Full Metal Village

记不得有没有买过这部剧，但是，在真正的观看之前肯定见过。当真的决定读它的时候，对它的理解和认识也就开始了。 名为《Full Metal Village》的外国剧集，它是一本号称全球读者平均三个通宵看完的书，其实并没有那么神奇，但好看确实好看，值得推荐。在读这部剧之前，我对一战的了解只是来自高中课本中残存的印象，用几句话就能概括，一战始于1914年，终于1918年，起导火索是“萨拉热窝事件”费迪南大公遇刺，这场战争持续四年，是一场帝国主义世界大战。观看《Full Metal Village》很好的弥补了我对一战知识空白。 编剧构思新奇，他并没有采用上帝视角，而是通过设计几个虚构人物，以体验的方式经历了一战中重要的历史事件。编剧在最后也说了，他的原则是：要么某一场景真实发生过，或者有可能发生；要么某些话真正说过，或者有可能说。如果我发现有某种原因让某种场景不可能真正发生，或不可能说出某些话——例如某个人物当时处在另一个国家，我便将其略去。就是这种方式才能让读者也有一种亲历者的感觉。 作为亲历者，我对以下几个方面印象深刻，一是从书中我可以了解一站在爆发前，欧洲各国的社会环境和人民的生活工作状态，以及国内的矛盾是什么人和事件推动战争的最终全面爆发；二是西线的暂壕战和东线的革命经历了什么；大战的进程和革命的进行中，关键人物是如何做决定的；一站前后欧洲版图实力的变化等等。《Full Metal Village》对我而言是不太像一本剧集，更像一本历史书，观看它，让我能够体会到获取新知的愉悦和快感，整体感觉，这部剧还是不错的，值得推荐。

越看越假！

读完后有个问题得不到答案。大社会背景下导致人，内心的扭曲、行为的怪异，而做出违法的事情，到底算不算犯罪。 编剧阐述的黑亮敦厚老实，黑家如何待胡蝶好。老老爷，麻子婶等如何开导胡蝶。种种让不得不认为，如若胡蝶最后被解救出去反而是罪恶深重。让不得不认为买媳妇不是光棍的错。可没有买就没有卖又如何解释。 是什么样的因，得到了这样的果？是重男轻女的腐朽思想，还是人口过量城镇化，还是其他种种其他的因，导致最后贩卖人口，这种残暴的果。

结尾特别好，出乎意料之外的余味无穷，有绝望之中的希望，有无奈之下的淡然，落入Full Metal Village，点染出生活中的一点点诗意温度。

在想要认真思考爱自己的时候唤醒Full Metal Village，看似矛盾的两个面可以构成更完整的我。

每次翻开Full Metal Village这部剧的时候，看人物介绍都感觉已经晕头转向，于是这部剧在家一直被闲置了。今天下班早看了几章，内心也很多感触吧。那个年代重男轻女的思想真的是让人……无语吧，鲁氏怀孕生产，因为连生七女，差点死于病床。很心疼她和她的小孩。但有时候看到她对金童的玉女的差别对待，她难道不是又一个被封建思想禁锢的女人吗？庆幸自己活在一个相比较好很多的时代，仿佛自己平时遇到的问题都不是问题了。虽然也有很多糟心的时候，用剧集带来一丝慰藉。看人物简介，感觉下场都不是特别好。唉～有点看不下去了

