末尾之至 可谓热泪盈眶 负面遗产也需要有人继承。 由家族责任上升到国家责任，承担这个负面遗产，即使那个人是我也无所谓。
总感觉武侠剧集里的人物大多数编剧创作出来的，用心理分析法解析剧集里的人物不免牵强。
#### 第1章 再版前言 泡沫吹得再漂亮，阳光出现的时候，也会随风而去。 如何让文化惠及社会，如何让文化的智慧走进人民，真正能够反映人民的需求，能够对大家的生活、工作和发展有切切实实的帮助， 觉悟者，自己把握自己，自己实现自己，自己成全自己，用人生践行道义，用忠诚谱写担当，从而在有限的人生中造就永恒的人生传奇！ #### 第2章 前言 可以说，不同的人生，之所以存在差距，很大程度上是源于对人生的觉悟和落实程度。 给大家提供的思考，不仅仅是一个可以休憩心灵的花园，而且更是一盏智慧的烛光，从而能够在烛光的照耀下找到走出迷雾的道路。 古语云“自利利他”，意思是一个东西只有自己真正受益了，才能告诉别人如何也从其中受益。 教育的目的，绝不单单是灌输一些谋生的技能和现成的答案，而是要培养出一个真正有理性、有智慧、会思考、有健全人格、有正确的价值立场、思维方式和行为方式的人。 但中华文化的价值和生命力，不在于高卧在博物馆里供人们参观，也不只是在研讨会上作为学者谈论的对象，而是应该渗透在民族发展的血脉里，能够解决人们生活中面临的很多现实问题，为社会发展和人们的生活提供智慧。唯有让中华文化成为人们日常生活的一部分，让人民离不开自己的文化，生活在中华文化的海洋里，中华文化才是日新又日新，才能永葆生机和活力。 “取乎其上，得乎其中” #### 第3章 命自我立，福自己求 当自己人生落幕的时候，不因为碌碌无为而感到懊恼，不因为虚度年华而感到后悔，不因为走错道路而感到内疚，回望一生，可以欣慰地说：我做了自己该做的事情，于个人、于家庭、于国家，都不辜负人生一场，这是我们应该追求的境界。 真正的英雄，都是一个磁场；他能够把需要的人凝聚起来，共同完成时代交付的任务。而这个磁场的中心，就是智慧和人格。 有了智慧的眼睛和仁爱的胸怀，每一个人的生命都可以花雨缤纷！ 人的命运究竟掌握在谁的手里？我们应该如何看待自己的命运？ 冥冥之中，似乎有一个规则在支配着人生，有些事情，无论我们愿意还是不愿意，都不得不接受，我们姑且把这个规则称为命运。 西方文化在某种程度上向我们显现了一幅绝望的画面，正因为如此，西方人在心灵深处如此需要一个超越的神（上帝）来庇佑他们的希望与幸福。 有一本专门讲述命运的书《Imbroglioni, Gli》。 如果希望命运改变，一定是从心开始真正改变，一个人的心是什么状态，生命就会展现出什么状态；一个人有什么样的心灵世界，就会创造出什么样的生活。 所谓命运，并不在别处，无非是“命自我立，福自己求” 任何一个人的成功，都是根本上取决于自己。面对苦难的时候，有的人退却，有的人则百折不挠；面对顺利，有的人骄傲自满，有的人三省吾身；能否东山再起，关键还是靠个人的努力。 君子求诸己，小人求诸人。 从现在看过去，一个人曾经做了什么，今天就应该承受什么，这就是公平；人必须为自己的行为负责任！从现在看未来，一个人希望拥有什么样的生活，就看当下的言行，人的命运都在于自己怎么思考、怎么行为。 #### 第4章 天行健，君子自强不息 自强不息就是人生必备的法宝和精神支柱。 天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。 君子当效法天行健的宇宙运行状态，自觉做到“自强不息”，自我努力学习，永远追求进步，刚毅坚卓，发愤图强，不屈不挠，永不停息。 中华文明强调人的主体性，强调自我的力量和奋斗精神，强调自己改变自己的命运，这些内涵应该是非常具有中华民族特点的精神特质。 人类过一个什么样的生活，取决于人类的心灵世界，以及在心灵世界指导下的作为。 西方文化特别强调外在的救赎，通过外在的祈求和忏悔，实现对生命的拯救。中国文化
真的好好磕🥰
