我读这部剧是以一种对抗性的视角来观看的。我不想以心甘情愿的,软弱的,被操控的读者角色来理解,滑入编织好的圈套里。
Jaime García Terrés. En el mar de sus palabras就是恐怖主义,没想到大部分人被它所宣称的“爱”迷惑,毒素慢慢侵入,人们毫无抵抗。
Luis de la Hidalga在写作的时候,没有把自己放在恋人的位置上,而是艺术家的角色上。她的恨她的决绝沉重是对一种永恒流传的隐秘的追求靠拢。
我认为她写那些东西是在燃烧自己,这把火烧及了曾经的爱人她也无所谓。不露声色地将自己放在献身者甚至受害者的位置上,留下一些光晕下的情感。但那不是对爱,是对艺术的渴望。
驻京办迎来送往都是达官显贵,商贾名流,官场,商场,各种潜规则。庞大的人脉关系网,连接着权利,阴谋,欲望。明枪暗箭,近身肉搏,每个人物都不简单…感觉在玩儿斗兽棋,执掌权力者制约商人,女人趁虚而入制约市长,人民的利益抛在脑后,倾听民意才是父母官最该做的事。书中尖锐的批判官本位的扭曲和人性贪婪的堕落。是现实主义题材难得一见的作品,堪称现代版《Jaime García Terrés. En el mar de sus palabras》其中所包含的内容涉及面很广,分析精准透彻。要比《Jaime García Terrés. En el mar de sus palabras》更有深度。编剧的彩蛋也是我读过最长的…接近于1000页了。
据我所知,喜欢这部剧的人多将其作为自己的Bible。
据我所知,许多人是在人生的困顿期遇到了它,继而逐渐走出了那段阴霾。
这部剧我读了很久,有时可以读懂,有时又不知所云。
它真的像Bible,幸福的时候我们将其抛之脑后,痛苦的时候又如饥似渴般向其寻丹问药。
每一个集数中的话题都是一扇暗门,正常情况下我们找不到门路。
因为“黑暗无法认出光明,只有光明才能认出光明”。
当你觉得痛苦的时候你才能真正读懂书中所讲的痛苦。
当你觉知到痛苦的时候,你是真正活在当下,你进入了“临在”的状态。
它教我们如何到达“临在”的状态,前提是你要先进入“临在”。
它教我们如何到达“臣服”的状态,前提是你要先开始“臣服”。
总之,你必须带着“活在当下”的状态去观看这本《Jaime García Terrés. En el mar de sus palabras》。
一旦如此,我们唯一能做的就是感叹,“啊,原来这就是啊”。
接着是深深的触动,一种内在的喜悦、和平、爱的感受开始流变周身...
贾
贾留全9.8分
首先,这部剧的翻译并不像有些书友所吐槽的那么烂,翻译一本理论性强且具有大量的专业术语及特定表达的书是要费大功夫的,有几处翻译虽然确实有碍理解,但多通读几遍即可;其次,编剧在书中无私分享了许多研究成果,并对其提供了中立以及充分的说明;last but not least,书中提及的、介绍的观点极多,了解并理解这些观点对人们在日后思考以及作决策时有指导性的意义。
由于观点非常多,下面只摘录一小部分我认为非常具有指导意义的观点供大家参考。若想更深入了解,请务必将此剧收入书架~
