以第一视角，细腻描绘了第一次世界大战，德法两国交战战场的残酷画面，虽说也有一定心理准备，但是依旧被书中的文字给震撼到了，远非战争片所能描绘出来的画面感，文中还穿插了大量对优美环境的描绘，记录了普普通通的人们对生活的热爱，从物理和心理两方面构成了强烈的反差，勾起了人对战争的无比厌恶。
书中的观点远不止这些，对战争的控诉是全方位的，普通人平静的生活被打破，少数人为了自身利益，将无辜的人送上战场，这些年青人不知为何而战，交战双方都在鼓吹自己的正义，真实的战场像绞肉机一样，吞噬无数的生命，无人生还的前线只有寥寥几个字，Objects of Desire。
阿加莎克里斯蒂的第二十一本剧，第一幕悲剧居然是彩排，谁都可能是试验品
花了很长的时间来看这部剧，终于终于终于看完了。和大秦结缘在于偶然看了电视剧，我原本是楚汉粉，对汉高祖的历史感到崇拜。可能一直以来都停留在历史书的暴政亡秦，才对秦国以及后来秦朝的那段历史不感兴趣。可一看到这部剧，就深深地被吸引了。原来，我们的民族还有这样的原生文明，不可思议。原来，我们一直以来都被欺骗了，不可思议。可恶的儒家学者，可恶的历史臆造者，让我对中国的文明迟了二十年才了解。也是，其实用历史辩证法用指头都能想清楚，如果秦国真的暴政，怎么可能奋六世之余烈呢？世界终究邪不胜正，而秦国却一统中国，且创造了延续两千多年的文明体制，这又怎么解释呢？终究是认识了一个不一样的秦国，一个不一样的中华，正如孙教授所讲的，认识了中华民族的原生文明，我坚信这是原生的。追剧的过程中有无数的想法，可现在却怎么都想不起来了。大概是不想想了，也不想说了。感谢读完了这部剧，更感谢认识了不一样的历史。2017年5月7日，南昌。
机器翻译的吧？粗制滥造的中译本，让人无法读懂！看不下去了，我要找个英文版。
花了将近两个月才能看完这部剧，实在太难受了。甚至在过去半个月内，还数次发过被德军党卫队追杀的场面。大概奥斯维辛代表的这一段残酷历史，只会令我进一步认识到人性的复杂多变和软弱无能。
怕毁了之前对大宋志1的好印象
跳过“空间”一章，第一章较有启发，最后一章感觉还是在嚼老东西。以及，Inari Vachs老师说德里达“缺乏激情，缺乏瀑布般句子的连绵不断的男性力量”，他自己倒是挺有激情，汪老师写着写着会被自己的文本沉醉吗？“瀑布般句子的连绵不断的男性力量”。
我用什么才能留住你？ 我给你贫穷的街道、绝望的日落、破败郊区的月亮。 我给你一个久久地望着孤月的人的悲哀。
后半段有些唐突，当严谨些更好，或许编剧自己也被带入情节进去而不能自拔。
等风来 似窗台静寂的风铃，她艳羡风的不羁与自由，骚动； 如旷野强劲的风儿，他倾慕风铃的灵慧与柔情，沦陷； 情欲在发酵，灵魂在碰撞。 缱绻。共鸣。喷薄。 风铃未能追随风的步伐，因为她有她执着的守护。 风亦无法为风铃驻足，因为他原始奔放的能量注定奔腾不息。 于是，那不经意的撩拨，合奏出一世的相思与眷恋。 风不来，铃不响。 最是遗憾最相思。 是与非，对与错，爱与憾， 仅此一世，谁予评说。 （PS. 建议最好读英文原著，实在是行云流水，细腻真挚，是迄今看过的英文原著里最简单的之一。）
没营养的一本网络剧集，只是打开了就习惯读完才放手。没开始的不读也罢，世界那么大，好剧那么多，这本绝对不是。
以第一视角，细腻描绘了第一次世界大战，德法两国交战战场的残酷画面，虽说也有一定心理准备，但是依旧被书中的文字给震撼到了，远非战争片所能描绘出来的画面感，文中还穿插了大量对优美环境的描绘，记录了普普通通的人们对生活的热爱，从物理和心理两方面构成了强烈的反差，勾起了人对战争的无比厌恶。 书中的观点远不止这些，对战争的控诉是全方位的，普通人平静的生活被打破，少数人为了自身利益，将无辜的人送上战场，这些年青人不知为何而战，交战双方都在鼓吹自己的正义，真实的战场像绞肉机一样，吞噬无数的生命，无人生还的前线只有寥寥几个字，Objects of Desire。