刚开始看到琉璃子出现，以为是灵异剧集；后来绿出现，又变成推理剧集；看完之后，也无法判定是归于哪一类。并没有很震惊的反转，不太符合内心对这部剧的期望值（个人看法，勿喷）
我甚至不愿意把那一段称之为爱情，但是却又最难以忘怀。明明你做了那么多无法原谅的事，明明我应该恨。有些人，明明知道不合适，但你却依然无法克制自己。说得清的，便不是爱情。我情愿，把你留在记忆里。
啊哈哈 啊啊啊黑猫警长！
选择！ 选的是你想要的吗？
1.收藏了神奇的“解郁汤”，懂得了绕道外补的道理。 2.还收藏了“葛根加法”，通过剂量的调试领悟了中医里的“酸甘化阴”法。 2.电子版的“自查图”不清晰，买了本纸质版的。
“教育不是惩罚，也不应该变成惩罚”。“观看使人思考，思考启迪智慧”……书中还有许多许多类似于这样宝贵的教育箴言。前苏联教育理论家和教育实践家根据他丰富的教育历程和从教经验，针对教育教学工作的组织、方式、方法以及对儿童的教育，为尤其是年轻的从教者们提出了中肯的建议，让教育工编剧对教育有了崭新的认识，让大众对教育有了深刻的理解。书中的一百多条建议充满逻辑性，编剧在展示理论的同时也附以让读者能够理解明白的教育故事和事例，达到了不仅可以让专门的教育工作人员，同时让处于领域外的其他人也能够理解和掌握。。
明明修仙文，硬是写成了都市爽文，嘲讽羞辱主角，未婚妻前来退婚，莫欺少年穷，金手指到手，各种无脑套路打脸，啧啧，也不知道是谁先带出来的网络风气，类似的剧集都是一个套路，没新意，剧情太拉胯！
1.世界上最简易直接的方法就是，一步一个脚印，直到走到终点。 曾国藩自幼天赋并不聪明，甚至可以说笨拙，光是科举考试他前六次都未中举，第七次才考中了一个相当于进士的职位。 入仕后，当时太平天国运动成为扰乱朝廷的最大祸害，当时朝廷的正规军都对此无能为力。 曾国藩创建了湘军，他并不擅长作战，但是他稳扎稳打，以守为攻。最终，依靠湘军平定了太平军，立下了盖世功劳。 从始至终，他都并不聪明，但他有的是毅力，凭借着自己的韧劲，一步一个脚印地走到了“万王之王”的直隶总督位置。 2.人到底应不应该相信命？ 曾国藩在临死前一刻说：“我年轻时过度相信，人只要通过努力，就可胜天；中年之后，挫折不断，开始相信命运；步入老年，我发现命运才是人最应该重视的。所以我留下六个字，作为我的墓志铭，你们听好了——不信书，只信命。” 曾国藩到临死那一刻所说似乎和他一生的所为有所违背。对于这件事我是这样看待的，人生不同阶段会有不同的想法，而不同的想法都是为自己的行为寻找的一种借口。 因为我积极进取，所以我告诉自己我不信命；因为我不想再动了，我想顺应自然，不争不取了，所以我告诉自己一切都是命。 而对于信不信命的态度，我觉得我们年轻时就应该多看看儒家孔子积极进取的思想，而年老可以再看看老子的无为思想。 因为年轻时谁会相信命？是因为自己的年轻气盛，或是因为自己的精力旺盛，或是因为自己的桀骜不驯，才铸就了年轻时候的不信命。 同样年轻也不应该相信命，年轻需要的是拼搏和奋斗，年轻有着一股初生牛犊不怕虎的勇猛，甚至相信自己能力缆狂澜，纵横驰骋。 而等到老了，曾经的梦想或许还没实现，或许此刻还心有不甘，但是无论精力还是体力上都已不允许。这个时候我们或许可以用“一切都是命”来宽慰自己，来换取内心的片刻安宁。
