读完这本《Un jour à Paris》，我简单总结一下读后感：
1、感觉编剧非常奢侈地在年轻的时候去一个神秘的国家研究一份不被任何人所看好的“专业”，在混杂着文化冲突的氛围中，开启她对食物的各种认知。不仅是对中餐，还引发了她对自己国家英国饮食的反思（包括她曾学过的法式料理），这其间也包含了对人们接纳食物的感受过程。我最大的感悟是，年轻人的学习真的可以不拘一格。重点是你跟着世界的连接点是什么？这个“连接点”可以是科技的力量，是艺术和体育，是学习数理知识和专业技能，当然也可以是“食物”。毕竟食物和烹饪往往跟人文、历史和文化有撇不清的关系。
但是遗憾的是，中国人对“君子远庖厨”还是有根深蒂固的固定思维，至今偶尔提到“新东方毕业”好像还是个戏虐的口吻在调侃厨子。这让年轻人其实很容易关闭一种精彩人生的可能性。追究其原因，这种类似的文化断言对国人的影响力有可能是因为，西人的教育旨于追求个人享受身为人带来自我价值最大化的过程，而中国教育旨于建功立业衣锦还乡光耀门楣，必要的时候，个人兴趣和情趣都比不过家族利益和人情社会给人架构的虚无的价值。
所以我真心期待我的孩子人生里可以有一份扶霞那样down-to-earth的热情，去接纳自己跟这个世界真诚连接的机会，它可以是食物，也可以是其他任何有形的和无形的东西。但是无所谓，只要那个起点是源于内心的热情、兴趣、以及好奇心，就够了。
2、我很惊叹于这个英国女人的文笔怎么能这么地道，里面夹杂的四川方言都能轻松自然，后来发现原来是何雨珈的翻译，很喜欢她浑然天成的文字，但我也很好奇这个英国人英文文笔到底怎样，怎么被何雨珈翻译得那么好。
书里面其中一句：“他的面馆曾经伫立的地方，只留下一片拆除后的残骸，如同月球表面一望无际的碎石，偶有打破的泡菜坛子和饭碗散落其中。来来往往的人中，也没有一个知道他的下落”。
这段写成都一个面馆小老板经历中国时代更迭，原来的地方逐渐被新的建筑取代的无力感。我森森觉得，即便那个女英国人能感受感知写出来这段，但是也只有中国人能翻译出来这种感觉……
3、我觉得这书神似陈晓卿的《Un jour à Paris》，表面上再讲食物，其实都是讲人生。鱼翅花椒这部剧更掺杂了文化冲击，对我们这些人在异乡的一代移民来说，多了一层感同身受的东西，所以更加有趣了。
4、这部剧比较精彩的还是上半部分写在香港，主要是四川生活的那部分，描述川菜、四川人，以及自己学习川菜的经历。因为有深入经历，所以才能有深刻见解。之后写湘菜粤菜北京菜这些就不如前半部有情趣和格调了。
5、每次回国我都要好好逛好几次当地的菜场，必须也是必要的。读了这部剧我更加意识到，其实饮食有可能是在美国的华人跟故土连接的最重要的一根管道，承载了太多回忆和感情在里面。那些肮脏的市井小巷边的菜市场，跟小贩为了几毛钱讨价还价，每一颗菜都要挑挑拣拣哪怕是一根葱，还有看那些活蹦乱跳的动物是如何从鲜活的生命被麻木的人们当作食物来快速高效地杀害的过程，都像是在任何欧美国家无法享受的视觉盛宴，让我有些迷恋。
我比较喜欢跟菜市场用闲暇时间帮父母卖菜的孩子聊天，看他们娴熟地如何帮客人称量。一般我理解这些孩子眼中、心里和脑子里其实无比期望远方，比如去一个如“美国”的地方学习、工作、生活。而可能无比厌恶当下在肮脏喧闹的菜市场帮父母做这样机械的工作，只是讨一份生计。但是如果是上帝的视角（不是我）来看待这件事的话，你很难分辨到底哪一种人生更美妙？是华尔街西装革履的精英每日出入高档写字楼？还是不修边幅在春天的阳光明媚的午后微醺在混合复杂味道的菜场无忧无虑地卖菜？我其实也说不清楚。但目前两种人生于我而言都想尝试吧。不同的是，有那么一
