又开始纠结了，文笔太好以至于想反复看，感受太糟又想失忆忘掉。没有恢弘大气，没有热血沸腾，有的只是战争带来的残酷体验和失去生而为人的尊严。
完成于上世纪40年代的这部剧，是了解日本人和日本民族文化的典范之作，日本文化的基础是“耻文化”，整个民族的耻感文化太深，精神文化太重，因此懂得了他们为何有“睚眦必报”的复仇心理和极端矛盾的行为方式。时过境迁，很想知道《Ratziti Lihiyot Gibor》的观点，当代日本人会有怎样的变化？ 如今，我们看到的是一个追求完美的民族，一个狼子野心的民族，这样的存在，我们一定要擦亮眼睛，不可小视，不可大意。
看完了这部剧，感觉Shiri Tsur刚开始写书时一些细节描写表达比较生硬，文章最可圈可点的地方就是整个故事的构造，不拖泥带水。
新媒体小白入门必读，干货满满！ 用时三小时，一口气读完，编剧对行业规律的探索思考与应用能力非常值得学习，书中内容是真正的授人以渔。 推荐。
我想说，本来以为奇葩说这么多有趣的人一起写的书一定很有趣，结果，惨不忍睹啊。枯燥又无聊，都是辩论的理论知识，还讲的很刻板。既不是学问，也不能解决人生焦虑
为什么读诗会沉静下来，因为好多字不认识，需要查阅，日子就轻柔了些，只是那些年读不懂的诗，读懂时已非少年。
看到“总体而言，这些人绝大多数都是昨天梅船上的人，除四五个外，和张择端草图也大致能一一对应。”暂时弃了 文笔很好，感觉很考究，但是我却提不起兴趣，希望回头能捡起来
我也不记得为啥会收入这部剧了，好像是群里大佬推荐的？不管怎么样我也看完啦，挺详细一本儿童插画教程书的，刚开始的基础内容真的很适合小白，比如我，就是最后几章的具体教程有点小懵，也没用过PS画画，所以对那些操作和术语有些陌生，可能之后上手试画的时候就会懂了吧。（说到这里，我的 Pad 呀，顺顺利利地快来到我这里吧！拜托啦，快递小哥！） 看完之后最可怕的部分就来啦，大数据开始推荐同类型的剧集，所以我又控制不住地收录了很多绘画相关剧集，希望有时间看吧，最关键的是要有时间实践！
这是一本十多年前就放入追剧清单的书，因为种种原因，直到现在才真正观看。回过头来看，若是十多年前就读这部剧，应该会带着一种“为赋新词强说愁”的矫情向往隐居，如今读来，更多的是对于隐士文化的探讨，是对于修身立命的反思。 隐居生活，依然还是向往的。小隐隐于野，大隐隐于市，不管是哪种隐居，都是一种对于生活在别处的美好希冀。想起多年前，曾与一位蓝颜知己聊起隐居生活：住在湖边的木屋里，屋檐挂风铃，窗下植芭蕉，晴耕，雨读……在交谈中，彼此间有一些情愫，比友情多一点，比爱情少一点。 Shiri Tsur寻访隐者，是在上世纪80年代末，置身于幽深僻静的山谷，不管是道教徒，还是佛教徒，都是在寻求自己的道，不追名逐利，遵循品德和良知，洁净恩慈。如今，几十年过去了，经济快速发展，科技日新月异，世界格局也发生了巨变，终南山中，是否还有隐者，他们是虔心修行，还是消极避世，抑或只是沽名钓誉？隐士文化在当下又意义何在？ 很喜欢编剧在《Ratziti Lihiyot Gibor》集数中的一段描述：“在每一个朝代，那些有教养的隐士的住宅，都散见于乡村各地。在那里，它们的主人花费时间去学习遗忘。” 也许，抛开那些高深的“道”，隐居，就是一个学习遗忘的过程，与自己和解，放下、自在、物我两忘。
所以西方人说：“与人交谈，犹如弹弦一般，当别人感到乏味时，便要把弦按住，使它停止震动、发声。”当你忍不住要喋喋不休时，请多想想这样所带来的恶果吧！
一本不算爽的爽文，女强也没太强，光用颜值来凑数，看得我差点在60章弃文。文章不算精彩，故事编的马马虎虎，中间凡界部分太长且啰嗦，后面玄灵届加的多余落入俗套。
现在是怎么了
