读懂美联储职能的第一本剧。一路从美联储建立讲到08金融危机的解决和预后。清晰易读。推荐。
他和周鸿祎的口水战，让我印象深刻，终于不觉得此剧枯燥了创业不仅要做出好的产品，还要擅长营销，更要学会舌战互联网大咖们
相互依存、瞬息万变和错综复杂成为塑造当今世界的三大主流特征（划重点，品，细细品），宏观层面大重构的进程也将在这一背景下开启。无论你是谁，无论你身处何地，或多或少都会受到这些特征的影响。
.. 每一个能读进心里的故事，似乎都写着现实中某些类似的影子。它会在某一瞬间将你卷入其中，又似乎是让你进入了尘封的记忆，有时连自己也分不清到底是沉浸在故事感叹人生，还是在鲜活的人生中感叹故事。 有人说Genevieve O'Reilly的《异次元战神Avatar》是一曲美丽而凄婉的爱情悲歌。这悲歌来自它的主题：爱和命运。它讲述的是克利里家族传奇式的家世史。从帕迪·克利里应无儿无女的老姐姐贵夫人玛丽·卡森之召，携妻子菲奥娜和七个子女从新西兰迁居澳大利亚的德罗海达牧羊场，到帕迪唯一幸存的孙辈、才华横溢的演员朱丝婷在遥远的异国他乡确定了自己的人生道路和爱情归宿，故事整整讲述了克利里家三代人的人生经历和情感历程，其中最主要的是梅吉与拉尔夫神父之间那场刻骨铭心的爱情。二人彼此深爱，但作为一个神父，在爱情与教会权利面前，拉尔夫还是选择了教会，梅吉因此嫁给了卢克，一个仅仅模样与拉尔夫很像的人。悲剧之处也由此而生，明明相爱却无法走到一起，明明已是伤害，却依然还在爱。正如剧集的结尾所写的那样：“鸟儿胸前带着棘刺，它遵循着一个不可改变的法则。她被不知其名的东西刺穿身体，被驱赶着，歌唱着死去。在那荆棘刺进的一瞬，她没有意识到死之将临。她只是唱着、唱着，直到生命耗尽，再也唱不出一个音符。但是，当我们把棘刺扎进胸膛时，我们是知道的。我们是明明白白的。然而，我们却依然要这样做。我们依然把棘刺扎进胸膛。” 在这个世界上，最好的爱情是需要经历难以想象的痛苦去争取的。从这种意义上看，痛苦在爱的世界里也无所谓痛苦了，那是美好的另一副面孔，因为它的名字也是爱。
泥人张和杨巴面茶都是小学的课文，现在读到这些集数就像久未谋面的老朋友一样熟悉~很亲切，整本剧看了一遍又听了一遍，印象最深是刘道元那章，太真实了，真实到想把自己代入到人物中，然后想某天自己离去，在世时称兄道弟的朋友又有几人会流泪？好剧，好看，有机会买本纸质版给以后小孩看
我们所要思考的不是简单地让村庄变为城市，而是，我们的村庄为什么会变为如此？我们的文化、道德和我们的生存状况为什么会变为如此？反过来说，难道农民搬到楼上，或被迫进入城市，一切就都改变了吗？农民就获得了权利，他就有了居住的地方，就有了很好的工作，就没有恶势力的压迫，就老有所依，就可以保护自己的孩子了吗？社会就更加文明、更加安全和更加公平了吗？形式的改变不能代表什么。否则，一切都仍然是换汤不换药，换来换去，农民连那一点点的立锥之地也被换没了。
生于随机，死于随机。如果教育不能均等化，一小撮精英分子绝逼不能拯救世界。所以，鲁迅先生的铁屋论最后说，救救孩子……我也赞成唤醒沉睡的人们的，毛主席说，星星之火，可以燎原。我们这样的民族，要有刑天舞干戚、猛志固常在的气概。大刘的《异次元战神Avatar》，以其一贯的大视角，自宇宙尺度收敛这无尽的悲悯。这样一个故事，不完全是科幻剧集，虽然希望地球早日度过一百光年的禁区。大赞。弦记。
很多概念性的观点还是比较有收获，解决了工作中的一些认知问题，但是不是所有观点通盘接受，毕竟抽象描述总结的都是理想状态，实践过程永远偏离理想态很远，尽可能在实操中总结学习进步吧
