看上卷的时候懵懵懂懂，是一部讲编剧童年时候的生活，下卷深刻体会到编剧本人与当时社会、宗教、贵族、平民百姓间的种种，一次又一次的背叛、伤害，而在当时无力反抗，只能通过写书表达自我。
老爷子，有很多有趣的观点。对中国和亚洲的看好，比我们自己人都强。听老人话以后也准备了解点哲学
编剧鼓励读者努力追求梦想，这无可厚非，毕竟即使他不怎么鼓励大家还是会努力追求梦想，毕竟九年义务教育不是白学的，但为了梦想便可以不择手段？为了梦想就可以不尊重任何人，哪怕是恩人兼朋友的妻子，只要她愿意，送上门的，想上就上就当行善积德做好事了吗？就可以恣意妄为、抛妻弃子、不负责任了吗？那位土著女性就活该当他的肉便器兼免费保姆了吗？这就是西方人的价值观？恐怕编剧也没办法接受这样的质问吧，看来西方的没落不是没有原因的，中国的儒家文化影响着全世界，愿意跟发展中国家共同进步，尊重、平和而坚定；而西方的精英文化导致美国在全世界掠夺资源、制造战乱，至于其他西方国家为什么没有这么干，那可能是因为美国不允许或者自身没有实力。以美国为首的西方文化是出了名的双标狗，苹果、特斯拉在世界各地建厂，利用当地的廉价劳动力，赚走大部分利润，留下工业污染，西方世界再谴责发展中国家不重视人权、环境污染、污名化新疆棉，避口不谈西方工业时期的污染造成无数儿童死亡，却转身对发展中国家强制碳排放、课以重税，虚伪的西方自私利己主义贯穿全书。
终于看完了，和完美世界结尾差不多，只不过一个大帝把自己人全带上了一个大帝带着一个人走了😁！都差不多，其实在哪个世界都是牢笼，只是活的时间长久的问题，所以说还是开心才最重要！做什么都是有头有尾才好😊#一句话看剧心得#
我不知道自己算不算是一个合格的文案，但看了桂枝姐姐这20年的创作技巧，感觉有些方面我还是比较合格的。其实说技巧，还不如多花时间提高自己的洞察力和充实自己的知识库，这样一切技巧都能运用自如。
爱而不得，求而不得，失而复得……如此循环往复的故事情节虽落了俗套，胜在人物角色刻画的到位
不幸福的原生家庭，大多数都会有执念。但是心存善念，一定有办法克服所有困难。获得幸福！
刚看了个开头，就决定将之放入追剧清单，因为我确信，这一定是一本不可多得的自我修炼的书。 编剧的课我在抖音有所了解，当时只觉得观点能直达内心，可是读了书才发现，这种文字的能量和影视的功底，更能让编剧的思想淋漓尽致地铺开来，那种娓娓道来，缓缓流淌的细腻动人，让人如沐春风，且无比深刻，让人清醒。 所有学科的尽头都是哲学，我们的人生修炼更离不开哲学思考，此剧经典的金句和发人深省的观点，都让我无比赞叹，也让我崇拜不已，我作为写作新手，还有很长的路要走。
这书太长了，网上下个全本看，一个月了才看一半，故事情节写的不错，很精彩
法王如意宝扪心十三问 1.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在真的是在为众生的解脱而修行，还是自私地想逃到净土？如果是后者，你将退堕为小乘。 2.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在真的是在为自他超越轮回而修行，还是为了贪图今生的所谓的安乐？如果是后者，你将继续流浪生死。 3.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在真的是时时处处对三宝与众生怀有感恩戴德之心，还是经常心怀瞋魔，觉得好像谁都在障碍自己或自觉是修行人而看不起他人？如果是后者，你的功德将不会有丝毫增上。 4.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在在遭遇逆缘时，真的是如如不动，还是依旧与凡夫一样疯狂？如果是后者，你急需反省自心，看看为何修而无证。 5.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在在喜逢赞叹与恭敬时，真的是如梦如幻，还是得意忘形或佯作谦虚？如果是后者，那证明你还在波旬魔王的手中，痛苦的命运远没有结束。 6.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在真的是把佛法纳入心相续中修持，还是随波逐流地做佛事跑道场？