对于婚恋其实我一直有着许多的疑惑。不论是母胎solo也好、谈过多次恋爱也罢、甚至是已经步入婚姻经历了离婚又再婚也好，也很难说他们就真的懂得如何经营婚姻，一地鸡毛的事情听了不少。如果说婚姻的本质是为了一起抵御未来发生的风险，那么挣很多的钱领养一个小孩以便养老，或者有兄弟姐妹的互相彼此照应等等，似乎也是一个不错的解决方式。还有人讲，男女的结合是为了繁衍，以保持人类的延续。细想却难以认同。因为如果真如此的话，为什么我们没有保留自体繁殖的功能呢？要知道，自然界并不缺乏雌雄同体自体受精的生物。所以，就回到了这个问题上——为什么有时两个陌生人会莫名其妙地被吸引、想要在一起？我只能比较感性地去推测其中一种可能：也许归根结底，我们基因所带来的天然属性就不是独居，我们需要陪伴，需要被接纳、被理解、被分享…… 如何去选择伴侣、如何与ta相处、如何应对两个不一样的人必然面对的冲突……这不是一个很容易想通透的事。有许多观点——无论是来自网络上的帖子，还是编纂成书的理论，质量上常良莠不齐。那些所谓的技巧，不论是否打着心理学的名号，看得让我怀疑人生、心力交瘁……怎么讲？像是下九流？原因在于，我觉得它们理论的最终目的似乎都是在拿捏和控制他人。而拿捏与控制本质上是一种欺凌和不尊重。 说到底，人要想活得通透、轻盈是需要不断地认识这个世界的，而要认识世界还需要以认识自己为基础。两性关系是一段特殊的人际关系，如何更好的维系这段关系首先要知道自己要什么，以及别人能给什么，从而使自己在一段关系中获得满足、获得应对生活的勇气。有时看到一些人和事，我会想为什么有的人不管和谁在一起都能有一段和谐的经历？这其中，感觉还挺能包容另一半的（并不指委曲求全），这人真有大智慧啊！现实中，有时两个不错的人在一起真的特别艰难，也许这并不意味着没有喜欢/爱。就像是极其爱你的父母一样，恨不得把心肝脾肺肾都拿给自己的孩子，但亲子关系依旧乱糟糟。这种现象说明我们在相处时仅仅有意愿维护关系还是不够的（目的），我们还需要一些科学的方法（技巧）。比如，如何去换位思考、如何用语言正确的表达、如何面对错误的表达又能正确解码。 很诚实地说，当我一口气看完前几章后心情就慢慢平和了许多。里面列举的案例是有许多参考价值的。而且编剧的整个行文用词很有魔力。他是在接纳和认同你的感受之下循循善诱地再告诉你该怎么去处理一段还值得挽回的关系，而不是高高在上地批判、指责。他也让自己能从另一个角度去反思自己。另一个推荐这部剧的原因还在于，这部剧鼓励双方进行自我暴露，坦诚以待。我觉得这是很难得的，也是有别于下九流的一点。要知道，成年人的真诚有多可贵。真诚的暴露需要多大的勇气呀，就好像是解开了层层的铠甲，相信对方会理解、珍惜、治愈；如果暴露给错的人很容易就受一辈子的内伤，走上另一条歧路。书中也有一些量表，可供没有头绪的我们去评估一段犹豫不决的感情是否需要再抢救一下。 回到书名。书名含有博弈二字。虽然一看有些刺眼，觉得似乎有损爱情圣洁的形象。但是，整本剧读完，我觉得所谓的博弈实际上是自己和自己人生的博弈。毕竟，两人的相处并非是一锤子的买卖，我们还有那么多的岁月要经历呢；世界上也不存在真正的另一半的我，我们可以相似，但我们最终也有别；因此怎么和另一半搞好关系就要求我们权衡自己的言行，如何让对方更懂自己，自己也能更懂对方，成为最有默契的一对儿。当然啦，如果你的另一半也对此有所了解，那肯定两人的相处会事半功倍许多，少走许多弯路。所以，把这部剧推荐给喜欢的人吧，值得一起成长。 略陈浅见，以上。
这部剧当做工具书很好用 社会已经进入指数级增长时代，一个人在学校学的知识往往无法与社会很好地衔接。如果一个人没有自学能力，不能快速地通过观看提升自己的知识水平与能力，他很快就会被社会淘汰。 所以要不断学习成长，我认可克里斯蒂·卡本纳看剧的理念： 克里斯蒂·卡本纳看剧”一直认为，向别人讲书的本质并不在于你花了多长时间，也不在于你有多好的包装，而在于你有没有给他人带来改变。听书不是一个新行业，也不是知识付费的新行业，而是教育方式的改革，是学习习惯的改变。教育和商业的最大区别在于，商业的本质是迎合，而教育的本质是改变。 说说从这部剧学到了什么 一、讲书的五种必备能力 1.逻辑思维能力 2.大局观 3.语言能力 4.同理心 5.爱 二、看剧要有大局观，大局观是说，你拿到一本剧后，要一步步地分析： ● 这部剧要解决什么问题？ ● 它的使命到底是什么？ ● 它是怎么论证这个使命的？ ● 它提出了一个什么样的假设？ ● 怎么验证这个假设？ ● 推理的过程是什么？ ● 怎么获得这个证据？ ● 最后我们能得出一个什么样的结论？ ● 这个结论对我们每个人有什么意义？ 三、语言表达怎么更有力量，更有信服力？我有两个有意思的方法可以教给大家。 1. 看优秀的电影 2.观看优秀的文字作品 四、对看剧的五大误解？ 