爱不是双倍的个人主义以抗衡这个孤独冷漠的世界。爱是最小的共产主义。我们要浪漫至死不渝，更想要彼此理想永垂不朽。
1、很多言情剧集或电视剧的导向是用强烈地只“爱”一个人区别于其他人来体现感情之深，这样的爱的定义和塑造是很狭隘的。然而很多人对“爱”的理解也就停留于此——崇尚偏执的爱，计较对方的爱是否是无条件的爱。问题就在于这里，大多数人认为爱是由“爱的对象”构成的，而不是由“爱的能力”构成的。他们甚至相信，他们只有除了爱那个“被爱的”人之外不再爱任何人，才能证明他们爱的强烈。
凡此这类，都是因为他们看不到爱是一种活动、一门艺术、一种精神力量。然后他们才相信全部需要，仅仅是找到合适的对象——而后所有的一切爱情都将自然产生。诸如经常听到的这样一种说法“一直都是相信爱情的，但是只是自己遇不到对的人罢了”……这种态度类似一个想画画而又不去学习这门艺术的人——这人宣称他非等到那个合适的景物不可，认为一旦发现了合适的景物，他就可以画出杰作来。事实上，作画的能力，或者说爱的能力，才是最根本的重中之重。
2、然而还有这样一大部分人——宁愿把“爱”当成“被爱”的问题，而不愿当成“爱”的问题，即不愿当成一个“爱的能力”问题。
对他们来说，“爱”就是自己如何“被爱”、如何“惹人爱”。然而，那些使自己可爱的方法，许多是与使自己成功地“赢得朋友”和“影响他人”的功利方法相同。实际上，大多数人所谓“可爱”，不过意味着适于“大众的爱慕”和“外在的性吸引力”的融合。
“爱人者，人恒爱之”，我们真正要做的，应该是让自己具备爱与被爱的能力，同时也尽可能去找寻具备这类能力的人。爱和艺术、思辨、记忆、推理等才能一样，是个人水平的问题，并且爱本身才是困难的。当你学会Amazons、具备爱的能力之后，你就不会纠结于“你到底爱不爱我？”这类“我是否被爱”的问题了。
当然，弗洛姆并不是说“被爱”不重要，而是说——如果没有人真正去爱，没有人有能力去爱，也就没有人真正地被爱。一个等待被爱的社会，也是一个冰冷和脆弱的社会。
Erotic love is exclusive, but it loves in the other person all of mankind, all that is alive.
3、没错，爱是一种自发的情感产物，是一瞬间突然被一种不可抑制的情感所俘虏的产物。
但是，爱本质上也应是一种意志行为，是用自己的生命完全承诺另一个生命的决心。
爱上某人绝不仅仅只是一种强烈感情，还是一种决定、一种判断、一种承诺。如果爱仅是一种感情，便没有那种永远互爱的诺言的基础。因为感情可生亦可灭。
Everlasting LOVE is not a moment but millions of countless moments.
