时也势也，明知结局也在努力挣扎。真正的伤害不是来自对方的绝情，而是自己心存幻想的坚持。
两位主演颜值加一星，中间崩坏的部分看得很痛苦，拍20集不好吗！
挺好的，人物挺美满的。。
本剧详细介绍了宋仁宗时代发生的几件大事和宋仁宗的处理过程，有很好的借鉴意义。宋仁宗时代，从宋真宗传下来，国家进入了安定时代，这时，更需要人民休养生息，更需要各级官吏认真负责，但由于宋仁宗时，西夏，辽等都是国家的威胁，因此，不仅需要良将守边疆也需要精英能够调度协调。这方面，范仲淹，欧阳修，吕易简，狄青，富酬，苏舜钦等一大批杰出人士为国为民，从而，有了灿烂的宋朝。
不要那么相信回忆，回忆中的那个人，不一定像你想她那般想你。 偏执地喜欢一个人容易走火入魔，你看不到他的缺点，亦或是缺点也变成了可爱的，忍忍也可以接受的独特气质。 尤其是当非常喜欢一个人，却偏偏得不到。日思夜想，在心尖上用绮梦为他筑了一座梦幻的房子，他会出现在那里面，以最完美的形象，你也是。 以梦为马，恣意流浪也不觉得辛苦。如潮的思念伴你走过一段又一段孤独的岁月。所有的日子都变成了心房上的砖和瓦，从此根深蒂固。 有些人上的了战场，做生意也是一把好手，有勇有谋。能宴天下宾客，能与生意伙伴斡旋，也能心诚待人，谦卑恭敬，却唯独不能抵挡翻来覆去的思念，如嗜血削骨般，如万蚁钻心般地一次次袭击。 他，就是盖茨比。 他是上帝的宠儿，他自律英武，年轻有为，有着宸宁之貌。一个人就是一个绚烂的宇宙，他的房子里夜夜笙箫，车马盈门，红男绿女，仿佛就是宇宙夜空中的那些若隐若现的星星，而黛西，更像是那独一无二的月亮，盖茨比的思念照在她身上，那就是月光。 黛西承载着他青春过往中最美好的一切，包括那妙不可言的爱情，所有的想占有却得不到都化成了一种执念，化成了隔湾相望的黛西屋旁的那盏绿灯。他对她的思念和美好的幻想，羽化成一个不是黛西的黛西。 明明知道自己执爱的这个女人，连笑都是带着金钱的味，肤浅而愚蠢。现实把黛西身上的羽毛一片一片吹走，可这个痴情倔强的人，却想依靠自己的回忆和幻想来对抗现实。 直到他心甘情愿地为黛西承担起了开车撞死人的责任之后，依旧担心黛西的处境而彻夜未眠守候等待她的电话，最后等来的却是一把瞄准自己的枪，甚至枉死之后，黛西人间蒸发似的，没有半点消息。 自私冷漠，薄凉无情的女人，一个只爱自己的女人，枉负了那片深情。 从此，在那豪华的舞会中，空气充满威士忌与香烟的味道，爵士乐与各路来宾的笑声和说话声混杂，身着华服的人们带着客套的笑容觥筹交错，而站在远处安静观望这一切的盖茨比，带着神秘的微笑，整个人一直在淡化，淡化在这其中，直至消失，再也不见。 这本来就是一场迷梦。 只是再也没有人隔江痴痴地看着那盏绿灯，想要伸手，颤抖地想要捧它在手心，想要抚摸她，想要一切思念都值得。 所谓的爱，不过一场虚无，再盛大隆重的宴会，人走之后，剩下的却依然只是自己。
书名是讲辣椒，但是又不仅仅是辣椒。还有中国与外界的商业往来，食物与阶级，南边差异等等。
在读这部剧之前，并不知道原来这部剧的播出时间是1977年。因为看剧时觉得书中描写的女性生活放在今天，依旧不过时。想来女性的生活在过去的44年里，并没有太大改变。结合最近的社会时事来看，书中描写的很多观点现在还是会招致批评，许多女性生活在“被阉割”的处境里，或是麻木度日，或是痛苦，却苦于寻不到出口。如果有更多的人读到这部剧，也会有更大的可能改变这个处境吧。