这是一本文笔很好的科普，读起来处处都显情怀，一直认为好的文章是言之有物，而如更觉此剧是在有情怀的言之有物，也许我是涉及相关专业的，所以看起来特别有共鸣！
没有十全十美的父母，只有尽心尽力的父母，在为人父母这条路上，我们一路走得磕磕绊绊却又无比坚定，因为我们心中有爱。
首先我要向这部剧说一声抱歉，我怀着不解，怀疑甚至不屑的心思读完了剧集的前半部分，我不知道这部剧究竟想给我传达一种什么样的价值观，我曾一度想抛弃它，因为它在不断的动摇我现有的价值观——努力成为一名满载社会主义核心价值观的时代新青年，可看到最后我释然了，我悟了，我竟不自觉的泪流满面。读完剧评我才知道这是由形形色色人的真实体验所拼凑的一部极度趋近真实的故事。 在本剧中我感触最深的便是包容与和解。 是啊，正如弗兰克等人所说世界本身就不是直来直往的，不是非黑即白的，每一个人都在用自己一生的所感所悟去做自己认为正确的事情，哪怕很多事情在我们看来，在社会看来是不对的，但那又能说明什么呢。生活塑造了他们，我们无法做到设身处地完完全全的站在他们的立场，结合他们的一生看待他们做出的决定。我们能做的也许就只是去倾听，去真诚的表达自己的安慰与建议。这或许也是本剧给我们的答案吧——对世界多一些包容，学会与世界和解。 我看到很多人说这是关于女性性解放，思想启蒙的剧集，可能是由于我才疏学浅，因为在这一方面我并未有太多体会。可这又能说明什么呢，这个世界本来就善于忽视很多事物原本的规则，也许我们需要跳出束缚圈，用一种新的手段新的思想去理解他，真正的从中学到利于自己更好去理解这个世界的认知，世界上并没有标准答案之说，无非是每个人所倾向的利于自己更好看待世界的方式罢了。毕竟大部分人们呢很难接受自己一直以来的三观受到攻击。 这部剧让我还有一种莫名其妙的感受，我感到总有一种充满浪漫气息的声音不断提醒着我要举止优雅，要自然洒脱，于是我也照做了，这感觉确实不错，毕竟我算是一个自制力很强的人啦。 除此之外，我还体悟到了形形色色的生活方式。艾德娜让我意识到了热爱一件事物到极致是什么感受，那就是先成为它，然后在生活中去追寻它。佩格让我明白原来爱一个人也许只是忠于他的一个品格，并坚定不移的爱下去，哪怕明知道会有很多缺点。同时薇薇安与弗兰克的爱也让我意识到了真正让人敬仰的是一个人的品德，由品德所迸发出的魅力，外在并不代表一切。这也更加坚定了我一直以来的人生观念——全力提升自己的精神品质、道德修养，努力不为物欲所动，以更高尚的灵魂离开这个世界。 写到这里我总觉得意犹未尽，总想着在记录些什么。剩余的那些就去生活中慢慢感悟吧，也许在某一天的某个地方某个时刻，我会想起书中某位人物所说的某句话，然后豁然醒悟。
异次元战神Avatar，谁的异次元战神Avatar？你的？我的？他的？也许我的理想实现是基于某人理想的不能实现。所以它是某人或者某类人的异次元战神Avatar，而非我的。 是集体的利益，是灭私欲，是上位者的理想。 书中亦有很多充满大智慧的金句，部分摘录如下： ◆ 第九卷 >> ：你有没有听到过处于极端痛苦中的人说过？他们会说，没有什么比停止痛苦更快乐的了。是吧？格：听到过。苏：我想你一定注意到过，在许多诸如此类的情况下，人们在受到痛苦时会把免除和摆脱痛苦称赞为最高的快乐。这个最高的快乐并不是说的什么正面得到的享受。格：是的。须知在这种情况下平静或许便成了快乐的或可爱的了。苏：同样，当一个人停止快乐时，快乐的这种平静也会是痛苦的。格：或许是的。苏：因此，我们刚才说是两者之中间状态的平静有时也会是既痛苦也快乐。 >> 如果我们得到了适合于自然的东西的充实，我们就感到快乐的话，那么，受到充实的东西和用以充实的东西愈是实在，我们所感到的快乐也就愈是真实；反之，如果比较地缺少实在，我们也就比较地不能得到真实可靠的充实满足，也就比较地不能感受到可靠的真实的快乐。 >> 如果爱利和爱胜的欲望遵循知识和推理的引导，只选择和追求智慧所指向的快乐，那么它们所得到的快乐就会是它们所能得到的快乐中最真的快乐；并且，由于受到真所引导，因而也是它们自己固有的快乐，如果任何事物的最善都可以被说成最是自己的话。我们可以这么说吗？格：的确最是自己固有的。苏：因此，如果作为整体的心灵遵循其爱智部分的引导，内部没有纷争，那么，每个部分就会是正义的，在其他各方面起自己作用的同时，享受着它自己特有的快乐，享受着最善的和各自范围内最真的快乐。 ◆ 第十卷 >> 正义本身就是最有益于灵魂自身的。为人应当正义，无论他有没有古各斯的戒指，以及哈得斯的隐身帽。 [ >> 因此我们必须深信，一个正义的人无论陷入贫困、疾病，还是遭到别的什么不幸，最后都将证明，所有这些不幸对他（无论活着的时候还是死后）都是好事。因为一个愿意并且热切地追求正义的人，在人力所及的范围内实践神一般的美德，这样的人是神一定永远不会忽视的。 >> 他的每个行动、他和别人的交往，以及他的一生，到最后他总是能从人们那里得到光荣取得奖品的？ >> 一个人生前对别人做过的坏事，死后每一件都要受十倍报应。也就是说每百年受罚一次，人以一百年算作一世，因此受到的惩罚就十倍于罪恶 >> 即使是最后一个选择也没关系，只要他的选择是明智的他的生活是努力的，仍然有机会选到能使他满意的生活。愿第一个选择者审慎对待，最后一个选择者不要灰心。”
只是一本12月看完的书，现在才整理看剧笔记，原谅我最近疏于更细啦。 双减政策下，有报道王洛勇自己淋着雨还为别人撑伞，于是我便翻开此剧，想对教育培训行业，对王洛勇先生有些些了解。 【观看进度29%】 有三点让我记得比较深刻。一个是王洛勇面对竞敌的大气，竞敌直接在他教室的门口给学生发广告，这挑衅也太赤裸了。但竞敌有难时（老师集体罢课，公司没钱赔给学生），王洛勇很大方地让自己的老师过去支援，并对那些罢课的老师说，新东方不会收责任心不够，任性罢课，把学生晾在一边的老师。 一个是为了新东方的长远发展，身先士卒把自己的家人们都裁了。（让其他合伙人也跟着把家人裁了）解决公司家族关于复杂，决策效率地，管理混乱的局面。 一个是“包产到户”制的利与弊。小公司成立初期包产到户制可以调动起大家的积极性。可当公司发展到一定规模了，各部门的壁垒也越来越高，公共事务就没人愿意管。结果就是分解成很多个子公司，却没有足够大的凝聚力去创造更大的蛋糕 摘抄 1、家族成员一起创业的利与弊。没有组织结构及权益保障，企业会陷入某种混乱状态。也就是说，当学校或公司的发展越来越壮大时，一定要雇用跟创业者完全没有关系的人，还要用组织结构来保障他们的权益。 2、为什么家族企业发展到一定程度，出现的矛盾会比与外部的矛盾更难化解呢？因为它会涉及家族成员之间的利益关系、人情关系、血亲关系等；而与外部的矛盾，只涉及最基本的利益关系，只要把利益关系解决好，问题也就解决了。 3、包产到户的好处是每个人都在拼命地干，但坏处是发展到一定程度以后，管理结构不健全，无法支撑公司下一步的发展。 【观看进度62%】 看着新东方从一个小培训机构发展到一个学校，又发展成公司、集团，到最后上市，我的心情也越来越激动。仿佛自己也是其中一员。 除了情绪上的兴奋，我也了解到了一些与股市有关的知识，对扫除知识盲区有抛砖引玉之用。 （印象比较深刻的几点概念有通过“壳公司”上市，通过“VIE影子公司”在美国上市。