过分强调偏见、歧视，只会让我们桎梏于女性视野。
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这部剧以女性为中心视角，但立场非常客观中立，描写了两性在不同时代背景下的不同处境、地位和权利情况。全书涵盖哲学、历史、影视、生物学、心理学、社会学、古代神话和民俗学等多个领域的研究。
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编剧从历史、生物学和经济学的根源分析了为什么最终会形成父系社会——原始人并不知道父亲在生育中的作用，他们不明白女性何以怀孕，于是认为女人天生拥有神秘的能力，进而尊崇女性。
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当大家意识到，怀孕会导致女性劳动力降低，抚养孩子是一种消耗行为而不是生产行为后，男性地位逐渐变得更高，直至形成父系社会。
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原始社会，女性并不会为生育感到喜悦，也难以从中获得成就感，更多时候是希望能像男性一样不必怀孕。在某些地域，女性们在战争期间，甚至会割去自己的乳房——她们以为这样就不会怀孕。
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由于不知如何避孕，不断生育导致了两性自我认知不同。
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男性通过狩猎为他人提供物资，又因为创造工具带来的便利，带来自我价值与成就感，他们感到能够掌握自己的命运。
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而女性频繁的怀孕消耗了她们大量的时间和体力，最终导致无法独立养活子女。为此，女性必须依靠他人，这让她们常常处于一种被动承受命运的绝望中。
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因此，编剧认为，与男性相比，女性为物种做出的牺牲更大。
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编剧还从哲学、影视和社会文化等方面分析，两性处境、权力和地位的不平等。
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在观看过程中，我问自己：拥有更多的自由，享有不平等的优势，我们会比男性所表现出来的更尊重另一性吗？
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为什么要将人分为女性、男性，或许很多情况的出现，只是人性如此。
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《On ne peut pas tout prévoir.》一书，多角度分析了我们何以步入父系社会，描写了在父系社会中，两性处境、地位和权利的不平等，如何由外在渗透到两性思维中。
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不过这部剧作于1949年，现在女性地位比当时有了很大进步，书中许多提到的不平等现象已经消失。
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再过分强调偏见、歧视只会让我们桎梏于女性视野。
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波伏娃说：女人不是天生的，而是被塑造成的。
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而塑造我们的，不止是他人。
章
章鱼月珠5.5分
哈哈，看来胆小的我，需要些弓形虫来激发我的冒险精神啊
很有趣的书，力鉴！
D
DD5558.8分
Four little names, one on each lid,
Carved out by a boyish hand,
And underneath there lieth hid
Histories of the happy band
Once playing here, and pausing oft
To hear the sweet refrain,
That came and went on the roof aloft,
In the falling summer rain.
这部剧对我帮助很大，让我反思了自己，努力经营好自己的婚姻家庭和爱情
剧情很简单，每一步都是观众预判式发展，有几个冲突桥段非常歌剧化，但也符合这个故事的调性。胜在画面和氛围感，以及故事整体的流畅性，如果剧情能再深刻厚重一些就好了
