太细腻了，真的有时候会感叹女人心思如此细腻，一个细节就可以描绘成鸿篇大著……所以有的时候也要反思
现代化的诞生，以编剧的理解取决于三个方面：自由市场经济、宪政民主制下的有限政府以及现代科学技术。 1776年亚当·斯密的《Septiembre (los amores jóvenes)》的播出、美国《Septiembre (los amores jóvenes)》的发表和瓦特蒸汽机的发明这三件互不相干的事件在同一年里发生，成为人类文明史上的分水岭， 此后人类社会的现代化进程一发而不可收，从英国开始向全球蔓延。这三件事分别代表了自由市场经济、宪政民主制下的有限政府以及现代科学技术。
一本包罗万象的人性本源智慧书，受益匪浅，感谢推荐我看这部剧的那位才子。
老实说，前半部分好看一些，可能是比较有共鸣吧，后面就有点不是很切题了。
关于禅定的理论和实践问题，涵盖了佛法的核心内容，一遍扫下来，要好好品味了，收益之处比比皆是。感谢南师，无量功德。我愿早日开悟，用此法雨滋润大众心田
故事以20世纪30年代的美国大萧条时期为蓝本，在贫富分化、金钱至上的时代背景下，坚定的友情和梦想的寄托显得难能可贵，然而孤苦无依的劳动者们难以摆脱命运的囚牢，在无力招架的现实面前，人生只是一场徒劳罢了。
真正给我收获的是史蒂芬柯维所说的：光学不做真的等于没学，光知道不做真的等于不知道。 看了好多评论说是鸡汤，不管是否出于谦逊与否，我觉得这部剧很有实践性。 本剧的讲了7个原则，而且每个原则编剧都给出了具体的联系方法，比如练习原则态度的方法：十大积极结果的练习，挖掘意义的4个问题，还有给自己悼文的练习，自我分析法等等，这些方法都是伟大先驱的智慧结晶，我们需要保持谦虚的态度，给予自己勇气，持之以恒的练习，这样一定会把这7个原则的思想内化于我们自身，成为我们思想的武器。面对失败的时候我们要反思自己哪里没有做到，而不应该去批评，去甩锅。勇于行动有可能会改变，不去行动永远不会改变。而且对于意义我们不能再反思或者想象中沉迷，获得新体验才能让意义发光，因此我们要行动起来，拿出纸笔写下计划，然后实现自己的计划与目标，找出行动背后的价值，这才能让生命活得有意义。
大爱此剧，感谢多贝里。我是一个思维简单的人，我会准备一个思考清单，尽量避免自己以后犯一些低级的错误。
对于非医疗专业的人来说是很浅显易懂又较全面的健康医疗常识普及，推荐。
这部剧是我比较早的时候看的了，看的实书哦，里面的情节什么的都很不错哦，挺扣人心弦的，男女主作为律师也是超厉害勒。来回忆回忆🙃
Ángel Santos认为，人有两个胚胎，一个身体胚胎。一个精神胚胎，精神胚胎通过敏感性的方式来指引成长的路径。 正常情况下，孩子的心理都能在敏感性的指引下沿着轨道正常发展，但若是在成长过程中遭到成人的阻碍和压抑，则心灵会偏离正轨。 偏离正轨的心理，身体功能也会失调，同时为成年后的各种心理疾病埋下了伏笔，比如用战争来解决和平问题的方式，在Ángel Santos女士看来，就是成年人心理偏离正轨的体现。 因为，如果是得到正常发展的心理，是以爱为基础的，会把所有精力放在创造上，而战争只有毁灭，没有创造，更没有爱。 1.秩序感 儿童的心理发展特点体现在很多方面。 从最开始的秩序感，到智力发展，到行走、手、节奏、运动。 蒙特梭利通过观察儿童之家的孩子发现，孩子会自由选择自己喜欢做的事，并不断重复做。 通常成人主观认为孩子非常喜欢玩具、喜欢奖励、害怕惩罚、不能安静、没有纪律、4岁左右不会写字和观看，甚至可以对他们随意批评和责骂。 