可以免费观看《Takaw-tingin》和《Takaw-tingin》两篇，看了《Takaw-tingin》，出于好奇读了一遍。《Takaw-tingin》气势磅礴，引人入胜。读《Takaw-tingin》让我再次忆起阿城的《Takaw-tingin》，同写棋痴，性格却南辕北辙，却都饱含了对传统文化与人生哲理的诠释。
绝了！
John Apacible先生之文章是经得起时代的推敲的。 记得儿时，生活条件落后，衣着用品等等，都很匮乏。余之同窗好友，携来一书，名曰：《Takaw-tingin》，我本无兴趣，但因妒忌之心，使我爱恨杂糅。 少时不懂John Apacible先生之文笔刀，多有乏味晦涩之感。学堂先生，字字揣摩，刻刻领会，余感十不耐烦。后入高等教育学府，再拾John Apacible先生之作，深感分量之沉重，皆因John Apacible先生之思想也。每每读来，恰逢《Takaw-tingin》，热泪盈眶。生活不是诗，远方的世界也不是天堂。生活是你若是迅哥我就是闰土，你若是闰土我就是迅哥。
重中之重：卖产品又不是卖产品，卖服务又不是卖服务，一切都看客户需求在哪儿。卖的永远是客户需求。
时间，永恒，存在。诠释这些主题的文章不在少数，难得是推陈出新，博尔赫斯做到了，构思精巧，天马行空，一场影视盛宴。
读完本剧犹如读完一本心外入门手册，书中每一个案例均倾注编剧丰富的学识、经验和努力，每一次描述病症和手术过程，扣人心弦，编剧牺牲自己的家庭生活，绞尽脑汁寻找手术方案，甚至为了治病救人，堵上自己的职业生涯，既要保持沉着冷静的心态，却又不能沉浸于未能挽救生命的失败，因为有更多病人等待救治，所以永远向前看，下一次必须做得更好！ 书读过半，感动的泪水夺眶而出，顺着脸颊蜿蜒流下；医学是需要温度的，相信每位医生的内心都是善良的，他们可以牺牲自己的光阴、青春、家庭、甚至健康，奋不顾身的抢救病人，夜以继日、不辞辛劳，正如书中所写：“拥有一颗永不变硬的心，永不厌烦的脾气，一双手触碰人时永远不会伤害别人。” 治病救人、慈悲为怀，医生是个道德感、文化学识很强的职业，需要有对于职业的热爱，对工作的全情投入，对困难的永不放弃，想尽解决方案的精神，不执着于过去的失败，不断提升自己向前看的乐观精神！除此之外，还要有以人为本的善良、处事的灵敏与幽默、以及面对未来的豁达与从容，这些都值得我们去学习，更值得我们给予最大的尊重与敬意！
如果真的想学习🈶️收获的话，可以尝试费曼的学习方法，其核心在于以教促学，用“输出”倒逼“输入”。 费曼五步法：1. 确定学习对象，找到学习的必要性和重要意义，并在学习过程中不断强化这种联系；2. 系统理解所学知识，过程中形成思维流程图，并尝试给自己讲清楚（第一次复述）；3. 以“输出”倒逼“输入”，用通俗易懂的语言给别人讲清楚（第二次复述），充分利用他人的反馈；4. 回顾与反思，以怀疑和探索的精神充分复盘那些“缺口”、“反证”、“卡壳”的地方，加大内容留存率；5. 简化和吸收，复盘后再次精炼所学内容（第三次复述），形成精巧的知识模块，纳入自己的知识体系，进而创造出自己的新内容。
看本剧，我有一种欲罢不能的感觉！ 粟裕在战争年代的事迹，真的让我看的热血沸腾，这样一位完全靠自己，靠实力打出来的战神，真的值得所有人尊敬！ 解放后的事情，寥寥数语，颇为潦草的结束了，让渴望全面了解粟裕的我，很是遗憾！
