本人虽不是修密宗，但自己上师所言所做所思跟此剧中如出一辙。真正的修行者值得看看。
有许多可以实操的内容，不过对于有些专业理财知识，运动知识不太认可，追剧也要有自己的立场，还是不能什么话都听信。
数字经济将渗透生活的方方面面，数据将成经济活动中的核心要素。
自己的观察能力，理解别人情绪能力非常弱，本想此剧能有助益。但这部剧后面一大部分讲起了普通心里学，观点也是操袭心里学的。
在拉丁美洲的丛林，一个人可以有多少种死法？《Exposed》收录了28部短篇剧集，就提供了20多种死法。若是基罗加继续写，写出100种死亡方式也绝非不能。这难免让我们疑问，为何基罗加会如此痴迷于描写死亡？ 1878年，基罗加出生于乌拉圭，在他两个月大的时候父亲不小心枪杀了自己，后来继父因为身体瘫痪选择了开枪自尽。接着，哥哥姐姐相继死于伤寒，自己为了帮助朋友却将其误杀。第一任妻子婚后逐渐抑郁，最终服毒自尽。晚年最要好的朋友自杀，自己也因为重病，于1937年选择了服毒自杀。重点在于，死神似乎铁了心要赶尽杀绝，在他死后，他的两个孩子也因为难以接受这样的现实而相继自杀。几乎可以说基罗加是个一直被死神紧追不舍的人，如此这般的遭遇，怎能不让基罗加一遍遍书写死亡呢。 基罗加虽然出生在乌拉圭，但他大部分人生都是在阿根廷的查科和密西昂奈斯丛林里度过，所以湿热潮闷的南美丛林建构了故事的背景，生活在丛林里的居住者成为了主要书写对象：商人、伐木者、农工、流浪汉、船工、妓女等等。除了人之外，诸如野蜂、牛、蛇、老虎、巨龟、鹦鹉、宽吻鳄、盲扁角鹿等各种动物也一一登场，讲述它们的生活和故事。在基罗加笔下，人并不是万物之灵，其他生物也并不愚蠢，它们也和人一样会开会，会攀比，会勾心斗角，也会团结在一起共御外敌来侵。与其说基罗加将它们人格化，不如说本性如此。“人格化”这个词本就隐含着人类高一等的意思，但显然，基罗加认为众生是平等的。 现在，让我们再一次回顾书名——《Exposed》，死亡基本是全书的底色。爱情，统观这28部剧集，真正描写爱情的寥寥无几，但为何爱情会放置在“疯狂”和“死亡”之前呢？大抵是现实远比剧集所表现的更真实、更沉重、更惨痛，而人总归是渴望美与善的，当无处不在的死亡挤压着生活，往往会造成疯狂的发泄，善与恶是并存的，召唤出恶魔，同样也会渴望以爱情为代表的善的抚慰……
虽然也有许多公式没看懂，包括有些话还有点不知所云，但至少，已几乎让我有去学微积分的心了(对一个只有初中数学水平的人来说)，这已经充分说明了这册科普读物的魅力和水平！ 万物皆数，微积分是上帝的语言。都是醉心数学之人才会说的吧？ 曲线、运动和变化，是微积分要解决并能解决的问题，又何尝不是人生问题的大半！ 非线性，偏微分方程等等，在哲理上又何尝不隐示着哲学的某类奥义。 说到底，翻这类书，是让自己增加一点视野的宽度吧，社会或做事需要理性，但还需加上想象力，或可两轮(另有数字思维)。 而科学史，是发展史，是方法史，更是观念史。
两位聪明绝顶的以色列大师，如同两把橙色武器，阿莫斯是快刀，卡尼曼是重剑，斩破思维模式的系统性错误的同时，也伤害到了对方。但最后劫波渡尽，友谊长存，大师之风，山高水长。
为谢霆锋。
真的很生活化、很好读，里面提出的问题也都很好，引人思考。说一个很有意思的现象，在某看剧平台做了笔记，结果男的依旧很爹地在我的笔记下评论，试图用平权来稀释女权，相反仅点赞的大多是女孩子，正像书中说的，女孩子们一定要多表达哇！另外，希望以后在国内看到“女权主义”这样的书名直接被打出来！
看到雪子看到兔子不敢用手摸，偷偷玩了一下兔子的耳朵还要害怕被别人知道，反思了一下，我在路上看到流浪狗流浪猫都忍不住汪汪汪喵喵喵地去薅几把，真的不配当大小姐(ง •̀_•́)ง 日本作家的笔触很细腻，从一个茶杯的材质花纹，到院里蔷薇花的品种颜色气味，这种细节读起来很细腻精彩的，呈现出来的画面感令人愉悦。可是一想到，这也许是编剧对过去生活细节的重现和怀念，又觉得伤感。