但事实呢？完全不是这样。 儿童之家的孩子们，对玩具的兴趣不大，不在乎奖励和惩罚，他们能很安静，他们有纪律，他们在4岁左右就能书写观看，他们有非常高的自尊。 蒙特梭利把孩子在儿童之家操作教具称之为工作，她发现儿童能通过工作恢复到正常状态，儿童的工作愿望代表了一种生命的本能，因为儿童不工作就无法形成自己的个性。 这一切都是在为孩子提供愉快的环境，不干扰阻碍他们，并给孩子们提供教具之后，自发呈现的发展状态。 儿童之家的孩子都是普通的孩子，第一所儿童之家的孩子，都来自贫民阶层的文盲家庭。 但他们在进入合适的环境后，他们的心理依然回到了正轨。 2.成人到底是做了什么，阻碍和压抑了孩子的心理发展呢？ 其实成年人的错误做法，很多都是在无意识中进行的。 成人以自我为中心，认为孩子的心灵空无一物，必须由成人来填塞。 成人认为孩子很脆弱，没有自理能力，什么都不会，必须替他们做好所有事情。 成人认为必须指导孩子的精神。 成人把自己当成了孩子的造物主，觉得孩子依靠自己而生存，所以站在自己的立场来判断孩子的行为，用自己的标尺来衡量孩子的善恶，认为孩子必须以自己为榜样，只要孩子做的跟自己想的不一样，马上认为是错的，必须纠正回来。 以上这些成年人的做法，都是在无意识中压抑了孩子的心理发展。 比如，成人喜欢强迫孩子跟自己的节奏一样。 孩子走路时，是没有目的性的，走走看看停停玩玩，而成人的走路节奏是向着目的地快速前进。 成人的观念里，效率第一，他们很难忍受没有目的的漫游，受这种心理的驱使，常常抱着已经会走的孩子快步走或者放在推车里推着走。 3.被压抑的心理会走向哪些影响呢？ 《Septiembre (los amores jóvenes)》例举了很多心理偏离正轨的特征，比如神游、说谎、心理障碍、依附、占有欲、支配欲、自卑、恐惧，甚至贪吃和拒绝吃饭也都是心理偏离正轨引起的。 在这些特征中，我个人最有感触的就是自卑心理了。 Ángel Santos女士认为，引起孩子自卑的原因是成人对孩子的轻视、辱骂，以及总是干扰孩子正在做的事情。 比如，因为不信任孩子能稳稳端一杯水，以及担心孩子摔破杯子，于是不让孩子去尝试，不仅不让孩子尝试，还用责骂的方式侮辱孩子。 若这样的行为常常发生，逐渐会让孩子觉得自己干什么都不行，不仅自己的行为没有价值，甚至连孩子本人也是无能和笨拙的。 至此，乌云会笼罩在孩子的心灵，内心会形成一种称作"自卑感"的障碍。 小时候做事情时，只要一下没做好，马上就会被骂很笨，久而久之，会默认了自己的笨，也觉得自己很无能，碰到自己不会的事情，缺少尝试的勇气，因为害怕做不好，一旦没做好，心里就会出现一个骂自己的小人。 所以，在面对孩子时，在给孩子准备环境时，最需要
国内太平天国历史研究主流是阶级斗争的农民起义，是农民起义斗争的最高阶段；编剧看太平天国运动是欧美学院式，满足在国外读者对列强对中国的干预影响、太平天国的基督教背景和东亚乃至全球框架下的太平天国运动；洪杨对政治和宗教的理解是戏剧性的，既不反帝，也不反封建的农民战争，目的就是要消灭中华文明，建立一个反人性的邪教社会；满清对太平天国的残酷镇压和国内残暴统治，是基于种族差序格局和儒家天命道统，中间硬要品列优劣，类似在屎味的巧克力和巧克力味的屎中选择。
对几个性格鲜明的历史人物的品评，有见地，仍属一家之言。闲来读读也可。