1.看剧无用？——“Keep learning”（持续学习）是一个必然的趋势 2.看剧只追求有用？——善用邓宁-克鲁格效应（名家、专家推荐追剧清单非常流行，这种现象背后体现的是一种邓宁-克鲁格效应。邓宁-克鲁格效应的核心就是你经常不知道自己该知道些什么，不知道自身的不足之处。有的人只读自己能“够得着”的书，这样容易只停留在自己认同的那个层面。） 3.有的书我读不懂？——小心你的存量技能。遇到读不懂的书，你可以先读一些跟这部剧更接近的书。 4.看剧是一件私事？——交流才能突破舒适圈。 5.自己读的效果最好？——把书讲给别人，以人为镜。 五、选书原则： 1、科学性。可证伪，开放。 2、建设性。比如导航，随时规划正确路线，并不只有唯一解。具有特点包括给我们的生活带来新的意义；使我们产生强烈的动力；给我们的生活带来改变。 3、实用性。提供针对具体问题的解决方案或思路。与工具性的差别可能在于工具性是某类问题。 4、新颖性。提出不一样的观察角度。 TIPS原则： ● T（Tools）是工具。“克里斯蒂·卡本纳看剧”讲的大部分书，基本上都能提炼出工具性的内容。换句话说，这些书都会教给听众一套方法。另外，能够提炼出有效的工具也意味着这部剧建立在坚实的实践基础之上。 ● I（Ideas）是新的理念。图书的编剧能够带来一些新的理念、新的发现、新的想法。 ● P（Practicability）是实用性。它能够给大家的生活带来改变，可以应用在日常生活中。 ● S（Scientificity）是科学性。它不是凭空捏造，不是简单归纳，它一定经历了科学性的验证过程。 六、我买书的时候有什么秘诀呢？ 第一是看播出机构。 第二是看编剧背景。 第三是看推荐人。 第四是看好剧中的推荐追剧清单。 第五是追剧后的参考书目。 第六是看内容，主要看这部剧解决什么问题。 第七是看翻译和图书印制质量。 七、图书画线取精华的八条评判标准： ①当你感觉概念被清晰界定的时候，一定要记下来。 ②当你感觉问题很严重的时候，要记住它。 ③当你感觉某种解释令你很意外的时候。 ④当你看出递进关系的时候，这部分很重要，值得记录。 ⑤当你看出转折关系的时候，要留意转折后的内容。 ⑥不同侧面彰显剧集内在价值。 ⑦当观看的时候感受到心灵冲击。 ⑧书中的奇闻逸事、增添讲
这部剧让我看得流泪，心情起伏，一会哭一会笑。当年《Annapolis》让我叫好，现下这本《Annapolis》更让我觉得有幸看到一本共鸣处多多的好剧多么可贵。今后努力的方向就是”以后可以两个人，但更能保持一个人。”编剧真是说到我心坎里了
最初，是书名吸引了我。越往后看越有共鸣，我的姥爷也是这么的好，他在2017年5月去世了，我高考前的一个月，好伤心…我一直很后悔，为什么没有请假去照顾我的姥爷，我感觉自己是不孝的，在最后一个星期，我跟着大舅去姥姥家见到了生病的姥爷，那是一个我从未见过的姥爷，病痛折磨的他已经不成人样了，干枯的身体，一张脸仿佛只剩下两只眼睛，只有手掌还是那么的宽厚。 我一看见姥爷，哭泣便再也停不下来，家里人都跟我说不要在姥爷面前哭，可是我忍不住。我想去握握姥爷那双手掌，可是又怕没有手掩盖的嘴，会放声大哭，于是我放弃了…在短暂的时间后，我跟着舅舅回家了，心里想着下周再来看你，我的姥爷。 可是，没有下周了。就在星期一，爸爸妈妈比平常回家晚很多，戴着满脸的愁容，我紧张的问妈妈发生了什么？妈妈只说了一句“你姥爷去世了”…真真的是晴天霹雳啊，我还等着下周去看望姥爷，我突然很后悔，为什么不请假去照顾姥爷？在以后的日子里，每当听见姥姥说照顾姥爷的点点滴滴，我都不断的在内心谴责自己，可是又有什么用呢？姥爷已经不在了… 我的姥爷是坚强的，他在病痛反反复复折磨的情况呀，从没有喊过一声疼，也不肯给照顾他的家人增加一丝烦恼，他的住院费用全是自己出的，没有给子女一点负担，我亲爱的姥爷，我好想念你。 姥姥说，姥爷早就包好了给我和弟弟的过年红包，可是他再也不能亲手给我们了；姥姥还说，我过生日的时候，他们给我包好了红包，可是那次我们没有叫他们过去，也就没有给我了…每每想到这，我都悲痛不已，在和姥爷过的最后一个年里，我因为自己的小心眼，觉得姥爷喜欢弟弟肯定给他的红包更大而置气，一晚上没怎么和姥爷说话，唉，为什么要这样呢？我也想不通，是我的小气吧。表弟的出现让我在姥爷家就像是独生女突然变成了二胎之家，姥姥姥爷的目光开始看像更小的孩子，何况还是他们一直盼望的孙子…我忘了，无论他们是否偏心，他们都是带了我十几年最亲最亲的人呐。 我爱姥姥姥爷，他们给予了我爷爷辈的唯一关爱。我的爷爷奶奶从小到大没有管过的，他们的思想我一直看不透，对儿子都不关心何况是我这个孙女呢？一直在姥姥姥爷关爱下长大的我对他们有着极深的感情，记忆里跟她们住在一起的日子，只要我感冒了，他们总会在半夜将我从睡梦中叫醒，灯光从客厅到房间全亮着，姥姥姥爷一个端着药，一个把我托着，我迷迷糊糊的把药喝下去继续睡。