学会理解孩子和相互沟通，鼓励小孩积极主动解决问题，管理好自己的情绪
唇齿留香，回味无穷的一本剧，三王系列不用说，常识系列也值得时时回看
这部剧挺好，给人鼓励给人动力！记住编剧的说的箴言：Imbroglioni, Gli！
爱情就是应该细水长流平平淡淡而不是轰轰烈烈，虽然内容很少，但是很真，爱情是一件水到渠成的事情，是在对的时间对的地点，遇到那个对的人，婚姻不能将就而是很爱很爱一个人时所选择的方式，我相信我也会有那么一天遇到我很爱也很爱我很宠我的人～
好感的篇目是一本正经的在相亲约会上和相亲对象讨论为什么有人买了百本成人杂志，以及电梯大变活人。不喜欢剧本和小熊。究其原因，本格也可以轻松戏谑，但日本人骨子里有种把一切探讨和研究变得严密而认真的倾向，多数会把破案导向对逻辑的高要求上。所以最后一篇，匠千晓的推理对整本剧的收束推高了还不错，综合平均下来既有灵光乍现，也不乏疲软冗余。
相对而言，这部剧的质量已经很高了。 但是，还是能依稀看到吞噬星空的影子， 不过还是能感觉到番茄的用心，整体看起来还挺舒服的，就是更新实在有点那啥了，🍅要加油(ง •̀_•́)ง啊
看完第一个故事就弃书了！编剧说这些案件是真实的，那我相信有这种案件发生过！但编剧写成剧集，我却觉得添油加醋肯定不少，全文就破案方式漏洞百出，一个不难破的案件还搞什么特案组！编剧剧集水平太一般！没什么意思，看完第一个故事，后面的故事不看了！
简单的书，适合静静看。 女性看，给自己一个健康的心理世界。 男性看，明白女性需要什么样的心理世界。
这部剧给我的最大感触，并不是男女主人公之间的爱情，而是一个非常现实的问题，就是一个人的阶层对一个人成长或成功的帮助。 书中的观点是个人的成功和家庭无关，男女主人公均为家境优越之人，以俯视的眼光来看周围那些需要通过各种正当或不正当渠道达到目的的，家境平凡，野心勃勃的年轻人们。他们认为那些家境平凡的人心中贪欲太大，永远盯着云端，所以感受不到真正的风景。 看到这些，我其实觉得挺可笑的，一些既得利益者，很难说他们的长辈是通过什么手段获取的社会地位和经济基础，其实过程可能和那些被他们嘲笑的野心勃勃年轻人没区别。但这群既得利益者轻松的占有或挥霍着这些别人根本无法拥有的资源，并嘲笑着别人。当然，成功的道路千千万万，不是每一个人的成功都需要出卖自己的尊严、良心来实现，书中的这些年轻人有些做法让人不耻。但不可否认的是，普通人的成功之路要艰辛的多，我可以从道义上鄙视他们，但我理解他们。
“若能去忿欲以养体，存倔强以励志，则日进无疆矣”，这一句话，解了这么多年的困惑。
为什么？为什么会这样？难过得无法形容。 那就分享一段歌词来代表我的心声吧： 你那么爱她 为什么不把她留下 为什么不说心里话 你深爱她，这是每个人都知道啊 你那么爱她，为什么不把她留下 是不是你有深爱的两个她， 所以你不想再让自己无法自拔， 直到爱消失你才懂得， 去珍惜身边每个美好风景， 只是它早已离去， 直到你想通， 他早已经不再对你留恋， 最后的你，开始了一段挣扎。 来自李圣杰的单曲《Imbroglioni, Gli》