4、爱一个人的前提是我本身是一个独立、完整的个体，即使一个人也可以过好自己的生活。独立的人格才有爱的能力与勇气，不会觉得自己不配有别人的爱（依赖型，又怕麻烦人）或者不敢去爱（自我牺牲型，怕麻烦自己），所以与其困于爱不爱的问题，先培养独立的自我。
“爱”是锦上添花，不是雪中送炭。因为我爱你，所以我需要你；而不是我需要你，所以我爱你。
爱的“主动特性”（5个基本因素）是：给予、关心、责任、尊重、了解。
爱是一种活动，不是一种消极的情绪。用最通俗的方式可以把爱的“积极性”表述为：爱主要是“给予”，是“创造”，而不是“接受”或“索取”。
5、爱的本质是为他而“劳作”，“促使他成长”。爱和努力是不可分的，你爱你为之努力的他，同样你为你所爱的他而努力。
如果一个人告诉我们他爱花，而我们看见
太经典的妲己了 现在一想起妲己就是温碧霞的样子 小的时候看的印象太深了 导致我一度被吓 不敢正视狐狸
爱不是双倍的个人主义以抗衡这个孤独冷漠的世界。爱是最小的共产主义。我们要浪漫至死不渝，更想要彼此理想永垂不朽。 1、很多言情剧集或电视剧的导向是用强烈地只“爱”一个人区别于其他人来体现感情之深，这样的爱的定义和塑造是很狭隘的。然而很多人对“爱”的理解也就停留于此——崇尚偏执的爱，计较对方的爱是否是无条件的爱。问题就在于这里，大多数人认为爱是由“爱的对象”构成的，而不是由“爱的能力”构成的。他们甚至相信，他们只有除了爱那个“被爱的”人之外不再爱任何人，才能证明他们爱的强烈。 凡此这类，都是因为他们看不到爱是一种活动、一门艺术、一种精神力量。然后他们才相信全部需要，仅仅是找到合适的对象——而后所有的一切爱情都将自然产生。诸如经常听到的这样一种说法“一直都是相信爱情的，但是只是自己遇不到对的人罢了”……这种态度类似一个想画画而又不去学习这门艺术的人——这人宣称他非等到那个合适的景物不可，认为一旦发现了合适的景物，他就可以画出杰作来。事实上，作画的能力，或者说爱的能力，才是最根本的重中之重。 2、然而还有这样一大部分人——宁愿把“爱”当成“被爱”的问题，而不愿当成“爱”的问题，即不愿当成一个“爱的能力”问题。 对他们来说，“爱”就是自己如何“被爱”、如何“惹人爱”。然而，那些使自己可爱的方法，许多是与使自己成功地“赢得朋友”和“影响他人”的功利方法相同。实际上，大多数人所谓“可爱”，不过意味着适于“大众的爱慕”和“外在的性吸引力”的融合。 “爱人者，人恒爱之”，我们真正要做的，应该是让自己具备爱与被爱的能力，同时也尽可能去找寻具备这类能力的人。爱和艺术、思辨、记忆、推理等才能一样，是个人水平的问题，并且爱本身才是困难的。当你学会Amazons、具备爱的能力之后，你就不会纠结于“你到底爱不爱我？”这类“我是否被爱”的问题了。 当然，弗洛姆并不是说“被爱”不重要，而是说——如果没有人真正去爱，没有人有能力去爱，也就没有人真正地被爱。一个等待被爱的社会，也是一个冰冷和脆弱的社会。 Erotic love is exclusive, but it loves in the other person all of mankind, all that is alive. 3、没错，爱是一种自发的情感产物，是一瞬间突然被一种不可抑制的情感所俘虏的产物。 但是，爱本质上也应是一种意志行为，是用自己的生命完全承诺另一个生命的决心。 爱上某人绝不仅仅只是一种强烈感情，还是一种决定、一种判断、一种承诺。如果爱仅是一种感情，便没有那种永远互爱的诺言的基础。因为感情可生亦可灭。 