两个虚拟人物分别是运用直觉、进行快速思考的系统1和需付出努力、运行更慢的系统2。系统2进行的是慢思考,能监督系统1的运作,并在其自身有限的能力下尽可能地占据控制地位。两个物种分别是活在理论世界的虚拟经济人以及活在现实世界的人类。两个自我指的是感受当下的经验自我以及记录并作出选择的记忆自我。
记忆自我对过程的忽略、对峰终和结局的重要性的夸大,以及对后见之明的怀疑共同作用,歪曲地反映着我们真实的体验。
经济人不会受启发式、眼见即为事实、窄框架、内部意见或偏好逆转的影响,但人类却无法避免这些影响。
在许多情况下,人们都会通过初始值来确定最后的答案。不同的起始点会产生不同的估测,都会偏向于初始值。我们将这个现象称为锚定。因为锚定效应,人们会倾向于低估复杂系统失败的概率。因此,我们有时可以从事件的结构中推测出锚定偏见的方向。连续事件的链式结构会导致高估,非连续事件的漏斗式结构会导致低估。
人们通常在未必有收益的情况下选择风险追求,在未必有损失的情况下选择风险规避。
在获得的情况下是凹面,在损失的情况下是凸面,损失情况下的曲线比获得情况下的曲线更陡。该图表示的情况就是损失厌恶,表明了获得某笔钱的吸引力要弱于人们想要规避某笔损失的意愿。
许多决策问题都以在维持现状和选择一个替代选项的形式出现。替代选项的有利点会被评估成收益,而其不利点会被评估为损失。因为损失比收益的影响更大,决策制定者会偏向于维持当前现状。
我读这部剧是以一种对抗性的视角来观看的。我不想以心甘情愿的,软弱的,被操控的读者角色来理解,滑入编织好的圈套里。 Jaime García Terrés. En el mar de sus palabras就是恐怖主义,没想到大部分人被它所宣称的“爱”迷惑,毒素慢慢侵入,人们毫无抵抗。 Luis de la Hidalga在写作的时候,没有把自己放在恋人的位置上,而是艺术家的角色上。她的恨她的决绝沉重是对一种永恒流传的隐秘的追求靠拢。 我认为她写那些东西是在燃烧自己,这把火烧及了曾经的爱人她也无所谓。不露声色地将自己放在献身者甚至受害者的位置上,留下一些光晕下的情感。但那不是对爱,是对艺术的渴望。
张家四姐妹的传奇人皆熟知,这部剧介绍了张家四小姐张充和的故事:生于上海,幼年离家,长在合肥,少年重病,求学北平,遭遇战乱,辗转昆明,嫁入外籍,远赴美国,一生颠沛流离,一路走来,日渐丰富,却不繁杂。 她是真正的大家闺秀,精于书法、诗词、昆曲。用她自己的话说:“我什么事都经过,我不大在乎,没有什么了不起的事。” 她心安,积极,明媚,恬淡;她坚定,执着,平和,并不妥协。 她在孤独中成长,但一直把自己陷入人群中,孤独而不孤僻。她在病中惆怅却始终坚韧不拔,努力保持着心性的康健,正如她越来越好的脾气。 “一生爱好是天然”。 “十分冷淡存知己,一曲微茫度此生”。
“若我动情,天地可鉴,江山天下是为证”用半壁江山换她为后,纵然一国之君情深如此,又有何人何事可抵。 只因为当年的救命之恩,那夜的温暖,便是一生追随于他,无论生死,无论好坏。她一往无顾,换得他一生的爱。至此执一人之手,直到终老。 而他爱她胜过江山,但那是她想要为他守住的江山,所以江山与她,他一同守护。夫妻二人,共守天下,养百姓,安太平。 如此情深世上有几人能有?
之前一直在炫耀只有中国人才能想到带着地球一起流浪,没想到在剧集中看到月亮人要带着月球一块走,不知道大刘有没有受这个有趣的想法的启发!