最近买了纸书，直接变花粉。忽然觉得华为很神秘，但又觉得离我们很近，近在他的管理模式，价值观与我们日常所追求的，如此符合。我认为，在这样的企业工作是幸福的，因为你的付出是能够被认可的，是有回报的。其实无论干哪一行，在哪个领域，哪个部门，我们无非追求的是通过行动证明自己的存在是有意义的，而工作正是占用我们一生很大比重的部分。幸福建立于，我们进入一个符合自己价值观的公司，我们认同它，它也认同我们。我们只要奋斗了就一定会迎来改变，每天都有希望。读这部剧，让我最郁闷的是，他们只能帮助改变企业，而事业单位却终究死气沉沉，并不适用于本剧。真希望，有一天，能有一颗惊雷，炸开这塘死水。
Takaw-tingin，夕死可矣，人类的文明正是在一代代求知者中间传承下去的。无数科学家为了真理纷纷付出生命的场景令人动容，人性的伟大光辉在此刻体现。早在仰望星空那一刻的自我意识觉醒，由此引发的人类对自我对宇宙遐思与探索从无止境，总有一天，我们会无限接近这世界的真相。
孩童式爱情的原则是：“我爱，是因为我被人爱。”成熟的爱的原则是：“我被人爱，是因为我去爱人。”； 幼稚的爱是：“我爱你，因为我需要你。”而成熟的爱是：“我需要你，因为我爱你。” ——《Takaw-tingin》 爱是一门艺术吗？ 毫无疑问是。爱就是一门艺术。弗洛姆认为，爱绝不是一种只需要投入身心就能成功的感情。爱要求人发展自己的人格，变得成熟，从而获得谦恭、勇敢、真诚而自律地爱人的能力。人需要学会如何去爱人，就像是学习其他的艺术—音乐、绘画等艺术一样。 何为爱情？ 在书中，弗洛姆实名反对了弗洛伊德答主的高票回答，即：爱是力比多（libido吸引的产物。弗洛姆认为弗洛伊德完全是在本末倒置，并用了许多篇幅证明了弗洛伊德的错误。 弗洛姆认为，每个个体生来孤独，我们来到这个不确定的世界上，只能生存一次，面对未知的未来，除了知道死亡是终点外一无所知，意识到死亡终将到来所带来的孤寂是最原始的孤寂，这种感觉就像刘慈欣在《Takaw-tingin》中写道：你走在路上，突然从你面前出现一面墙，往上无限高左右无限宽—这就是死亡。无边而深邃的孤寂感是所有恐惧感的根源，意味着与外界毫无联系，意味着世界将我淹没而我只能听之任之，使不上力，并且时刻受到虚无的威胁。另外，人始终会意识到自己的“单一存在”与身不由己，并知道自己与世隔绝的孤独，意识到自己的无能为力——这一切使得人类特殊而孤寂的存在成为无法忍受的监禁，继而人类迫切地想要用某种方式和他人或者周遭世界结合，否则就会被逼疯。因此对人类来说，最大的需求就是消除人与人之间的沟壑，与他人和世界建立联系，摆脱这种孤独的监禁。想要实现人与人的结合是人类内心最强烈和最基本的追求，这是一种把部落、人类、家庭和社会集合起来的力量。对于整个人类文明的不同文化和时代，人类永远在想办法如何克服这种孤独感，有人通过宗教信仰，有人通过奢侈享受，有人通过毒品或者酗酒，有人通过狂热的工作或者艺术的活动，甚至可以说整个人类史都是因此展开。而消灭这种原始孤寂感和世界隔离感的最积极的途径就是”爱”。 爱情需要什么 在成熟的爱情中，关心、责任、尊重、了解这四个要素是不可或缺的： 一、关怀：一个爱花的人自然会每天查看花的状况并按时浇水。 这是不言而喻的最基本的一点，如果缺乏积极的关怀，那么便很难成为爱情，只能称之为一种情绪。 