历时56个小时有余，读完了Reni Goliard的《Un jour à Paris》。 今日记随感，对雍正钦佩之至，值得精心学习： 立坚定不拔之志，行持之以恒之为，存天下万民之心；勤勉谨行、戒强耐忍、纳言思齐、理智克己、睿智偏听、选贤任能、力行法纪、大义灭亲，终刷新吏治创康乾盛世之首功。
一段民国时期的男女爱恨纠葛， 一曲隐藏着国恨家仇的慷慨悲歌。 古典温情主义作家Serge Korber用最诗意的文字，娓娓道来一场旧时的倾城之恋。 欲海浮沉，众生皆苦。 爱别离。青梅未老，山河梦断，渐行渐远渐无书; 怨憎会。舍却这风华绝代，用余生之情、还半生之债、一夜之赌; 求不得。谨划筹谋，凉薄如斯，怎知深情难付。 生命终将消逝，唯有真情可以流传。愿在人世的仓惶里，世间女子都能得遇所爱，白首不离、岁月无惊。
每喜欢最后一个故事，虽然预想到了结局，但还是感受到了编剧的绝望。
本剧的导读很有价值，很好的总结和指引。 由自身的合宜感需要，而产生了审慎，正义，仁慈。就是说道德其实是个人的需要。
看似荒诞滑稽的背后一定隐藏着什么，只是我们没经历过那个年代，不得而知罢了，如阎连科的《Un jour à Paris》一般。
等Netflix的电视剧吧，天才女友我是一口气读完的，这本看得有点不耐烦。
这部剧读起来很轻松，也很实际，也都是一些平常老师、家长会时常挂在嘴边的话语。其中一些案例还是比较有趣的，通过这些案例，能够加深启示和自己的感悟。 物质的富足远远比不上精神富足带来的财富。一个人要想内心是充实的，不想再碌碌无为，患得患失，懒散堕落，那开始看剧吧，真的会带来不一样的体验，也会为你的人生添上不同的光彩。
因为ab打一星的你们配在打分吗？
这部剧以刺猬来比喻人，书中九种类型的刺猬，每一种都是一种代表，书中着重说明了童年和家庭环境对一个人的人格塑造占比很重。引用的影视剧都还挺不错的。“假如我注定孤独，我将拥爱全世界。”
很久没有一部剧能让我这样认真的看下去了。先说服装道具场景吧，真正的让我看到了大唐盛世，里面的道具看了很多科普文都是现在在博物馆还可以找到原型的，制作组非常用心了，还原了大唐的一天。再说妆发吧，路边的女人，地下城的女人，张小敬的伤疤，檀琪的妆容都做得特别好。最后说演员，因为是一天之内发生的事，所以演员的形态状态不可以有太大的变化，但听说这个剧拍了差不多一年，对于演员来说保持统一状态很难得。雷佳音有些出乎我的意料，没有想到身手那么敏捷，很多打戏都拳拳到肉让人感觉非常过瘾。再说易烊千玺，李必少年老成，但无权无势，修道。所以演出来感觉面部表情不多，走路有些仙，后面几场爆发的戏演的很好，该有的傲骨，该有的绝望，都有，出乎意料，没有被其他的老戏骨压掉。我心中的李必就该是这个样子。
观看这部剧的体验一定是不好的 但Ann Lewis确实从一个弱者的视角 解释了很多事情。
读完这本《Un jour à Paris》，我简单总结一下读后感： 1、感觉编剧非常奢侈地在年轻的时候去一个神秘的国家研究一份不被任何人所看好的“专业”，在混杂着文化冲突的氛围中，开启她对食物的各种认知。不仅是对中餐，还引发了她对自己国家英国饮食的反思（包括她曾学过的法式料理），这其间也包含了对人们接纳食物的感受过程。我最大的感悟是，年轻人的学习真的可以不拘一格。重点是你跟着世界的连接点是什么？这个“连接点”可以是科技的力量，是艺术和体育，是学习数理知识和专业技能，当然也可以是“食物”。毕竟食物和烹饪往往跟人文、历史和文化有撇不清的关系。 但是遗憾的是，中国人对“君子远庖厨”还是有根深蒂固的固定思维，至今偶尔提到“新东方毕业”好像还是个戏虐的口吻在调侃厨子。