如果是后者，你今生将空耗善根，很难解脱。 7.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在为他人传讲佛法时，真的是为利乐宿世父母，还是为了贪图赞誉或自谋私欲？如果是后者，你是在欺诳如来，可怜之极。 8.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在看到他人传讲佛法或名利兴旺时真的是满心随喜，还是内心嫉妒难耐而只能佯作高兴？如果是后者，说明你的菩提心尚未如实生起，你只是穿了件佛教外套而已。 9.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在为佛法或众生做出一些贡献时真的是默默隐秘，还是千方百计地想让人知道自己的所谓功德？如果是后者，说明你的心性卑劣之至，需尽快调顺烦恼怨敌。 10.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你自修行以来到底是在调伏自心还是在调伏他人？如果是后者，你在佛法中将一无所获，顶多又增加了几个熟人和随之而来的更多烦恼。 11.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在真的是实修实证调伏自心，还是与凡夫一样只嘴上功夫了得？如果是后者，说明你不了解佛法，愚蠢至极。 12.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在对教法与善知识的信心到底是不是在增上，还是与往昔一样甚至更糟？如果是后者，你急需反省自心，因为留给你的时间可能不多。 13.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，看完上 述几条有没有迷梦初醒般的感觉，还是仍旧不以为然？如果是后者，那说明你若不是圣者，就已病入膏肓。 法王如意宝生前为我们留下的遗嘱： “即使有一天我已不在人世，我期望我的弟子们能够坚定不移地修持并弘扬佛法，力争将佛法的智慧之炬一代代地传下去，这就是对我最好的纪念与报恩。” （南无金刚萨埵） “在我离世后，我诚恳地希望大家不要因我的离去而丧失对佛法的信心，五明佛学院还是应该存在下去。” “作为末法时代的说法者，我将一生都用在了弘法利生事业上面。 因为我在今世公开地为众多弟子传讲了本来应该保密的、极为殊胜的密法——光明大圆满，因此，在我死后，我的肉身应该不会缩小，但我却并不以此为憾。 虽然寻找转世灵童，已经成为当今的一种潮流，但你们不必去寻转世灵童，也不必大动干戈地建造灵塔，我将会以另一种方式与你们在一起！” “希望你们能记住两个要点：既不要扰乱其他众生的心；也不要动摇自己的决心。” “清净戒律是佛法的基础， 闻思修行是佛法的精髓， 弘法利生是佛法的结果。”
“前世轮回这样的神秘课题，也许暂时无法用科学来验证，但是对于现世中的我们来说，如何更好地活在当下却可以成为新的关注点。”👍
高中的时候就已经读过实体书，再看到还是要给个好评，是我最喜欢的彼得·叶茨短篇之一。无论是果儿的人设还是终产者的构想都让我念念不忘很久，真的非常值得一看！
跟着书中的情节过了一遍唐长安城的地图，脑补108坊的恢宏壮观，西安市内有不少从唐代延用至今的地名，以后路过时应该会联想到书中这些惊心动魄的故事。 另外，确实对结局不太满意，有点莫名其妙的感觉，下部的故事节奏和条理没有上部好，人物动机略显不足……总之是没有说服我，不过用来打发时间也是好的……emmm,略表拙见
编剧对爱欲与热情的描写真的很迷人。炙热、真诚而又丰富的灵魂。但读起来有替对方感到窒息。
追了很长时间了，很喜欢女主的性格，也很喜欢男主，反正我个人很喜欢
父母的角色要认清，只是带孩子来到这个世界，并不可以决定他的未来。他(她)有自己的使命，要辅助着孩子走上他(她)的轨迹，而不是将她(他)强制的安排在我们父母认为对她好的轨迹上。
非常喜欢。和我想的不一样。只要你想做，什么时候都不晚 20多岁的时候见到30几岁的姐姐，感觉她很老。现在30几岁了。才知道每一天都很重要。每一天都是最年轻的一天。别辜负自己。
