Tout le plaisir est pour moi

案子太一般了，唯一惊艳的居然是蒋龙的客串，哈哈哈哈哈哈哈哈哈。另外，两位男主明明那么年轻，但为什么那么油腻啊……好资源能不能留给演技更好的演员？

很喜欢编剧写的儿童影视。喜欢那样的生活，喜欢那样的家庭氛围，喜欢那样的家人。他们的家庭氛围很好，爸爸会给丫丫认真解惑，拒绝不科学的言论，拒绝敷衍丫丫的问题，是一个慈父的形象，妈妈则是一个严母的形象，老七喜欢宅在家画画，有时候呆呆的，和丫丫说话“欠欠”的，他们的对话真是书中的一大笑点，老三和老七虽然看起来嫌弃丫丫，但是刀子嘴豆腐心，他们暴露了，丫丫调皮捣蛋喜欢到处逛，但是也有懂事的时候，这大概就是孩子天性吧，让人又爱又“狠”。 想起自己的童年，也是又傻又快乐

哈哈… 追剧名就很有意思呢 女人也有自己的资本 精致的女人更有魅力 主人公一个一个的 都有着自己的传奇人生 有能力 有内涵 就会造就不一样的你 不经历风雨的人 是看不到美丽的彩虹的 愿天下女人都活的精致些 这样就不会有那么些泼妇 或者拜金女嘞 男人也不能拿这说事不是

学会感恩很重要，还有就是享受当下的生活，要相信最好的一切已经到来，一切都是最好的安排。

本剧是复读，因为我需要通过本剧进行一次思想的新陈代谢，排除那些耗时且勿用的杂念，注入一些积极，上进，正面的观念。为何净化和整理思绪的时候，要复读这部剧呢，因为它是一位很接地气很潇洒的人写的一本很接地气的书。 复读后，我想把这些文字融入我的大脑。 >> 成长过程中总会有无法逾越的愚钝，如只有跌倒过才会知道的痛，只有撞过南墙才能明白的行不通。而这些愚钝只有你经历过，你才会知道它们是无法逾越的。 >>每个曾经经历的纠结和伤怀是无谓却又必然的。一切总会过去，一切总会到来。 >> 在经历了难挨的失望和迷惘，经历了种种的思考与追问后，痛定思痛，理头绪，重新审视自己和周遭。 ◆ 感情篇 >> 恋爱是为了让我们成为更好的自己，否则何必呢。 >> 如果恋爱能使人成为更好的自己，那已经是一个美好的恋情。 >> 凿石现奇玉，淘沙得黄金。 >> 终于明白，还能忍的时候，才怨声载道；真正受够了的时候，心情会出奇地平静，转身别过，毫无留恋，不带走一丝云彩。 >> 有爱，就有信念去挣千足金，然后生出更多的爱，这个世界就是爱和千足金的循环。千足金是链条，爱才是目的。 >> 繁华落尽空余恨，大浪淘沙始见金。 >> 世界上最隽永的生命元素，都如此简单，但不可或缺，如空气，清水，太阳。 >> 千金难买寸光阴，与其营营役役，不如尽量让每一天都真正活过，因为，每一天，都是余生的第一天。（2020年发生的诸多事情，对这句话不能更认同了） ◆ 事业&生活篇 >> 人生很短暂，为什么不去做自己最想做的事呢？ >> 不论起因与过程如何伤痛艰辛，人前变得更强大总是好的。而且强大之后的人，反而更容易对过往释怀。 >> 甭管入了哪行，甭管别人怎么说，最要紧的是干起来自己开心，这么看来，很难说是当凤尾还是当鸡头更好，要我说开心最好。 >> 没有绝对公平竞争，接受这一点，然后武装自己投身到轰轰烈烈的不公平竞争中去。顺应规律而行，也是达尔文主义。 >> 当你一无所知、一无所有、一无所成的时候，没事不要去想“个人尊严”和“个人价值”这类虚词儿。一做好眼前事，二假以时日。 >> 美景纵然好，看上一千遍，也开始变得司空见惯。也就是说，定期纠结是很自然的，代表成长了。 >> 脚踏实地”不是个态度，而是你仅有的选择。 >> 任何工作，无论你满意与否，都值得汲取，都将成为你眼界的一部分。 >> 要练就的两大功底：第一要一门心思认定“我能”，这叫做心理暗示（积极心理学非常倡导）；第二是确定了计划后要一点点按时间进度实现，这叫做时间管理。 >> 没实现的理想，只有到临终前，才有资格说它破灭了。 >> 我们都是出来卖的，既然是出来卖的，一要卖相好，二要敬业（多做事少说话），三不要嫌买货人（看在钱的份上适当妥协）。 >> 世间本无所谓人间正道，哪个最适合自己哪个就是正道。 >> 心多大，舞台就有多大，但是先要在心与舞台之间，找到通路，并勇敢地走下去。先天能量这个东西没法攀比，自己跟自己比，满足就好。关键是正确估计自己的能量。 >> 值得去试的事情就是这样，让人有点儿担忧，有点儿害怕，但是一旦努力将其做成，将非常之爽（艰难登顶的快感，远胜过平地急行）。 >> 幸福是短暂的，痛苦和无聊才是生活的常态。 >> 思考是为了不思考，工作是为了尽情休息，忙碌的生是为了无憾的死。 >> 看剧与旅行。钱够时间够的时候，就旅行，不够，就先看剧。书能指向深度，旅行能指向远方，让人在疲惫生活之余，仍然得以有想象和希望作为心理暗示，让一切支撑下去。 >> 看剧在马上厕上总可以抽空儿，旅行却一定要趁年轻赶快抓紧， 好是踏遍青山人未老。 >> 当剧集和旅