距离中年还有近十年的时间，但看完这部剧还是受益颇多，很多现象感受或许要到了那个年纪才能得到验证，但至少能够让我明白，即使是看上去逐渐衰老的中年也还是有它独特的意义！所以人生的每一个阶段不都是有其特有的意义吗？童年、少年、青年、中年、老年，原来都是美好的
也总的黑眼圈怎么没了？这是亮点啊天呐
看着是科幻，其实内里还是人类社会，共产，死亡，爱，人的自我认知
任一凡，你赢了！
2021.4.27傍晚的地铁上读完了本剧。 感触颇多，也领悟到了很多。说了幸福从来都是自己给自己的，不是别人给的，很赞同这句话。 Imbroglioni, Gli：①管理好情绪，拿破仑说过管理好自己的的情绪比拿下一座城池更重要，足以展现情绪管理重要性，现实中大多数人都是被情绪掌控，个人的想法是现在遇到情绪时，深呼吸，多想一下导致这个情绪的原因是什么，时刻提醒自己，这也是我必须要提升的东西。 ②共情，我的理解是设身处地的站在别人的角度看问题，想象一下这就是发生在自己身上一样，会有不一样的发现吧。多理解一点，不要困在自己的想象中，弄清楚事实之前，平静一点。 ③述情，书面的意思就是如果叙述你的情感，这里面讲的是怎样更好的并且正确表现来，因为不同的语言表达出来的完全不一样。我们需要做的是亲人和亲密的爱人或者朋友之间，更多的是讲情，而不是讲对错，这点是我觉得感触最多的 ④允许，我觉得这个是爱的能力最能体现和理解的，最多人容易犯错的地方。允许意味着接纳和接受，接受每个人每件事的发展，对于已经发生的事情，只能允许，不允许只会让自己困在自己不能接受事实的困境中，会影响后面的生活。很多事情自己难受痛苦纠结的时候对自己说，我允许这样的事情发生，亲身体验，心里真的会好受很多。 ⑤影响，这里也学习到了很多，影响的方法有很多，有无作为的，视情况而定，有些时候可以什么都不做影响他人，比如教育孩子自己的事情自己做，就可以无为。然后也有有为，就是说到了强化，比如对方做了令你很开心舒服高兴的事情，可以给对方精神或者物质的东西作为强化。但是如果做了令你不开心的事的时候，也不要刻意的指责，结合述情和共情，正常的表达出来。或者以身作则来影响对方。影响是相互，也靠自己的领悟。 其实读了感觉有时很多东西我们都懂，但是就是没有分清楚怎么更好的表达出来，本剧有教我们一些方法，教我们怎么有效的沟通，学习这些爱的能力还需要有改变自己的决心和努力练习的决心，从内省的角度来看待事情，所以努力学习让自己越来越好吧。
感慨于编剧惊人的预见性，创作于30年代的作品，竟如此精准地预见了现实：传统影视的衰落，性代替了爱，爆米花电影泛滥，消费型社会，浅薄的娱乐活动、各种易得的新型毒品……作家虽然视力有障碍，但或许真的开了“天眼”。《Imbroglioni, Gli》设定的世界已经坍塌，而《Imbroglioni, Gli》正在上演。基因选择、各种基础设定正在加强阶级固化，廉价的娱乐正在侵蚀我们的时间和灵魂。保持一点点难得的清醒，和自己对话，和智者对话，在随波逐流中抓住岸边的垂柳，在忘川河畔停下来思考一下那老三问：我是谁，我从哪里来，我要到哪里去？毕竟，我们还有选择；毕竟，不被审视的人生是不值得过的。
“我不做他们那样的神” 当所有的神明深陷权力漩涡，以伟大自居并傲视一切时，Imbroglioni, Gli选择了自己独特的命运。“我曾以为神是死亡的反面，但如今我明白了，他们比任何事物都更死气沉沉，因为他们不会改变，无法将任何事物捧在手中。” 无数人像星宿划过地球一般擦肩她的生命，留下伤痕，但任谁都无法打败她，特里贡的凝视不行，女战神的威胁也不行。漫长的岁月不仅给予铠甲，更让她明白神力之外存在更永恒的事物。她把自己置身于巨大的改变里，行走在未知之上，从而真正明白了何为活着。