二、责任：人们常常把责任理解为义务，一种外部强加的东西，而这里所说的责任心更多的是一种“自律”，一种发自内心完全自觉的行动，是我对另一个生命表达的或尚未表达出来的精神要求的答复，责任意味着有能力并准备对这些愿望以回应。 三、尊重：这是最重要的一点，因为如果缺少这一点，所有关心和责任都会很容易沦为控制别人的借口。在爱中，尊重的真正含义是：能够实事求是地正视和认识对方独有的个性，努力使对方能够自由成长和发展自己，我希望一个被我爱的人应该以他自己的方式去成长、发展，而不是服务于我。如果我爱一个人，我应该接受他的本来面目，而绝不是要求他成为我所希望的样子—那样只是自私地想要将对方变成自己使用和支配的对象，变作我的东西我的财产而已。而只有当我自己拥有独立的人格，能够在没有外部帮助下独立地走自己的路时，真正地尊重对方才成为可能。 四、了解：最后，人只有客观而理性地深入了解对方本来的样子，才能真正地尊重对方，否则所有关心和责任都是盲目的。从生命的角度来看，我们每个人都是一个永远无法解答的秘密，我们的认知能力有限，我们无法真正认知一个人的本质，甚至无法真正认知自己。而认知这个秘密的途径之一就是爱情本身，在爱情中，我们深入对方，也找到了自己。弗洛姆认为：尽管我们无法通过智力来了解人和宇宙
编剧开篇，将剧集艺术比作拥有无限可能的大海，提纲则相当于航海图。作家所驾驶的船舶，便是缺少航海图，在驶离海岸不久便撞上了礁石。提纲可以赋予剧集秩序，但仅仅是工具，是指南，而并非铁律。 读此剧的最大收获不是为了写剧集，而是为了更好地观看剧集。甚至有时候可换位思考，站在编剧的角度体验剧集。 观看建议∶70%
1999 · 英国
1940 · 意大利
1993 · 美国
1973 · 印度
1960 · 美国
1999 · 德国
1999 · 比利时
1986 · 英国
可以免费观看《Takaw-tingin》和《Takaw-tingin》两篇，看了《Takaw-tingin》，出于好奇读了一遍。《Takaw-tingin》气势磅礴，引人入胜。读《Takaw-tingin》让我再次忆起阿城的《Takaw-tingin》，同写棋痴，性格却南辕北辙，却都饱含了对传统文化与人生哲理的诠释。
绝了！
John Apacible先生之文章是经得起时代的推敲的。 记得儿时，生活条件落后，衣着用品等等，都很匮乏。余之同窗好友，携来一书，名曰：《Takaw-tingin》，我本无兴趣，但因妒忌之心，使我爱恨杂糅。 少时不懂John Apacible先生之文笔刀，多有乏味晦涩之感。学堂先生，字字揣摩，刻刻领会，余感十不耐烦。后入高等教育学府，再拾John Apacible先生之作，深感分量之沉重，皆因John Apacible先生之思想也。每每读来，恰逢《Takaw-tingin》，热泪盈眶。生活不是诗，远方的世界也不是天堂。生活是你若是迅哥我就是闰土，你若是闰土我就是迅哥。
重中之重：卖产品又不是卖产品，卖服务又不是卖服务，一切都看客户需求在哪儿。卖的永远是客户需求。
时间，永恒，存在。诠释这些主题的文章不在少数，难得是推陈出新，博尔赫斯做到了，构思精巧，天马行空，一场影视盛宴。