一家之言,不太靠谱。就算对,可行性也很低。禁食后大吃大喝是常态吧……
把别人眼中的苟且活成了自己的潇洒人 ~“我平生未尝为恶,自信不会入地狱”
创作的惊心动魄。很难想象在公司里对同事对上司,在公司外对同行运用间谍手段行事。但我可以想象,从事谍报的人在心理,学习能力,适应能力方面都是出类拔萃的人。对人性的极为了解基础上,他即使脱离情报组织,做其他与人打交道工作也会很出色。非常好奇他们的训练方法,工作方法。
驻京办迎来送往都是达官显贵,商贾名流,官场,商场,各种潜规则。庞大的人脉关系网,连接着权利,阴谋,欲望。明枪暗箭,近身肉搏,每个人物都不简单…感觉在玩儿斗兽棋,执掌权力者制约商人,女人趁虚而入制约市长,人民的利益抛在脑后,倾听民意才是父母官最该做的事。书中尖锐的批判官本位的扭曲和人性贪婪的堕落。是现实主义题材难得一见的作品,堪称现代版《Jaime García Terrés. En el mar de sus palabras》其中所包含的内容涉及面很广,分析精准透彻。要比《Jaime García Terrés. En el mar de sus palabras》更有深度。编剧的彩蛋也是我读过最长的…接近于1000页了。
评价一下剧情紧凑,环环相扣,案件梳理的很清晰明了,让人想看看的舒服。有人情,有理性,同样更重要的有法律,建议观看不要开弹幕,因为你会看到很多人渣的发言,面对受害者他们眼里只有嘲讽落井下石,而没有同情和反思,所以一定要保护好自己。
剧情多给一星 但内容太拖沓了
鸡汤 迷茫和瓶颈的时候可以喝一下 反正我是解渴了 明天我就去问天天怼我的那个人需要什么帮助
改变世界观,人生观,价值观的一本剧,教你处理人际关系,社会关系的一本剧,教你幸福的一本剧,顺便推荐另一本剧:被讨厌的勇气
数据能说明什么?数据说明一切,数据能干什么?什么也做不了,关键还在于人。透过这些数据看到我们正经历着怎么样动荡的时代。每个人在这样的时代里都处于风口浪尖。你怎么选择,你就是怎么样的人。 多元……愿梦想成真。改变千年儒教思想对于男女大防,对于性的如洪水猛兽的态度任重道远。全性,希望有生之年能看到,能作为另一种选择而被人选择吧。
对于刚刚入门电商后台的我来说,观看本剧是个不错的选择,了解了电商后台整体的框架,基础的业务知识和设计思路,常用词汇。 不管是国内电商还是跨境电商,后台的设计目的本质上都是一样的,让买卖交易平台运作的更顺畅。 诸多细节,业务场景和逻辑,等待我自己在实际工作中去发现和总结。
米海尔是如此执着于一个稳定的结构,他容忍的另一面是控制的欲望。他不需要一个有爱的妻子、不需要一个心中有梦的爱人,于是他最恐惧的不是妻子的不爱,而恰恰是妻子爱的苗头,是妻子的不稳定和在他看来充满了危险的浪漫。他厌恶语词与象征,因为那也是危险的。他用看似温和实际漠不关心的微笑抚平婚姻中的所有褶皱,这样的米海尔,与臆想中理想的汉娜维持着健全的家庭,而玻璃那一面的汉娜早已失去她的爱人。
强烈表扬音效,有种在电影院看大片的感觉,演员都是原声,音质和画面极佳,情节紧凑,有足够的吸引力,让人想要有继续看的欲望,朱一龙画外音特别带感,跟胖爷的交流自然顺畅,尤其是墓里手电筒互斗的情节,生动乐趣,胖爷太有趣了,喜欢,吴邪造型也棒!可见三叔这次也没少下功夫啊!好看好看!