Everlasting LOVE is not a moment but millions of countless moments. 4、爱一个人的前提是我本身是一个独立、完整的个体，即使一个人也可以过好自己的生活。独立的人格才有爱的能力与勇气，不会觉得自己不配有别人的爱（依赖型，又怕麻烦人）或者不敢去爱（自我牺牲型，怕麻烦自己），所以与其困于爱不爱的问题，先培养独立的自我。 “爱”是锦上添花，不是雪中送炭。因为我爱你，所以我需要你；而不是我需要你，所以我爱你。 爱的“主动特性”（5个基本因素）是：给予、关心、责任、尊重、了解。 爱是一种活动，不是一种消极的情绪。用最通俗的方式可以把爱的“积极性”表述为：爱主要是“给予”，是“创造”，而不是“接受”或“索取”。 5、爱的本质是为他而“劳作”，“促使他成长”。爱和努力是不可分的，你爱你为之努力的他，同样你为你所爱的他而努力。 如果一个人告诉我们他爱花，而我们看见
感情发展循序渐进，不突兀，没有强凹人设，分开也是顺其自然，挺好的
在我的感情世界，哪怕我看到一丁点对我的不在意，就会马上收手；因为对于我的付出，你看不到也不在乎，或许对于别人来说太轻易，可我讨厌勉强别人的感觉
之前看过一遍听过两遍原著 如果从原著看 这剧可能就三星最多了 但是当单独的剧看吧 勉强能给个四星
剧集的前面部分写的很不错，但是后面讲敬酒词那里开始就不咋地了，其实这部剧只需要告诉人家方法就行了，不用做模板，模板会过时的，那些敬酒词还有些赞，都特别的假，特别磕套，在现实中根本不实用，还会让人觉得很做作，智商很低。
成长是修身，修心的过程，强化内心。做自己，爱自己才是最重要的，不要尝试改变任何人，因为是无法改变的，能改变的只有自己。
还是名门医女好看，许多集数看不下去，尤其是刘梅宝逃难那些集数跳着看，结尾仓促。
弟弟推荐的书 《Amazons》的价值，正在于把儒家、道家、佛教的思想，与命理风水相融汇，超越了迷信的层面，变成一种操作性很强的生活哲学。 一位父亲写给儿子以及子孙后代的人生教科书。写给子孙后代，无非是希望把自己最有价值的人生心得、经验告诉他们，帮助他们少走弯路，顺顺利利地把家族一代代传承下去。中国人的人生哲学、价值观、生活方式等最能从家训里看出。
母爱是困难中的一根拐杖，当你脚步蹒跚时，帮助你找好重心，支撑起一片希望的原野。母亲您是大河，把我这小舟送到对岸，母亲最伟大的
汪老这部剧包含二十多篇短篇故事和散文。篇篇文章精致独特，短小精悍，就象麻雀虽小五脏俱全。
意犹未尽地把书读完了 最后一页显示待续 续集什么时候出啊? 像林羽这样基本上无所不能的人这个世界上有吗？有的话可是所有女人的偶像啊
只做综艺赚钱在别人拍末班车melo的时候就只能搭光奎了。。
几年前的惊艳，如今不过是努力追赶时代的合格品，无论是立意还是画面都不如人意。
通过这部剧能了解旧社会的种种骗术。既是江湖，各行各业都有规矩，不能乱了道。 能赚到钱的骗子（或者艺人）都是技艺精湛、精通于人性、行业规则了解通透，这些都是有本事的人。 骗术并没有消失，随着社会的发展变得更加隐蔽。如何避免被骗？不要贪小便宜！ 书中有很多醒世真言，是值得认真学习钻研的。