很不错，通过重生，改变这一世的生活，等等，最羡慕的就是上学的那段时光，少女们聚在一起，斗志昂扬，青春散发，看好。
2003 · 美国
1938 · 前苏联
2009 · 美国
2004 · 美国
2010 · 中国
2005 · 英国
2020 · 中国
2000 · 俄罗斯
1985 · 美国
看上卷的时候懵懵懂懂，是一部讲编剧童年时候的生活，下卷深刻体会到编剧本人与当时社会、宗教、贵族、平民百姓间的种种，一次又一次的背叛、伤害，而在当时无力反抗，只能通过写书表达自我。
老爷子，有很多有趣的观点。对中国和亚洲的看好，比我们自己人都强。听老人话以后也准备了解点哲学
编剧鼓励读者努力追求梦想，这无可厚非，毕竟即使他不怎么鼓励大家还是会努力追求梦想，毕竟九年义务教育不是白学的，但为了梦想便可以不择手段？为了梦想就可以不尊重任何人，哪怕是恩人兼朋友的妻子，只要她愿意，送上门的，想上就上就当行善积德做好事了吗？就可以恣意妄为、抛妻弃子、不负责任了吗？那位土著女性就活该当他的肉便器兼免费保姆了吗？这就是西方人的价值观？恐怕编剧也没办法接受这样的质问吧，看来西方的没落不是没有原因的，中国的儒家文化影响着全世界，愿意跟发展中国家共同进步，尊重、平和而坚定；而西方的精英文化导致美国在全世界掠夺资源、制造战乱，至于其他西方国家为什么没有这么干，那可能是因为美国不允许或者自身没有实力。以美国为首的西方文化是出了名的双标狗，苹果、特斯拉在世界各地建厂，利用当地的廉价劳动力，赚走大部分利润，留下工业污染，西方世界再谴责发展中国家不重视人权、环境污染、污名化新疆棉，避口不谈西方工业时期的污染造成无数儿童死亡，却转身对发展中国家强制碳排放、课以重税，虚伪的西方自私利己主义贯穿全书。
终于看完了，和完美世界结尾差不多，只不过一个大帝把自己人全带上了一个大帝带着一个人走了😁！都差不多，其实在哪个世界都是牢笼，只是活的时间长久的问题，所以说还是开心才最重要！做什么都是有头有尾才好😊#一句话看剧心得#
我不知道自己算不算是一个合格的文案，但看了桂枝姐姐这20年的创作技巧，感觉有些方面我还是比较合格的。其实说技巧，还不如多花时间提高自己的洞察力和充实自己的知识库，这样一切技巧都能运用自如。
爱而不得，求而不得，失而复得……如此循环往复的故事情节虽落了俗套，胜在人物角色刻画的到位
不幸福的原生家庭，大多数都会有执念。但是心存善念，一定有办法克服所有困难。获得幸福！
刚看了个开头，就决定将之放入追剧清单，因为我确信，这一定是一本不可多得的自我修炼的书。 编剧的课我在抖音有所了解，当时只觉得观点能直达内心，可是读了书才发现，这种文字的能量和影视的功底，更能让编剧的思想淋漓尽致地铺开来，那种娓娓道来，缓缓流淌的细腻动人，让人如沐春风，且无比深刻，让人清醒。 所有学科的尽头都是哲学，我们的人生修炼更离不开哲学思考，此剧经典的金句和发人深省的观点，都让我无比赞叹，也让我崇拜不已，我作为写作新手，还有很长的路要走。
这书太长了，网上下个全本看，一个月了才看一半，故事情节写的不错，很精彩
法王如意宝扪心十三问 1.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在真的是在为众生的解脱而修行，还是自私地想逃到净土？如果是后者，你将退堕为小乘。 2.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在真的是在为自他超越轮回而修行，还是为了贪图今生的所谓的安乐？如果是后者，你将继续流浪生死。 3.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在真的是时时处处对三宝与众生怀有感恩戴德之心，还是经常心怀瞋魔，觉得好像谁都在障碍自己或自觉是修行人而看不起他人？如果是后者，你的功德将不会有丝毫增上。 4.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在在遭遇逆缘时，真的是如如不动，还是依旧与凡夫一样疯狂？如果是后者，你急需反省自心，看看为何修而无证。 