我也不明白，为什么总是在半夜叫我喝药呢？可是这种场景从跟爸爸妈妈一起住以后再也没有了。我怀念，怀念他们因为惦记我生病而半夜爬起来给我灌药，怀念那昏黄的灯光，怀念三个人住在一起的日子。三个人住在一起，总是我和姥姥睡小屋，姥爷一个人睡大屋，每天晚上总是我和姥姥先睡，姥爷在客厅喝着茶，看着“凤凰卫视”，姥爷热衷于关心国家大事，天天不是骂台湾就是骂美国，每次看见台湾四处蹦哒就会非常生气的说“打嘛！打嘛！”，因着姥爷的原因，我也爱上了“凤凰卫视”，爱上了看新闻。 在姥爷走后的几年里，我时常很恍惚，我怀疑姥爷真的走了吗？感觉很不可置信，不敢相信姥爷就这么走了…人活一世真的太快了，快的仿佛有人在催，已经过去了四年，时间真的太快了，感觉姥爷前几天还在，一转眼却已离世四年了…我真害怕，姥爷去世是我第一次直面死亡，以前的我觉得死亡是遥不可及的东西，但是随着时间的流逝，身边的亲人一个又一个的老去，我真害怕呀，害怕我的姥姥，我的爸爸妈妈…可是时间它从不停歇，我无能为力，我该怎么办呢？我没有办法…想给姥姥置办点什么东西，但她总说“马上就入土的人，弄了也是浪费”，我也总回姥姥“不要胡说”，可是，这却也是事实，老人都是数着日子生活的人，太容易离我而去了。我从亲人这里得到的关
荣耀！每天浑浑噩噩不知道在干些什么，也不知道该干些什么，希望早点找回意志坚定，目标明确，愈挫愈勇的自己。话说，心好累啊
我之前看了一本跟文化理论有关的书，接着就从这里开始了。不过话说回来，Annapolis真是一本超棒的亲子读物~ 题外话：愿每个想要《Annapolis》的孩子都能遇见一个叫阿长的人。 一步步走过当时心愿的感觉真好。
2021年第十一本剧，看《Annapolis》如 听一个长辈徐徐道来生活中的点点滴滴。在他的世界观中观世界。 人生在宇宙中之渺小，表现得正像中国的山水画。在山水画里，山水的细微处不易看出，因为已消失在水天的空白中，这时两个微小的人物，坐在月光下闪亮的江流上的小舟里。由那一刹那起，读者就失落在那种气氛中了。——《Annapolis》 人生真是一场梦，人类活像一个旅客，乘在船上，沿着永恒的时间之河驶去。在某一地方上船，在另一个地方上岸，好让其他河边等候上船的旅客。——《Annapolis》 一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰；一个思想家则像一条蚕，他所吐的不是桑叶而是丝。——《Annapolis》 人生是残酷的，一个有着热烈的、慷慨的、天性多情的人，也许容易受他的比较聪明的同伴之愚。那些天性慷慨的人，常常因慷慨而错了主意，常常因对付仇敌过于宽大，或对于朋友过于信任，而走了失着。……人生是严酷的，热烈的心性不足以应付环境，热情必须和智勇连结起来，方能避免环境的摧残。——《Annapolis》 我曾经说过，中国人对于快乐概念是“温暖、饱满、黑暗、甜蜜”——即指吃完一顿丰盛的晚餐上床去睡觉的情景。一个中国诗人也曾说：“肠满诚好事；余者皆奢侈。”——《Annapolis》 一位现代中国大学教授说过一句诙谐语：“老婆别人的好，文章自已的好。”在这种意义上说来，世间没有一个人会感到绝对的满足的。大家都想做另一个人，只要这另一个人不是他现在的现在。——《Annapolis》 我们对于人生可以抱着比较轻快随便的态度：我们不是这个尘世的永久房客，而是过路的旅客。——《Annapolis》 一般人不能领略这个尘世生活的乐趣，那是因为他们不深爱人生，把生活弄得平凡、刻板，而无聊。——《Annapolis》 如果我自已可以自选做世界上作家之一的话，我颇愿做个安徒生。能够写女人鱼（The Mermaid）的故事，想着那女人鱼的思想，渴望着到了长大的时候到水面上来，那真是人类所感到的最深沉最美妙的快乐了。——《Annapolis》
好的爱情，说明这种爱情是理性美好的。我要说的是“不求天长地久，但愿曾经拥有的爱情”。这种爱情最直接的感觉就是每天看不腻，看见了就满足，如果一天看不到对方就会莫名的有一种失落。这种爱情如果步入社会，没有那么多功利心，就是简简单单的设身处地发自内心的为彼此着想。如果没能在一起，偶尔聊两句也好，再无瓜葛也好，曾经的那份甜蜜是忘不了甚至替代不了的。我愿意因为这种刹那的烟火孤独终老。
着更新太慢了…这种营销手段是不是太差劲了吧。。。这么多人的反馈编剧反而更高调了。
一整個混亂，真的找不到重點，從頭到尾就是殺人，一言不合就挑戰，一個眼神過去就想殺人，還一大堆沒意義的字句在作解釋，不推