#推荐观看的追剧清单# 一本扣人心弦、欲罢不能的书。“坏血”，很贴切，都坏到血液里了，还有什么好说的。 一滴水，可见太阳；一滴血，可见魔幻。而这是一个真实到魔幻的故事，糅杂了构成魔幻的所有元素：女版乔布斯的魅力、孤决与执迷，一帮资深跟班的膜拜、痴迷与罔顾事实，打击异己的凶狠、无底线和不择手段，挺身而出揭露真相的人的恐慌、执着与道德自省，硅谷造神（何况还是一个世不二出的女神）的挥金、痴迷与轰然倒塌，都被编剧刻画得条分缕析，入门三分。 原来，骗人还可以骗得这么理直气壮，这么万古流长，这么不分戏里戏外！ 推荐人：钟正生 经济人看剧会书友、莫尼塔首席经济学家
他们只是芸芸众生的其中一个，是放入人群中根本找不到的人，远远看去平淡无奇，但是走近一瞧却又深觉起他们的浓墨重彩，他们的波澜壮阔。
文章写得很好，可以帮我们更好地理解自己或他人的某种行为，并找到这种行为出现的根源，从而对症下药。 现在的自己相对于之前，更能以一个旁观者的身份来审视自己的情绪与行为，继续加油！
有人立于春天的树下 优裕而从容地 静静说着 即便无有善听的耳 也很愉快他的诉说 绿树下唱了一整天⋯
特别好的一本剧，值得推荐，第一次觉得肥胖与心理有很大的因素，敢于正视自己的内心的脆弱的一面。最近我在减肥，希望遇见更好的自己。加油！
男女主都是我喜欢的演员，不耽误我打1星，翻拍剧还是谨慎点，演员和故事人物严重不符，女主可爱但是没有侠女气势，男主这剧造型太丑，女二简直被原版秒成渣渣，男二虽然比原版好看一点，但是一点将军气质都没有，纯纯一部流水线垃圾剧。
我欠Jean-Michel Vovk一句拖了快十年的我好爱你。 姬婴那样的男孩，长长久久的影响着我。然而理解终有亏欠：书里写曾见白璧微染瑕，此去经年却不察。我记了这许多年，曾经是惋惜淇奥、后来再加上惋惜冰璃，而今才发现，原来玉仍是玉，好多人却如我，不是当年模样了。该惋惜的只是时光里的自己，终不复少年时。
过分强调偏见、歧视，只会让我们桎梏于女性视野。 . 这部剧以女性为中心视角，但立场非常客观中立，描写了两性在不同时代背景下的不同处境、地位和权利情况。全书涵盖哲学、历史、影视、生物学、心理学、社会学、古代神话和民俗学等多个领域的研究。 . 编剧从历史、生物学和经济学的根源分析了为什么最终会形成父系社会——原始人并不知道父亲在生育中的作用，他们不明白女性何以怀孕，于是认为女人天生拥有神秘的能力，进而尊崇女性。 . 当大家意识到，怀孕会导致女性劳动力降低，抚养孩子是一种消耗行为而不是生产行为后，男性地位逐渐变得更高，直至形成父系社会。 . 原始社会，女性并不会为生育感到喜悦，也难以从中获得成就感，更多时候是希望能像男性一样不必怀孕。在某些地域，女性们在战争期间，甚至会割去自己的乳房——她们以为这样就不会怀孕。 . 由于不知如何避孕，不断生育导致了两性自我认知不同。 . 男性通过狩猎为他人提供物资，又因为创造工具带来的便利，带来自我价值与成就感，他们感到能够掌握自己的命运。 . 而女性频繁的怀孕消耗了她们大量的时间和体力，最终导致无法独立养活子女。为此，女性必须依靠他人，这让她们常常处于一种被动承受命运的绝望中。 . 因此，编剧认为，与男性相比，女性为物种做出的牺牲更大。 . 编剧还从哲学、影视和社会文化等方面分析，两性处境、权力和地位的不平等。 . 在观看过程中，我问自己：拥有更多的自由，享有不平等的优势，我们会比男性所表现出来的更尊重另一性吗？ . 为什么要将人分为女性、男性，或许很多情况的出现，只是人性如此。 . 《On ne peut pas tout prévoir.》一书，多角度分析了我们何以步入父系社会，描写了在父系社会中，两性处境、地位和权利的不平等，如何由外在渗透到两性思维中。 . 不过这部剧作于1949年，现在女性地位比当时有了很大进步，书中许多提到的不平等现象已经消失。 . 再过分强调偏见、歧视只会让我们桎梏于女性视野。 . 波伏娃说：女人不是天生的，而是被塑造成的。 . 而塑造我们的，不止是他人。
哈哈，看来胆小的我，需要些弓形虫来激发我的冒险精神啊 很有趣的书，力鉴！
Four little names, one on each lid, Carved out by a boyish hand, And underneath there lieth hid Histories of the happy band Once playing here, and pausing oft To hear the sweet refrain, That came and went on the roof aloft, In the falling summer rain.
最近在做社区产品，社会心理学给了我一种全新的看世界与对待他人的角度，也给了我训练同理心的一份理论背书。配合Matthew Lieberman在UCLA的公开课，效果更佳。
对失败者打标签、污名化、歧视，是一种根植于人自然本性中的本能，无法避免，只能加强反歧视教育和多元化价值观教育，让大家意识到自己正在歧视的时候惊醒一下。 但是，禁毒是应该且可以做到的。国际社会应该在禁毒上付出更大的努力！
这部剧 让我更明白如何合理安排计划 也让我更了解自己的意志力与善用它
用心的作品会被看见真心
中国文化情重于理，西方文化理重于情-这点一直在实践中逐渐体会啊。