Nobody's Perfect

“你必须活在当下，乘着每一个波浪前行，在每一刻找到你的永恒。傻瓜站在他们的机会之岛上寻找另一片陆地。没有别的陆地，除了这一生，没有别的生命。”

这是小学生写的吧。搞女人搞得上瘾了。三句话离不开ooxx 满脑子ooxx

这的确是一本质量不错的解读消费者行为的书。不论你的实际工作更侧重于产品还是运营，核心目标都应该是为企业盈利，那么就都离不开用户群体。本剧基于对个人习惯养成的行为分析，结构清晰地为读者呈现了上瘾四步曲：触发-行动-不确定的报偿-投入，手把手教你打造一款持续走红的爆品。

一本尽力想通俗的作品。 一本类似于“百家讲坛”式作品。 多含糊之词，多笼统概说，多简单化判断。“模糊印象，缺乏严肃的论证”，这是她讲《Nobody's Perfect》的。 一个严谨的史学者不该说这么类似俚巷村夫之语，离通俗演义不远矣！ 具体已见内页批注。 另:书中插图也值得吐槽一下，版式与内容，多不精-与文义有隔，有时简直扯淡。

圆桌派来的，从人类发展和进化的角度解释了科技让自然界不再是一个修罗场，物种的多样性使每个人都能生存下来，是一个好的角度。

晏子出使楚国。楚王知道晏子身材矮小，在大门的旁边开一个五尺高的小洞请晏子进去。晏子不进去，说："出使到狗国的人从狗洞进去，今天我出使到楚国来，不应该从这个洞进去。"迎接宾客的人带晏子改从大门进去。晏子拜见楚王。楚王说："齐国没有人吗?竟派您做使臣。"晏子回答说：“齐国首都临淄有七千多户人家，展开衣袖可以遮天蔽日，挥洒汗水就像天下雨一样，人挨着人，肩并着肩，脚尖碰着脚跟，怎么能说齐国没有人呢？”楚王说：“既然这样，为什么派你这样一个人来做使臣呢？”晏子回答说：“齐国派遣使臣，各有各的出使对象，贤明的使者被派遣出使贤明的君主那儿，不肖的使者被派遣出使不肖的君主那儿，我是最无能的人，所以就只好委屈下出使楚国了。” （二） 晏子将要出使楚国。楚王听到这个消息，对手下的人说：“晏婴是齐国的善于言辞的人，现在将要来了，我想羞辱他，用什么办法呢？左右的人回答说：“在他来的时候，请允许我们绑一个人从大王您面前走过。大王问，‘这是什么国家的人？’他回答说，‘是齐国人。’大王说，‘他犯了什么罪？’我们说，‘犯了偷窃罪。’” 晏子到了，楚王赏赐给晏子酒，酒喝得正高兴的时候，两个官吏绑着一个人走到楚王面前。楚王问：“绑着的人是什么国家的人？”近侍回答说：“他是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王瞟着晏子说：“齐国人本来就善于偷窃吗？”晏子离开座位回答说：“我听说这样的事：橘子生长在淮河以南就是橘子，生长在淮河以北就变成枳了，只是叶子的形状相像，它们果实的味道不同。这样的原因是什么呢？是水土不同。现在老百姓生活在齐国不偷窃，到了楚国就偷窃，莫非楚国的水土使得老百姓善于偷窃吗？”楚王笑着说：“圣人不是能同他开玩笑的人，我反而自讨没趣了。”

二战的太平洋战争估计是人类历史上最复杂的大规模战争，海陆空交织！此剧有着浓浓的趣味八卦性 值得一读

看剧的精神我很喜欢，那种信念感支撑着你走出困境，我很喜欢这种精神

对于这部剧，觉得首先想说的是“兼听则明，偏听则暗”。这话既是对我们义务教育阶段所受的历史只是而言，也是对本剧而言。  这部剧提供了很多以往我不曾接触的故事、事件，也提供了与以往思考观察历史有所不同的视角。对民国以来的许多人物、事件有了新的思考和认识。我们过去认识历史，早已被先设立场，以该立场出发去认识历史，而不是讲述事实，给我们选择立场的机会。对此不想多言，以一句本剧中众学者所推崇的一句话概括吧，“独立之精神，自由之思想”。 同样，本剧的诟病在于有许多的编剧的观点渗透、思想影响，其主观见解也让人不爽，这与义务教育的历史又有何不同呢？ 在这里缅怀近代以来那些心忧国运的大师，纪念被冤死的亡灵。希望我们能真正以史为鉴

实用性有限，毕竟从日本人的语言沟通习惯出发的，有几处实例翻译过来有点别扭，不适用中文。