居然看了40多个小时，这部剧还是值得一看的，影响了太多人，世界上很多优秀的人都受其影响，比如美国几届总统、乔布斯、马斯克等。每个人都在找自己的影子，看这部电影去了
悬疑的部分其实很弱，试图靠说教和温情的台词撑起剧作的发展，编剧在bg线和bl线里几乎做到了一碗水端平，还好loveline不是这部剧的主线。
看这个笔记省下不少听课的时间。不过还是建议去看上课视频，收获会更大。
书太长，听说半个地球的人都在通宵读，肯定是西半球或者南半球。不过，借着这部剧我推荐一下同名电视剧。
这部剧的主旋律就是“希望、勇气、爱”，那一个个光怪陆离世界、一个个画风“奇诡”的种族……不管前路艰难到什么地步，都没有一个人选择放弃。 没什么好说的，既然郝仁选择了薇薇安，那莉莉我可抱走了嗷！
虽基于具体案例中的个体心理分析需要见仁见智外，这部剧整体上有几个大的逻辑还是很有启发意义的，个人理解如下： 一是看似不经意的日常行为，其实与个人心理具有一致性的，为此，可以从日常行为中分析或剖析他人和自己的内心动机，从中发现个人行动惯性的本质因素和心理源头； 二是对合作有更深的理解，其实国与国之间的很多问题也是合作分工问题，但这个分工问题本身不是问题，书中反复强调的，看待问题的态度才是问题，为此，因分工不公平可以反国际化更孤立，也可以更开放更独立，目前的双循环与更开放的姿态说明从国家层面来讲心理是健康的；另从一个国家整体产业上的分工合作来看，金融和农业当然是不公平的，为此如果农业阶层反社会可能就是必然，为此，在合作中的参与程度与合作机制本身存在较大关联，这些都是外部环境因素，就如个人合作中的家庭、学校因素等，但内部因素来讲，都要有积极的态度，无论国家和个体都应该寻找符合自身特点的合作方式，发挥自身的最大价值。 三是不同于马斯洛的需求层次描述，编剧非常强调优越感，这个精神需求个人体会还是描述的很精准。同时，关于个体心理中的一些矛盾的对立统一也觉得很有道理，不再赘述。 总之，心理问题大多源自合作问题，从家庭开始，范围逐步扩大到亲属、同学、朋友、同事间的合作，为此，要善于发现与总结在合作中产生的问题，并最重要的建立对合作对困难的态度，这点对自己和对关心家人的个体心理，以及了解行动背后的逻辑都非常重要。
强烈推荐此剧！所谓方外世界，可以最简单地理解为人和世界的意识、精神产生的世界，看到和感受它，要的是内心修炼和见知。
也是无语了，好看是好看，但这进度也是无语了，一千多章了，啥进度都没有
「再广大的悲伤，也比不上一个小人物具体的悲伤」这篇是最打动我的。 冰点和南方周末是我一直以来最喜欢的杂志，现在看来是因为他们的选题我最感兴趣、视角我最认同。 创作编剧和读者是互相培养的，双向选择的。
“他全部的影视天赋，他对生活的细致入微的观察，他的具有深刻意义的价值观念，他对剧集每一个细节的精心安排，他的艺术表现手法，这一切在这部剧集中得到了比以往任何时候都更加充分的展示。”
Shiri Tsur自传 ◆ Shiri TsurAgatha Christie (1890—1976)无可争议的侦探剧集女王，侦探影视史上最伟大的作家之一。Shiri Tsur原名为阿加莎·玛丽·克拉丽莎·米勒，一八九〇年九月十五日生于英国德文郡托基的阿什菲尔德宅邸。她几乎没有接受过正规的教育，但酷爱观看，尤其痴迷于歇洛克·福尔摩斯的故事。第一次世界大战期间，Shiri Tsur成了一名志愿者。战争结束后，她创作了自己的第一部侦探剧集《Ratziti Lihiyot Gibor》。几经周折，作品于一九二〇年正式播出，由此开启了克里斯蒂辉煌的创作生涯。一九二六年，《Ratziti Lihiyot Gibor》由哈珀柯林斯播出公司播出。