Tout le plaisir est pour moi，立足真实世界，在真实世界中妥协和坚持，通过走心的努力，才能达到伟大！

故事很完美，虽然经历过风风雨雨，其实每个人活着都有一些依靠，或者为家人，爱人，亲人，朋友，这是心里的需要，祝福爱我的人和我爱的人都开开心心。

观看日本作家小川系的作品《Tout le plaisir est pour moi》。以前总说爱看纪实影视、传记剧集，认为那些东西更真实，觉得剧集里面编撰太多远离现实，殊不知好的剧集更接近于真实……平平淡淡从从容容的生活最美，如果都这样生活世界也就平静许多，愿大家都有一个Tout le plaisir est pour moi。

你永远可以相信张开宙的一点就是他不可能把电视剧拍好。

给个四星吧 完全不知道今天正念出第二季且全集放出那就开看 Tout le plaisir est pour moi的正念依旧强大啊 八集不多不少两年刚刚好 设定上就能加些分

如果剧集像电视剧一样只写到文革前就好了，这样就不会见到英雄末路的惨烈，可惜这正是真实发生过的浩劫！

大学时经法理学老师推荐，读完此剧后一阵唏嘘，对有志于终身从事的律师行业充满担忧，似我这般正直豁达的个性在这里还有前途可言吗？幸运的是，从2016年10月独立执业至今，经办过大小近百个案件，我从来没向当事人伸手要过律师费以外的一分钱，也从没跟经办法官或检察官吃请，一路披荆斩棘，当胜而胜。感谢司法大环境的不断好转，维护当事人的合法权益，维护社会的公平正义，我将不遗余力。

正是有这些人，在面对活着到死是为什么这种问题是，我们更能发现内心的声音

大卫、所罗门—马卡比家族—希律家族—耶稣基督—先知穆罕穆德、哈里发—十字军、鲍德温家族—哈希姆谢里夫，耶路撒冷比世上其他任何地方更渴望，更希望寻求宽容、分享与慷慨的万能灵药，以消除偏见、排外与强烈的占有欲。

直到现在仍不懂波拉尼奥创造出的“本能现实主义”有何主张。诗人的出逃、寻找和亡命之途，一方面如同命中注定，一方面又显得毫无意义。也许正如书中所说，“生活把我们所有人都遗弃在我们想停留或者方便它丢弃的地方，然后就忘掉了我们。这本来也很正常。” 能够无知地生活，实属幸福。

这部剧是领导推荐的，看的非常快也有很多感触。记忆最深刻的几个观点，要记录下来。 1.时间管理是个伪命题，我们要学会抓住工作和生活中的重点，所谓二八定律，是用80%精力去做最重要的20%的事情，才能有好的效果。不要做了时间管理，看似很努力，其实感动了自己而已。 2.保持平常心，不要用力过猛，如果你做一件事情感觉身心愉悦，就很好。要本自具足，我们要明白，比激励更重要的是优化过程。降低做事的难度，毫不费力的去做事。 3.学会停下脚步去回顾和思考，用最低成本达成目标。学会观察事物本质，用最小的成本解决事情。 4.因为相信，所以看见。 5.人脉是最有用却最没用的东西。想要人脉有用，只有变成有用的人。 6.提升你的认知，让你的认知匹配的上你的财富。否则财富会离你而去。