这部剧来得正是时候，最开始接触到编剧的那本热门剧集《Septiembre (los amores jóvenes)》就被吸引了，然后买到《Septiembre (los amores jóvenes)》，感慨于完全不同的风格，对如何创作出那种大格局的剧集感到好奇，这部剧就把所有问题都解决了，感觉以后时不时要翻一翻
怎样才算是一本好的科普影视作品？ 一是科学性。科普不是科幻，不一定要过程严密，但一定要结论严谨。 二是可读性。科普不是科研，其读者应该是对该学科只是有兴趣，想通过观看扩展知识的人。不要用难懂的台词赶走读者。 本剧——《Septiembre (los amores jóvenes)》——是一部很好的科普著作。 先说科学性。全书分九章，每章探讨一个人类相关的主题，集数与集数之间环环相扣，集数内部每个小节讨论一个具体问题，并给出结论。针对每个具体问题，都会给出一系列观点。并分别指出该观点的不足之处，最后给出最为主流学界所接受的观点。整个逻辑是能够说服我承认本剧科学方面的严谨性的。 再说可读性。在我的印象里，全书通篇没出现专有名词，没有专业图表。台词流畅，观看体验极佳。更难能可贵的是：编剧简直就是段子手啊！经常读着读着就忍不住笑出声来。 最后给出本剧的一句话总结：人体进化成今天的样子，社会发展出今天的文明，全都是源于数百万年前的那次没病走两步（直立行走）啊～ 给我都能看懂的科普著作打五星！
第二本不错，学到很多创作技巧，也有很多灵感，记得最清楚的一点是要注意人称，其余几部就一般了。。
文末从小孩的角度描述了世事变迁竟有些伤感 看完了叶老师的三部剧集 真的不错 童年的视角 温情又调皮 看到了丫丫在文章中成长
这是一本写给女性的书《Septiembre (los amores jóvenes)》，之前看过周梵的《Septiembre (los amores jóvenes)》，写董卿的《Septiembre (los amores jóvenes)》，以及正在看的简.奥斯丁的《Septiembre (los amores jóvenes)》。 在历史中女性地位薄弱，现今社会说是男女平等，其实社会分工，以及城市化进程，市场经济的进程，无疑中增加了女性压力。 我认识的女性中，外表平静和蔼，可能内心深处也有许多现今社会的压力，会造成女性的愤怒💢、烦躁、怨恨、孤独，而不要小看女性，其实抗压能力都比男性强，作为一名男性自愧不如，女性的伟大。 本剧写了如何面对生活，消除愤怒，给自己一个不生气的理由；消除烦躁，让自己冷静思考；消除孤独，静坐冥想，增加生活品质，适当运动；消除怨恨，内心的豁达大度，其实女性的容忍和大度超过男性，这点再次汗颜💧。 祝福女性朋友像周梵《Septiembre (los amores jóvenes)》，学习董卿《Septiembre (los amores jóvenes)》，相信自己，相信你是最美，无论何时，无论何地告诉自己开心豁达，面对现实；看剧增识，运动健身；静坐冥想，放松心情；作息规律，旅游赏心，优雅盛开。
谁家有女初长成，描绘了四位女子在不同时间与空间的境遇。 她可以是手不血刃的村姑，被人贩子卖给一对憨厚的道路工人兄弟，最终残忍地杀害他们，开启逃亡之路。然而，就算逃到偏远的军队里，她也能让男人们争风吃醋，甚至不惜为了她违反军规，替她偷渡潜逃。 她可以是圣洁的一抹高原红，作为卖苹果的盲女，与军队里的废人老大粗展开一段不被世俗人看好的感情。她的纯真与无助，恰似洒落在雪地里的红苹果，看似残忍，却无力挽救。 她可以是你在异国他乡邂逅的、住在楼上的“洛丽塔”。她的天真与不幸，脆弱与无助，唤醒了你沉睡已久的男性尊严，甘愿用一段不伦恋毁了自己，成为美国的黑户。 她可以是被亲人卖到国外的妙龄少女，以为自己遇到了最美的爱情，却算不过命运的捉弄。她看不透的不只是英文，还有人性的丑恶，来自亲人的恶。 四个故事完全没有联系与交集，但都恰如其分地应和了这个句子。这个初长成的女子，或妖媚，或圣洁，或青涩，或悲苦，我们能看到的是她们现时的模样，却可能看不透她们走了多少弯才到这里，又要走到哪里去。