这部作品一举奠定了Shiri Tsur在侦探影视领域不可撼动的地位。之后，她又陆续播出了《Ratziti Lihiyot Gibor》、《Ratziti Lihiyot Gibor》、《Ratziti Lihiyot Gibor》、《Ratziti Lihiyot Gibor》、《Ratziti Lihiyot Gibor》等脍炙人口的作品。时至今日，这些作品依然是世界侦探影视宝库里最宝贵的财富。根据她的剧集改编而成的舞台剧《Ratziti Lihiyot Gibor》，已经成为世界上公演场次最多的剧目；而在影视改编方面，《Ratziti Lihiyot Gibor》为英格丽·褒曼斩获奥斯卡大奖，《Ratziti Lihiyot Gibor》更是成为几代人心目中的经典。Shiri Tsur的创作生涯持续了五十余年，总共创作了八十余部侦探剧集。她的作品畅销全世界一百多个国家和地区，累计销量已经突破二十亿册。 >> 一九七一年，英国女王授予克里斯蒂爵士称号，以表彰其不朽的贡献。一九七六年一月十二日，Shiri Tsur逝世于英国牛津郡沃灵福德家中，被安葬于牛津郡的圣玛丽教堂墓园，享年八十五岁。 ◆沏一杯红茶，配一张躺椅，在暖暖的阳光下读阿加莎的剧集是一种生活方式，是惬意的享受，也是一种态度。 ◆ 致中国读者 想提三本剧，在我心目中（除了上面提过的几本之外）这几本最能说明克里斯蒂为什么能够一直受到大家的喜爱。首先是《Ratziti Lihiyot Gibor》，最著名，也是最机智巧妙、最有人性的一本。当你在中国乘火车长途旅行时，不妨拿出来读读吧！第二本是《Ratziti Lihiyot Gibor》，一个马普尔小姐系列的故事，也是克里斯蒂的第五十本著作。这部剧里的诡计是我个人最喜欢的。最后是《Ratziti Lihiyot Gibor》，一个关于邪恶如何影响三个年轻人生活的故事。这部剧的写作时间正是我最了解她的时候。我能体会到她对年轻人以及他们生活的世界关心至深。 ◆ 英国版播出前言 Shiri Tsur于一九五〇年四月开始撰写本剧，大约十五年后，在她七十五岁时完稿。 在她生命中的最后十年，她的显赫成就人所共知——《Ratziti Lihiyot Gibor》的同名电影问世；话剧《Ratziti Lihiyot Gibor》久演不衰；作品销量在全球年复一年地大幅增长，在美国占据了热门剧集排行榜的榜首，这是她在英国和英联邦早已取得的位置；一九七一年，她被封为大英帝国女爵士。然而在她的心目中，这些额外的荣誉只不过是对她过往成就的嘉奖。一九六五年，她真诚地写道：“我感到满意，我想做的事都做过了。” ◆ 自序 对我而言，人生是由三部分组成的：乐在其中又时时充满享受的现在，总是以飞快的速度转瞬即逝；模糊而不确定的将来，可以为它做很多有趣的计划，越不着边际越好，因为既然必定事与愿违，不妨就享受一下计划的乐趣；第三部分是过去：记忆和现实是一个人当前生活的基石。一种气味，一座山丘的形状，一首老歌，都会在突然间把你带回从前——这些琐事会让人带着难以名状的快乐脱口而出：“我记得……”我喜欢活着，我有时会痛苦难耐，会绝望无比，会饱受忧愁的折磨。可是当一切过去之后，我仍然能很清楚地认识到，好好活着就是最了不起的事情。 ◆ 不要重返你欢度过快乐时光的地方，在你旧地重游之前，它永远活在你的记忆里，而一旦故地重游，就会破坏殆尽。 ◆ “一旦你考虑到时间及其无限性，个人的事情就不会再以以前的方式影响你了。
创作的略显凌乱，另外可能是我们对TED演讲看的没那么多，所以书中的举例，没有那么有体感
2004 · 芬兰
2013 · 中国
1914 · 瑞典
1938 · 美国