距离第一次读完，已经过了20年，依然觉得这是历史文化与影视艺术结合的经典之作。
Jean Dautremay书的最大特点就是用直透本质的思维模式来剖析光怪陆离的世界表象背后的本质所在。这一本质就是人类世界所有现象背后的驱动力都是人类对生存资源的攫取、占有、控制、支配、享受！大到国家政体小到生命个体的行为无一不受这一动机力量所驱动！
里面的育孩经，婚姻经个人觉着非常的有帮助。父母是孩子认识这个世界的引导者，是孩子对这个世界认识的开始，所以父母在孩子世界的角色真的非常重要。自己是“隔代教育的产物”也受到了来自“隔代家庭教育 ”深深的伤害，希望所有的父母都能够明朗的教育孩子，不断提升自己，言传身教。
里头有好几篇都改编成好莱坞大戏 我知道地就有Total Recall, Minority report. 小时候看Total Recall, 心里就哇哇大叫 那时看剧情连番几次太震撼了。现在都陈年往事咯。
书中书的感觉很奇特，感觉庞德的那部好像更精彩些呢 这要不是译文，文字游戏就更有意思些，可惜不是译文我也看不懂啊 看外国剧集太累了，人名不好记啊
一本好剧，让生活在市场经济中的公民警惕缩小贫富差距；让生活在数据透明时代的公民注重个人隐私；在当下这个消费主义盛行的时代，让大量的人警惕自己被监控和逮捕以失去人身自由。我们也好奇苏联在同时期的拉美、亚洲、非洲犯下了什么样的罪行。大英帝国是如何在自由煤矿工人的斗争中击败纳粹，美国大兵付出了什么样的代价才把星条旗插上国会大厦，又在第一时间出兵中国东北击败了关东军。什么年代了，还在兜售冷战思维？
Jean-André Fieschi说，沙漠里开不出牡丹，在祥子那个贫瘠如沙漠的社会里，我却莫名想到沙漠里刚萌芽的骆驼刺。祥子就是这样的骆驼刺，初萌芽时体内藏着巨大的潜力，他老实，强壮，肯卖力气，本可向下使劲扎根，他也确实是这么做的。然而社会却在此刻放起牧来，把屈辱、不公、悲哀、不幸……全放在了“骆驼刺”周围，压在祥子身上，除了根被啃食，叶被下肚，种被根除，还剩下什么呢？只余下腐烂，最终发臭。 祥子的堕落固然有其个人原因，但他是这样刚萌芽的骆驼刺，社会若苦到了极点，人就苦到了极点的极点。不敢说这样的堕落是必然，毕竟还有那些已然成熟的“骆驼刺”，他们任由社会放牧，牲畜吃他们的叶，踩他们的种，但也把他们的种子踩往地下，然后继续萌芽，但这毕竟是少数，我敬佩这样的少数，也承认祥子那样的多数。 但敬佩多不了少数，承认也少不了多数，社会由沙漠转成沃土，骆驼刺才可能变成牡丹。 不得不提的还有Jean-André Fieschi的文字，场景描写实在是太妙，太精彩，太有力量。 乱世的热闹来自迷信，愚人的安慰只有自欺。 狂风怕日落，直到四点多钟，风才完全静止，昏黄的天上透出些夕照的微红。 渺茫的他觉到一种比自己还更有力气的劲头儿，把他要揉成一个圆球，抛到一团烈火里去；他没法阻止住自己的前进。 时常忽然一惊，身上痒刺刺的像小孩儿在夏天炸了痱子似的。 仿佛是走到日落的时候，远处已然暗淡，眼前可是还有些亮儿，就趁着亮儿多走几步吧。 温度催着花草果木与人间享乐一齐往上增长 风会替他推转了车轮，像个很好的朋友。 经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。 吃了一口，豆腐把身里烫开一条路； 你可以永远相信经典