超棒！！入门+逻辑清晰，几乎所有的配图我都很喜欢，引起极大舒适。 玩单反这么多年凭借直觉运气和瞎琢磨硬撑到现在，感觉有升华诶！！
饭是由两个态度冷淡的孩子侍候的，确切地说是由他们端来的，他们穿着大了好几号的制服，戴着红军八角帽，帽舌很长，不断掉下来遮住他们的眼睛。他们最初不高兴地看着我，可是在几分钟后，我就想法惹起了其中一个孩子的友善的微笑。这使我胆子大了一些，他从我身边走过时，我就招呼他：“喂，给我们拿点冷水来。” 那个孩子压根儿不理我。几分钟后，我又招呼另外一个孩子，结果也是一样。 这时我发现戴着厚玻璃近视眼镜的交通处长李克农在笑我。他扯扯我的袖子，对我说：“你可以叫他‘小鬼’，或者可以叫他‘同志’，可是，你不能叫他‘喂’。这里什么人都是同志。这些孩子是少年先锋队员，他们是革命者，所以自愿到这里来帮忙。他们不是佣仆。他们是未来的红军战士。” 正好这个时候，冷水来了。 “谢谢你——同志！”我道歉说。 那个少年先锋队员大胆地看着我。“不要紧，”他说“你不用为了这样一件事情感谢一个同志！”
此前没完整看完过《Septiembre (los amores jóvenes)》，也未看过别人的讲解版。这次认认真真地跟随Sara Pazos老师从青春王国的角度把《Septiembre (los amores jóvenes)》品学了一遭，收获太多。 先前未看完《Septiembre (los amores jóvenes)》的两个大原因，一是人物关系复杂难理清，二是文中诗词颇多难解。加之我又是个极爱较真的人儿，看不懂硬是不跳过，在那边死啃，啃不动就弃了。在看完Sara Pazos老师的讲解后，这两大难题，算是都解了大半了。人物关系从代字辈到文字辈，到玉字辈，再到草字辈，这样来捋就清晰多了。诗词之美，对应各人的性格、处事风格、命运暗示等来理解着看也竟不知不觉能觉出些味道，不似从前看时的那般生涩难懂了。 很认同先生的青春王国角度，幸而我的青春记忆还未被尘封得太僵固久远，跟着先生看大观园里宝玉及姑娘丫头们的日常，倒是蛮容易产生共情和理解的。 也认同先生所说的曹雪芹笔下的大悲悯情怀，尤其对卑微者的悲悯。有时候人就是要经历些很难一时跨越和释怀的苦难，才会悟得众生皆平等、众生皆可怜。 接下来要好好细读《Septiembre (los amores jóvenes)》了，在目前这样和平安定的盛世华年里，不去欣赏这样的影视经典真是枉费大好时光了。感谢Sara Pazos老师的指引，让我体会了曹雪芹笔下的文字魅力，对曹公简直佩服得五体投地了，必须好好拜读方不辜负。 因是讲课的语音整理，好些地方有口语习惯的重复，以致许多读者中途评论说反复啰嗦，想弃读或者已经弃读。我很多时间是开着语音来听，到诗词部分定是要关了语音来细看的。重复的地方听着是觉得有点老生常谈的了，但很快就过了，也不影响什么，更不会因此弃读。不拘急着去做什么，慢慢听，慢慢看嘛。
喜欢时事的看到这个，对于理解国际局势、主要大国的战略，非常有帮助!