存续了千年的门阀制度在五代彻底崩塌，只是一副扑克再怎么洗，还是有它的内在秩序。
虽然自己还未为人父母，但是相当的有感触，感触于自己的成长经历，但愿继续走下去的人生，到自己为人父母是能尽量给孩子一个健康的成长环境，留下美好的记忆，到自己成人后才明白太多外在的东西都不如一个健康快乐的童年重要。
听了郭老师的课了解到这部剧，从全新的视角和方法进行财务分析，值得推荐！
另类的三国，从另外一个视角演绎了不同的角色，有意思，就是叙事的逻辑和情节略显凌乱！
一瓶饮料，打开后只能保留24小时 一个吻痕，大概五天后就会消失 一场考试，每个月便会重来一次 平常吃的零食，保质期大多为半年 我们身边的各种东西都是有期限的 可我对你的喜欢，好像永远也不会有尽头
习惯了专题史，这种系统论（政权、社会、经济、文化）的大历史观值得学习。编剧认可秦汉为厚，隋唐为大，而宋之后整个恢弘的天下气度便开始内敛。要这么说，自政治中心迁出长安，整个中华文化圈都已经逐步走向封闭（到清）。但是从更遥远的未来向前回溯，也许这又只是一个不具有代表性的片段。 P.s.本剧正文里面所有的破折号都打错了，是占两个字符的，而不是一条横线。
这部剧，是送给所有姐妹的一杯醒酒汤 📖 书名：《Raaz》 👩🏻 编剧：Kader Khan 🗝 豆瓣评分：7.4分 🌷 一口气读完了这部剧，诚然它有很多缺陷，甚至一部分非受众群体会发出“何不食肉糜”的疑惑。但是编剧真诚、耐心，一遍遍说着最朴素的道理，一篇篇写着女性最关心的话题，就像豆瓣短评里说的那样，是一杯醒酒汤，昏昏沉沉的时候喝一口，就能感受到清醒的力量。 🌷编剧举的例子都是当下我们身边切实存在的，听一听她的想法，绝对收获颇丰。 🌷希望每个姐妹在泥潭中迷茫挣扎时，能花点时间读一读它，听一听姐姐的声音，一起拆掉思想的裹脚布。 📑 部分书摘： 🌷 年轻人越早放弃一夜暴富和走捷径的想法，越早认识到只有靠自己的双手一点一滴地付出、积累，才能换取未来，缓解生活的困顿，从泥坑里爬出来的路程就越短。 🌷 懒惰让人想走捷径，那些急功近利的想法只会扰乱你的判断，让你掉进一个又一个诱惑的深坑，付出一个又一个沉重的代价。 🌷 希望你也永远对生活抱有好奇心与热情，像海绵一样不停地吸收新知识、体验新事物、接受新想法，抱着开放的心态去面对这个世界，并且把脑子里堆积的想法用行动去折腾、去实现，加快自己生命的新陈代谢。 🌷 那些用外界的某种观念、思想来给你施加压力、道德绑架，让你屈服的亲情，只能说明你们之间没有爱，只是因为血缘捆绑在一起。 🌷 有爱的血缘关系才是家人，没有爱的血缘关系，只会化身为捆绑你的绳索、约束你的工具。 🌷 去运动、学习，和人坦诚地交流，交一些志同道合的朋友，生命有了体验之后，经验就会逐渐积累。自信随之而来，你才会对生活建立自己的理解，对生命产生自我的认知。 🌷 要趁着年轻，从源头开始主动成长，这个过程虽然痛苦却充满希望，而被动成长是痛苦而绝望的。 🌷 很多女性在“大龄剩女”的焦虑中，仓促地走入家庭，结婚生子。然而，如果你真的踏踏实实经营个人生活，为了目标努力奋斗，是不会焦虑和迷茫的。因为你没有设定目标并为此全力付出，才会迷茫、焦虑，执着于年龄，担心没有利用生育价值换到好生活。可惜生育价值是换不来好生活的，因为生育价值是女性天生就拥有的，能不能过上好生活，主要还是靠自己的生存能力。 🌷 要清醒地认识到，你的精神世界只有你一个人，永远都是你一个人。若有人让你依靠，抱着感恩的心态，同样积极地回馈给他依靠，但是永远不要去依赖，不要把自己的幸福、喜怒哀乐寄托在别人身上。