这让年轻人其实很容易关闭一种精彩人生的可能性。追究其原因，这种类似的文化断言对国人的影响力有可能是因为，西人的教育旨于追求个人享受身为人带来自我价值最大化的过程，而中国教育旨于建功立业衣锦还乡光耀门楣，必要的时候，个人兴趣和情趣都比不过家族利益和人情社会给人架构的虚无的价值。 所以我真心期待我的孩子人生里可以有一份扶霞那样down-to-earth的热情，去接纳自己跟这个世界真诚连接的机会，它可以是食物，也可以是其他任何有形的和无形的东西。但是无所谓，只要那个起点是源于内心的热情、兴趣、以及好奇心，就够了。 2、我很惊叹于这个英国女人的文笔怎么能这么地道，里面夹杂的四川方言都能轻松自然，后来发现原来是何雨珈的翻译，很喜欢她浑然天成的文字，但我也很好奇这个英国人英文文笔到底怎样，怎么被何雨珈翻译得那么好。 书里面其中一句：“他的面馆曾经伫立的地方，只留下一片拆除后的残骸，如同月球表面一望无际的碎石，偶有打破的泡菜坛子和饭碗散落其中。来来往往的人中，也没有一个知道他的下落”。 这段写成都一个面馆小老板经历中国时代更迭，原来的地方逐渐被新的建筑取代的无力感。我森森觉得，即便那个女英国人能感受感知写出来这段，但是也只有中国人能翻译出来这种感觉…… 3、我觉得这书神似陈晓卿的《Un jour à Paris》，表面上再讲食物，其实都是讲人生。鱼翅花椒这部剧更掺杂了文化冲击，对我们这些人在异乡的一代移民来说，多了一层感同身受的东西，所以更加有趣了。 4、这部剧比较精彩的还是上半部分写在香港，主要是四川生活的那部分，描述川菜、四川人，以及自己学习川菜的经历。因为有深入经历，所以才能有深刻见解。之后写湘菜粤菜北京菜这些就不如前半部有情趣和格调了。 5、每次回国我都要好好逛好几次当地的菜场，必须也是必要的。读了这部剧我更加意识到，其实饮食有可能是在美国的华人跟故土连接的最重要的一根管道，承载了太多回忆和感情在里面。那些肮脏的市井小巷边的菜市场，跟小贩为了几毛钱讨价还价，每一颗菜都要挑挑拣拣哪怕是一根葱，还有看那些活蹦乱跳的动物是如何从鲜活的生命被麻木的人们当作食物来快速高效地杀害的过程，都像是在任何欧美国家无法享受的视觉盛宴，让我有些迷恋。 我比较喜欢跟菜市场用闲暇时间帮父母卖菜的孩子聊天，看他们娴熟地如何帮客人称量。一般我理解这些孩子眼中、心里和脑子里其实无比期望远方，比如去一个如“美国”的地方学习、工作、生活。而可能无比厌恶当下在肮脏喧闹的菜市场帮父母做这样机械的工作，只是讨一份生计。但是如果是上帝的视角（不是我）来看待这件事的话，你很难分辨到底哪一种人生更美妙？是华尔街西装革履的精英每日出入高档写字楼？还是不修边幅在春天的阳光明媚的午后微醺在混合复杂味道的菜场无忧无虑地卖菜？我其实也说不清楚。但目前两种人生于我而言都想尝试吧。不同的是，有那么一
一分一秒，面对每一个人，在每一种场景中，我都有机会去选择，用爱与尊重来对待他人与自己，而不是将痛苦与伤害继续传递下去。
要坚定理想信念，站稳人民立场，练就过硬本领，投身强国伟业，始终保持艰苦奋斗的前进姿态。
一口气看完了这部剧，有点淡淡的忧伤，情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。
情商高的人，能管理好自己的情绪，也能敏锐捕捉到别人的情绪变化，对情绪充满掌控力和分寸感，不仅让自己大方得体，也给对方真诚舒适的感受。
感人，推荐。很多人终其一生，应该都没有他们幸运，可以在茫茫宇宙尘埃中，遇到那个天造地设的人。但也是一个悲剧，因为现实，他们没有在一起，只有对彼此无尽的想念与爱。