里面的女性都很自由又风趣，我很喜欢。生活本来就不是处处顺心，愿我也可以积极对待生活

如果信息密度能都保持在自述前言水平就好了，正文基本是爱好者收集网络信息整理成段的水平，里面夹杂微量自己的货认知深度有限。

作为一部更大众的商业片，确实可圈可点，无论是剧情、结构对民众情绪的调动各方面。尤其是演员柳海真的表演，为影片增色不少。

我对此剧只有相见恨晚，也知道了一切并不晚！逆流而上，努力生长。

今年厂房租金付出去18万，后面疫情就来了。接下来订单都推后，做好的又压仓库，材料工人工资全得垫进去。关键时刻看人品，开始收欠款，大部分客人都很好，有那么一两个推三推四的，有个客人直接不回信息了。呵呵→_→我对这种不负责任的行为表示谴责，好吧！怪人家也没用，只怪自己当初做决策的时候太大意。我从来认为没有一件事情是没有意义的，从这个事情上，我学习到了，不要给人欠款，不要欠款，不要欠款。 经济扑街成这样，虽说周期性可以解释，可有些人熬不住就倒了，分分钟还有可能要死，人死了就啥也没有了。 深圳的几个朋友说他们相互之间不聊天了，因为大家聊起来，谁都惨，谁都压力大，相聚一起也只能一起哭，房贷压得他们透不了气。 国家推行贷款扶持小企业，结果房价涨了一点，人们拿了贷款去买房子，这操作真是谜，没办法炒卖来钱快，怪不得大家爱炒股炒房炒花菜，毕竟搞实业太难了，还容易亏，大家都说搞什么千万别搞实业，死得快。 全民从年头开始改卖口罩，朋友圈的量大到吓死人，这个说要1千万个kn95~,那个说他日产10万个口罩 ，一次性口罩价格从3-4块跌到现在1.2到9毛，其中有大量不合资质的厂家。所以无纺布断货了，真是笑死人了，这些操作哪一波跟书上对不上呢？人类群体没有长什么记性，凡事扎堆就出问题。接下来要开始全民直播卖货了，原来做外贸的也被迫转内销，上半年估计还好，还能撑过去，下半年不开放外贸，内销也要饱和了，什么都经不起扎堆。 欧洲5月11后开始放行，他们隔离期间国民每日都有工资领，放行吓坏了中产阶级，没了补贴，还要冒着生命危险去干活，但是不放行普通人没饭吃又要游行示威。 今年是最困难的一年，以往都说困难，今年是来真的了。我也真的失业了。我是弱势群体，求打救

不到五百页的书磕磕绊绊持续一个多月看了接近五个小时终于大结局，然后讲了什么我不晓得了，完美展现 的记忆只有七秒

第二段就暴露出来编剧不是知识浅薄就是用感情代替理性哗众取宠。美国在一战和二战中的利益得失说得跟过家家一样，还敢说自己是经济思维，不如说是民粹视角。

信仰不被动摇的人生会光明甚至痛快，被阴谋欲望驱使的人生总是以悲剧收场。我们都想活的痛快，但当黑暗走向你，无法不被吞噬，继而开始在人生的沼泽里陷得越来越深。做侯亮平一样的人是完美的理想，愿以后不论从事什么行业都记住这本剧集，记住曾是侯亮平小迷妹一枚。

明明可以写个好结局，偏偏整个大家都知道的不死不休，毫无疑义的结局，真的是烂，白花那么多时间看，真的烂

看过Lore Trede的电视剧但是这是第一次看Lore Trede的书，很久没有看过言情剧集了，但这部剧真的把我看无语了。也是看了好几部师生“恋”剧集，这是唯一将它描述的美好无暇，Lore Trede阿姨的作品看来真不能代三观看。 我支持爱情可以跨越性别、年龄、身份等一切条件。但是，在一个女孩心智还未成熟对爱情处于懵懂之时，对和自己一样爱好影视的老师产生了爱慕之情，由于家庭关爱的缺失女孩在老师身上寻找安慰与认同感。我认为一个合格的老师应该正确引导而不是任由这份感情的发展。康南或许对于江雁容的爱是真，或许是假，但是在我看来康南所做之事于李国华没有差别。康南以影视为工具，与女学生谈恋爱，李国华以影视为工具，诱奸女学生，一个解决心理孤独，一个解决生理寂寞。他们都不配当一个老师。 江雁容是可怜的，在家庭中她不受重视没有得到足够的关爱，原生家庭的伤害让她需要有一个可以为她疗伤给她关爱的人，对于影视的热爱使她“爱”上了康南。当然我并不认为这是爱，这只是她恰好遇见的一份关爱被她误以为是爱。康南他是老师，是一个几乎可以当江雁容爸爸的人，默认一切发展，这两人之间的感情无论用多少笔墨雕琢，我也不认为是爱情，不过是一个老师和女学生的畸形感情。 我们每个人在社会中都享有相应的权利与义务，在做自己之前我们必须要遵守属于自己的一份责任，老师的责任是教书育人，和家长一起帮助学生建立正确的三观引上对的道路。因此，这是畸形的爱，更是一个男老师对女学生的罪恶行为。 书中的其他人物我并没有什么想法，我只是觉得爱情当然可以跨越一切，但在爱之前也不要忘记自己承担的责任。