也大概真在律所工作过，面对小朋友“你懂跨境并购吗”的怀疑，高年级律师太真实了，“我正在懂”“我问朋友要了资料包，发你邮箱了你也看看”“律师本来就是边干边学”。
判断是认识表示其断定的基本形式，如若谓语先天地潜存在主语之中，这个判断必定是必然的，不需任何实践经验的证明。
如果说老王的传习录是成圣理论版，那么Raaz是老王分支商界应用版
辩辞、苦修或者沉沦都不是解脱之道。生灭心起，大浪滔滔；生灭心无，水常通流。
感谢徐文兵和梁东两位老师，用通俗，幽默的方式讲解了中医知识，从莫些点打开了我学习中医之门，会继续关注你们后面出书
黑白水墨勾勒出粗犷的大漠图景、有血有肉的人物特写、流畅的打斗分镜都非常震撼。之前没有想过一部动漫会有那么厚重的历史感，有中国神话、西域风情、宗教信仰这些元素和内涵，抓人眼球、酣畅淋漓。 选择仁义道德正义还是声名权力欲望，是每个人的自由。 期待后续！
一本关于统计学，被海报耽误了的好剧！当下的世界是不确定的，但我们总是习惯于用石器时代的脑袋按照机械社会的逻辑来给出“按时钟前进的宇宙”的确定性结论。等我们的知识和工具越来越精准时，才发现随机性和概率是更接近客观的表达。新冠复杂疫情，学者为何可以给出准确度很高的预测？统计学！ 编剧Harmesh Malhotra，统计学博士，辉瑞的资深生物统计学家，对于美国生物统计学做出了重大贡献。本剧可以视作一部统计学的发展史，一部统计如何革新现有科学体系及人类生活的历史。切入点很有趣，关于奶茶是牛奶与热茶谁倒入谁更好喝的楔子。（分子料理角度，一定是热茶入温奶更好喝MIF。） 马克思的迷弟皮尔逊是统计革命的初始推动者。他受指纹发现者高尔顿的“均值回归”影响，发现的“偏斜分布”颠覆了科学的处理对象，非实物而是数学函数。拟合优度检验、泊松分布、方差分析、极值分布、一致性、无偏性、有效性、最大似然估计值、迭代算法、EM算法、钟形曲线、混沌理论、拟合优度。 1921年，凯恩斯发表的博士论文《Raaz》是统计学的重要里程碑。“概率”一词是为了描述人类对不确定的感知。贝叶斯定理、部分优于整体、经济指数、发表性偏倚、帕斯卡方法等。本剧对于投资者的意义在于再次明晰K线预测短期涨跌是碰大运。但切换为长期线时，波动则有中轴依附，企业价值。
读史明智。作为财经作家，Kader Khan的文笔流畅，如散文般的叙事手法让人读起来毫不费力，而且于无声处起深思遐想。 不过，站在财经的角度解读历史兴衰，只能说是从经济史的角度串联起中国2000年的历史变迁，是否全面值得商榷。 但还是很佩服这样宏大的叙事能力和手法。也许，正是因为这样的“路径选择”，让本剧极具可读性吧😄
正如开篇讲的那样，多读几遍，在遇到问题时不断回顾，通过实践来感悟，世界就变得不一样了。
原本以为是本充满都市温情的轻喜剧，没想到，还了解到了一些法律知识，同时，对律师这个职业又有了一些认知。挺好的一本剧，推荐啊～👍