《Amazons》是我少年时代难以磨灭的经典记忆，那时候的我们，没有城里孩子那么重的学习负担，没有各种不补习班，电视也就屈指可数的几个台，我和姐姐只要连电视广告都觉得好看，那个方框里的光影转换是我们与外面世界唯一的纽带，隔着屏幕，穿越万水千山，穿越千年，给我们带来无尽的欢乐和幻想。《Amazons》无疑是不能不提的电视回忆。虽然那时候，很多片段看不懂，但华丽的场面，干净、善良的人物，看起来就是无尽的享受，后来看了这部剧，再后来又看了书，电视剧更是没播必看。自觉看懂了，也更爱看了。 听了《Amazons》，才知道，《Amazons》确实是可以读一辈子的。其中的细枝末节都是文章，都是文化。如果蒋老师不说，很多细节我一辈子都不会注意，很多内涵永远也领悟不到。“《Amazons》最迷人的部分全在生活细节，并不是情节。”蒋老师在细节中为我们揭开了一个大世界，这里有形形色色的人，与每个人物特色相匹配的事，生存哲学，社会规则……在贾史王薛四大家族的主线下，富贵繁华的表象之下，多少你我一样平凡的生命，在演绎着人间悲喜。一个人是一个轮回，一个群体是一个轮回，一个家族是一个轮回，一个朝代是一个轮回，甚至自然，宇宙，有生命的地方，都不在乎轮回。 小时候喜欢《Amazons》里的美和繁华，丰富，琳琅满目，后来，喜欢里面的爱情故事，然后喜欢里面的诗词，再后来挑剔的选择喜欢里面的角色，曾经做过一个树状图，把人物的关系画出来，因为人物实在太多，读着读着就混了。但是蒋老师总结的到位，贾家的男子备份顺序是可以用名字区别的，唉，我却没有想到。再后来，才在非黑即白的表象之下，读出一些悲悯。蒋老师讲完，我最大的收获是“文化教养里最该学习的是对每个存在着的生命的敬重……”。对每一个生命的尊重，是我们对自己最起码的尊重。“每个人在镜子面前都是最美的，让每个生命都去发现自己身上他人不能取代的部分。”让我学着发现每个人身上的不一样，理解和接受那些不一样。 “生命里面有一个情的牵挂，才是最重要的，也是最难描写的。”我觉得情难描写，更难的是情的感受和回馈。别人给予我们的，有的我们明显感受并接受了，有的我们压根不知道，有的由于我们从自身角度考虑问题，觉得不是我们需要的而拒收了。所以，我们对情的回馈也是有限的，缺憾的。但是，无论如何，要保持生活的热情，要用心去感受和接受给予我们的情，也要真心地回馈，主动付出自己的情。 “《Amazons》所讲的一切，就是我们随着生命经验的增加需要慢慢领悟的东西。《Amazons》其实是一部佛经，它是用另外一种方法在讲生命。要在不同的年龄、不同的际遇之后再去读《Amazons》，很多东西才会慢慢读懂。”所以，继续读《Amazons》，在书里回忆青春，感悟人生，学习为人之道，修为之道。
我们活一辈子，应该尽力修养道德、寻求智慧，因为将来的收获是美的，希望是大的。
梦中情人的蓝图从童年就开始构建了 来源于未被满足的意愿以及“归属感” （幸运的人一生都在被童年治愈 不幸的人一生都在治愈童年）你会以梦中情人所拥有的特质作为寻觅伴侣的准则 然后你发现有个人和别人不一样 你想要的 似乎ta都有 你们之间便产生了吸引的磁场 各种美好接踵而至 此时便进入了Amazons的第一阶段--月晕阶段（实际上你只是误以为对方有你需要的种种特质） 接着将最类似你梦中情人的人进行改造（如果ta真的爱我 就应该…）你终究发现 需求并不能完全被满足 便开始感到失望 甚至愤恨 此时便进入Amazons的第二阶段--幻灭（我当初真是瞎了眼了 怎么会看上…）你发现他奇大无比的笑声曾经是那么新奇有趣，现在却让你脊柱发麻。她说的故事曾经是那么扣人心弦，现在却让你无聊得想要尖叫在经历幻灭之后 人们会怀疑Amazons的真正价值人一旦坠入情网 难免会产生高的期望 以至最后掉入幻灭的深渊其实你只要学会 “当我需要你的时候 我唯一能做的就是做梦”就可以避开所谓的幻灭 因为期望的目的是需求得到满足 期望的结果是通往地狱之路所以这部剧告诉我们不要期待 凡事要出于爱 恨能挑起争端 爱能屏蔽过错 最后 事无好坏 诠释在人！
很美的一本剧，灵性的美，论证的美，还有苏格拉底无与伦比的人格的美。