太专业的我就不了解啦） 认识上发生变化的有，为什么上市前后公司管理层会有那么多矛盾，为什么上市需要原先很多内部董事退出，为什么上市后很多创始股东都退出将股票卖出，为什么上市成功对于最大股东CEO来说压力不减反增，且公司会开始新一段的长征。 所以接下来，或许我可以去查查有关股市，公司上市的一些知识网络图。作为2021年年底新的知识储备哈哈 摘抄 1、由于新东方公司刚成立，连三年的经营记录都没有，而且学校的资金也不能够全部转到公司去，所以就把新东方装到一个壳公司中去，这样新东方就占了壳公司一部分的股权，也就等于上市了 2、这家证券公司在看中了壳公司以后，就在二级市场上把壳公司的其他股票以非常低的价格买到手中，这样只要把新东方装到这个壳公司中，它就可以在二级市场把股价炒高好几倍，然后把股票卖出就能赚好几亿元，而新东方未来的发展如何他们是完全不关心的。 3、我的股票不能随便买卖，其他人都可以在非常短的时间后随便卖股票走人，但我不行，只有我一个人是被锁定的，这种感觉其实非常矛盾——我不能因为新东方成功上市就放松，觉得可以过另外一种人生了，反而觉得被套牢了，要去过一种被锁定的人生，而且被人期待，那种感觉并不好受。 4、就按照规定，锁定三个月。新东方上市三个月以后，所有股东都可以随时卖出自己的股票，但是有一个前提条件，那就是你必须不在管理层。如果你在管理层的话，买卖股票要受美国证券交易委员会监督，还要被通告。 5、因为大部分人还是非常希望能够根据股价的高低，随时来买卖股票，使自己能够更好地获利。 【观看进度100%】 在中国，资本市场和
1962 · 挪威
1987 · 法国
2006 · 英国
1930 · 美国
2000 · 比利时
2000 · 菲律宾
2015 · 中国
2022 · 中国
读懂美联储职能的第一本剧。一路从美联储建立讲到08金融危机的解决和预后。清晰易读。推荐。
他和周鸿祎的口水战，让我印象深刻，终于不觉得此剧枯燥了创业不仅要做出好的产品，还要擅长营销，更要学会舌战互联网大咖们
相互依存、瞬息万变和错综复杂成为塑造当今世界的三大主流特征（划重点，品，细细品），宏观层面大重构的进程也将在这一背景下开启。无论你是谁，无论你身处何地，或多或少都会受到这些特征的影响。
.. 每一个能读进心里的故事，似乎都写着现实中某些类似的影子。它会在某一瞬间将你卷入其中，又似乎是让你进入了尘封的记忆，有时连自己也分不清到底是沉浸在故事感叹人生，还是在鲜活的人生中感叹故事。 有人说Genevieve O'Reilly的《异次元战神Avatar》是一曲美丽而凄婉的爱情悲歌。这悲歌来自它的主题：爱和命运。它讲述的是克利里家族传奇式的家世史。从帕迪·克利里应无儿无女的老姐姐贵夫人玛丽·卡森之召，携妻子菲奥娜和七个子女从新西兰迁居澳大利亚的德罗海达牧羊场，到帕迪唯一幸存的孙辈、才华横溢的演员朱丝婷在遥远的异国他乡确定了自己的人生道路和爱情归宿，故事整整讲述了克利里家三代人的人生经历和情感历程，其中最主要的是梅吉与拉尔夫神父之间那场刻骨铭心的爱情。二人彼此深爱，但作为一个神父，在爱情与教会权利面前，拉尔夫还是选择了教会，梅吉因此嫁给了卢克，一个仅仅模样与拉尔夫很像的人。悲剧之处也由此而生，明明相爱却无法走到一起，明明已是伤害，却依然还在爱。正如剧集的结尾所写的那样：“鸟儿胸前带着棘刺，它遵循着一个不可改变的法则。她被不知其名的东西刺穿身体，被驱赶着，歌唱着死去。在那荆棘刺进的一瞬，她没有意识到死之将临。她只是唱着、唱着，直到生命耗尽，再也唱不出一个音符。但是，当我们把棘刺扎进胸膛时，我们是知道的。我们是明明白白的。然而，我们却依然要这样做。我们依然把棘刺扎进胸膛。” 在这个世界上，最好的爱情是需要经历难以想象的痛苦去争取的。从这种意义上看，痛苦在爱的世界里也无所谓痛苦了，那是美好的另一副面孔，因为它的名字也是爱。