没想到会在这里戛然而止，还有很多人的故事没有讲完。比起革命、热血，更期待看到中国隐忍文化在战争时代的种种表现，有瑞宣这种矛盾中痛苦忍让的，有小文夫妇和牛教授这种只专注自己的领域不在乎政治的，有冠晓荷们这种为了捞金做汉奸也无所谓的，当然也有瑞全这种斗士。最令人在意的是钱先生，以前岁月静好花酒诗画，随后转变为同归于尽式的复仇，最后看清和平的本质不是苟安而是要靠人去奋斗保护，这时的他最坚毅沉稳，化身为整本剧中的灯塔，为其他人指明方向。
相比起其他天花乱坠的形容词，我更喜欢别人用“你这个疯子”来形容我，可能我的梦想就是做个疯子吧。每次理直气壮的说出自己的歪理其实真的会很开心。如果你做的事情你说的话没有人会讨厌，那自然也不会有人喜欢。可能一辈子都不会碰到一个这样的Victor，但这不影响你做一个幸福的疯子。
这部剧是良心剧集，因为这个古怪书名我差点错过一部难得的剧集，不得不为剧集编剧文笔点赞，有些片段说是字字珠玑也不为过
读英文原版应该效果会更好，翻译的内容总觉得不对劲。例如这个标题，中英相距甚远。。。但是书中提供的案例故事很多，角度很新颖。从讲故事的角度来讲，内容还可以。但是，如果想通过读这部剧达到疗愈目的的朋友们，不建议你们抱着这个期望。毕竟，通过自我疗愈成功蜕变的人少之又少，这中间要走的道路也很曲折，还是要寻求专业咨询师的帮助和指导。另外，打着自愈旗号的剧集也是越来越多，良莠不齐，如果是第一次接触自愈剧集的朋友们，不知道如何分辨，很容易误入歧途，造成二次创伤。
这是本值得收藏反复观看的剧集，人活在世，是为了干成事，干好事来的，就算坏人想干坏事，其思维缜密程度绝不低于干件好事。为人处事，无非要先学会做人，也就是先了解人性，只有了解人性才能成事。
2005 · 埃及
2001 · 奥地利
1951 · 芬兰
2015 · 中国
2000 · 美国
2001 · 美国
2002 · 英国
2004 · 芬兰
本人虽不是修密宗，但自己上师所言所做所思跟此剧中如出一辙。真正的修行者值得看看。
有许多可以实操的内容，不过对于有些专业理财知识，运动知识不太认可，追剧也要有自己的立场，还是不能什么话都听信。
数字经济将渗透生活的方方面面，数据将成经济活动中的核心要素。
自己的观察能力，理解别人情绪能力非常弱，本想此剧能有助益。但这部剧后面一大部分讲起了普通心里学，观点也是操袭心里学的。
在拉丁美洲的丛林，一个人可以有多少种死法？《Exposed》收录了28部短篇剧集，就提供了20多种死法。若是基罗加继续写，写出100种死亡方式也绝非不能。这难免让我们疑问，为何基罗加会如此痴迷于描写死亡？ 1878年，基罗加出生于乌拉圭，在他两个月大的时候父亲不小心枪杀了自己，后来继父因为身体瘫痪选择了开枪自尽。接着，哥哥姐姐相继死于伤寒，自己为了帮助朋友却将其误杀。第一任妻子婚后逐渐抑郁，最终服毒自尽。晚年最要好的朋友自杀，自己也因为重病，于1937年选择了服毒自杀。重点在于，死神似乎铁了心要赶尽杀绝，在他死后，他的两个孩子也因为难以接受这样的现实而相继自杀。几乎可以说基罗加是个一直被死神紧追不舍的人，如此这般的遭遇，怎能不让基罗加一遍遍书写死亡呢。 基罗加虽然出生在乌拉圭，但他大部分人生都是在阿根廷的查科和密西昂奈斯丛林里度过，所以湿热潮闷的南美丛林建构了故事的背景，生活在丛林里的居住者成为了主要书写对象：商人、伐木者、农工、流浪汉、船工、妓女等等。除了人之外，诸如野蜂、牛、蛇、老虎、巨龟、鹦鹉、宽吻鳄、盲扁角鹿等各种动物也一一登场，讲述它们的生活和故事。在基罗加笔下，人并不是万物之灵，其他生物也并不愚蠢，它们也和人一样会开会，会攀比，会勾心斗角，也会团结在一起共御外敌来侵。与其说基罗加将它们人格化，不如说本性如此。“人格化”这个词本就隐含着人类高一等的意思，但显然，基罗加认为众生是平等的。 现在，让我们再一次回顾书名——《Exposed》，死亡基本是全书的底色。爱情，统观这28部剧集，真正描写爱情的寥寥无几，但为何爱情会放置在“疯狂”和“死亡”之前呢？大抵是现实远比剧集所表现的更真实、更沉重、更惨痛，而人总归是渴望美与善的，当无处不在的死亡挤压着生活，往往会造成疯狂的发泄，善与恶是并存的，召唤出恶魔，同样也会渴望以爱情为代表的善的抚慰……