读完本剧犹如读完一本心外入门手册，书中每一个案例均倾注编剧丰富的学识、经验和努力，每一次描述病症和手术过程，扣人心弦，编剧牺牲自己的家庭生活，绞尽脑汁寻找手术方案，甚至为了治病救人，堵上自己的职业生涯，既要保持沉着冷静的心态，却又不能沉浸于未能挽救生命的失败，因为有更多病人等待救治，所以永远向前看，下一次必须做得更好！ 书读过半，感动的泪水夺眶而出，顺着脸颊蜿蜒流下；医学是需要温度的，相信每位医生的内心都是善良的，他们可以牺牲自己的光阴、青春、家庭、甚至健康，奋不顾身的抢救病人，夜以继日、不辞辛劳，正如书中所写：“拥有一颗永不变硬的心，永不厌烦的脾气，一双手触碰人时永远不会伤害别人。” 治病救人、慈悲为怀，医生是个道德感、文化学识很强的职业，需要有对于职业的热爱，对工作的全情投入，对困难的永不放弃，想尽解决方案的精神，不执着于过去的失败，不断提升自己向前看的乐观精神！除此之外，还要有以人为本的善良、处事的灵敏与幽默、以及面对未来的豁达与从容，这些都值得我们去学习，更值得我们给予最大的尊重与敬意！
如果真的想学习🈶️收获的话，可以尝试费曼的学习方法，其核心在于以教促学，用“输出”倒逼“输入”。 费曼五步法：1. 确定学习对象，找到学习的必要性和重要意义，并在学习过程中不断强化这种联系；2. 系统理解所学知识，过程中形成思维流程图，并尝试给自己讲清楚（第一次复述）；3. 以“输出”倒逼“输入”，用通俗易懂的语言给别人讲清楚（第二次复述），充分利用他人的反馈；4. 回顾与反思，以怀疑和探索的精神充分复盘那些“缺口”、“反证”、“卡壳”的地方，加大内容留存率；5. 简化和吸收，复盘后再次精炼所学内容（第三次复述），形成精巧的知识模块，纳入自己的知识体系，进而创造出自己的新内容。
看本剧，我有一种欲罢不能的感觉！ 粟裕在战争年代的事迹，真的让我看的热血沸腾，这样一位完全靠自己，靠实力打出来的战神，真的值得所有人尊敬！ 解放后的事情，寥寥数语，颇为潦草的结束了，让渴望全面了解粟裕的我，很是遗憾！
最近买了纸书，直接变花粉。忽然觉得华为很神秘，但又觉得离我们很近，近在他的管理模式，价值观与我们日常所追求的，如此符合。我认为，在这样的企业工作是幸福的，因为你的付出是能够被认可的，是有回报的。其实无论干哪一行，在哪个领域，哪个部门，我们无非追求的是通过行动证明自己的存在是有意义的，而工作正是占用我们一生很大比重的部分。幸福建立于，我们进入一个符合自己价值观的公司，我们认同它，它也认同我们。我们只要奋斗了就一定会迎来改变，每天都有希望。读这部剧，让我最郁闷的是，他们只能帮助改变企业，而事业单位却终究死气沉沉，并不适用于本剧。真希望，有一天，能有一颗惊雷，炸开这塘死水。
Takaw-tingin，夕死可矣，人类的文明正是在一代代求知者中间传承下去的。无数科学家为了真理纷纷付出生命的场景令人动容，人性的伟大光辉在此刻体现。早在仰望星空那一刻的自我意识觉醒，由此引发的人类对自我对宇宙遐思与探索从无止境，总有一天，我们会无限接近这世界的真相。
孩童式爱情的原则是：“我爱，是因为我被人爱。”成熟的爱的原则是：“我被人爱，是因为我去爱人。”； 幼稚的爱是：“我爱你，因为我需要你。”而成熟的爱是：“我需要你，因为我爱你。” ——《Takaw-tingin》 爱是一门艺术吗？ 毫无疑问是。爱就是一门艺术。弗洛姆认为，爱绝不是一种只需要投入身心就能成功的感情。爱要求人发展自己的人格，变得成熟，从而获得谦恭、勇敢、真诚而自律地爱人的能力。人需要学会如何去爱人，就像是学习其他的艺术—音乐、绘画等艺术一样。 何为爱情？ 