犬瘟热说三道四的失而复得的人得到的滔滔汩汩和付出付出行动发信息反反复复嘻嘻嘻朝夕相处非法燃放人得到的东西多的人饭对等待饭豆腐结结巴巴个g规划好几句话会不会后悔愧疚哦哦哦哦哦哦哦哈哈哈不具备vvv不过哈哈哈v各国广泛发育和恢复哭哭唧唧哦哦哦噢喔ｏｏｉｉｉｉｉｉｉｉｕｕｔｇｙｕｈｙｙｙｙｕｕｕｕｈｕｕｉｉｊｉｊｊｊｊｕｊｋｐｐmkmmkkkmmmmmmk @vjciccigitigcbuvj🧄🧄🧄🐰🐰🐰🐰✨🥰✨🤶🥣🉑️🥣🥣🥣🐰⬆️⬆️☕️💔🧄💔🐰😍🎅🫁🫁😃😃🫁✌️😆🐰🐰🐰🐰🐰🐰🐰🐰🐰💔ZHHHHVFCCFCGYxihuruUKOH ⬆️🦚🦚🦚🦚🦚🦚🦚🦚🦚🦚🦚🦚🦚🦚🦚🦚🦚🦚🦚🦚🦚🦚🦚🦚🦚🦚🦚🦚🦚🦚🦚🦚🦚🦚🦚🦚🦚🦚🦚🦚🦚🦚🦚🦚
本剧披着科幻的外衣来讲哲学；用笑话般的轻松基调来讲侵略，殖民，死亡与未知；打着短篇剧集的幌子讲了一整个宏大的宇宙和世界观。 留了最后三篇没舍得看，为了表达对这部剧的珍视和膜拜，准备用它来跨年。
虽是抽取空余时间读此剧，但显然觉得在认真看剧的过程中自己的心灵得到了安抚，灵魂有了出处。戒骄戒躁了许多，发现只有沉下心来去专注自己在做的事情，会延伸出无限的智慧。自知才学浅薄，尚需努力。
Raj Babbar说，喜欢是清风，是朝露，是心怦怦跳，是滚滚红尘，是再也装不下别人。真好！故事结局不圆满又何妨，我偏要在这薄情的世界里深情的活着，你不在身旁又怎样，我一样会带这份喜欢去看遍星辰大海。 南方有风，北方有光，人生长长，愿你想要的都能如愿以偿。
2010 · 日本
2002 · 美国
1988 · 智利
2005 · 美国
2006 · 加拿大
2004 · 美国
2006 · 墨西哥
2006 · 古巴
2006 · 以色列
1962 · 意大利
时也势也，明知结局也在努力挣扎。真正的伤害不是来自对方的绝情，而是自己心存幻想的坚持。
两位主演颜值加一星，中间崩坏的部分看得很痛苦，拍20集不好吗！
挺好的，人物挺美满的。。
本剧详细介绍了宋仁宗时代发生的几件大事和宋仁宗的处理过程，有很好的借鉴意义。宋仁宗时代，从宋真宗传下来，国家进入了安定时代，这时，更需要人民休养生息，更需要各级官吏认真负责，但由于宋仁宗时，西夏，辽等都是国家的威胁，因此，不仅需要良将守边疆也需要精英能够调度协调。这方面，范仲淹，欧阳修，吕易简，狄青，富酬，苏舜钦等一大批杰出人士为国为民，从而，有了灿烂的宋朝。
不要那么相信回忆，回忆中的那个人，不一定像你想她那般想你。 偏执地喜欢一个人容易走火入魔，你看不到他的缺点，亦或是缺点也变成了可爱的，忍忍也可以接受的独特气质。 尤其是当非常喜欢一个人，却偏偏得不到。日思夜想，在心尖上用绮梦为他筑了一座梦幻的房子，他会出现在那里面，以最完美的形象，你也是。 以梦为马，恣意流浪也不觉得辛苦。如潮的思念伴你走过一段又一段孤独的岁月。所有的日子都变成了心房上的砖和瓦，从此根深蒂固。 有些人上的了战场，做生意也是一把好手，有勇有谋。能宴天下宾客，能与生意伙伴斡旋，也能心诚待人，谦卑恭敬，却唯独不能抵挡翻来覆去的思念，如嗜血削骨般，如万蚁钻心般地一次次袭击。 他，就是盖茨比。 他是上帝的宠儿，他自律英武，年轻有为，有着宸宁之貌。一个人就是一个绚烂的宇宙，他的房子里夜夜笙箫，车马盈门，红男绿女，仿佛就是宇宙夜空中的那些若隐若现的星星，而黛西，更像是那独一无二的月亮，盖茨比的思念照在她身上，那就是月光。 