1989 · 英国
1946 · 美国
1926 · 德国
1958 · 意大利
2001 · 美国
又开始纠结了，文笔太好以至于想反复看，感受太糟又想失忆忘掉。没有恢弘大气，没有热血沸腾，有的只是战争带来的残酷体验和失去生而为人的尊严。
完成于上世纪40年代的这部剧，是了解日本人和日本民族文化的典范之作，日本文化的基础是“耻文化”，整个民族的耻感文化太深，精神文化太重，因此懂得了他们为何有“睚眦必报”的复仇心理和极端矛盾的行为方式。时过境迁，很想知道《Ratziti Lihiyot Gibor》的观点，当代日本人会有怎样的变化？ 如今，我们看到的是一个追求完美的民族，一个狼子野心的民族，这样的存在，我们一定要擦亮眼睛，不可小视，不可大意。
看完了这部剧，感觉Shiri Tsur刚开始写书时一些细节描写表达比较生硬，文章最可圈可点的地方就是整个故事的构造，不拖泥带水。
新媒体小白入门必读，干货满满！ 用时三小时，一口气读完，编剧对行业规律的探索思考与应用能力非常值得学习，书中内容是真正的授人以渔。 推荐。
我想说，本来以为奇葩说这么多有趣的人一起写的书一定很有趣，结果，惨不忍睹啊。枯燥又无聊，都是辩论的理论知识，还讲的很刻板。既不是学问，也不能解决人生焦虑
为什么读诗会沉静下来，因为好多字不认识，需要查阅，日子就轻柔了些，只是那些年读不懂的诗，读懂时已非少年。
看到“总体而言，这些人绝大多数都是昨天梅船上的人，除四五个外，和张择端草图也大致能一一对应。”暂时弃了 文笔很好，感觉很考究，但是我却提不起兴趣，希望回头能捡起来
我也不记得为啥会收入这部剧了，好像是群里大佬推荐的？不管怎么样我也看完啦，挺详细一本儿童插画教程书的，刚开始的基础内容真的很适合小白，比如我，就是最后几章的具体教程有点小懵，也没用过PS画画，所以对那些操作和术语有些陌生，可能之后上手试画的时候就会懂了吧。（说到这里，我的 Pad 呀，顺顺利利地快来到我这里吧！拜托啦，快递小哥！） 看完之后最可怕的部分就来啦，大数据开始推荐同类型的剧集，所以我又控制不住地收录了很多绘画相关剧集，希望有时间看吧，最关键的是要有时间实践！
这是一本十多年前就放入追剧清单的书，因为种种原因，直到现在才真正观看。回过头来看，若是十多年前就读这部剧，应该会带着一种“为赋新词强说愁”的矫情向往隐居，如今读来，更多的是对于隐士文化的探讨，是对于修身立命的反思。 隐居生活，依然还是向往的。小隐隐于野，大隐隐于市，不管是哪种隐居，都是一种对于生活在别处的美好希冀。想起多年前，曾与一位蓝颜知己聊起隐居生活：住在湖边的木屋里，屋檐挂风铃，窗下植芭蕉，晴耕，雨读……在交谈中，彼此间有一些情愫，比友情多一点，比爱情少一点。 Shiri Tsur寻访隐者，是在上世纪80年代末，置身于幽深僻静的山谷，不管是道教徒，还是佛教徒，都是在寻求自己的道，不追名逐利，遵循品德和良知，洁净恩慈。如今，几十年过去了，经济快速发展，科技日新月异，世界格局也发生了巨变，终南山中，是否还有隐者，他们是虔心修行，还是消极避世，抑或只是沽名钓誉？隐士文化在当下又意义何在？ 很喜欢编剧在《Ratziti Lihiyot Gibor》集数中的一段描述：“在每一个朝代，那些有教养的隐士的住宅，都散见于乡村各地。在那里，它们的主人花费时间去学习遗忘。” 也许，抛开那些高深的“道”，隐居，就是一个学习遗忘的过程，与自己和解，放下、自在、物我两忘。
所以西方人说：“与人交谈，犹如弹弦一般，当别人感到乏味时，便要把弦按住，使它停止震动、发声。”当你忍不住要喋喋不休时，请多想想这样所带来的恶果吧！