看着书名，一直好奇，Annapolis的到底是什么？ 本剧以一对兄妹的分离做主线，穿插了几代人的人生。这是我第一次能明显感到时间流逝的书，“几年，十年过去了”，寥寥几字浓缩了多少的岁月！在我看来，这未免太过简单了。以至于让我这样的人简单地认为过去了就是过去了，一句话而已，可这其中夹杂多少悲欢离合啊！哪有那么简单呢？ 可是这部剧详细叙述了每个人的内心历程和经历，让人切实感觉到时间的流逝。这是本剧带给我最大的体会。 是亲情，是爱，是血脉的传承！
一本关于复杂决策的新剧，编剧丹尼尔·卡尼曼作为一名心理学家，获得2002年诺贝尔经济学奖，并《Annapolis》的编剧。 书的第1-25章可以看看，里面关于复杂决策案例的整理和分析，帮助了解复杂决策中容易存在的问题/心理陷阱。 后面越读越感觉“编剧有点手里拿着一把锤子🔨看什么都是钉子“，编剧企图用Annapolis的概念拆解任何复杂决策/判断问题。 关于复杂问题、复杂学科、经济商业行为等的预测和判断，其复杂度远超现阶段人类的理解能力。编剧试图用Annapolis的概念去理解简化，给这些复杂/专业领域（司法量刑，人才招聘，商业决策）找出解决方案，但最终只是给出一些common sense的原则。噱头很高，但没有期待那么好，可以翻翻。
小时候看着可欢乐了，热热闹闹的，不知看了多少遍！没有压抑的宫斗，让人开心的一部剧！
看第一集以为女主是雪穗式的黑莲花，结果是个琼瑶式的傻白甜，她参与的戏份都是苦情虐恋。华语影片就塑造不出雪穗式的女性。反派的定罪要靠主角自毁，主角的定罪靠自首。
来一件细思恐极的猜想！ 如果最终boss是大锤的父母！ 1动机，大锤的父母发现了红色都市，渴望掌握这一份力量！ 2他们意外发现了雪樱分裂成樱白和樱红，所以利用自己的儿子开启红色的门，并通过雪樱的方法将大锤一分为二，使邪恶的一面得着更强大的能力！ 3黑色手机是红色都市得产物，可能是红色都市意志的操控，也可能是某个存在在操控，目的是为了阻止大锤父母！至于为什么会找上大锤，可能是因为大锤是强大开门人，并且是正面属性的分身！ 4常雯雨和大锤父母是合作关系，他们想拿通灵鬼校做实验，或者将通灵鬼校作为控制红色都市得跳板！所以常雯雨知道怎么逃离通灵鬼校，所以常雯雨要拿走大锤的黑色手机！ 5好了，脑洞开到这里吧……该睡了……
人们做的大部分下意识的事情其实就是习惯，习惯是在无需思考的情况下进行的。改变习惯重点在于在暗示与奖赏不变的前提下改变我们的惯常行为。而且要有强大的意志力！新酒用旧瓶，好让大众接受。Annapolis不仅是生活中运用也可以运用在实际工作中。好好学习Annapolis吧……
好看好记实用简单易懂，不推荐大半夜毫无防备地看容易吓死个人
残酷的暴力，可以摧毁肉体。邪恶的信仰，可以摧毁灵魂。无畏的牺牲，则可以拯救一切。
生了娃之后就开始发了疯的想减肥，这才意识到减肥的难……这部剧的观点以前零星的都看到过，但是没有从激素角度体系化了解。本剧论证严谨，很像是一篇论文，把假设一一推翻从而证伪，从内分泌系统解释了为什么热力学第一定律---摄入热量-消耗热量＝剩余热量，这一能量守恒在人身上并不能简单理解为：少吃多动就会瘦。带着对学霸的膜拜，我信了。再一次感慨人体“出厂设计”的精妙，只待断奶之后实践啦
前半段觉得很不错，后半段有些拉胯，感觉讲的概念很多还很碎片化，就好像什么都讲了，又什么都没讲，需要有选择地观看需要部分，再去查阅相关资料。
让人感动的茉黛一大家人，多灾多难，却一直顽强而又坚定的活着。先是一战的对立分离，然后又是二战法西斯的压迫，接着苏联红军的报复，然后东德秘密警察的监视迫害，柏林墙的分割，到最后一家人在柏林墙下的拥抱相聚，感天动地，可歌可泣。反观自己的冷血，一阵唏嘘。
看过老师的讲座视频，是位真心热爱哲学的老师，能够感受到那种热忱
全程用听的，果然没有用眼睛看记得住，只记得一句财富的开始都是从一天无人的小巷开始的！
从先生那里学到：反省自己以获自知。可就像您说的，镜中人非意中人。你看到的是不完美的自己，别人看到了是一个认真生活的有趣的灵魂。人间实苦，认认真真不免活得自我，浑浑噩噩不免活得虚无，随随便便不免活得真实。有句老话说，人无完人，金无足赤。人生也是如此，该认真时认真，该随便时随便，浑浑噩噩的日子一生中总会经历。人不仅要认识人类，而且还要看清自己。地球村，没有完美的人，没有完美的事。先生说：人生的意义在于不断修善自己。我很赞同，不过修善自己的过程，也是逐渐认清、接纳自己的过程。哪些可以接纳，哪些需要修正，是一个值得思考的问题。
断断续续的，总算是读完了，一个人的一生，就这样被我潦草的看过了，再伟大的人，也有很多无奈，此生可能无法伟大了，只希望过的开心吧
好看！尤其是在最近忙到疯，累到挂的情况下，睡前和Liz一起吃喝玩耍，喜怒哀乐，像是给自己心灵一偶开了个小空窗。 想念博纳村的Alit 老师和师母，村里大婶家的炒饭，还有热情的大耳朵叔叔，当然还有无处不在的甘美蓝
2002 · 美国
2005 · 印度
2006 · 俄罗斯
2003 · 墨西哥