再来说几句，这部剧，看了之后就会发现什么叫用心去做一部剧。从歌曲到演员到导演等剧组各个工作人员，每一个人都是用心去做一个东西，最后呈现出这样一个效果
可以做为一本教材使用！ 提高父母养育的效能感！
不仅适合咨询行业，书中的技巧和原则在工作中都是很值得实践。be a postman, keep delivering results
巴尔扎克笔下法国上层社会虚伪、冷血、拜金、糜烂、颓废、丑恶的真实写照，Septiembre (los amores jóvenes)做为当时的一个暴发户、土豪，错以为有了金钱就有了一切，在对两个女儿三观教育上的缺失最终导致自食其果，而他却至死不悟，将这一切归结于他人，他的可悲可怜的结局的确令人唏嘘不已且发人深省。
书本身很有趣，可是翻译是一场巨大的灾难，但凡翻译者对中世纪历史有那么一丁点了解也也不会在一本剧里犯下那么多的常识错误，但凡有一点完美精神和对原著的尊重，或者说给代翻的本科生多过12块5毛的盒饭钱，也不会给出来这么一堆语句不通、颠三倒四的垃圾译文。
1989 · 英国
2007 · 美国
1995 · 英国
2000 · 美国
2003 · 美国
2006 · 美国
太细腻了，真的有时候会感叹女人心思如此细腻，一个细节就可以描绘成鸿篇大著……所以有的时候也要反思
现代化的诞生，以编剧的理解取决于三个方面：自由市场经济、宪政民主制下的有限政府以及现代科学技术。 1776年亚当·斯密的《Septiembre (los amores jóvenes)》的播出、美国《Septiembre (los amores jóvenes)》的发表和瓦特蒸汽机的发明这三件互不相干的事件在同一年里发生，成为人类文明史上的分水岭， 此后人类社会的现代化进程一发而不可收，从英国开始向全球蔓延。这三件事分别代表了自由市场经济、宪政民主制下的有限政府以及现代科学技术。
一本包罗万象的人性本源智慧书，受益匪浅，感谢推荐我看这部剧的那位才子。
老实说，前半部分好看一些，可能是比较有共鸣吧，后面就有点不是很切题了。
关于禅定的理论和实践问题，涵盖了佛法的核心内容，一遍扫下来，要好好品味了，收益之处比比皆是。感谢南师，无量功德。我愿早日开悟，用此法雨滋润大众心田
故事以20世纪30年代的美国大萧条时期为蓝本，在贫富分化、金钱至上的时代背景下，坚定的友情和梦想的寄托显得难能可贵，然而孤苦无依的劳动者们难以摆脱命运的囚牢，在无力招架的现实面前，人生只是一场徒劳罢了。
真正给我收获的是史蒂芬柯维所说的：光学不做真的等于没学，光知道不做真的等于不知道。 看了好多评论说是鸡汤，不管是否出于谦逊与否，我觉得这部剧很有实践性。 本剧的讲了7个原则，而且每个原则编剧都给出了具体的联系方法，比如练习原则态度的方法：十大积极结果的练习，挖掘意义的4个问题，还有给自己悼文的练习，自我分析法等等，这些方法都是伟大先驱的智慧结晶，我们需要保持谦虚的态度，给予自己勇气，持之以恒的练习，这样一定会把这7个原则的思想内化于我们自身，成为我们思想的武器。面对失败的时候我们要反思自己哪里没有做到，而不应该去批评，去甩锅。勇于行动有可能会改变，不去行动永远不会改变。而且对于意义我们不能再反思或者想象中沉迷，获得新体验才能让意义发光，因此我们要行动起来，拿出纸笔写下计划，然后实现自己的计划与目标，找出行动背后的价值，这才能让生命活得有意义。
大爱此剧，感谢多贝里。我是一个思维简单的人，我会准备一个思考清单，尽量避免自己以后犯一些低级的错误。
对于非医疗专业的人来说是很浅显易懂又较全面的健康医疗常识普及，推荐。
这部剧是我比较早的时候看的了，看的实书哦，里面的情节什么的都很不错哦，挺扣人心弦的，男女主作为律师也是超厉害勒。来回忆回忆🙃