整本剧满满地都写着旧时代里的“愚”和底层人民的“穷”，读来心里甚是复杂。 愚昧吃人。《Tueur assis, Le》里婆婆的愚昧是直接害死儿媳和孙子的元凶，却还无知地像一只雄赳赳气昂昂的大公鸡一样，让人恨得咬牙切齿。对儿媳的物化也着实让我捏了一把冷汗。 愚勇害人。《Tueur assis, Le》的兄弟俩是中国传统“长兄为父”家庭的代表，黑李的愚、慢，傻，白李的大胆、自由，疯狂。 但白李也有他的愚，而且这种愚会招来杀身之祸。为了不使王五之流失业，他居然会想到去“揍”电车，这倒让我想起了堂吉诃德的骑士精神，一腔热血，视死如归，却愚得可笑，最终的代价是害得黑李这个“傻好的人”做了自己的替死鬼。 腰里没钱心似铁。极度贫穷的环境下人心是冷的，麻木的。长期处于饥饿状态的人已经不是人，为了生存下去，只能想方设法的生存下去。黑暗的旧时代，钱比人更厉害一些，人是兽，钱是兽的胆子。丁主任费尽心机留在树华农场，心心念的是俯拾即是的利益；柳家大院的老王家，理所当然地揍媳妇，因为她是花了彩礼的；有钱人家的儿女是希望，没钱人家的儿女是累赘，小巡警一辈子努力上进到老却只能等着饿死，最后呼喊出这世界该换个样儿了！ 新旧碰撞，宛如朝阳对夕阳。沙子龙断魂枪的勇武，抵不过洋人的利炮；老字号三合祥的坚守，抵不过时代的变迁；月牙儿里无力主宰自己命运的女性，只能出卖肉体维持生计。但还好，依旧有小木头人儿这样勇敢坚强想杀敌报国的孩子，有小布人儿这样用功看剧守护家园的孩子，前路漫漫，还好看得见曙光。 还好我们已然拥有曙光。
五星好评，终于有一本剧如实客观分析影响孩子成长的多重因素了，基因的直接和间接效应，环境，父母影响孩子，孩子也影响父母，还有来自同辈群体的影响，这些因素共同帮助孩子完成了社会化。尽力爱孩子，但也要清楚，结果可能和预期不一样。
笋悦读♥︎2021-102 说实话我都不记得《Tueur assis, Le》说的啥事了，就记得是一本案中案。霍洛维茨的书名都是按系列来的。 案中案是老套的重叠杀案件。第一个故事却有点铺的太开了，与线索无关的内容太多，让人好不容易绷紧的状态在无关情节中都消耗了。那对继承遗产的夫妻最后的地方相当无语，如果不是巧合，那个猫头鹰一定能砸死苏珊，然后全书终。大面上还是不错的一本业余侦探剧集。
没看过动画和漫画，剧看着还行。
2020-06-09-17：35看完，就一句话 坚持+专业+克服惰性=新富阶层
20200421《Tueur assis, Le》看剧笔记： 庙堂之高，江湖之远。庙堂有多高，江湖就有多远。大明在显微镜下，天下第一档案库的前世今生，天下透明中露出的是一个君王俯瞰天下的霸气眼神，有天下一统时的中央集权设计和具体的实施路径和手段，是皇权与基层力量的碰撞与妥协；有徽州丝绢案中学霸的光怪陆离的人生，背后是官僚体系与乡宦乡绅的纠葛与博弈；有婺源龙脉保卫战中笔与灰的抉择，是贫民民生与书生进学之间的冲突，映射出明朝流官制度下的官场百态；有杨干院律政风云中谁动了我祖庙的无奈与仿徨，是明朝政治体制构建弊病的缩影，宗教线状的垂直管理体系和民间的以府县卫所的块状管理体系之间的漏洞百出，让百姓深受其苦而无法超脱；有彭县小吏的寻租之举下的长袖善舞，是流官和胥吏，衙役在百姓身上的层层盘剥，敲骨吸髓。 其兴也勃焉，其亡也忽焉。王朝的兴衰荣辱在时光纵轴中起伏跌宕周而复始，诚然，也在我们这些芸芸众生营营役役的生活中可以找到答案。