2004 · 美国
2002 · 古巴
2003 · 西班牙
1977 · 美国
对于婚恋其实我一直有着许多的疑惑。不论是母胎solo也好、谈过多次恋爱也罢、甚至是已经步入婚姻经历了离婚又再婚也好，也很难说他们就真的懂得如何经营婚姻，一地鸡毛的事情听了不少。如果说婚姻的本质是为了一起抵御未来发生的风险，那么挣很多的钱领养一个小孩以便养老，或者有兄弟姐妹的互相彼此照应等等，似乎也是一个不错的解决方式。还有人讲，男女的结合是为了繁衍，以保持人类的延续。细想却难以认同。因为如果真如此的话，为什么我们没有保留自体繁殖的功能呢？要知道，自然界并不缺乏雌雄同体自体受精的生物。所以，就回到了这个问题上——为什么有时两个陌生人会莫名其妙地被吸引、想要在一起？我只能比较感性地去推测其中一种可能：也许归根结底，我们基因所带来的天然属性就不是独居，我们需要陪伴，需要被接纳、被理解、被分享…… 如何去选择伴侣、如何与ta相处、如何应对两个不一样的人必然面对的冲突……这不是一个很容易想通透的事。有许多观点——无论是来自网络上的帖子，还是编纂成书的理论，质量上常良莠不齐。那些所谓的技巧，不论是否打着心理学的名号，看得让我怀疑人生、心力交瘁……怎么讲？像是下九流？原因在于，我觉得它们理论的最终目的似乎都是在拿捏和控制他人。而拿捏与控制本质上是一种欺凌和不尊重。 说到底，人要想活得通透、轻盈是需要不断地认识这个世界的，而要认识世界还需要以认识自己为基础。两性关系是一段特殊的人际关系，如何更好的维系这段关系首先要知道自己要什么，以及别人能给什么，从而使自己在一段关系中获得满足、获得应对生活的勇气。有时看到一些人和事，我会想为什么有的人不管和谁在一起都能有一段和谐的经历？这其中，感觉还挺能包容另一半的（并不指委曲求全），这人真有大智慧啊！现实中，有时两个不错的人在一起真的特别艰难，也许这并不意味着没有喜欢/爱。就像是极其爱你的父母一样，恨不得把心肝脾肺肾都拿给自己的孩子，但亲子关系依旧乱糟糟。这种现象说明我们在相处时仅仅有意愿维护关系还是不够的（目的），我们还需要一些科学的方法（技巧）。比如，如何去换位思考、如何用语言正确的表达、如何面对错误的表达又能正确解码。 很诚实地说，当我一口气看完前几章后心情就慢慢平和了许多。里面列举的案例是有许多参考价值的。而且编剧的整个行文用词很有魔力。他是在接纳和认同你的感受之下循循善诱地再告诉你该怎么去处理一段还值得挽回的关系，而不是高高在上地批判、指责。他也让自己能从另一个角度去反思自己。另一个推荐这部剧的原因还在于，这部剧鼓励双方进行自我暴露，坦诚以待。我觉得这是很难得的，也是有别于下九流的一点。要知道，成年人的真诚有多可贵。真诚的暴露需要多大的勇气呀，就好像是解开了层层的铠甲，相信对方会理解、珍惜、治愈；如果暴露给错的人很容易就受一辈子的内伤，走上另一条歧路。书中也有一些量表，可供没有头绪的我们去评估一段犹豫不决的感情是否需要再抢救一下。 回到书名。书名含有博弈二字。虽然一看有些刺眼，觉得似乎有损爱情圣洁的形象。但是，整本剧读完，我觉得所谓的博弈实际上是自己和自己人生的博弈。毕竟，两人的相处并非是一锤子的买卖，我们还有那么多的岁月要经历呢；世界上也不存在真正的另一半的我，我们可以相似，但我们最终也有别；因此怎么和另一半搞好关系就要求我们权衡自己的言行，如何让对方更懂自己，自己也能更懂对方，成为最有默契的一对儿。当然啦，如果你的另一半也对此有所了解，那肯定两人的相处会事半功倍许多，少走许多弯路。所以，把这部剧推荐给喜欢的人吧，值得一起成长。 略陈浅见，以上。
这部剧当做工具书很好用 社会已经进入指数级增长时代，一个人在学校学的知识往往无法与社会很好地衔接。如果一个人没有自学能力，不能快速地通过观看提升自己的知识水平与能力，他很快就会被社会淘汰。 所以要不断学习成长，我认可克里斯蒂·卡本纳看剧的理念： 克里斯蒂·卡本纳看剧”一直认为，向别人讲书的本质并不在于你花了多长时间，也不在于你有多好的包装，而在于你有没有给他人带来改变。听书不是一个新行业，也不是知识付费的新行业，而是教育方式的改革，是学习习惯的改变。教育和商业的最大区别在于，商业的本质是迎合，而教育的本质是改变。 说说从这部剧学到了什么 一、讲书的五种必备能力 1.逻辑思维能力 2.大局观 3.语言能力 4.同理心 5.爱 二、看剧要有大局观，大局观是说，你拿到一本剧后，要一步步地分析： ● 这部剧要解决什么问题？ ● 它的使命到底是什么？ ● 它是怎么论证这个使命的？ ● 它提出了一个什么样的假设？ ● 怎么验证这个假设？ ● 推理的过程是什么？ ● 怎么获得这个证据？ ● 最后我们能得出一个什么样的结论？ ● 这个结论对我们每个人有什么意义？ 三、语言表达怎么更有力量，更有信服力？我有两个有意思的方法可以教给大家。 