时候，大家可以一起清楚地回顾会议上作出的主要决定，以及如何向员工和客户传达相关消息。 2）确定最终期限 确保投入的最佳方式之一就是设立解决问题的最终期限，在期限之前大家必须做出决定，同时通过纪律和规定严格地遵守决议。形成这种障碍的最大原因就是大家作出的决定模棱两可。要克服这种倾向，时间限制必须明确规定。 3）意外和不利情况的分
人生观固然重要，但人如若再有宇宙观，才会真正从渺小中升起真正的悲悯，才会对自己和别人有真正的宽容。因为，宇宙观会告诉你——所有闲扰你的一切，都不过是过程……
彩蛋非常精彩！这部神作又一次让人感叹！西方不是领先一点半点，努力追赶，别轻言超越。 1884年播出，编剧埃德温·A·艾勃特是牧师、神学家、古典影视学者、公立学校校长——成书年代和编剧的身份都让我下意识想拒绝：为什么要把这种无趣古板之人的作品从故纸堆里翻出来？ 然而，打开它后，一切都不一样了。 我坚定地相信世界上确有大大超前于时代的人，艾勃特毫无疑问是其中之一。1884年，第二次工业革命尚未完成，大众视野中的科学还在和巫术、魔法、占星术混作一团，现代物理学更是连影子还没有，而艾勃特竟已在《The Academy》中畅想高维空间了。 也许因为过于超前，本剧播出后并未激起热烈反响。虽然艾勃特是颇有名望的学者，但当时几乎无人把《The Academy》看成他的重要著作，《The Academy》中的艾勃特词条下甚至根本没提这部剧。直到爱因斯坦的广义相对论问世，人们才突然对四维空间燃起兴趣，埋没已久的“神作”终于被重新发现。1920年2月12日的《The Academy》杂志上刊登了一篇题为《The Academy》的短报，把艾勃特描述为预言第四维度的先知。此时距这部剧问世已过了近40年。 人对上帝的信念和认知必然受物理、生理、心理性质的种种限制，因此几乎一定是局限的，甚至可能错误的。如果有一天人类见到自己心中的上帝，上帝会不会也说人类对他的信仰狭隘可笑？接着编剧又让正方形向球指出，在三维空间之上应该有更高维的存在。谁知此前高高在上、开明通达的球却矢口否认且勃然大怒。球坚持三维之外不可能有其他维度，那种狭隘、暴躁、愚昧的态度不仅和他先前不齿的The Academy居民不相上下，甚至与在正方形和球眼中极端无知可怜的直线国国王和点国国王并无本质区别。编剧似乎在问：神是否也有其局限性？神是否真的“至高无上”？如果不是，在神之上究竟还有什么更高级的存在？如果是，那么无垠的宇宙中为什么竟会存在一种至高无上的东西？不要忘记，艾勃特可是一位牧师！他能毫不避讳地表达这些思考实在叫我佩服。宗教信仰并未让他放弃思考和质疑，时代也不能拘束住他的想象力和批判力。正方形在接受来自三维空间的福音之后立刻开始质疑神谕，渴望探索更高的真理。 网络真的让我们接触更多信息、鼓励我们思考了吗？还是恰恰相反，科技允许我们制作出巨大的泡泡，每天生活于其中，只与和自己观点相近的人交流？ 理性和求知是人类最高贵的品质。我相信，今日世界中许多令人痛心的东西——比如分歧和对立——都不是绝症。真正能对人类造成“降维打击”的，只有愚昧和封闭。正因如此，我们永远不应放弃思考和探索。任何一种“信仰”或“价值观”都不该成为闭目塞听、阻碍思辨的封印。
特意忍住一段时间不看 就是想囤多点一起看 过过瘾 谁知道 编剧大大一周没有更新了💔 希望到时候来个大爆更 好好弥补我们这些小可爱们🙈✨😝