Ángel Santos认为，人有两个胚胎，一个身体胚胎。一个精神胚胎，精神胚胎通过敏感性的方式来指引成长的路径。 正常情况下，孩子的心理都能在敏感性的指引下沿着轨道正常发展，但若是在成长过程中遭到成人的阻碍和压抑，则心灵会偏离正轨。 偏离正轨的心理，身体功能也会失调，同时为成年后的各种心理疾病埋下了伏笔，比如用战争来解决和平问题的方式，在Ángel Santos女士看来，就是成年人心理偏离正轨的体现。 因为，如果是得到正常发展的心理，是以爱为基础的，会把所有精力放在创造上，而战争只有毁灭，没有创造，更没有爱。 1.秩序感 儿童的心理发展特点体现在很多方面。 从最开始的秩序感，到智力发展，到行走、手、节奏、运动。 蒙特梭利通过观察儿童之家的孩子发现，孩子会自由选择自己喜欢做的事，并不断重复做。 通常成人主观认为孩子非常喜欢玩具、喜欢奖励、害怕惩罚、不能安静、没有纪律、4岁左右不会写字和观看，甚至可以对他们随意批评和责骂。 但事实呢？完全不是这样。 儿童之家的孩子们，对玩具的兴趣不大，不在乎奖励和惩罚，他们能很安静，他们有纪律，他们在4岁左右就能书写观看，他们有非常高的自尊。 蒙特梭利把孩子在儿童之家操作教具称之为工作，她发现儿童能通过工作恢复到正常状态，儿童的工作愿望代表了一种生命的本能，因为儿童不工作就无法形成自己的个性。 这一切都是在为孩子提供愉快的环境，不干扰阻碍他们，并给孩子们提供教具之后，自发呈现的发展状态。 儿童之家的孩子都是普通的孩子，第一所儿童之家的孩子，都来自贫民阶层的文盲家庭。 但他们在进入合适的环境后，他们的心理依然回到了正轨。 2.成人到底是做了什么，阻碍和压抑了孩子的心理发展呢？ 其实成年人的错误做法，很多都是在无意识中进行的。 成人以自我为中心，认为孩子的心灵空无一物，必须由成人来填塞。 成人认为孩子很脆弱，没有自理能力，什么都不会，必须替他们做好所有事情。 成人认为必须指导孩子的精神。 成人把自己当成了孩子的造物主，觉得孩子依靠自己而生存，所以站在自己的立场来判断孩子的行为，用自己的标尺来衡量孩子的善恶，认为孩子必须以自己为榜样，只要孩子做的跟自己想的不一样，马上认为是错的，必须纠正回来。 以上这些成年人的做法，都是在无意识中压抑了孩子的心理发展。 比如，成人喜欢强迫孩子跟自己的节奏一样。 孩子走路时，是没有目的性的，走走看看停停玩玩，而成人的走路节奏是向着目的地快速前进。 成人的观念里，效率第一，他们很难忍受没有目的的漫游，受这种心理的驱使，常常抱着已经会走的孩子快步走或者放在推车里推着走。 3.被压抑的心理会走向哪些影响呢？ 《Septiembre (los amores jóvenes)》例举了很多心理偏离正轨的特征，比如神游、说谎、心理障碍、依附、占有欲、支配欲、自卑、恐惧，甚至贪吃和拒绝吃饭也都是心理偏离正轨引起的。 在这些特征中，我个人最有感触的就是自卑心理了。 Ángel Santos女士认为，引起孩子自卑的原因是成人对孩子的轻视、辱骂，以及总是干扰孩子正在做的事情。 比如，因为不信任孩子能稳稳端一杯水，以及担心孩子摔破杯子，于是不让孩子去尝试，不仅不让孩子尝试，还用责骂的方式侮辱孩子。 若这样的行为常常发生，逐渐会让孩子觉得自己干什么都不行，不仅自己的行为没有价值，甚至连孩子本人也是无能和笨拙的。 至此，乌云会笼罩在孩子的心灵，内心会形成一种称作"自卑感"的障碍。 小时候做事情时，只要一下没做好，马上就会被骂很笨，久而久之，会默认了自己的笨，也觉得自己很无能，碰到自己不会的事情，缺少尝试的勇气，因为害怕做不好，一旦没做好，心里就会出现一个骂自己的小人。 所以，在面对孩子时，在给孩子准备环境时，最需要
国内太平天国历史研究主流是阶级斗争的农民起义，是农民起义斗争的最高阶段；编剧看太平天国运动是欧美学院式，满足在国外读者对列强对中国的干预影响、太平天国的基督教背景和东亚乃至全球框架下的太平天国运动；洪杨对政治和宗教的理解是戏剧性的，既不反帝，也不反封建的农民战争，目的就是要消灭中华文明，建立一个反人性的邪教社会；满清对太平天国的残酷镇压和国内残暴统治，是基于种族差序格局和儒家天命道统，中间硬要品列优劣，类似在屎味的巧克力和巧克力味的屎中选择。
对几个性格鲜明的历史人物的品评，有见地，仍属一家之言。闲来读读也可。