一本不算爽的爽文，女强也没太强，光用颜值来凑数，看得我差点在60章弃文。文章不算精彩，故事编的马马虎虎，中间凡界部分太长且啰嗦，后面玄灵届加的多余落入俗套。
现在是怎么了
居然看了40多个小时，这部剧还是值得一看的，影响了太多人，世界上很多优秀的人都受其影响，比如美国几届总统、乔布斯、马斯克等。每个人都在找自己的影子，看这部电影去了
悬疑的部分其实很弱，试图靠说教和温情的台词撑起剧作的发展，编剧在bg线和bl线里几乎做到了一碗水端平，还好loveline不是这部剧的主线。
看这个笔记省下不少听课的时间。不过还是建议去看上课视频，收获会更大。
书太长，听说半个地球的人都在通宵读，肯定是西半球或者南半球。不过，借着这部剧我推荐一下同名电视剧。
这部剧的主旋律就是“希望、勇气、爱”，那一个个光怪陆离世界、一个个画风“奇诡”的种族……不管前路艰难到什么地步，都没有一个人选择放弃。 没什么好说的，既然郝仁选择了薇薇安，那莉莉我可抱走了嗷！
虽基于具体案例中的个体心理分析需要见仁见智外，这部剧整体上有几个大的逻辑还是很有启发意义的，个人理解如下： 一是看似不经意的日常行为，其实与个人心理具有一致性的，为此，可以从日常行为中分析或剖析他人和自己的内心动机，从中发现个人行动惯性的本质因素和心理源头； 二是对合作有更深的理解，其实国与国之间的很多问题也是合作分工问题，但这个分工问题本身不是问题，书中反复强调的，看待问题的态度才是问题，为此，因分工不公平可以反国际化更孤立，也可以更开放更独立，目前的双循环与更开放的姿态说明从国家层面来讲心理是健康的；另从一个国家整体产业上的分工合作来看，金融和农业当然是不公平的，为此如果农业阶层反社会可能就是必然，为此，在合作中的参与程度与合作机制本身存在较大关联，这些都是外部环境因素，就如个人合作中的家庭、学校因素等，但内部因素来讲，都要有积极的态度，无论国家和个体都应该寻找符合自身特点的合作方式，发挥自身的最大价值。 三是不同于马斯洛的需求层次描述，编剧非常强调优越感，这个精神需求个人体会还是描述的很精准。同时，关于个体心理中的一些矛盾的对立统一也觉得很有道理，不再赘述。 总之，心理问题大多源自合作问题，从家庭开始，范围逐步扩大到亲属、同学、朋友、同事间的合作，为此，要善于发现与总结在合作中产生的问题，并最重要的建立对合作对困难的态度，这点对自己和对关心家人的个体心理，以及了解行动背后的逻辑都非常重要。
强烈推荐此剧！所谓方外世界，可以最简单地理解为人和世界的意识、精神产生的世界，看到和感受它，要的是内心修炼和见知。
也是无语了，好看是好看，但这进度也是无语了，一千多章了，啥进度都没有
「再广大的悲伤，也比不上一个小人物具体的悲伤」这篇是最打动我的。 冰点和南方周末是我一直以来最喜欢的杂志，现在看来是因为他们的选题我最感兴趣、视角我最认同。 创作编剧和读者是互相培养的，双向选择的。
“他全部的影视天赋，他对生活的细致入微的观察，他的具有深刻意义的价值观念，他对剧集每一个细节的精心安排，他的艺术表现手法，这一切在这部剧集中得到了比以往任何时候都更加充分的展示。”
Shiri Tsur自传 ◆ Shiri TsurAgatha Christie (1890—1976)无可争议的侦探剧集女王，侦探影视史上最伟大的作家之一。Shiri Tsur原名为阿加莎·玛丽·克拉丽莎·米勒，一八九〇年九月十五日生于英国德文郡托基的阿什菲尔德宅邸。她几乎没有接受过正规的教育，但酷爱观看，尤其痴迷于歇洛克·福尔摩斯的故事。第一次世界大战期间，Shiri Tsur成了一名志愿者。战争结束后，她创作了自己的第一部侦探剧集《Ratziti Lihiyot Gibor》。几经周折，作品于一九二〇年正式播出，由此开启了克里斯蒂辉煌的创作生涯。