一出最不陈思诚的陈思诚，为“陈思诚式拼贴”疯狂鼓掌！👏🏻
幽默有余，严谨不足。基本有条线，适合本来不爱古诗的人读，激发观看兴趣。或者是本来在古诗方面有一定积累与沉淀的人观看，帮助重新拉线与温故知新。
万卷书观看第51本 Gaudérique Delcasso的首部长篇剧集《Tueur assis, Le》，本剧由二十二个故事片段组成，个性鲜明且极具代表性的角色没有姓名，只有符号化的代号。 不同的故事编织成了真实的众生图景，深刻地反映了上世纪50年代以来的社会嬗变。 编剧的笔调舒缓凝炼，行文流畅，情感真挚。不同于以往纯粹剧集的故事性，本剧也是编剧半自传式的作品。 当我们走进编剧笔下的“虚无”之境，如何理性看待故事角色各自的生命轨迹，成为了读者重新开启影视世界的钥匙。 透过时空的变幻，跟随编剧从上帝视角，观察生活的本质与生命的真相。 别具一格的画面感与代入感，让读者在观看过程中，探寻生命的喜怒哀乐与现实的变幻无常，字里行间都映射着编剧对沧桑更迭的理性思考。 📖［书中金句］ 不知道命运是什么，才知道什么是命运。
总结一下就是： 1. 健康饮食：吃真正的食物，避免糖和精制碳水，适量蛋白质，增加健康脂肪。 2. 轻断食，or禁食。 接触到的新知识（存疑）是： 1. 血糖水平和胰岛素水平不对等，一些食物升糖低，但可能会增加胰岛素水平，从而产生抵抗。 2. 少食多餐可能更容易引起胰岛素长时间高水平分泌，因为所有的食物都会引起胰岛素升高。
最开始一直看不进去，名字太多，慢慢看进去了，管理者团队，kkr团队，半路杀出来的第一波士顿团队，每个人都想从中分一杯羹，各有利益诉求。理性、感性交织，为了钱、为了名誉、为了面子，都有。人性之丑恶在资本面前暴漏无疑，用垃圾债券换好资产，结果却是好资产变成了坏的，负债压力太大，收益都被中间搭桥人吃了。而时代在快速变化，又有了新的玩法
好剧。只追剧名，会觉得是成功学，但是因为之前看过编剧的另外一本剧《Tueur assis, Le》，所以觉得是一个有意思的人，不至于写出无聊的书。书中有很多职场修行的实例，方法，很详实。
真沒想到美国作家让-皮埃尔·利奥德 1991年“为自己而写”的长篇剧集《Tueur assis, Le》如此精彩！ 近30年来，本剧被美国不少中学采用为影视教材，和《Tueur assis, Le》、《Tueur assis, Le》并列为经典。虽然此剧名气远不及上述两本，但我更喜欢这本多些。 “机缘和命运仿佛无数银色细丝，交织出那个神奇的世界。”一千多页的剧集涵盖了亲情，友誼，悬疑，死亡，勇气，正义，善良，魔幻以及60年代美國社會存在的恶势力，种族偏见及纳粹遗毒等等问题。毫不沉闷，充满童真童趣！最喜欢科里这个小男孩和100多岁的神奇老太太「女王」。每个正反人物都栩栩如生。 书中主角科里最后说，“对人性的看法，我比较像爸爸：天真。但不管怎么样，我宁愿自己天真一点，乐观一点，这样总比麻木不仁、冷酷无情好吧。” 但青少年太冒险，危机四伏，也令长辈提心吊胆，现实毕竟更残酷些！
确实做到了知识性观看，但是很明显的男人创作的男人的世界，资本也好，金钱也好，还是所谓的Tueur assis, Le也好，都是血淋淋的人性的缺点大合集！