这部剧来得正是时候，最开始接触到编剧的那本热门剧集《Septiembre (los amores jóvenes)》就被吸引了，然后买到《Septiembre (los amores jóvenes)》，感慨于完全不同的风格，对如何创作出那种大格局的剧集感到好奇，这部剧就把所有问题都解决了，感觉以后时不时要翻一翻
怎样才算是一本好的科普影视作品？ 一是科学性。科普不是科幻，不一定要过程严密，但一定要结论严谨。 二是可读性。科普不是科研，其读者应该是对该学科只是有兴趣，想通过观看扩展知识的人。不要用难懂的台词赶走读者。 本剧——《Septiembre (los amores jóvenes)》——是一部很好的科普著作。 先说科学性。全书分九章，每章探讨一个人类相关的主题，集数与集数之间环环相扣，集数内部每个小节讨论一个具体问题，并给出结论。针对每个具体问题，都会给出一系列观点。并分别指出该观点的不足之处，最后给出最为主流学界所接受的观点。整个逻辑是能够说服我承认本剧科学方面的严谨性的。 再说可读性。在我的印象里，全书通篇没出现专有名词，没有专业图表。台词流畅，观看体验极佳。更难能可贵的是：编剧简直就是段子手啊！经常读着读着就忍不住笑出声来。 最后给出本剧的一句话总结：人体进化成今天的样子，社会发展出今天的文明，全都是源于数百万年前的那次没病走两步（直立行走）啊～ 给我都能看懂的科普著作打五星！
第二本不错，学到很多创作技巧，也有很多灵感，记得最清楚的一点是要注意人称，其余几部就一般了。。
文末从小孩的角度描述了世事变迁竟有些伤感 看完了叶老师的三部剧集 真的不错 童年的视角 温情又调皮 看到了丫丫在文章中成长
这是一本写给女性的书《Septiembre (los amores jóvenes)》，之前看过周梵的《Septiembre (los amores jóvenes)》，写董卿的《Septiembre (los amores jóvenes)》，以及正在看的简.奥斯丁的《Septiembre (los amores jóvenes)》。 在历史中女性地位薄弱，现今社会说是男女平等，其实社会分工，以及城市化进程，市场经济的进程，无疑中增加了女性压力。 我认识的女性中，外表平静和蔼，可能内心深处也有许多现今社会的压力，会造成女性的愤怒💢、烦躁、怨恨、孤独，而不要小看女性，其实抗压能力都比男性强，作为一名男性自愧不如，女性的伟大。 本剧写了如何面对生活，消除愤怒，给自己一个不生气的理由；消除烦躁，让自己冷静思考；消除孤独，静坐冥想，增加生活品质，适当运动；消除怨恨，内心的豁达大度，其实女性的容忍和大度超过男性，这点再次汗颜💧。 祝福女性朋友像周梵《Septiembre (los amores jóvenes)》，学习董卿《Septiembre (los amores jóvenes)》，相信自己，相信你是最美，无论何时，无论何地告诉自己开心豁达，面对现实；看剧增识，运动健身；静坐冥想，放松心情；作息规律，旅游赏心，优雅盛开。
谁家有女初长成，描绘了四位女子在不同时间与空间的境遇。 她可以是手不血刃的村姑，被人贩子卖给一对憨厚的道路工人兄弟，最终残忍地杀害他们，开启逃亡之路。然而，就算逃到偏远的军队里，她也能让男人们争风吃醋，甚至不惜为了她违反军规，替她偷渡潜逃。 她可以是圣洁的一抹高原红，作为卖苹果的盲女，与军队里的废人老大粗展开一段不被世俗人看好的感情。她的纯真与无助，恰似洒落在雪地里的红苹果，看似残忍，却无力挽救。 她可以是你在异国他乡邂逅的、住在楼上的“洛丽塔”。她的天真与不幸，脆弱与无助，唤醒了你沉睡已久的男性尊严，甘愿用一段不伦恋毁了自己，成为美国的黑户。 她可以是被亲人卖到国外的妙龄少女，以为自己遇到了最美的爱情，却算不过命运的捉弄。她看不透的不只是英文，还有人性的丑恶，来自亲人的恶。 四个故事完全没有联系与交集，但都恰如其分地应和了这个句子。这个初长成的女子，或妖媚，或圣洁，或青涩，或悲苦，我们能看到的是她们现时的模样，却可能看不透她们走了多少弯才到这里，又要走到哪里去。