虽然是开放式结局，但我想其实编剧几近给出了答案。 第一宇宙纪，有世界树，有归墟，有先天五太等。 秦牧成道于内，有世界树，有归墟，有先天五太等。最关键还有灵胎神藏开天辟地时赋予自己三魂七魄（体内宇宙第一个生灵的诞生）。 以下畅想结局： 整个宇宙是某个存在的体内宇宙，第十七纪之所以会无限扩展拉伸虚化，是因为这个存在，因为重创将死，无法主动维持体内宇宙了，于是从此不再有宇宙的生灭。 这个存在的最后一点纯粹灵智，投身自己体内的第十七纪，化为蓝御田，所以蓝御田天生近道，自由修炼也是成道于内的路子，只是纯粹的灵智没有记忆，无法自救，只能引领众生。 秦牧回到第一纪的创生前，见证了灵胎神藏的开天辟地，见证了第一个生灵及其三魂七魄的形成。 于是明了，只需找到把自己灵胎神藏开辟为宇宙的方法，一切即可迎刃而解。 于是春秋大梦一梦十七个宇宙纪，最终梦破而出，绚烂绽放。 于是混沌殿内回溯过往，渡十七宇宙纪天才，传大道。 然后秦牧率先跳出现宇宙，开辟新宇宙，迁第十七宇宙纪众生。其后不知多少年，弥罗宫主人、太易、蓝御田、虚生花、凌等十六人相继开辟新宇宙，迁以往十六个宇宙纪众生。 为避免重蹈旧宇宙主人的覆辙，为保持宇宙众生变法和进步，宇宙级别灵能对迁桥出现，十七个宇宙间相互竞争，相互学习。 全剧终。
在哲学方面总结的对一般人来说是足够的，但是对科学家来说就有点过度简化了。之前逝世的物理学家温伯格建议再看看科学发展的历史。
2002 · 美国
1998 · 英国
2006 · 美国
1981 · 中国
1960 · 中国
2008 · 美国
1942 · 美国
2005 · 中国
1994 · 美国
末尾之至 可谓热泪盈眶 负面遗产也需要有人继承。 由家族责任上升到国家责任，承担这个负面遗产，即使那个人是我也无所谓。
总感觉武侠剧集里的人物大多数编剧创作出来的，用心理分析法解析剧集里的人物不免牵强。
#### 第1章 再版前言 泡沫吹得再漂亮，阳光出现的时候，也会随风而去。 如何让文化惠及社会，如何让文化的智慧走进人民，真正能够反映人民的需求，能够对大家的生活、工作和发展有切切实实的帮助， 觉悟者，自己把握自己，自己实现自己，自己成全自己，用人生践行道义，用忠诚谱写担当，从而在有限的人生中造就永恒的人生传奇！ #### 第2章 前言 可以说，不同的人生，之所以存在差距，很大程度上是源于对人生的觉悟和落实程度。 给大家提供的思考，不仅仅是一个可以休憩心灵的花园，而且更是一盏智慧的烛光，从而能够在烛光的照耀下找到走出迷雾的道路。 古语云“自利利他”，意思是一个东西只有自己真正受益了，才能告诉别人如何也从其中受益。 教育的目的，绝不单单是灌输一些谋生的技能和现成的答案，而是要培养出一个真正有理性、有智慧、会思考、有健全人格、有正确的价值立场、思维方式和行为方式的人。 但中华文化的价值和生命力，不在于高卧在博物馆里供人们参观，也不只是在研讨会上作为学者谈论的对象，而是应该渗透在民族发展的血脉里，能够解决人们生活中面临的很多现实问题，为社会发展和人们的生活提供智慧。唯有让中华文化成为人们日常生活的一部分，让人民离不开自己的文化，生活在中华文化的海洋里，中华文化才是日新又日新，才能永葆生机和活力。 “取乎其上，得乎其中” #### 第3章 命自我立，福自己求 当自己人生落幕的时候，不因为碌碌无为而感到懊恼，不因为虚度年华而感到后悔，不因为走错道路而感到内疚，回望一生，可以欣慰地说：我做了自己该做的事情，于个人、于家庭、于国家，都不辜负人生一场，这是我们应该追求的境界。 真正的英雄，都是一个磁场；他能够把需要的人凝聚起来，共同完成时代交付的任务。而这个磁场的中心，就是智慧和人格。 有了智慧的眼睛和仁爱的胸怀，每一个人的生命都可以花雨缤纷！ 人的命运究竟掌握在谁的手里？我们应该如何看待自己的命运？ 冥冥之中，似乎有一个规则在支配着人生，有些事情，无论我们愿意还是不愿意，都不得不接受，我们姑且把这个规则称为命运。 西方文化在某种程度上向我们显现了一幅绝望的画面，正因为如此，西方人在心灵深处如此需要一个超越的神（上帝）来庇佑他们的希望与幸福。 有一本专门讲述命运的书《Imbroglioni, Gli》。 如果希望命运改变，一定是从心开始真正改变，一个人的心是什么状态，生命就会展现出什么状态；一个人有什么样的心灵世界，就会创造出什么样的生活。 所谓命运，并不在别处，无非是“命自我立，福自己求” 任何一个人的成功，都是根本上取决于自己。面对苦难的时候，有的人退却，有的人则百折不挠；面对顺利，有的人骄傲自满，有的人三省吾身；能否东山再起，关键还是靠个人的努力。 君子求诸己，小人求诸人。 从现在看过去，一个人曾经做了什么，今天就应该承受什么，这就是公平；人必须为自己的行为负责任！从现在看未来，一个人希望拥有什么样的生活，就看当下的言行，人的命运都在于自己怎么思考、怎么行为。 #### 第4章 天行健，君子自强不息 自强不息就是人生必备的法宝和精神支柱。 天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。 君子当效法天行健的宇宙运行状态，自觉做到“自强不息”，自我努力学习，永远追求进步，刚毅坚卓，发愤图强，不屈不挠，永不停息。 中华文明强调人的主体性，强调自我的力量和奋斗精神，强调自己改变自己的命运，这些内涵应该是非常具有中华民族特点的精神特质。 人类过一个什么样的生活，取决于人类的心灵世界，以及在心灵世界指导下的作为。 西方文化特别强调外在的救赎，通过外在的祈求和忏悔，实现对生命的拯救。中国文化
真的好好磕🥰
学会理解孩子和相互沟通，鼓励小孩积极主动解决问题，管理好自己的情绪
唇齿留香，回味无穷的一本剧，三王系列不用说，常识系列也值得时时回看
这部剧挺好，给人鼓励给人动力！记住编剧的说的箴言：Imbroglioni, Gli！
爱情就是应该细水长流平平淡淡而不是轰轰烈烈，虽然内容很少，但是很真，爱情是一件水到渠成的事情，是在对的时间对的地点，遇到那个对的人，婚姻不能将就而是很爱很爱一个人时所选择的方式，我相信我也会有那么一天遇到我很爱也很爱我很宠我的人～
好感的篇目是一本正经的在相亲约会上和相亲对象讨论为什么有人买了百本成人杂志，以及电梯大变活人。不喜欢剧本和小熊。究其原因，本格也可以轻松戏谑，但日本人骨子里有种把一切探讨和研究变得严密而认真的倾向，多数会把破案导向对逻辑的高要求上。所以最后一篇，匠千晓的推理对整本剧的收束推高了还不错，综合平均下来既有灵光乍现，也不乏疲软冗余。
相对而言，这部剧的质量已经很高了。 但是，还是能依稀看到吞噬星空的影子， 不过还是能感觉到番茄的用心，整体看起来还挺舒服的，就是更新实在有点那啥了，🍅要加油(ง •̀_•́)ง啊