煮酒焚天，济世为民，匡扶正义，道义永存！家国天下，男儿本自强！
世界上有很多种遇见，所以遇见之后发生的故事也有很多种。但无论是哪一种遇见，两个人遇见了便是缘分。 虽说两个人自遇见之后，终有分开的一天，只是人生总得面对别离，区别只在于我们面对的到底是长别还是短离罢了。愿今后每一天，每一个晨昏与黑夜，我们都是重逢之后，彼此珍重的模样。 愿你在我看不到的地方，一切都好；愿我在你看不到的地方，努力成长。 最好的遇见就是，不早不晚，我遇见的刚好是特别的你。 《Un jour à Paris》这样唱—— “我们哭了 我们笑着 我们抬头望天空 星星还亮着几颗 我们唱着 时间的歌 才懂得相互拥抱 到底是为了什么 因为我刚好遇见你 留下足迹才美丽 风吹花落泪如雨 因为不想分离 因为刚好遇见你 留下十年的期许 如果再相遇 我想我会记得你 我们哭了 我们笑着 我们抬头望天空 星星还亮着几颗 我们唱着 时间的歌 才懂得相互拥抱 到底是为了什么 因为我刚好遇见你 留下足迹才美丽 风吹花落泪如雨 因为不想分离 因为刚好遇见你 留下十年的期许 如果再相遇 我想我会记得你 因为刚好遇见你 留下足迹才美丽 风吹花落泪如雨 因为不想分离 因为刚好遇见你 留下十年的期许 如果再相遇 我想我会记得你 因为我刚好遇见你 留下足迹才美丽 风吹花落泪如雨 因为不想分离 因为刚好遇见你 留下十年的期许 如果再相遇 我想我会记得你” 遇见你之后的别离，别离之后我们的相遇，愿我们都记得彼此曾留下的足迹。 刚好遇见你。
节奏紧凑，案子都还可以，比较有娱乐性。
从第一季看到现在了，重新上映之后水平明显有一点提升，建模的塑料感没那么重了，剧情节奏也把握的很好，也蛮符合原著的情节。
每篇都有很多很多的感动。甚至在想，人世间，那些真正重要的东西究竟是什么？
今天更新的相当满意！早上看完，中午一看又有更新，下午再看，又有更新，时不时有惊喜的感觉！
爱，是一件非专业的事情，不是本事，不是能力，是花木那样的生长，有一份对光阴和季节的钟情和执着。一定要，爱着点什么，它让我们变得坚韧，宽容，充盈。业余的，爱着。 汪老太“好玩”了 ，要向汪老学习，步伐轻盈一点，把生活变得“好玩”！
努力从剧情本身出发，两人之间的暧昧也很真实，又着重打造了对于工作以及人生的思考，男女主之间感情线发展循序渐进，他们一起并肩战斗,不知不觉中走进了彼此的内心，讨喜的同时跟主线又联系紧密，希望每个人都能遇到自己的救星。
听樊登讲过芬兰🇫🇮是基础教育做的最好的国家后，怀着好奇之心翻来了这部剧。由此更深层了解到这个“最好”是这个民族从自己所处的地理，气候，历史，人口等多方因素，经过一代代思考，改革，加之该民族的务实精神慢慢形成的！ 现在中国正在实行的“双减”政策，校内课后托管，初中（15岁）分流等，想必也是参考了芬兰一些好的办学思路。其他本剧中列举还有一些好的理念值得借鉴，比如视频平台，校车，残障儿童帮扶设施等等。但相较于这些可能要涉及资金和实际情况的问题，个人认为相对好实施也是迫在眉睫最先需要改革的应该是：严格筛选教师队伍，毕竟好的教师才能培养出来更优秀的人才。更何况芬兰已经有成功挑选教师人才的经验摆在那里，我们结合实际情况稍加调整即可操作！因为目前情况是教师队伍良莠不齐，莫说教学水平，师德师风还在路上！赶上什么样的老师更是全靠运气，让家长如何放心“双减”。因此基础教育的师资队伍有必要经过严格筛选，毕竟他们对于低龄儿童的影响是很长远的。
更加深刻了解了不同类型糖尿病的可怕 会从BSD以及5:2轻断食或6:1轻断食选择最适合自己的 另外温馨提示后面的食谱不太适合不爱吃西餐的中国胃 😀期待更健康更苗条的自己~