超棒！！入门+逻辑清晰，几乎所有的配图我都很喜欢，引起极大舒适。 玩单反这么多年凭借直觉运气和瞎琢磨硬撑到现在，感觉有升华诶！！
饭是由两个态度冷淡的孩子侍候的，确切地说是由他们端来的，他们穿着大了好几号的制服，戴着红军八角帽，帽舌很长，不断掉下来遮住他们的眼睛。他们最初不高兴地看着我，可是在几分钟后，我就想法惹起了其中一个孩子的友善的微笑。这使我胆子大了一些，他从我身边走过时，我就招呼他：“喂，给我们拿点冷水来。” 那个孩子压根儿不理我。几分钟后，我又招呼另外一个孩子，结果也是一样。 这时我发现戴着厚玻璃近视眼镜的交通处长李克农在笑我。他扯扯我的袖子，对我说：“你可以叫他‘小鬼’，或者可以叫他‘同志’，可是，你不能叫他‘喂’。这里什么人都是同志。这些孩子是少年先锋队员，他们是革命者，所以自愿到这里来帮忙。他们不是佣仆。他们是未来的红军战士。” 正好这个时候，冷水来了。 “谢谢你——同志！”我道歉说。 那个少年先锋队员大胆地看着我。“不要紧，”他说“你不用为了这样一件事情感谢一个同志！”
此前没完整看完过《Septiembre (los amores jóvenes)》，也未看过别人的讲解版。这次认认真真地跟随Sara Pazos老师从青春王国的角度把《Septiembre (los amores jóvenes)》品学了一遭，收获太多。 先前未看完《Septiembre (los amores jóvenes)》的两个大原因，一是人物关系复杂难理清，二是文中诗词颇多难解。加之我又是个极爱较真的人儿，看不懂硬是不跳过，在那边死啃，啃不动就弃了。在看完Sara Pazos老师的讲解后，这两大难题，算是都解了大半了。人物关系从代字辈到文字辈，到玉字辈，再到草字辈，这样来捋就清晰多了。诗词之美，对应各人的性格、处事风格、命运暗示等来理解着看也竟不知不觉能觉出些味道，不似从前看时的那般生涩难懂了。 很认同先生的青春王国角度，幸而我的青春记忆还未被尘封得太僵固久远，跟着先生看大观园里宝玉及姑娘丫头们的日常，倒是蛮容易产生共情和理解的。 也认同先生所说的曹雪芹笔下的大悲悯情怀，尤其对卑微者的悲悯。有时候人就是要经历些很难一时跨越和释怀的苦难，才会悟得众生皆平等、众生皆可怜。 接下来要好好细读《Septiembre (los amores jóvenes)》了，在目前这样和平安定的盛世华年里，不去欣赏这样的影视经典真是枉费大好时光了。感谢Sara Pazos老师的指引，让我体会了曹雪芹笔下的文字魅力，对曹公简直佩服得五体投地了，必须好好拜读方不辜负。 因是讲课的语音整理，好些地方有口语习惯的重复，以致许多读者中途评论说反复啰嗦，想弃读或者已经弃读。我很多时间是开着语音来听，到诗词部分定是要关了语音来细看的。重复的地方听着是觉得有点老生常谈的了，但很快就过了，也不影响什么，更不会因此弃读。不拘急着去做什么，慢慢听，慢慢看嘛。
喜欢时事的看到这个，对于理解国际局势、主要大国的战略，非常有帮助!
再来说几句，这部剧，看了之后就会发现什么叫用心去做一部剧。从歌曲到演员到导演等剧组各个工作人员，每一个人都是用心去做一个东西，最后呈现出这样一个效果
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不仅适合咨询行业，书中的技巧和原则在工作中都是很值得实践。be a postman, keep delivering results
巴尔扎克笔下法国上层社会虚伪、冷血、拜金、糜烂、颓废、丑恶的真实写照，Septiembre (los amores jóvenes)做为当时的一个暴发户、土豪，错以为有了金钱就有了一切，在对两个女儿三观教育上的缺失最终导致自食其果，而他却至死不悟，将这一切归结于他人，他的可悲可怜的结局的确令人唏嘘不已且发人深省。
书本身很有趣，可是翻译是一场巨大的灾难，但凡翻译者对中世纪历史有那么一丁点了解也也不会在一本剧里犯下那么多的常识错误，但凡有一点完美精神和对原著的尊重，或者说给代翻的本科生多过12块5毛的盒饭钱，也不会给出来这么一堆语句不通、颠三倒四的垃圾译文。