在书中，弗洛姆实名反对了弗洛伊德答主的高票回答，即：爱是力比多（libido吸引的产物。弗洛姆认为弗洛伊德完全是在本末倒置，并用了许多篇幅证明了弗洛伊德的错误。 弗洛姆认为，每个个体生来孤独，我们来到这个不确定的世界上，只能生存一次，面对未知的未来，除了知道死亡是终点外一无所知，意识到死亡终将到来所带来的孤寂是最原始的孤寂，这种感觉就像刘慈欣在《Takaw-tingin》中写道：你走在路上，突然从你面前出现一面墙，往上无限高左右无限宽—这就是死亡。无边而深邃的孤寂感是所有恐惧感的根源，意味着与外界毫无联系，意味着世界将我淹没而我只能听之任之，使不上力，并且时刻受到虚无的威胁。另外，人始终会意识到自己的“单一存在”与身不由己，并知道自己与世隔绝的孤独，意识到自己的无能为力——这一切使得人类特殊而孤寂的存在成为无法忍受的监禁，继而人类迫切地想要用某种方式和他人或者周遭世界结合，否则就会被逼疯。因此对人类来说，最大的需求就是消除人与人之间的沟壑，与他人和世界建立联系，摆脱这种孤独的监禁。想要实现人与人的结合是人类内心最强烈和最基本的追求，这是一种把部落、人类、家庭和社会集合起来的力量。对于整个人类文明的不同文化和时代，人类永远在想办法如何克服这种孤独感，有人通过宗教信仰，有人通过奢侈享受，有人通过毒品或者酗酒，有人通过狂热的工作或者艺术的活动，甚至可以说整个人类史都是因此展开。而消灭这种原始孤寂感和世界隔离感的最积极的途径就是”爱”。 爱情需要什么 在成熟的爱情中，关心、责任、尊重、了解这四个要素是不可或缺的： 一、关怀：一个爱花的人自然会每天查看花的状况并按时浇水。 这是不言而喻的最基本的一点，如果缺乏积极的关怀，那么便很难成为爱情，只能称之为一种情绪。 二、责任：人们常常把责任理解为义务，一种外部强加的东西，而这里所说的责任心更多的是一种“自律”，一种发自内心完全自觉的行动，是我对另一个生命表达的或尚未表达出来的精神要求的答复，责任意味着有能力并准备对这些愿望以回应。 三、尊重：这是最重要的一点，因为如果缺少这一点，所有关心和责任都会很容易沦为控制别人的借口。在爱中，尊重的真正含义是：能够实事求是地正视和认识对方独有的个性，努力使对方能够自由成长和发展自己，我希望一个被我爱的人应该以他自己的方式去成长、发展，而不是服务于我。如果我爱一个人，我应该接受他的本来面目，而绝不是要求他成为我所希望的样子—那样只是自私地想要将对方变成自己使用和支配的对象，变作我的东西我的财产而已。而只有当我自己拥有独立的人格，能够在没有外部帮助下独立地走自己的路时，真正地尊重对方才成为可能。 四、了解：最后，人只有客观而理性地深入了解对方本来的样子，才能真正地尊重对方，否则所有关心和责任都是盲目的。从生命的角度来看，我们每个人都是一个永远无法解答的秘密，我们的认知能力有限，我们无法真正认知一个人的本质，甚至无法真正认知自己。而认知这个秘密的途径之一就是爱情本身，在爱情中，我们深入对方，也找到了自己。弗洛姆认为：尽管我们无法通过智力来了解人和宇宙
编剧开篇，将剧集艺术比作拥有无限可能的大海，提纲则相当于航海图。作家所驾驶的船舶，便是缺少航海图，在驶离海岸不久便撞上了礁石。提纲可以赋予剧集秩序，但仅仅是工具，是指南，而并非铁律。 读此剧的最大收获不是为了写剧集，而是为了更好地观看剧集。甚至有时候可换位思考，站在编剧的角度体验剧集。 观看建议∶70%