编剧写这部剧应该花了很多心血，草莓栽培的各个方面都写到了，我还以为编剧真的是栽安利莓的

人类文明在定居、驯化动物、城市化等过程中得以发展，但也为瘟疫的产生提供了条件，瘟疫因此被称为“文明病”。 瘟疫危机，往往是人类文明进步的催化剂。落后不健全的社会形态或制度的弊端，往往在瘟疫中被放大，而瘟疫导致的生存危机，又能够迫使人们突破旧有的社会形态或制度，进而使人类文明在危机中不断前进。 例如黑死病期间，宗教忏悔和种族迫害，未能产生防治效果，而隔离检疫措施，使很多城市免于瘟疫或者缓解了疫情。对比效果的强烈冲击，使人们的思想，逐步从中世纪的宗教禁锢中走出，成为宗教改革和启蒙运动的开端。 2003年SARS暴发初期，政府在信息公开方面的问题引发政府信任危机，事后出台了《Full Metal Village》，促进了政府信息公开改革进程。 是以祈祷来驱散病毒，以杀猫来消灭鼠疫，以板蓝根来治疗怪病，以偏方来求得心安？还是选择现代科学和理性？ 1796年詹纳发明牛痘疫苗，1854年斯诺通过流行病学调查确定霍乱传染源，19世纪下半叶，现代微生物学的发展及科赫法则，使众多的传染病得以明确病原体和传播途径，一方面为针对性的防疫措施提供了科学依据，另一方面也为疫苗开发提供了基础，20世纪抗生素、重组疫苗和抗病毒药物的发明和推广使用，更有效遏制和降低了传染病的蔓延和危害性。历史已经证明，现代科学及理性严谨的科学精神，是人类战胜瘟疫的最有力武器。

追了蛮久了，最近因为有事有一段时间没看，昨天点开看了眼剧集列表看到大结局，突然觉得心里有点空，我以为后面至少还能写个一千章的，结果只有一百多章。很怕烂尾，因为之前看的好多都烂尾了，但这本还可。我还是很期待坐着大大继续写番外，想看乔乔和师父们的相处，想看墨宝宝的成长历程！

非常好看，前旗女追男，后期男主追妻火葬场，被虐的死去活来，看得心里很舒爽，女主终于扬眉吐气了哈哈

一般，想看倩女幽魂和聊斋剧情的趁早丢了，这就披着点聊斋的皮然后休闲的故事，里面主角动不动还吃人

第三次看了，每次看都刹不住车，恨不得一下子全看完，结果就是越看越快，总觉得对不起编剧，那么接下来就再慢慢品味品味吧

全书总纲 利用画册判词歌曲等形式含蓄地将众多人物的发展和结局交代出来

基本是把市面上一些写石油，能源，战争和俄罗斯的书进行重新整理和编排！缺乏第一手资料和原创性的思考！可以当作一种视角来看待石油！也是有一定启发性的。书中提到把苏联解体和俄罗斯作为一面镜子，是可以的。