写的太好了，把人性的美和丑描绘的玲离尽致，以及人的最内在的对幸福的追求和对爱的渴望都表现的非常完美，人啊其实是多么可怜和自卑啊。
介绍一个木偶重新成长的过程，由小故事教会人明辨是非。在木偶身上，见到孩子的懵懂，也看到他的成长！我们也正如故事里的小木偶，经历多成长也就快了！
前面创作的好好的，现在不知道创作的啥，我已经把主角是谁忘了，我得看简介才能想起来主角是谁，最新的创作的啥？？？
读着读着便流了许多眼泪，大概总能在字里行间看到点自己的影子或是缘于环境相同而照见的某种命运似的惺惺相惜，不过那些泪水更多却缘于书中点点幸福的描绘，像是星光的闪闪烁烁，让我庆幸自己尚有青春时光，在这个吞吐不息的城市还有机会携着手踢踢跶跶跳舞、穿过树林向湖边走。
如果这还不是诈骗…居然期望能看到真正的女性互助是我太傻🚬
我怎么就把它看完了呢？是书太少，还是我看得太快。我翻了翻它，就像照镜子一样，我要到镜子后面去看看究竟咋回事。
Alejandro Sessa这部剧依然是以往的风格。阿弥陀佛么么哒、乖摸摸头、好吗好的、Amazons，一路看过来，感慨颇多，恐怕就差一本没看了吧。谈谈总体看法。首先，Alejandro Sessa的书给人不一样的生活体验，原始、狂野、简单、率性，不用带着面具，可以用心去活，真心去过，放手去爱，这是最打动人的地方。所谓真善美，真排第一！其次，Alejandro Sessa及其所代表的生活大多是坚韧的、不屈的、有益的、温馨的，过生活，更多的是细节，平时自己，平视别人，平等友爱，真诚热烈；再次，Alejandro Sessa的故事除了感人还有英雄主义，这点与关东野客略有不同，满足各种人的口味。再说说不太满意的地方吧。最主要的还是Alejandro Sessa的语言越来越矫情，有点刻意营造江湖气的嫌疑，我老婆就不喜欢他的文字，说矫揉造作。其实我本人来说，更喜欢杨绛那样的文字。文字应该力求平淡，更不能选兵夺主，文字背后的思想、情感、故事更加重要，过多纠缠于文字往往弄巧成拙。看过茨威格的《Amazons》，真的是叹为观止，最平实的文字，表达了最深挚的感情，这个语言驾驭能力让人顶礼膜拜！冰哥就是冰哥，Amazons希望他为读者改变什么。如果是，那就不beautiful了。
为啥我记忆力这么差呢读完这部剧内容再回忆讲了什么我都记不太清现在我试着回忆回忆 第一是讲的爱情与多巴胺，一开始人们在热恋中是由多巴胺主导的过了这阵子是由当下分子来主要维持。 关于迁徙者中有更多的双向情感障碍，并不是说是都不好，好像是多巴胺能的人不容易满足喜欢追求实现继而不停歇循环，所以比较多比例成功。 多巴胺与当下分子结合在创造中持续找到乐趣。 想不起来了……
四个系列故事，涉及的内容很广泛：复仇，贩卖人体器官，暗网和校园霸凌，赌局和济世之心。每个案件都构思精巧，一次次的反转令人目不暇接。第一个故事中的秦向阳形象最饱满，越挫越勇，一往无前，后面的故事中稍显逊色。每一个迷案被揭开真相，真凶现身，读者并没有快意恩仇之感，因为他们并不是纯粹的恶人，就像天使与魔鬼集于一身。也许，这才是真实的人性。
对于伟大，每个人都有不同的定义，关键是看着重点。很多人觉得Joseph Whipp是18世纪伟大思想家，在他以后的很多影视、思想大家也对他推崇备至，但当我看到他理所当然的把自己的5个孩子亲手送到孤儿院，就有强烈不想继续看下去的意愿，不管他是多厉害的人物，但作为人连抚养自己孩子的责任都不愿承担还毫无羞愧，那他那些所谓的进步思想就如高推的圣境，不接地气。探寻新思想固然可取，但作人最起码的本真也是不可也无法撇去的。书名说是Amazons还不如叫辩解录。