5.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在在喜逢赞叹与恭敬时，真的是如梦如幻，还是得意忘形或佯作谦虚？如果是后者，那证明你还在波旬魔王的手中，痛苦的命运远没有结束。 6.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在真的是把佛法纳入心相续中修持，还是随波逐流地做佛事跑道场？如果是后者，你今生将空耗善根，很难解脱。 7.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在为他人传讲佛法时，真的是为利乐宿世父母，还是为了贪图赞誉或自谋私欲？如果是后者，你是在欺诳如来，可怜之极。 8.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在看到他人传讲佛法或名利兴旺时真的是满心随喜，还是内心嫉妒难耐而只能佯作高兴？如果是后者，说明你的菩提心尚未如实生起，你只是穿了件佛教外套而已。 9.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在为佛法或众生做出一些贡献时真的是默默隐秘，还是千方百计地想让人知道自己的所谓功德？如果是后者，说明你的心性卑劣之至，需尽快调顺烦恼怨敌。 10.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你自修行以来到底是在调伏自心还是在调伏他人？如果是后者，你在佛法中将一无所获，顶多又增加了几个熟人和随之而来的更多烦恼。 11.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在真的是实修实证调伏自心，还是与凡夫一样只嘴上功夫了得？如果是后者，说明你不了解佛法，愚蠢至极。 12.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在对教法与善知识的信心到底是不是在增上，还是与往昔一样甚至更糟？如果是后者，你急需反省自心，因为留给你的时间可能不多。 13.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，看完上 述几条有没有迷梦初醒般的感觉，还是仍旧不以为然？如果是后者，那说明你若不是圣者，就已病入膏肓。 法王如意宝生前为我们留下的遗嘱： “即使有一天我已不在人世，我期望我的弟子们能够坚定不移地修持并弘扬佛法，力争将佛法的智慧之炬一代代地传下去，这就是对我最好的纪念与报恩。” （南无金刚萨埵） “在我离世后，我诚恳地希望大家不要因我的离去而丧失对佛法的信心，五明佛学院还是应该存在下去。” “作为末法时代的说法者，我将一生都用在了弘法利生事业上面。 因为我在今世公开地为众多弟子传讲了本来应该保密的、极为殊胜的密法——光明大圆满，因此，在我死后，我的肉身应该不会缩小，但我却并不以此为憾。 虽然寻找转世灵童，已经成为当今的一种潮流，但你们不必去寻转世灵童，也不必大动干戈地建造灵塔，我将会以另一种方式与你们在一起！” “希望你们能记住两个要点：既不要扰乱其他众生的心；也不要动摇自己的决心。” “清净戒律是佛法的基础， 闻思修行是佛法的精髓， 弘法利生是佛法的结果。”
“前世轮回这样的神秘课题，也许暂时无法用科学来验证，但是对于现世中的我们来说，如何更好地活在当下却可以成为新的关注点。”👍
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父母的角色要认清，只是带孩子来到这个世界，并不可以决定他的未来。他(她)有自己的使命，要辅助着孩子走上他(她)的轨迹，而不是将她(他)强制的安排在我们父母认为对她好的轨迹上。
非常喜欢。和我想的不一样。只要你想做，什么时候都不晚 20多岁的时候见到30几岁的姐姐，感觉她很老。现在30几岁了。才知道每一天都很重要。每一天都是最年轻的一天。别辜负自己。
很不错，通过重生，改变这一世的生活，等等，最羡慕的就是上学的那段时光，少女们聚在一起，斗志昂扬，青春散发，看好。