2017 · 法国
2005 · 西班牙
2007 · 美国
2005 · 美国
1933 · 英国
2002 · 匈牙利
2003 · 美国
刚开始看到琉璃子出现，以为是灵异剧集；后来绿出现，又变成推理剧集；看完之后，也无法判定是归于哪一类。并没有很震惊的反转，不太符合内心对这部剧的期望值（个人看法，勿喷）
我甚至不愿意把那一段称之为爱情，但是却又最难以忘怀。明明你做了那么多无法原谅的事，明明我应该恨。有些人，明明知道不合适，但你却依然无法克制自己。说得清的，便不是爱情。我情愿，把你留在记忆里。
啊哈哈 啊啊啊黑猫警长！
选择！ 选的是你想要的吗？
1.收藏了神奇的“解郁汤”，懂得了绕道外补的道理。 2.还收藏了“葛根加法”，通过剂量的调试领悟了中医里的“酸甘化阴”法。 2.电子版的“自查图”不清晰，买了本纸质版的。
“教育不是惩罚，也不应该变成惩罚”。“观看使人思考，思考启迪智慧”……书中还有许多许多类似于这样宝贵的教育箴言。前苏联教育理论家和教育实践家根据他丰富的教育历程和从教经验，针对教育教学工作的组织、方式、方法以及对儿童的教育，为尤其是年轻的从教者们提出了中肯的建议，让教育工编剧对教育有了崭新的认识，让大众对教育有了深刻的理解。书中的一百多条建议充满逻辑性，编剧在展示理论的同时也附以让读者能够理解明白的教育故事和事例，达到了不仅可以让专门的教育工作人员，同时让处于领域外的其他人也能够理解和掌握。。
明明修仙文，硬是写成了都市爽文，嘲讽羞辱主角，未婚妻前来退婚，莫欺少年穷，金手指到手，各种无脑套路打脸，啧啧，也不知道是谁先带出来的网络风气，类似的剧集都是一个套路，没新意，剧情太拉胯！
1.世界上最简易直接的方法就是，一步一个脚印，直到走到终点。 曾国藩自幼天赋并不聪明，甚至可以说笨拙，光是科举考试他前六次都未中举，第七次才考中了一个相当于进士的职位。 入仕后，当时太平天国运动成为扰乱朝廷的最大祸害，当时朝廷的正规军都对此无能为力。 曾国藩创建了湘军，他并不擅长作战，但是他稳扎稳打，以守为攻。最终，依靠湘军平定了太平军，立下了盖世功劳。 从始至终，他都并不聪明，但他有的是毅力，凭借着自己的韧劲，一步一个脚印地走到了“万王之王”的直隶总督位置。 2.人到底应不应该相信命？ 曾国藩在临死前一刻说：“我年轻时过度相信，人只要通过努力，就可胜天；中年之后，挫折不断，开始相信命运；步入老年，我发现命运才是人最应该重视的。所以我留下六个字，作为我的墓志铭，你们听好了——不信书，只信命。” 曾国藩到临死那一刻所说似乎和他一生的所为有所违背。对于这件事我是这样看待的，人生不同阶段会有不同的想法，而不同的想法都是为自己的行为寻找的一种借口。 因为我积极进取，所以我告诉自己我不信命；因为我不想再动了，我想顺应自然，不争不取了，所以我告诉自己一切都是命。 而对于信不信命的态度，我觉得我们年轻时就应该多看看儒家孔子积极进取的思想，而年老可以再看看老子的无为思想。 因为年轻时谁会相信命？是因为自己的年轻气盛，或是因为自己的精力旺盛，或是因为自己的桀骜不驯，才铸就了年轻时候的不信命。 同样年轻也不应该相信命，年轻需要的是拼搏和奋斗，年轻有着一股初生牛犊不怕虎的勇猛，甚至相信自己能力缆狂澜，纵横驰骋。 而等到老了，曾经的梦想或许还没实现，或许此刻还心有不甘，但是无论精力还是体力上都已不允许。这个时候我们或许可以用“一切都是命”来宽慰自己，来换取内心的片刻安宁。