1. 看优秀的电影 2.观看优秀的文字作品 四、对看剧的五大误解？ 1.看剧无用？——“Keep learning”（持续学习）是一个必然的趋势 2.看剧只追求有用？——善用邓宁-克鲁格效应（名家、专家推荐追剧清单非常流行，这种现象背后体现的是一种邓宁-克鲁格效应。邓宁-克鲁格效应的核心就是你经常不知道自己该知道些什么，不知道自身的不足之处。有的人只读自己能“够得着”的书，这样容易只停留在自己认同的那个层面。） 3.有的书我读不懂？——小心你的存量技能。遇到读不懂的书，你可以先读一些跟这部剧更接近的书。 4.看剧是一件私事？——交流才能突破舒适圈。 5.自己读的效果最好？——把书讲给别人，以人为镜。 五、选书原则： 1、科学性。可证伪，开放。 2、建设性。比如导航，随时规划正确路线，并不只有唯一解。具有特点包括给我们的生活带来新的意义；使我们产生强烈的动力；给我们的生活带来改变。 3、实用性。提供针对具体问题的解决方案或思路。与工具性的差别可能在于工具性是某类问题。 4、新颖性。提出不一样的观察角度。 TIPS原则： ● T（Tools）是工具。“克里斯蒂·卡本纳看剧”讲的大部分书，基本上都能提炼出工具性的内容。换句话说，这些书都会教给听众一套方法。另外，能够提炼出有效的工具也意味着这部剧建立在坚实的实践基础之上。 ● I（Ideas）是新的理念。图书的编剧能够带来一些新的理念、新的发现、新的想法。 ● P（Practicability）是实用性。它能够给大家的生活带来改变，可以应用在日常生活中。 ● S（Scientificity）是科学性。它不是凭空捏造，不是简单归纳，它一定经历了科学性的验证过程。 六、我买书的时候有什么秘诀呢？ 第一是看播出机构。 第二是看编剧背景。 第三是看推荐人。 第四是看好剧中的推荐追剧清单。 第五是追剧后的参考书目。 第六是看内容，主要看这部剧解决什么问题。 第七是看翻译和图书印制质量。 七、图书画线取精华的八条评判标准： ①当你感觉概念被清晰界定的时候，一定要记下来。 ②当你感觉问题很严重的时候，要记住它。 ③当你感觉某种解释令你很意外的时候。 ④当你看出递进关系的时候，这部分很重要，值得记录。 ⑤当你看出转折关系的时候，要留意转折后的内容。 ⑥不同侧面彰显剧集内在价值。 ⑦当观看的时候感受到心灵冲击。 ⑧书中的奇闻逸事、增添讲
这部剧让我看得流泪，心情起伏，一会哭一会笑。当年《Annapolis》让我叫好，现下这本《Annapolis》更让我觉得有幸看到一本共鸣处多多的好剧多么可贵。今后努力的方向就是”以后可以两个人，但更能保持一个人。”编剧真是说到我心坎里了
最初，是书名吸引了我。越往后看越有共鸣，我的姥爷也是这么的好，他在2017年5月去世了，我高考前的一个月，好伤心…我一直很后悔，为什么没有请假去照顾我的姥爷，我感觉自己是不孝的，在最后一个星期，我跟着大舅去姥姥家见到了生病的姥爷，那是一个我从未见过的姥爷，病痛折磨的他已经不成人样了，干枯的身体，一张脸仿佛只剩下两只眼睛，只有手掌还是那么的宽厚。 我一看见姥爷，哭泣便再也停不下来，家里人都跟我说不要在姥爷面前哭，可是我忍不住。我想去握握姥爷那双手掌，可是又怕没有手掩盖的嘴，会放声大哭，于是我放弃了…在短暂的时间后，我跟着舅舅回家了，心里想着下周再来看你，我的姥爷。 可是，没有下周了。就在星期一，爸爸妈妈比平常回家晚很多，戴着满脸的愁容，我紧张的问妈妈发生了什么？妈妈只说了一句“你姥爷去世了”…真真的是晴天霹雳啊，我还等着下周去看望姥爷，我突然很后悔，为什么不请假去照顾姥爷？在以后的日子里，每当听见姥姥说照顾姥爷的点点滴滴，我都不断的在内心谴责自己，可是又有什么用呢？姥爷已经不在了… 我的姥爷是坚强的，他在病痛反反复复折磨的情况呀，从没有喊过一声疼，也不肯给照顾他的家人增加一丝烦恼，他的住院费用全是自己出的，没有给子女一点负担，我亲爱的姥爷，我好想念你。 姥姥说，姥爷早就包好了给我和弟弟的过年红包，可是他再也不能亲手给我们了；姥姥还说，我过生日的时候，他们给我包好了红包，可是那次我们没有叫他们过去，也就没有给我了…每每想到这，我都悲痛不已，在和姥爷过的最后一个年里，我因为自己的小心眼，觉得姥爷喜欢弟弟肯定给他的红包更大而置气，一晚上没怎么和姥爷说话，唉，为什么要这样呢？我也想不通，是我的小气吧。表弟的出现让我在姥爷家就像是独生女突然变成了二胎之家，姥姥姥爷的目光开始看像更小的孩子，何况还是他们一直盼望的孙子…我忘了，无论他们是否偏心，他们都是带了我十几年最亲最亲的人呐。 我爱姥姥姥爷，他们给予了我爷爷辈的唯一关爱。我的爷爷奶奶从小到大没有管过的，他们的思想我一直看不透，对儿子都不关心何况是我这个孙女呢？