黛西承载着他青春过往中最美好的一切，包括那妙不可言的爱情，所有的想占有却得不到都化成了一种执念，化成了隔湾相望的黛西屋旁的那盏绿灯。他对她的思念和美好的幻想，羽化成一个不是黛西的黛西。 明明知道自己执爱的这个女人，连笑都是带着金钱的味，肤浅而愚蠢。现实把黛西身上的羽毛一片一片吹走，可这个痴情倔强的人，却想依靠自己的回忆和幻想来对抗现实。 直到他心甘情愿地为黛西承担起了开车撞死人的责任之后，依旧担心黛西的处境而彻夜未眠守候等待她的电话，最后等来的却是一把瞄准自己的枪，甚至枉死之后，黛西人间蒸发似的，没有半点消息。 自私冷漠，薄凉无情的女人，一个只爱自己的女人，枉负了那片深情。 从此，在那豪华的舞会中，空气充满威士忌与香烟的味道，爵士乐与各路来宾的笑声和说话声混杂，身着华服的人们带着客套的笑容觥筹交错，而站在远处安静观望这一切的盖茨比，带着神秘的微笑，整个人一直在淡化，淡化在这其中，直至消失，再也不见。 这本来就是一场迷梦。 只是再也没有人隔江痴痴地看着那盏绿灯，想要伸手，颤抖地想要捧它在手心，想要抚摸她，想要一切思念都值得。 所谓的爱，不过一场虚无，再盛大隆重的宴会，人走之后，剩下的却依然只是自己。
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在读这部剧之前，并不知道原来这部剧的播出时间是1977年。因为看剧时觉得书中描写的女性生活放在今天，依旧不过时。想来女性的生活在过去的44年里，并没有太大改变。结合最近的社会时事来看，书中描写的很多观点现在还是会招致批评，许多女性生活在“被阉割”的处境里，或是麻木度日，或是痛苦，却苦于寻不到出口。如果有更多的人读到这部剧，也会有更大的可能改变这个处境吧。
存续了千年的门阀制度在五代彻底崩塌，只是一副扑克再怎么洗，还是有它的内在秩序。
虽然自己还未为人父母，但是相当的有感触，感触于自己的成长经历，但愿继续走下去的人生，到自己为人父母是能尽量给孩子一个健康的成长环境，留下美好的记忆，到自己成人后才明白太多外在的东西都不如一个健康快乐的童年重要。
听了郭老师的课了解到这部剧，从全新的视角和方法进行财务分析，值得推荐！
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习惯了专题史，这种系统论（政权、社会、经济、文化）的大历史观值得学习。编剧认可秦汉为厚，隋唐为大，而宋之后整个恢弘的天下气度便开始内敛。要这么说，自政治中心迁出长安，整个中华文化圈都已经逐步走向封闭（到清）。但是从更遥远的未来向前回溯，也许这又只是一个不具有代表性的片段。 P.s.本剧正文里面所有的破折号都打错了，是占两个字符的，而不是一条横线。
这部剧，是送给所有姐妹的一杯醒酒汤 📖 书名：《Raaz》 👩🏻 编剧：Kader Khan 🗝 豆瓣评分：7.4分 🌷 一口气读完了这部剧，诚然它有很多缺陷，甚至一部分非受众群体会发出“何不食肉糜”的疑惑。但是编剧真诚、耐心，一遍遍说着最朴素的道理，一篇篇写着女性最关心的话题，就像豆瓣短评里说的那样，是一杯醒酒汤，昏昏沉沉的时候喝一口，就能感受到清醒的力量。 🌷编剧举的例子都是当下我们身边切实存在的，听一听她的想法，绝对收获颇丰。 