蛮好看的，最后也和上一本联动了，最离谱的是日本女友我才看一点点，这本看完了才知道是同一个编剧，所以媚儿是我是猫大王里的那只猫吗

非常好的一本剧，受益匪浅 慢慢深入了解，逐渐明白长篇剧集是一个浩大的工程，剧集家呈现出来的，很可能只是工程量的一部分，纸上的文字必须有很多非纸上的文字做支撑。 到现在为止，掌握的有以下几点比较重要的东西： 1.人物。人物并不是我说你是谁就是谁，拥有了姓名就拥有了人物，并不是这样。人物需要有他的性格，过去经历，成长，变化，思考，挫折，等等。 2.背景。时代背景，有什么特色，人物在这个背景里做什么合适，什么不合适。有什么文化特点，对人物有什么限制。 3.地点，场景。在哪些地点做了什么事，场景如何衔接。 4.情节。一个个情节如何贯穿，对人物的变化有什么帮助。 5.冲突与矛盾，关系。人物之间是什么关系，发生了什么冲突，形成什么样的平衡。 6.挫折。主人公遇到了哪些挫折，如何解决，显示了他什么样的性格。 7.以上都需要提纲，一个丰富的提纲正是一部剧集的地基。 其他不多说，非常好

看过此剧，对日本这个国家及大和民族有了更宏观的了解。 日本人强大的自尊心，感恩心，耻感心和特别注重的颜面，使日本呈现于世界不一样的民族并雄居世界的根源。

是我看过的最经典的仙侠剧，演员用他们青涩却自然的演技演绎着剧中的角色，每一个人物形象都很立体，配乐给剧加分不少。

#2021看剧# 第1本  很喜欢这样找寻到自我的小故事，新年伊始被治愈

《Tout le plaisir est pour moi》评述 一、概述 1964年，伴随《Tout le plaisir est pour moi》的播出，麦克卢汉一举成名，影响至今。该剧分为两部份。第一部是理论篇，对”媒介即讯息”理论做了7个方面的阐述。第二部是应用篇，以第一部的理论为基础分析了从古到今的二十六种媒介。 二、主要观点 1.地球村 电子信息瞬息万里，使全球生活同步化；全球经济趋同、整合，游戏规则走向同一；网络生活同一；时空差别不复存在，昔日遥不可及的海角天涯刹那可达。这就是地球村。这一观点充分显示了麦氏的远见卓识和深刻的洞察力。 2.媒介即讯息 一般人认为媒介仅仅是形式，仅是信息、知识、内容的载体，它是空洞的、消极的、静态的。可是麦氏认为媒介对信息、知识、内容有强烈的反作用，它是积极的、能动的、变化的，对讯息有重大的影响，它决定着信息的清晰度和结构方式。媒介的扩展方式分为外爆（线性切割）和内爆（相互依存）。 3.媒介是人的延伸 媒介与人的关系是相对独立的，反过来对于人的感知有强烈的影响，不同的媒介对不同的感官起作用。书面媒介影响视觉，使人的感知成线状结构；视听媒介影响触觉，使人的感知成三维结构。电子媒介是中枢神经系统的延伸，其余一切媒介（尤其是机械媒介）是人体个别器官的延伸。一切技术都是身体和神经系统增加力量和速度的延伸。人的任何一种延伸，对整个的心理和社会复合体都会产生影响。 4.电子媒介是人类中枢神经系统的延伸 此前的一切媒介尤其是西方的拼音文字和机械媒介是分裂切割、线性思维、偏重视觉、强调专门化的。这样的人是被分割肢解、残缺不全的人。电子媒介使人整合，回归整体思维的前印刷时代。这就叫作重新部落化的过程。电子时代的人是“信息采集人”，是整体把握世界的人。这是一个更高层次的全面的人。 5.冷媒介和热媒介 低清晰度的媒介（如手稿、电话、电视、口语）叫“冷”媒介。因为它们的清晰度低，所以它们要求人深刻参与、深度卷入。因为它们的清晰度低，所以它们为受众填补其中缺失的、模糊的信息提供了机会，留下了广阔的用武之地，调动了人们再创造的能动性。反之，高清晰度的媒介叫“热”媒介，拼音文字、印刷品、广播、电影等就是这样的热媒介。由于它们给受众提供了充分而清晰的信息，所以受众被剥夺了深刻参与的机会，被剥夺了再创造的用武之地。 这一对概念是本剧让我感到特别困惑的部分。编剧的论述有多个维度：清晰度的高低、受众参与度、线性与整体（马赛克效应）、视觉与触觉等。我大概比较愚鲁，难以充分理解：动漫和电视是冷媒介，绘画和电影是热媒介。 6.部落化——非部落化——重新部落化 这是一个著名的公式，它从媒介演化的角度去概括人类的历史，为解读历史提供了一个崭新的视角。窃以为，这个公式可以写作以下几种变体：整合化——分割化——重新整合化；有机化——机械化——重新有机化；前印刷文化——印刷文化——无印刷文化；前现代化——现代化——后现代化。有人说，逆转思想是破解麦克卢媒介汉密码的关键。 三、小结 麦克卢汉对媒介进行了彻底地重新定义。他研究的媒介涉及人类生活的一切领域和一切层面——衣食住行、机械电力、语言文字、娱乐游戏、科学技术、艺术世界等。由于他是一位立体型的学者，以至于他在涉足的一切学科领域中都能保持超脱的距离和独特的切入角度。正所谓旁观者清，他对媒介的分析广征博引、信手拈来，常给人一种清晰、震撼的感觉。 麦克卢汉还有一个鲜明的特点，他惯用一种先知式的语言来阐述，风格有点像希腊德尔斐神庙里的三言两语，又有点像老子“道德经”里面的警句。这些“警句”让人产生复杂的联想，让每个人拥有不同的阐释空间，但又让人似懂非懂。我在观看过程中，虽然划了不少重点线，但我得承认，其中