距离第一次读完，已经过了20年，依然觉得这是历史文化与影视艺术结合的经典之作。
Jean Dautremay书的最大特点就是用直透本质的思维模式来剖析光怪陆离的世界表象背后的本质所在。这一本质就是人类世界所有现象背后的驱动力都是人类对生存资源的攫取、占有、控制、支配、享受！大到国家政体小到生命个体的行为无一不受这一动机力量所驱动！
里面的育孩经，婚姻经个人觉着非常的有帮助。父母是孩子认识这个世界的引导者，是孩子对这个世界认识的开始，所以父母在孩子世界的角色真的非常重要。自己是“隔代教育的产物”也受到了来自“隔代家庭教育 ”深深的伤害，希望所有的父母都能够明朗的教育孩子，不断提升自己，言传身教。
里头有好几篇都改编成好莱坞大戏 我知道地就有Total Recall, Minority report. 小时候看Total Recall, 心里就哇哇大叫 那时看剧情连番几次太震撼了。现在都陈年往事咯。
书中书的感觉很奇特，感觉庞德的那部好像更精彩些呢 这要不是译文，文字游戏就更有意思些，可惜不是译文我也看不懂啊 看外国剧集太累了，人名不好记啊
一本好剧，让生活在市场经济中的公民警惕缩小贫富差距；让生活在数据透明时代的公民注重个人隐私；在当下这个消费主义盛行的时代，让大量的人警惕自己被监控和逮捕以失去人身自由。我们也好奇苏联在同时期的拉美、亚洲、非洲犯下了什么样的罪行。大英帝国是如何在自由煤矿工人的斗争中击败纳粹，美国大兵付出了什么样的代价才把星条旗插上国会大厦，又在第一时间出兵中国东北击败了关东军。什么年代了，还在兜售冷战思维？
Jean-André Fieschi说，沙漠里开不出牡丹，在祥子那个贫瘠如沙漠的社会里，我却莫名想到沙漠里刚萌芽的骆驼刺。祥子就是这样的骆驼刺，初萌芽时体内藏着巨大的潜力，他老实，强壮，肯卖力气，本可向下使劲扎根，他也确实是这么做的。然而社会却在此刻放起牧来，把屈辱、不公、悲哀、不幸……全放在了“骆驼刺”周围，压在祥子身上，除了根被啃食，叶被下肚，种被根除，还剩下什么呢？只余下腐烂，最终发臭。 祥子的堕落固然有其个人原因，但他是这样刚萌芽的骆驼刺，社会若苦到了极点，人就苦到了极点的极点。不敢说这样的堕落是必然，毕竟还有那些已然成熟的“骆驼刺”，他们任由社会放牧，牲畜吃他们的叶，踩他们的种，但也把他们的种子踩往地下，然后继续萌芽，但这毕竟是少数，我敬佩这样的少数，也承认祥子那样的多数。 但敬佩多不了少数，承认也少不了多数，社会由沙漠转成沃土，骆驼刺才可能变成牡丹。 不得不提的还有Jean-André Fieschi的文字，场景描写实在是太妙，太精彩，太有力量。 乱世的热闹来自迷信，愚人的安慰只有自欺。 狂风怕日落，直到四点多钟，风才完全静止，昏黄的天上透出些夕照的微红。 渺茫的他觉到一种比自己还更有力气的劲头儿，把他要揉成一个圆球，抛到一团烈火里去；他没法阻止住自己的前进。 时常忽然一惊，身上痒刺刺的像小孩儿在夏天炸了痱子似的。 仿佛是走到日落的时候，远处已然暗淡，眼前可是还有些亮儿，就趁着亮儿多走几步吧。 温度催着花草果木与人间享乐一齐往上增长 风会替他推转了车轮，像个很好的朋友。 经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。 吃了一口，豆腐把身里烫开一条路； 你可以永远相信经典