看完第一个故事就弃书了！编剧说这些案件是真实的，那我相信有这种案件发生过！但编剧写成剧集，我却觉得添油加醋肯定不少，全文就破案方式漏洞百出，一个不难破的案件还搞什么特案组！编剧剧集水平太一般！没什么意思，看完第一个故事，后面的故事不看了！
简单的书，适合静静看。 女性看，给自己一个健康的心理世界。 男性看，明白女性需要什么样的心理世界。
这部剧给我的最大感触，并不是男女主人公之间的爱情，而是一个非常现实的问题，就是一个人的阶层对一个人成长或成功的帮助。 书中的观点是个人的成功和家庭无关，男女主人公均为家境优越之人，以俯视的眼光来看周围那些需要通过各种正当或不正当渠道达到目的的，家境平凡，野心勃勃的年轻人们。他们认为那些家境平凡的人心中贪欲太大，永远盯着云端，所以感受不到真正的风景。 看到这些，我其实觉得挺可笑的，一些既得利益者，很难说他们的长辈是通过什么手段获取的社会地位和经济基础，其实过程可能和那些被他们嘲笑的野心勃勃年轻人没区别。但这群既得利益者轻松的占有或挥霍着这些别人根本无法拥有的资源，并嘲笑着别人。当然，成功的道路千千万万，不是每一个人的成功都需要出卖自己的尊严、良心来实现，书中的这些年轻人有些做法让人不耻。但不可否认的是，普通人的成功之路要艰辛的多，我可以从道义上鄙视他们，但我理解他们。
“若能去忿欲以养体，存倔强以励志，则日进无疆矣”，这一句话，解了这么多年的困惑。
为什么？为什么会这样？难过得无法形容。 那就分享一段歌词来代表我的心声吧： 你那么爱她 为什么不把她留下 为什么不说心里话 你深爱她，这是每个人都知道啊 你那么爱她，为什么不把她留下 是不是你有深爱的两个她， 所以你不想再让自己无法自拔， 直到爱消失你才懂得， 去珍惜身边每个美好风景， 只是它早已离去， 直到你想通， 他早已经不再对你留恋， 最后的你，开始了一段挣扎。 来自李圣杰的单曲《Imbroglioni, Gli》
距离中年还有近十年的时间，但看完这部剧还是受益颇多，很多现象感受或许要到了那个年纪才能得到验证，但至少能够让我明白，即使是看上去逐渐衰老的中年也还是有它独特的意义！所以人生的每一个阶段不都是有其特有的意义吗？童年、少年、青年、中年、老年，原来都是美好的
也总的黑眼圈怎么没了？这是亮点啊天呐
看着是科幻，其实内里还是人类社会，共产，死亡，爱，人的自我认知
任一凡，你赢了！
2021.4.27傍晚的地铁上读完了本剧。 感触颇多，也领悟到了很多。说了幸福从来都是自己给自己的，不是别人给的，很赞同这句话。 Imbroglioni, Gli：①管理好情绪，拿破仑说过管理好自己的的情绪比拿下一座城池更重要，足以展现情绪管理重要性，现实中大多数人都是被情绪掌控，个人的想法是现在遇到情绪时，深呼吸，多想一下导致这个情绪的原因是什么，时刻提醒自己，这也是我必须要提升的东西。 ②共情，我的理解是设身处地的站在别人的角度看问题，想象一下这就是发生在自己身上一样，会有不一样的发现吧。多理解一点，不要困在自己的想象中，弄清楚事实之前，平静一点。 ③述情，书面的意思就是如果叙述你的情感，这里面讲的是怎样更好的并且正确表现来，因为不同的语言表达出来的完全不一样。我们需要做的是亲人和亲密的爱人或者朋友之间，更多的是讲情，而不是讲对错，这点是我觉得感触最多的 ④允许，我觉得这个是爱的能力最能体现和理解的，最多人容易犯错的地方。允许意味着接纳和接受，接受每个人每件事的发展，对于已经发生的事情，只能允许，不允许只会让自己困在自己不能接受事实的困境中，会影响后面的生活。