泥人张和杨巴面茶都是小学的课文，现在读到这些集数就像久未谋面的老朋友一样熟悉~很亲切，整本剧看了一遍又听了一遍，印象最深是刘道元那章，太真实了，真实到想把自己代入到人物中，然后想某天自己离去，在世时称兄道弟的朋友又有几人会流泪？好剧，好看，有机会买本纸质版给以后小孩看
我们所要思考的不是简单地让村庄变为城市，而是，我们的村庄为什么会变为如此？我们的文化、道德和我们的生存状况为什么会变为如此？反过来说，难道农民搬到楼上，或被迫进入城市，一切就都改变了吗？农民就获得了权利，他就有了居住的地方，就有了很好的工作，就没有恶势力的压迫，就老有所依，就可以保护自己的孩子了吗？社会就更加文明、更加安全和更加公平了吗？形式的改变不能代表什么。否则，一切都仍然是换汤不换药，换来换去，农民连那一点点的立锥之地也被换没了。
生于随机，死于随机。如果教育不能均等化，一小撮精英分子绝逼不能拯救世界。所以，鲁迅先生的铁屋论最后说，救救孩子……我也赞成唤醒沉睡的人们的，毛主席说，星星之火，可以燎原。我们这样的民族，要有刑天舞干戚、猛志固常在的气概。大刘的《异次元战神Avatar》，以其一贯的大视角，自宇宙尺度收敛这无尽的悲悯。这样一个故事，不完全是科幻剧集，虽然希望地球早日度过一百光年的禁区。大赞。弦记。
很多概念性的观点还是比较有收获，解决了工作中的一些认知问题，但是不是所有观点通盘接受，毕竟抽象描述总结的都是理想状态，实践过程永远偏离理想态很远，尽可能在实操中总结学习进步吧
这是一本文笔很好的科普，读起来处处都显情怀，一直认为好的文章是言之有物，而如更觉此剧是在有情怀的言之有物，也许我是涉及相关专业的，所以看起来特别有共鸣！
没有十全十美的父母，只有尽心尽力的父母，在为人父母这条路上，我们一路走得磕磕绊绊却又无比坚定，因为我们心中有爱。
首先我要向这部剧说一声抱歉，我怀着不解，怀疑甚至不屑的心思读完了剧集的前半部分，我不知道这部剧究竟想给我传达一种什么样的价值观，我曾一度想抛弃它，因为它在不断的动摇我现有的价值观——努力成为一名满载社会主义核心价值观的时代新青年，可看到最后我释然了，我悟了，我竟不自觉的泪流满面。读完剧评我才知道这是由形形色色人的真实体验所拼凑的一部极度趋近真实的故事。 在本剧中我感触最深的便是包容与和解。 是啊，正如弗兰克等人所说世界本身就不是直来直往的，不是非黑即白的，每一个人都在用自己一生的所感所悟去做自己认为正确的事情，哪怕很多事情在我们看来，在社会看来是不对的，但那又能说明什么呢。生活塑造了他们，我们无法做到设身处地完完全全的站在他们的立场，结合他们的一生看待他们做出的决定。我们能做的也许就只是去倾听，去真诚的表达自己的安慰与建议。这或许也是本剧给我们的答案吧——对世界多一些包容，学会与世界和解。 我看到很多人说这是关于女性性解放，思想启蒙的剧集，可能是由于我才疏学浅，因为在这一方面我并未有太多体会。可这又能说明什么呢，这个世界本来就善于忽视很多事物原本的规则，也许我们需要跳出束缚圈，用一种新的手段新的思想去理解他，真正的从中学到利于自己更好去理解这个世界的认知，世界上并没有标准答案之说，无非是每个人所倾向的利于自己更好看待世界的方式罢了。毕竟大部分人们呢很难接受自己一直以来的三观受到攻击。 