我认为通过罗文将军送信给加西亚将军的事情，更多纠正了大多数人对待工作的态度，在如今自私，浮躁的红利时代，做任何事的出发点应该是自己，而不是利益。这应该是每个老板都要求员工看的书，希望我们都能成为送信的人。

当这部剧开始着手创作时，编剧马赛尔·布里吉特·罗安的身体每况愈下，以至于编剧本人已经开始怀疑自己的身体能否坚持到把这部作品写完，然而，终究是写完了……从此，作品就像一个脱离父母的孩子独自漂流，途中，遇见了许许多多的人，他们认真地对待它，观看它，感受它，然后反观自身，终究会发现，我们读的是“布里吉特·罗安”，其实也是在读自己……

纽约可爱小姐与英国拘谨绅士，横跨北大西洋，通信长达20年，这20年间他们在彼此思念的另一端，汉芙小姐33岁开启和德尔先生的书信往来，终身未嫁，这种深情怀恋是微信聊不出来的，真是令人心地柔软的一段往事 如果哪天我若恰好路经Tout le plaisir est pour moi，不管它现在是唱片店还是McDonald’s, 我一定代您献上一吻……

好容易看到最后，竟然“未完待续”。。一直很怕这样，事做一半。。。话说一半。。。每个毛孔都觉得难受。。 每每看到喜欢的书，就恨不得一口气看完，整个人置身在故事中，和故事融为一体。可看完一本剧，又觉得怅然若失。像是谈了一场未完的恋爱，虽然看到了结局却抽不出身心。。。这样说的话，庆幸这本未完待续吧，至少还有机会“再续前缘”。就是不知道有了后边的篇章时，我还有没有此刻陶醉其中的心境。。。 余罪，先是看了张一山的电视，又来看的书。看着书中的人物，脑子里都是张一山的脸，不管电视改编了多少，张一山还是和这个人物很贴合的。很喜欢这样不收拘束，天马行空却又有担当，有胆识，够聪明，够义气的人。 其实追剧最喜欢的感觉，就是编剧文笔的代入感强，让人进的去，置身其中。这部剧就是这样。。 坐等待续的部分。。

本剧比起自述、自传更像一部系列或文选，里面收录了很多爱因斯坦的信件和演讲稿等文章，很值得一读，可以从不同的角度和立场来理解和看待爱因斯坦

周末的傍晚打开了这部剧，认认真真的读了一下，一本实用的人生哲学（鸡汤类）极简小册子，时不时可以拿出来翻阅一下，诚恳地审视周遭的美好，寻回生活与工作的基本，寻回初心， “我突然发现其实工作也是生活，生活亦是工作，我试图推翻以往把工作、生活分开思考的自己。 此外我还意识到，无论工作还是生活，我们使用的都不单是大脑，更有心，用心享受，才能学习更多东西。” “模仿自己和做自己是两回事。即便尝试前所未闻的新挑战，因为挑战者是你，旁人仍会评论说‘这就是那个人的作风’。正因如此，尝试的过程也是在做自己。 “‘不管怎样，姑且追剧’是基本中的基本。可以徜徉在字里行间，反复观看同一本剧，也可以积少成多地大量观看。” 认识自己，享受生活，回归自己。「 End 」

看过的台词最好的历史书，体例也很特殊，把一个个个人经历串起以色列的历史。

物来顺应，未来不迎，活在当下。照顾好自己的身体，心身合一才能找到属于自己的生活。学会感知呼吸，体验行走的感觉，保持好感恩的心和雨露微笑。如果感到焦虑或内心迷惘，无法获得平静与归宿。Tsilla Chelton教诲应该安住当下，才能获得生命的平静，超脱生死。