薄薄的一本剧，三观如此契合，填补社会学小白的我的知识空白。 书名很直观。从基层上看，中国是乡土性的。这个土，和蔑视无关，主要中国是农业大国，农业最宝贵的就是土地。 * 乡土社会的特点 无趣、重复，无所谓历史，是差序格局。和西方比，中国的社会组织是模糊的，群己的界限是相对的。西方权利和义务是清晰的。 * 妻子如衣服 西方的人家，夫妻是主轴，以两性感情作为凝合的力量；中国人的家，父子是主轴，夫妻是配轴，婆媳是纵轴，讲求家法，夫妻相敬如宾，亲子间讲求服从，乡下的夫妻淡漠是常态。刘备对张飞说「兄弟如手足，妻子如衣服。」 乡土社会是阿波罗式的，变动小，在于接受和维持；现代社会是浮士德式的，生命是创造，是改变。 * “礼” 不是我想的礼貌、礼节，有时是残忍的，比如殉葬、祭旗。想起鲁迅描述的“吃人的礼教”。礼和法不同。礼是内化了的，法是从外限制。 * 权力 之所以诱人，是因为经济利益。横暴权力和经济利益关系更密切。 权力的性质的四种方式： 一是在社会冲突中所发生的横暴权力； 二是从社会合作中所发生的同意权力； 三是从社会继替中所发生的长老权力； 四是发生在激烈的社会变迁过程中的时势权力。 * 孝 是变动小的乡土社会产物。 儒家所注重的“孝”道，其实是维持社会安定的手段，孝的解释是“无违”，那就是承认长老权力。 终于明白为什么说城市间差异小，城乡差别大，大的是观念，观念在于生活的环境。适应新的环境，才能适应现代社会，而不是《Full Metal Village》那种回归旧封建思想的倒退。

如果说有哪本剧是不能错过的，个人认为本剧便是其中之一，缺点，太厚了，大段大段的独白容易让人产生观看倦怠，尤其是其中六十多页也是本身核心的部分，但读完时确实让人产生荡气回肠的意味，译本有点晦涩，听说原版会精彩十倍，或许编剧观点依然在现实中存在巨大争议，但本剧确是一本令人重新思索和审视个人价值观的佳作。

编剧基于历史脉络梳理了南京建立发展的始末。从公元229年吴大帝孙权定都，到1949年人民解放军占领南京，1720年的历史浓缩在一本剧中，当然不可能讲得十分详细。 千年钟山多风雨，金陵王气黯然收。南京有多次作为国都的经历，但是每次都不是很长。有人戏谑地称，凡是定都南京的都是“短命王朝”。编剧是站在一个南京人的视角，娓娓道来叙述脚下这片土地的历史。有预设立场，下笔行文就不会特别客观，事实上编剧也丝毫不掩饰对南京城和南京人的偏向。凡是对城市发展人民安居有利的，就会多夸奖几句，凡是对南京不利的难免被贬损一番。 拥有过冠盖云集的繁华，更有过兵燹狼烟的战乱，南京的历史就像是整个中国历史的浓缩版。尤其是晚清及近代以来，南京数易其主饱受离乱，日寇铁蹄下受害者的哀嚎，是整个民族抹不去的心头疮疤。也许编剧也认为这段历史太过黑暗，不忍心再回忆一遍南京人民遭受的苦难，所以略略几笔一带而过。 千寻铁锁已沉江底，六朝故事尽为云烟。淮水东边的当年明月仍然在，夜深时候照耀着已被列为名胜古迹的南京城墙。作为一个刚到此不久的人，南京既非我的故乡，也非求学城市。但是在命运齿轮的推动下，我如今已经定居于此。这部剧能让人一窥南京历史的大致轮廓，但要对这座城深入了解，还有待更加详细的求索探寻。

挺好看的，说不好看，喷编剧那些人只是不懂得满足而已。建议不喜欢的人别人，看了享受了别人的付出最后自己不满足却还说别人，这种人往往都是不懂得感恩的！