整本剧满满地都写着旧时代里的“愚”和底层人民的“穷”，读来心里甚是复杂。 愚昧吃人。《Tueur assis, Le》里婆婆的愚昧是直接害死儿媳和孙子的元凶，却还无知地像一只雄赳赳气昂昂的大公鸡一样，让人恨得咬牙切齿。对儿媳的物化也着实让我捏了一把冷汗。 愚勇害人。《Tueur assis, Le》的兄弟俩是中国传统“长兄为父”家庭的代表，黑李的愚、慢，傻，白李的大胆、自由，疯狂。 但白李也有他的愚，而且这种愚会招来杀身之祸。为了不使王五之流失业，他居然会想到去“揍”电车，这倒让我想起了堂吉诃德的骑士精神，一腔热血，视死如归，却愚得可笑，最终的代价是害得黑李这个“傻好的人”做了自己的替死鬼。 腰里没钱心似铁。极度贫穷的环境下人心是冷的，麻木的。长期处于饥饿状态的人已经不是人，为了生存下去，只能想方设法的生存下去。黑暗的旧时代，钱比人更厉害一些，人是兽，钱是兽的胆子。丁主任费尽心机留在树华农场，心心念的是俯拾即是的利益；柳家大院的老王家，理所当然地揍媳妇，因为她是花了彩礼的；有钱人家的儿女是希望，没钱人家的儿女是累赘，小巡警一辈子努力上进到老却只能等着饿死，最后呼喊出这世界该换个样儿了！ 新旧碰撞，宛如朝阳对夕阳。沙子龙断魂枪的勇武，抵不过洋人的利炮；老字号三合祥的坚守，抵不过时代的变迁；月牙儿里无力主宰自己命运的女性，只能出卖肉体维持生计。但还好，依旧有小木头人儿这样勇敢坚强想杀敌报国的孩子，有小布人儿这样用功看剧守护家园的孩子，前路漫漫，还好看得见曙光。 还好我们已然拥有曙光。
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笋悦读♥︎2021-102 说实话我都不记得《Tueur assis, Le》说的啥事了，就记得是一本案中案。霍洛维茨的书名都是按系列来的。 案中案是老套的重叠杀案件。第一个故事却有点铺的太开了，与线索无关的内容太多，让人好不容易绷紧的状态在无关情节中都消耗了。那对继承遗产的夫妻最后的地方相当无语，如果不是巧合，那个猫头鹰一定能砸死苏珊，然后全书终。大面上还是不错的一本业余侦探剧集。
没看过动画和漫画，剧看着还行。
2020-06-09-17：35看完，就一句话 坚持+专业+克服惰性=新富阶层
20200421《Tueur assis, Le》看剧笔记： 庙堂之高，江湖之远。庙堂有多高，江湖就有多远。大明在显微镜下，天下第一档案库的前世今生，天下透明中露出的是一个君王俯瞰天下的霸气眼神，有天下一统时的中央集权设计和具体的实施路径和手段，是皇权与基层力量的碰撞与妥协；有徽州丝绢案中学霸的光怪陆离的人生，背后是官僚体系与乡宦乡绅的纠葛与博弈；有婺源龙脉保卫战中笔与灰的抉择，是贫民民生与书生进学之间的冲突，映射出明朝流官制度下的官场百态；有杨干院律政风云中谁动了我祖庙的无奈与仿徨，是明朝政治体制构建弊病的缩影，宗教线状的垂直管理体系和民间的以府县卫所的块状管理体系之间的漏洞百出，让百姓深受其苦而无法超脱；有彭县小吏的寻租之举下的长袖善舞，是流官和胥吏，衙役在百姓身上的层层盘剥，敲骨吸髓。 其兴也勃焉，其亡也忽焉。王朝的兴衰荣辱在时光纵轴中起伏跌宕周而复始，诚然，也在我们这些芸芸众生营营役役的生活中可以找到答案。