一直在姥姥姥爷关爱下长大的我对他们有着极深的感情，记忆里跟她们住在一起的日子，只要我感冒了，他们总会在半夜将我从睡梦中叫醒，灯光从客厅到房间全亮着，姥姥姥爷一个端着药，一个把我托着，我迷迷糊糊的把药喝下去继续睡。我也不明白，为什么总是在半夜叫我喝药呢？可是这种场景从跟爸爸妈妈一起住以后再也没有了。我怀念，怀念他们因为惦记我生病而半夜爬起来给我灌药，怀念那昏黄的灯光，怀念三个人住在一起的日子。三个人住在一起，总是我和姥姥睡小屋，姥爷一个人睡大屋，每天晚上总是我和姥姥先睡，姥爷在客厅喝着茶，看着“凤凰卫视”，姥爷热衷于关心国家大事，天天不是骂台湾就是骂美国，每次看见台湾四处蹦哒就会非常生气的说“打嘛！打嘛！”，因着姥爷的原因，我也爱上了“凤凰卫视”，爱上了看新闻。 在姥爷走后的几年里，我时常很恍惚，我怀疑姥爷真的走了吗？感觉很不可置信，不敢相信姥爷就这么走了…人活一世真的太快了，快的仿佛有人在催，已经过去了四年，时间真的太快了，感觉姥爷前几天还在，一转眼却已离世四年了…我真害怕，姥爷去世是我第一次直面死亡，以前的我觉得死亡是遥不可及的东西，但是随着时间的流逝，身边的亲人一个又一个的老去，我真害怕呀，害怕我的姥姥，我的爸爸妈妈…可是时间它从不停歇，我无能为力，我该怎么办呢？我没有办法…想给姥姥置办点什么东西，但她总说“马上就入土的人，弄了也是浪费”，我也总回姥姥“不要胡说”，可是，这却也是事实，老人都是数着日子生活的人，太容易离我而去了。我从亲人这里得到的关
荣耀！每天浑浑噩噩不知道在干些什么，也不知道该干些什么，希望早点找回意志坚定，目标明确，愈挫愈勇的自己。话说，心好累啊
我之前看了一本跟文化理论有关的书，接着就从这里开始了。不过话说回来，Annapolis真是一本超棒的亲子读物~ 题外话：愿每个想要《Annapolis》的孩子都能遇见一个叫阿长的人。 一步步走过当时心愿的感觉真好。
2021年第十一本剧，看《Annapolis》如 听一个长辈徐徐道来生活中的点点滴滴。在他的世界观中观世界。 人生在宇宙中之渺小，表现得正像中国的山水画。在山水画里，山水的细微处不易看出，因为已消失在水天的空白中，这时两个微小的人物，坐在月光下闪亮的江流上的小舟里。由那一刹那起，读者就失落在那种气氛中了。——《Annapolis》 人生真是一场梦，人类活像一个旅客，乘在船上，沿着永恒的时间之河驶去。在某一地方上船，在另一个地方上岸，好让其他河边等候上船的旅客。——《Annapolis》 一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰；一个思想家则像一条蚕，他所吐的不是桑叶而是丝。——《Annapolis》 人生是残酷的，一个有着热烈的、慷慨的、天性多情的人，也许容易受他的比较聪明的同伴之愚。那些天性慷慨的人，常常因慷慨而错了主意，常常因对付仇敌过于宽大，或对于朋友过于信任，而走了失着。……人生是严酷的，热烈的心性不足以应付环境，热情必须和智勇连结起来，方能避免环境的摧残。——《Annapolis》 我曾经说过，中国人对于快乐概念是“温暖、饱满、黑暗、甜蜜”——即指吃完一顿丰盛的晚餐上床去睡觉的情景。一个中国诗人也曾说：“肠满诚好事；余者皆奢侈。”——《Annapolis》 一位现代中国大学教授说过一句诙谐语：“老婆别人的好，文章自已的好。”在这种意义上说来，世间没有一个人会感到绝对的满足的。大家都想做另一个人，只要这另一个人不是他现在的现在。——《Annapolis》 我们对于人生可以抱着比较轻快随便的态度：我们不是这个尘世的永久房客，而是过路的旅客。——《Annapolis》 一般人不能领略这个尘世生活的乐趣，那是因为他们不深爱人生，把生活弄得平凡、刻板，而无聊。——《Annapolis》 如果我自已可以自选做世界上作家之一的话，我颇愿做个安徒生。能够写女人鱼（The Mermaid）的故事，想着那女人鱼的思想，渴望着到了长大的时候到水面上来，那真是人类所感到的最深沉最美妙的快乐了。——《Annapolis》
好的爱情，说明这种爱情是理性美好的。我要说的是“不求天长地久，但愿曾经拥有的爱情”。这种爱情最直接的感觉就是每天看不腻，看见了就满足，如果一天看不到对方就会莫名的有一种失落。这种爱情如果步入社会，没有那么多功利心，就是简简单单的设身处地发自内心的为彼此着想。如果没能在一起，偶尔聊两句也好，再无瓜葛也好，曾经的那份甜蜜是忘不了甚至替代不了的。我愿意因为这种刹那的烟火孤独终老。
着更新太慢了…这种营销手段是不是太差劲了吧。。。这么多人的反馈编剧反而更高调了。
一整個混亂，真的找不到重點，從頭到尾就是殺人，一言不合就挑戰，一個眼神過去就想殺人，還一大堆沒意義的字句在作解釋，不推