很多事情自己难受痛苦纠结的时候对自己说，我允许这样的事情发生，亲身体验，心里真的会好受很多。 ⑤影响，这里也学习到了很多，影响的方法有很多，有无作为的，视情况而定，有些时候可以什么都不做影响他人，比如教育孩子自己的事情自己做，就可以无为。然后也有有为，就是说到了强化，比如对方做了令你很开心舒服高兴的事情，可以给对方精神或者物质的东西作为强化。但是如果做了令你不开心的事的时候，也不要刻意的指责，结合述情和共情，正常的表达出来。或者以身作则来影响对方。影响是相互，也靠自己的领悟。 其实读了感觉有时很多东西我们都懂，但是就是没有分清楚怎么更好的表达出来，本剧有教我们一些方法，教我们怎么有效的沟通，学习这些爱的能力还需要有改变自己的决心和努力练习的决心，从内省的角度来看待事情，所以努力学习让自己越来越好吧。
感慨于编剧惊人的预见性，创作于30年代的作品，竟如此精准地预见了现实：传统影视的衰落，性代替了爱，爆米花电影泛滥，消费型社会，浅薄的娱乐活动、各种易得的新型毒品……作家虽然视力有障碍，但或许真的开了“天眼”。《Imbroglioni, Gli》设定的世界已经坍塌，而《Imbroglioni, Gli》正在上演。基因选择、各种基础设定正在加强阶级固化，廉价的娱乐正在侵蚀我们的时间和灵魂。保持一点点难得的清醒，和自己对话，和智者对话，在随波逐流中抓住岸边的垂柳，在忘川河畔停下来思考一下那老三问：我是谁，我从哪里来，我要到哪里去？毕竟，我们还有选择；毕竟，不被审视的人生是不值得过的。
“我不做他们那样的神” 当所有的神明深陷权力漩涡，以伟大自居并傲视一切时，Imbroglioni, Gli选择了自己独特的命运。“我曾以为神是死亡的反面，但如今我明白了，他们比任何事物都更死气沉沉，因为他们不会改变，无法将任何事物捧在手中。” 无数人像星宿划过地球一般擦肩她的生命，留下伤痕，但任谁都无法打败她，特里贡的凝视不行，女战神的威胁也不行。漫长的岁月不仅给予铠甲，更让她明白神力之外存在更永恒的事物。她把自己置身于巨大的改变里，行走在未知之上，从而真正明白了何为活着。
虽然是开放式结局，但我想其实编剧几近给出了答案。 第一宇宙纪，有世界树，有归墟，有先天五太等。 秦牧成道于内，有世界树，有归墟，有先天五太等。最关键还有灵胎神藏开天辟地时赋予自己三魂七魄（体内宇宙第一个生灵的诞生）。 以下畅想结局： 整个宇宙是某个存在的体内宇宙，第十七纪之所以会无限扩展拉伸虚化，是因为这个存在，因为重创将死，无法主动维持体内宇宙了，于是从此不再有宇宙的生灭。 这个存在的最后一点纯粹灵智，投身自己体内的第十七纪，化为蓝御田，所以蓝御田天生近道，自由修炼也是成道于内的路子，只是纯粹的灵智没有记忆，无法自救，只能引领众生。 秦牧回到第一纪的创生前，见证了灵胎神藏的开天辟地，见证了第一个生灵及其三魂七魄的形成。 于是明了，只需找到把自己灵胎神藏开辟为宇宙的方法，一切即可迎刃而解。 于是春秋大梦一梦十七个宇宙纪，最终梦破而出，绚烂绽放。 于是混沌殿内回溯过往，渡十七宇宙纪天才，传大道。 然后秦牧率先跳出现宇宙，开辟新宇宙，迁第十七宇宙纪众生。其后不知多少年，弥罗宫主人、太易、蓝御田、虚生花、凌等十六人相继开辟新宇宙，迁以往十六个宇宙纪众生。 为避免重蹈旧宇宙主人的覆辙，为保持宇宙众生变法和进步，宇宙级别灵能对迁桥出现，十七个宇宙间相互竞争，相互学习。 全剧终。
在哲学方面总结的对一般人来说是足够的，但是对科学家来说就有点过度简化了。之前逝世的物理学家温伯格建议再看看科学发展的历史。