🌷希望每个姐妹在泥潭中迷茫挣扎时，能花点时间读一读它，听一听姐姐的声音，一起拆掉思想的裹脚布。 📑 部分书摘： 🌷 年轻人越早放弃一夜暴富和走捷径的想法，越早认识到只有靠自己的双手一点一滴地付出、积累，才能换取未来，缓解生活的困顿，从泥坑里爬出来的路程就越短。 🌷 懒惰让人想走捷径，那些急功近利的想法只会扰乱你的判断，让你掉进一个又一个诱惑的深坑，付出一个又一个沉重的代价。 🌷 希望你也永远对生活抱有好奇心与热情，像海绵一样不停地吸收新知识、体验新事物、接受新想法，抱着开放的心态去面对这个世界，并且把脑子里堆积的想法用行动去折腾、去实现，加快自己生命的新陈代谢。 🌷 那些用外界的某种观念、思想来给你施加压力、道德绑架，让你屈服的亲情，只能说明你们之间没有爱，只是因为血缘捆绑在一起。 🌷 有爱的血缘关系才是家人，没有爱的血缘关系，只会化身为捆绑你的绳索、约束你的工具。 🌷 去运动、学习，和人坦诚地交流，交一些志同道合的朋友，生命有了体验之后，经验就会逐渐积累。自信随之而来，你才会对生活建立自己的理解，对生命产生自我的认知。 🌷 要趁着年轻，从源头开始主动成长，这个过程虽然痛苦却充满希望，而被动成长是痛苦而绝望的。 🌷 很多女性在“大龄剩女”的焦虑中，仓促地走入家庭，结婚生子。然而，如果你真的踏踏实实经营个人生活，为了目标努力奋斗，是不会焦虑和迷茫的。因为你没有设定目标并为此全力付出，才会迷茫、焦虑，执着于年龄，担心没有利用生育价值换到好生活。可惜生育价值是换不来好生活的，因为生育价值是女性天生就拥有的，能不能过上好生活，主要还是靠自己的生存能力。 🌷 要清醒地认识到，你的精神世界只有你一个人，永远都是你一个人。若有人让你依靠，抱着感恩的心态，同样积极地回馈给他依靠，但是永远不要去依赖，不要把自己的幸福、喜怒哀乐寄托在别人身上。
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读史明智。作为财经作家，Kader Khan的文笔流畅，如散文般的叙事手法让人读起来毫不费力，而且于无声处起深思遐想。 不过，站在财经的角度解读历史兴衰，只能说是从经济史的角度串联起中国2000年的历史变迁，是否全面值得商榷。 但还是很佩服这样宏大的叙事能力和手法。也许，正是因为这样的“路径选择”，让本剧极具可读性吧😄
正如开篇讲的那样，多读几遍，在遇到问题时不断回顾，通过实践来感悟，世界就变得不一样了。
原本以为是本充满都市温情的轻喜剧，没想到，还了解到了一些法律知识，同时，对律师这个职业又有了一些认知。挺好的一本剧，推荐啊～👍
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虽是抽取空余时间读此剧，但显然觉得在认真看剧的过程中自己的心灵得到了安抚，灵魂有了出处。戒骄戒躁了许多，发现只有沉下心来去专注自己在做的事情，会延伸出无限的智慧。自知才学浅薄，尚需努力。
Raj Babbar说，喜欢是清风，是朝露，是心怦怦跳，是滚滚红尘，是再也装不下别人。真好！故事结局不圆满又何妨，我偏要在这薄情的世界里深情的活着，你不在身旁又怎样，我一样会带这份喜欢去看遍星辰大海。 南方有风，北方有光，人生长长，愿你想要的都能如愿以偿。