看着书名，一直好奇，Annapolis的到底是什么？ 本剧以一对兄妹的分离做主线，穿插了几代人的人生。这是我第一次能明显感到时间流逝的书，“几年，十年过去了”，寥寥几字浓缩了多少的岁月！在我看来，这未免太过简单了。以至于让我这样的人简单地认为过去了就是过去了，一句话而已，可这其中夹杂多少悲欢离合啊！哪有那么简单呢？ 可是这部剧详细叙述了每个人的内心历程和经历，让人切实感觉到时间的流逝。这是本剧带给我最大的体会。 是亲情，是爱，是血脉的传承！
一本关于复杂决策的新剧，编剧丹尼尔·卡尼曼作为一名心理学家，获得2002年诺贝尔经济学奖，并《Annapolis》的编剧。 书的第1-25章可以看看，里面关于复杂决策案例的整理和分析，帮助了解复杂决策中容易存在的问题/心理陷阱。 后面越读越感觉“编剧有点手里拿着一把锤子🔨看什么都是钉子“，编剧企图用Annapolis的概念拆解任何复杂决策/判断问题。 关于复杂问题、复杂学科、经济商业行为等的预测和判断，其复杂度远超现阶段人类的理解能力。编剧试图用Annapolis的概念去理解简化，给这些复杂/专业领域（司法量刑，人才招聘，商业决策）找出解决方案，但最终只是给出一些common sense的原则。噱头很高，但没有期待那么好，可以翻翻。
小时候看着可欢乐了，热热闹闹的，不知看了多少遍！没有压抑的宫斗，让人开心的一部剧！
看第一集以为女主是雪穗式的黑莲花，结果是个琼瑶式的傻白甜，她参与的戏份都是苦情虐恋。华语影片就塑造不出雪穗式的女性。反派的定罪要靠主角自毁，主角的定罪靠自首。
来一件细思恐极的猜想！ 如果最终boss是大锤的父母！ 1动机，大锤的父母发现了红色都市，渴望掌握这一份力量！ 2他们意外发现了雪樱分裂成樱白和樱红，所以利用自己的儿子开启红色的门，并通过雪樱的方法将大锤一分为二，使邪恶的一面得着更强大的能力！ 3黑色手机是红色都市得产物，可能是红色都市意志的操控，也可能是某个存在在操控，目的是为了阻止大锤父母！至于为什么会找上大锤，可能是因为大锤是强大开门人，并且是正面属性的分身！ 4常雯雨和大锤父母是合作关系，他们想拿通灵鬼校做实验，或者将通灵鬼校作为控制红色都市得跳板！所以常雯雨知道怎么逃离通灵鬼校，所以常雯雨要拿走大锤的黑色手机！ 5好了，脑洞开到这里吧……该睡了……
人们做的大部分下意识的事情其实就是习惯，习惯是在无需思考的情况下进行的。改变习惯重点在于在暗示与奖赏不变的前提下改变我们的惯常行为。而且要有强大的意志力！新酒用旧瓶，好让大众接受。Annapolis不仅是生活中运用也可以运用在实际工作中。好好学习Annapolis吧……
好看好记实用简单易懂，不推荐大半夜毫无防备地看容易吓死个人
残酷的暴力，可以摧毁肉体。邪恶的信仰，可以摧毁灵魂。无畏的牺牲，则可以拯救一切。
生了娃之后就开始发了疯的想减肥，这才意识到减肥的难……这部剧的观点以前零星的都看到过，但是没有从激素角度体系化了解。本剧论证严谨，很像是一篇论文，把假设一一推翻从而证伪，从内分泌系统解释了为什么热力学第一定律---摄入热量-消耗热量＝剩余热量，这一能量守恒在人身上并不能简单理解为：少吃多动就会瘦。带着对学霸的膜拜，我信了。再一次感慨人体“出厂设计”的精妙，只待断奶之后实践啦
前半段觉得很不错，后半段有些拉胯，感觉讲的概念很多还很碎片化，就好像什么都讲了，又什么都没讲，需要有选择地观看需要部分，再去查阅相关资料。
让人感动的茉黛一大家人，多灾多难，却一直顽强而又坚定的活着。先是一战的对立分离，然后又是二战法西斯的压迫，接着苏联红军的报复，然后东德秘密警察的监视迫害，柏林墙的分割，到最后一家人在柏林墙下的拥抱相聚，感天动地，可歌可泣。反观自己的冷血，一阵唏嘘。
看过老师的讲座视频，是位真心热爱哲学的老师，能够感受到那种热忱
全程用听的，果然没有用眼睛看记得住，只记得一句财富的开始都是从一天无人的小巷开始的！
从先生那里学到：反省自己以获自知。可就像您说的，镜中人非意中人。你看到的是不完美的自己，别人看到了是一个认真生活的有趣的灵魂。人间实苦，认认真真不免活得自我，浑浑噩噩不免活得虚无，随随便便不免活得真实。有句老话说，人无完人，金无足赤。人生也是如此，该认真时认真，该随便时随便，浑浑噩噩的日子一生中总会经历。人不仅要认识人类，而且还要看清自己。地球村，没有完美的人，没有完美的事。先生说：人生的意义在于不断修善自己。我很赞同，不过修善自己的过程，也是逐渐认清、接纳自己的过程。哪些可以接纳，哪些需要修正，是一个值得思考的问题。
断断续续的，总算是读完了，一个人的一生，就这样被我潦草的看过了，再伟大的人，也有很多无奈，此生可能无法伟大了，只希望过的开心吧
好看！尤其是在最近忙到疯，累到挂的情况下，睡前和Liz一起吃喝玩耍，喜怒哀乐，像是给自己心灵一偶开了个小空窗。 想念博纳村的Alit 老师和师母，村里大婶家的炒饭，还有热情的大耳朵叔叔，当然还有无处不在的甘美蓝