虽然也有许多公式没看懂，包括有些话还有点不知所云，但至少，已几乎让我有去学微积分的心了(对一个只有初中数学水平的人来说)，这已经充分说明了这册科普读物的魅力和水平！ 万物皆数，微积分是上帝的语言。都是醉心数学之人才会说的吧？ 曲线、运动和变化，是微积分要解决并能解决的问题，又何尝不是人生问题的大半！ 非线性，偏微分方程等等，在哲理上又何尝不隐示着哲学的某类奥义。 说到底，翻这类书，是让自己增加一点视野的宽度吧，社会或做事需要理性，但还需加上想象力，或可两轮(另有数字思维)。 而科学史，是发展史，是方法史，更是观念史。
两位聪明绝顶的以色列大师，如同两把橙色武器，阿莫斯是快刀，卡尼曼是重剑，斩破思维模式的系统性错误的同时，也伤害到了对方。但最后劫波渡尽，友谊长存，大师之风，山高水长。
为谢霆锋。
真的很生活化、很好读，里面提出的问题也都很好，引人思考。说一个很有意思的现象，在某看剧平台做了笔记，结果男的依旧很爹地在我的笔记下评论，试图用平权来稀释女权，相反仅点赞的大多是女孩子，正像书中说的，女孩子们一定要多表达哇！另外，希望以后在国内看到“女权主义”这样的书名直接被打出来！
看到雪子看到兔子不敢用手摸，偷偷玩了一下兔子的耳朵还要害怕被别人知道，反思了一下，我在路上看到流浪狗流浪猫都忍不住汪汪汪喵喵喵地去薅几把，真的不配当大小姐(ง •̀_•́)ง 日本作家的笔触很细腻，从一个茶杯的材质花纹，到院里蔷薇花的品种颜色气味，这种细节读起来很细腻精彩的，呈现出来的画面感令人愉悦。可是一想到，这也许是编剧对过去生活细节的重现和怀念，又觉得伤感。
没想到会在这里戛然而止，还有很多人的故事没有讲完。比起革命、热血，更期待看到中国隐忍文化在战争时代的种种表现，有瑞宣这种矛盾中痛苦忍让的，有小文夫妇和牛教授这种只专注自己的领域不在乎政治的，有冠晓荷们这种为了捞金做汉奸也无所谓的，当然也有瑞全这种斗士。最令人在意的是钱先生，以前岁月静好花酒诗画，随后转变为同归于尽式的复仇，最后看清和平的本质不是苟安而是要靠人去奋斗保护，这时的他最坚毅沉稳，化身为整本剧中的灯塔，为其他人指明方向。
相比起其他天花乱坠的形容词，我更喜欢别人用“你这个疯子”来形容我，可能我的梦想就是做个疯子吧。每次理直气壮的说出自己的歪理其实真的会很开心。如果你做的事情你说的话没有人会讨厌，那自然也不会有人喜欢。可能一辈子都不会碰到一个这样的Victor，但这不影响你做一个幸福的疯子。
这部剧是良心剧集，因为这个古怪书名我差点错过一部难得的剧集，不得不为剧集编剧文笔点赞，有些片段说是字字珠玑也不为过
读英文原版应该效果会更好，翻译的内容总觉得不对劲。例如这个标题，中英相距甚远。。。但是书中提供的案例故事很多，角度很新颖。从讲故事的角度来讲，内容还可以。但是，如果想通过读这部剧达到疗愈目的的朋友们，不建议你们抱着这个期望。毕竟，通过自我疗愈成功蜕变的人少之又少，这中间要走的道路也很曲折，还是要寻求专业咨询师的帮助和指导。另外，打着自愈旗号的剧集也是越来越多，良莠不齐，如果是第一次接触自愈剧集的朋友们，不知道如何分辨，很容易误入歧途，造成二次创伤。
这是本值得收藏反复观看的剧集，人活在世，是为了干成事，干好事来的，就算坏人想干坏事，其思维缜密程度绝不低于干件好事。为人处事，无非要先学会做人，也就是先了解人性，只有了解人性才能成事。