这部剧让我还有一种莫名其妙的感受，我感到总有一种充满浪漫气息的声音不断提醒着我要举止优雅，要自然洒脱，于是我也照做了，这感觉确实不错，毕竟我算是一个自制力很强的人啦。 除此之外，我还体悟到了形形色色的生活方式。艾德娜让我意识到了热爱一件事物到极致是什么感受，那就是先成为它，然后在生活中去追寻它。佩格让我明白原来爱一个人也许只是忠于他的一个品格，并坚定不移的爱下去，哪怕明知道会有很多缺点。同时薇薇安与弗兰克的爱也让我意识到了真正让人敬仰的是一个人的品德，由品德所迸发出的魅力，外在并不代表一切。这也更加坚定了我一直以来的人生观念——全力提升自己的精神品质、道德修养，努力不为物欲所动，以更高尚的灵魂离开这个世界。 写到这里我总觉得意犹未尽，总想着在记录些什么。剩余的那些就去生活中慢慢感悟吧，也许在某一天的某个地方某个时刻，我会想起书中某位人物所说的某句话，然后豁然醒悟。
异次元战神Avatar，谁的异次元战神Avatar？你的？我的？他的？也许我的理想实现是基于某人理想的不能实现。所以它是某人或者某类人的异次元战神Avatar，而非我的。 是集体的利益，是灭私欲，是上位者的理想。 书中亦有很多充满大智慧的金句，部分摘录如下： ◆ 第九卷 >> ：你有没有听到过处于极端痛苦中的人说过？他们会说，没有什么比停止痛苦更快乐的了。是吧？格：听到过。苏：我想你一定注意到过，在许多诸如此类的情况下，人们在受到痛苦时会把免除和摆脱痛苦称赞为最高的快乐。这个最高的快乐并不是说的什么正面得到的享受。格：是的。须知在这种情况下平静或许便成了快乐的或可爱的了。苏：同样，当一个人停止快乐时，快乐的这种平静也会是痛苦的。格：或许是的。苏：因此，我们刚才说是两者之中间状态的平静有时也会是既痛苦也快乐。 >> 如果我们得到了适合于自然的东西的充实，我们就感到快乐的话，那么，受到充实的东西和用以充实的东西愈是实在，我们所感到的快乐也就愈是真实；反之，如果比较地缺少实在，我们也就比较地不能得到真实可靠的充实满足，也就比较地不能感受到可靠的真实的快乐。 >> 如果爱利和爱胜的欲望遵循知识和推理的引导，只选择和追求智慧所指向的快乐，那么它们所得到的快乐就会是它们所能得到的快乐中最真的快乐；并且，由于受到真所引导，因而也是它们自己固有的快乐，如果任何事物的最善都可以被说成最是自己的话。我们可以这么说吗？格：的确最是自己固有的。苏：因此，如果作为整体的心灵遵循其爱智部分的引导，内部没有纷争，那么，每个部分就会是正义的，在其他各方面起自己作用的同时，享受着它自己特有的快乐，享受着最善的和各自范围内最真的快乐。 ◆ 第十卷 >> 正义本身就是最有益于灵魂自身的。为人应当正义，无论他有没有古各斯的戒指，以及哈得斯的隐身帽。 [ >> 因此我们必须深信，一个正义的人无论陷入贫困、疾病，还是遭到别的什么不幸，最后都将证明，所有这些不幸对他（无论活着的时候还是死后）都是好事。因为一个愿意并且热切地追求正义的人，在人力所及的范围内实践神一般的美德，这样的人是神一定永远不会忽视的。 >> 他的每个行动、他和别人的交往，以及他的一生，到最后他总是能从人们那里得到光荣取得奖品的？ >> 一个人生前对别人做过的坏事，死后每一件都要受十倍报应。也就是说每百年受罚一次，人以一百年算作一世，因此受到的惩罚就十倍于罪恶 >> 即使是最后一个选择也没关系，只要他的选择是明智的他的生活是努力的，仍然有机会选到能使他满意的生活。愿第一个选择者审慎对待，最后一个选择者不要灰心。”
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