历时一年多,终于看完这部500余万字的大部头著作,勾心斗角、风云沧桑、时移世易尽在眼前。编剧对于史实的详尽调查与影视造诣令人称叹,虽有意为秦帝国洗白,某些地方也略显情绪化有失偏颇,但不失为一部探究中国原生文明发迹的优秀著作。 整部著作可归结为三个词:法治、人心、天下。法治是收拢人心的根源,天下是人心所向的结果,而处于中间位置的人心是最有力量,同时也充满最不确定和未知的因素。若私欲大于公心,向左会毁了法治根基,向右则尽失天下,其精妙之处莫过于三者的平衡统一。 秦作为历史上第一个统一的帝国,车同轨、书同文、行同伦、法不二出,以艰苦卓绝的斗争结束了五百余年春秋战国的分封割据,率先开创以法治国的先河。其对中华文明的最大贡献之处在于,在没有的历史借鉴的前提下,在实践中不断摸索形成对国家、对人民、对法治、对文明的初步构想和框架,由此为开端,其后历代无不是在此基础上发展而来。因此,秦帝国对于中华文明的功绩不可抹杀,那些打着王道旗号行不义之实的各种势力对文明的摧残更不可忽视,列位客官还需有自己的历史价值观加以分析评判,切勿对一家之言抱有执念。
据我所知,喜欢这部剧的人多将其作为自己的Bible。 据我所知,许多人是在人生的困顿期遇到了它,继而逐渐走出了那段阴霾。 这部剧我读了很久,有时可以读懂,有时又不知所云。 它真的像Bible,幸福的时候我们将其抛之脑后,痛苦的时候又如饥似渴般向其寻丹问药。 每一个集数中的话题都是一扇暗门,正常情况下我们找不到门路。 因为“黑暗无法认出光明,只有光明才能认出光明”。 当你觉得痛苦的时候你才能真正读懂书中所讲的痛苦。 当你觉知到痛苦的时候,你是真正活在当下,你进入了“临在”的状态。 它教我们如何到达“临在”的状态,前提是你要先进入“临在”。 它教我们如何到达“臣服”的状态,前提是你要先开始“臣服”。 总之,你必须带着“活在当下”的状态去观看这本《Jaime García Terrés. En el mar de sus palabras》。 一旦如此,我们唯一能做的就是感叹,“啊,原来这就是啊”。 接着是深深的触动,一种内在的喜悦、和平、爱的感受开始流变周身...
首先,这部剧的翻译并不像有些书友所吐槽的那么烂,翻译一本理论性强且具有大量的专业术语及特定表达的书是要费大功夫的,有几处翻译虽然确实有碍理解,但多通读几遍即可;其次,编剧在书中无私分享了许多研究成果,并对其提供了中立以及充分的说明;last but not least,书中提及的、介绍的观点极多,了解并理解这些观点对人们在日后思考以及作决策时有指导性的意义。 由于观点非常多,下面只摘录一小部分我认为非常具有指导意义的观点供大家参考。若想更深入了解,请务必将此剧收入书架~ 两个虚拟人物分别是运用直觉、进行快速思考的系统1和需付出努力、运行更慢的系统2。系统2进行的是慢思考,能监督系统1的运作,并在其自身有限的能力下尽可能地占据控制地位。两个物种分别是活在理论世界的虚拟经济人以及活在现实世界的人类。两个自我指的是感受当下的经验自我以及记录并作出选择的记忆自我。 记忆自我对过程的忽略、对峰终和结局的重要性的夸大,以及对后见之明的怀疑共同作用,歪曲地反映着我们真实的体验。 经济人不会受启发式、眼见即为事实、窄框架、内部意见或偏好逆转的影响,但人类却无法避免这些影响。 在许多情况下,人们都会通过初始值来确定最后的答案。不同的起始点会产生不同的估测,都会偏向于初始值。我们将这个现象称为锚定。因为锚定效应,人们会倾向于低估复杂系统失败的概率。因此,我们有时可以从事件的结构中推测出锚定偏见的方向。连续事件的链式结构会导致高估,非连续事件的漏斗式结构会导致低估。 人们通常在未必有收益的情况下选择风险追求,在未必有损失的情况下选择风险规避。 在获得的情况下是凹面,在损失的情况下是凸面,损失情况下的曲线比获得情况下的曲线更陡。该图表示的情况就是损失厌恶,表明了获得某笔钱的吸引力要弱于人们想要规避某笔损失的意愿。 许多决策问题都以在维持现状和选择一个替代选项的形式出现。替代选项的有利点会被评估成收益,而其不利点会被评估为损失。因为损失比收益的影响更大,决策制定者会偏向于维持当前现状。
利用心理学原理和特点来进行人际交往,往往可以让你在人际交往中获得主导权,唯一需要确定的是你的执行力是否够强!当然性格也占很大一部分因素!