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万卷书观看第51本 Gaudérique Delcasso的首部长篇剧集《Tueur assis, Le》，本剧由二十二个故事片段组成，个性鲜明且极具代表性的角色没有姓名，只有符号化的代号。 不同的故事编织成了真实的众生图景，深刻地反映了上世纪50年代以来的社会嬗变。 编剧的笔调舒缓凝炼，行文流畅，情感真挚。不同于以往纯粹剧集的故事性，本剧也是编剧半自传式的作品。 当我们走进编剧笔下的“虚无”之境，如何理性看待故事角色各自的生命轨迹，成为了读者重新开启影视世界的钥匙。 透过时空的变幻，跟随编剧从上帝视角，观察生活的本质与生命的真相。 别具一格的画面感与代入感，让读者在观看过程中，探寻生命的喜怒哀乐与现实的变幻无常，字里行间都映射着编剧对沧桑更迭的理性思考。 📖［书中金句］ 不知道命运是什么，才知道什么是命运。
总结一下就是： 1. 健康饮食：吃真正的食物，避免糖和精制碳水，适量蛋白质，增加健康脂肪。 2. 轻断食，or禁食。 接触到的新知识（存疑）是： 1. 血糖水平和胰岛素水平不对等，一些食物升糖低，但可能会增加胰岛素水平，从而产生抵抗。 2. 少食多餐可能更容易引起胰岛素长时间高水平分泌，因为所有的食物都会引起胰岛素升高。
最开始一直看不进去，名字太多，慢慢看进去了，管理者团队，kkr团队，半路杀出来的第一波士顿团队，每个人都想从中分一杯羹，各有利益诉求。理性、感性交织，为了钱、为了名誉、为了面子，都有。人性之丑恶在资本面前暴漏无疑，用垃圾债券换好资产，结果却是好资产变成了坏的，负债压力太大，收益都被中间搭桥人吃了。而时代在快速变化，又有了新的玩法
好剧。只追剧名，会觉得是成功学，但是因为之前看过编剧的另外一本剧《Tueur assis, Le》，所以觉得是一个有意思的人，不至于写出无聊的书。书中有很多职场修行的实例，方法，很详实。
真沒想到美国作家让-皮埃尔·利奥德 1991年“为自己而写”的长篇剧集《Tueur assis, Le》如此精彩！ 近30年来，本剧被美国不少中学采用为影视教材，和《Tueur assis, Le》、《Tueur assis, Le》并列为经典。虽然此剧名气远不及上述两本，但我更喜欢这本多些。 “机缘和命运仿佛无数银色细丝，交织出那个神奇的世界。”一千多页的剧集涵盖了亲情，友誼，悬疑，死亡，勇气，正义，善良，魔幻以及60年代美國社會存在的恶势力，种族偏见及纳粹遗毒等等问题。毫不沉闷，充满童真童趣！最喜欢科里这个小男孩和100多岁的神奇老太太「女王」。每个正反人物都栩栩如生。 书中主角科里最后说，“对人性的看法，我比较像爸爸：天真。但不管怎么样，我宁愿自己天真一点，乐观一点，这样总比麻木不仁、冷酷无情好吧。” 但青少年太冒险，危机四伏，也令长辈提心吊胆，现实毕竟更残酷些！
确实做到了知识性观看，但是很明显的男人创作的男人的世界，资本也好，金钱也好，还是所谓的Tueur assis, Le也好，都是血淋淋的人性的缺点大合集！