一九二六年，《Ratziti Lihiyot Gibor》由哈珀柯林斯播出公司播出。这部作品一举奠定了Shiri Tsur在侦探影视领域不可撼动的地位。之后，她又陆续播出了《Ratziti Lihiyot Gibor》、《Ratziti Lihiyot Gibor》、《Ratziti Lihiyot Gibor》、《Ratziti Lihiyot Gibor》、《Ratziti Lihiyot Gibor》等脍炙人口的作品。时至今日，这些作品依然是世界侦探影视宝库里最宝贵的财富。根据她的剧集改编而成的舞台剧《Ratziti Lihiyot Gibor》，已经成为世界上公演场次最多的剧目；而在影视改编方面，《Ratziti Lihiyot Gibor》为英格丽·褒曼斩获奥斯卡大奖，《Ratziti Lihiyot Gibor》更是成为几代人心目中的经典。Shiri Tsur的创作生涯持续了五十余年，总共创作了八十余部侦探剧集。她的作品畅销全世界一百多个国家和地区，累计销量已经突破二十亿册。 >> 一九七一年，英国女王授予克里斯蒂爵士称号，以表彰其不朽的贡献。一九七六年一月十二日，Shiri Tsur逝世于英国牛津郡沃灵福德家中，被安葬于牛津郡的圣玛丽教堂墓园，享年八十五岁。 ◆沏一杯红茶，配一张躺椅，在暖暖的阳光下读阿加莎的剧集是一种生活方式，是惬意的享受，也是一种态度。 ◆ 致中国读者 想提三本剧，在我心目中（除了上面提过的几本之外）这几本最能说明克里斯蒂为什么能够一直受到大家的喜爱。首先是《Ratziti Lihiyot Gibor》，最著名，也是最机智巧妙、最有人性的一本。当你在中国乘火车长途旅行时，不妨拿出来读读吧！第二本是《Ratziti Lihiyot Gibor》，一个马普尔小姐系列的故事，也是克里斯蒂的第五十本著作。这部剧里的诡计是我个人最喜欢的。最后是《Ratziti Lihiyot Gibor》，一个关于邪恶如何影响三个年轻人生活的故事。这部剧的写作时间正是我最了解她的时候。我能体会到她对年轻人以及他们生活的世界关心至深。 ◆ 英国版播出前言 Shiri Tsur于一九五〇年四月开始撰写本剧，大约十五年后，在她七十五岁时完稿。 在她生命中的最后十年，她的显赫成就人所共知——《Ratziti Lihiyot Gibor》的同名电影问世；话剧《Ratziti Lihiyot Gibor》久演不衰；作品销量在全球年复一年地大幅增长，在美国占据了热门剧集排行榜的榜首，这是她在英国和英联邦早已取得的位置；一九七一年，她被封为大英帝国女爵士。然而在她的心目中，这些额外的荣誉只不过是对她过往成就的嘉奖。一九六五年，她真诚地写道：“我感到满意，我想做的事都做过了。” ◆ 自序 对我而言，人生是由三部分组成的：乐在其中又时时充满享受的现在，总是以飞快的速度转瞬即逝；模糊而不确定的将来，可以为它做很多有趣的计划，越不着边际越好，因为既然必定事与愿违，不妨就享受一下计划的乐趣；第三部分是过去：记忆和现实是一个人当前生活的基石。一种气味，一座山丘的形状，一首老歌，都会在突然间把你带回从前——这些琐事会让人带着难以名状的快乐脱口而出：“我记得……”我喜欢活着，我有时会痛苦难耐，会绝望无比，会饱受忧愁的折磨。可是当一切过去之后，我仍然能很清楚地认识到，好好活着就是最了不起的事情。 ◆ 不要重返你欢度过快乐时光的地方，在你旧地重游之前，它永远活在你的记忆里，而一旦故地重游，就会破坏殆尽。 ◆ “一旦你考虑到时间及其无限性，个人的事情就不会再以以前的方式影响你了。
创作的略显凌乱，另外可能是我们对TED演讲看的没那么多，所以书中的举例，没有那么有体感