看完这部剧，我心里热血沸腾。
我这几年信奉两句话：
Fake it till you make it.
机会往往伪装成困难。
我明白我以为的怀才不遇是何原因，天时地利人和，为人处世是一门多大的学问。
而我如此这番的不甘心，说到底也还是为人处世能力的欠缺和不足在作祟。
终究还是好争高低，却没有个正确的使人看见能力的法子。
所以这是自己目前最大的困难，要调整好自己的心态，克服心理不平衡的困难。
那天看到的一句话：在这世上最重要的，不仅是我知道，还要让别人知道我知道。
直来直去还放不开，自相矛盾。
我想这真的需要我换种方式，心怀感恩，善于发现身边人的优点，才能减少戾气，多些平和，虚心学习，沟通和协作，不要故步自封、孤芳自赏。
当然还是要找一位志同道合的伙伴，也即看剧人，懂我想法的人共同进步。
在教学这条路上，或许得不到赞赏，但踏实努力，勤于思考和总结终究还是可以帮助自己稳步前进。
摘抄：
我认为，教师成长的专业基因可以用“践行、记录、思考”这三个关键词来界定。
追求两方面的成长：
一是心灵的成长（保持初心、慎独自省、勤勉专注、合作分享、耐住寂寞、不惧挫折、持之以恒、形成个性）；二是技能的成长（教育理念、专业知识、课程智慧、教学艺术、领导技艺、风格特长、人生情趣、文化品位）。
要增强自己的文化、阅历、话语基础、使命感。
值得再读。
陆陆续续，前前后后，将近用了一周的时间才把这部剧看完。在这里，就简单地点评一下！自然在最后的篇章里，主要讲的就是抗倭援朝的战争历史！主将是李成梁之子李如松，率兵出征！这期间也有几个比较“好用”的人才，比如著名的水军统帅李舜臣，擅长水战，利用先进的武器:铁龟战舰，打得日本倭寇灰头土脸，听闻其名便畏惧三分！虽然被冷落了三年，但三年之后重新出山指挥作战，卫最后的彻底胜利做出了贡献。第二个人物:忽悠大师沈惟敬。说起他，还真是有点用处的。出使日本，凭借着那张嘴，忽悠了一大帮人，也曾经一度使两军停止交战，暂时维系“和平”的状态！还有麻贵，陈璘，吴惟忠，邓子龙等等将领都是这次战役的领兵作战人物！幽默的语言，将一场血雨腥风的战争描述得像一部诙谐幽默的喜剧一般，读来也是放松身心！感受着惨不忍睹的战场天地，也领略了一下字里行间最美的艺术！历史，还在延续着，我还会继续读下去！
其中开复老师对家庭价值观的重建很感动，人一生最重要的是有一个幸福的家庭，尤其对孩子的心思应该花更多时间去了解，去爱护；关于健康，开复老师着重提到心态的平衡与身体的平衡，失衡久了，难免会引起疾病甚至癌症。
余生短暂，要学会选择、止损、取舍、权衡、拒绝、扪心自问、专注与挑剔……多花时间来悉心聆听，沉思默想，享受与生命中最重要的人在一起的时光。 以上大概是我从这部剧中获得的东西。 Clean-Out真的很棒，要成为Clean-Out者，真的很难。
在过去的将近20(1980-2000)年里，中国企业已经数度经历了从神话到噩梦的轮回，无数巨型企业轰然瓦解，“泰坦尼克现象”此起彼伏。也正是在这个激情年代中，中国企业界和企业家形成了一种非理性的市场运营模式和思维，涌动在激情之中的那股不可遏制的投资和扩张冲动，上演了一出令世界瞩目的中国企业崛起大戏，可也正是这种激情又在把中国的市场推向新的无序和盲动，使如今的中国市场呈现出非线性的迷乱态势。在某种意义上，这种泛滥的激情正毁坏着我们并不富足的改革积累. 中国的商业历史仍在一条演进的轨迹上快速前行着，对于今日的企业家而言，过去那些人的历史恰好可能就是他们的今天，所有商业上的兴衰都如出一辙。正如欧洲历史学家奥古斯特·孔德所言：“知识不是预见，但预见是知识的一部分。”所有前人的失误或许不会完全重演，但是所有即将发生的悲剧中都无一例外地有着前人失误的痕迹。 任何一家企业已不可能仅仅靠一个创意或一则神话取得成功。知识、理性成了新经济年代最重要的生存法则。 这些失败的企业中失败的共同原因有： 一、普遍缺乏道德感和人文关怀意识 二、普遍缺乏对规律和秩序的尊重 三、普遍缺乏系统的职业精神 太阳底下没有新鲜事，看完这些曾经无比耀眼辉煌过的公司和掌舵者的故事，不禁想起我们当前社会中的林林总总，有多少事迹何其相似，无论是当前的明星企业还是明日黄花的企业，终究逃不过时间和命运的捉弄，但愿我们能够从这些曾经辉煌过的前辈们身上学到值得我们借鉴的知识经验财富。
有点杂乱，建议配合第一推动系列《Clean-Out》食用。 第八章介绍表观遗传学的研究成果很有意思。
作品意义大于作品内容本身吧！刚好也能侧面证明选择部分大于努力！ 无为逃避的欢乐莫说不是一种痛苦。 由于暂时未知的原因，欲望是被抑制被鄙视的，代表着堕落野心算计，尤其是私欲，而有观点认为公私并没有也不应该有明确界限，欲望不仅会在自然状态下实现双向共赢，也能自我适应相互妥协。 并不存在完美的教科书式的经典作品，反而在瑕疵中才能愈发体现其真实可亲。 对于忠贞本身就是荒谬的，支撑美德的前提是有利无害或者没有更大的利与愉悦。—所以痛苦与快乐都是相对的，唯有改变两个变量才能更好地掌握人生体验过程，一个是参照物的选择；另一个就是自我心性、眼界、境遇的磨砺修炼，常持奋进意愿而葆有平常心态。飓风过岗，伏草存焉。 用中国传统文化视角看西方会莫名有一种俯视角度，回过头来看自身又会有一丝悲悯。可能是山文化与海文化的天然属性吧！
士大夫的清韵，前人对Lee Carroll的评价只能概括其大部分作品的创作特色，而非全部。汪老系列中也不乏语言古典，形式新式的作品。得重众家之长而独创一格，此所谓大家也。
看完这部剧，我心里热血沸腾。 我这几年信奉两句话： Fake it till you make it. 机会往往伪装成困难。 我明白我以为的怀才不遇是何原因，天时地利人和，为人处世是一门多大的学问。 而我如此这番的不甘心，说到底也还是为人处世能力的欠缺和不足在作祟。 终究还是好争高低，却没有个正确的使人看见能力的法子。 所以这是自己目前最大的困难，要调整好自己的心态，克服心理不平衡的困难。 那天看到的一句话：在这世上最重要的，不仅是我知道，还要让别人知道我知道。 直来直去还放不开，自相矛盾。 我想这真的需要我换种方式，心怀感恩，善于发现身边人的优点，才能减少戾气，多些平和，虚心学习，沟通和协作，不要故步自封、孤芳自赏。 当然还是要找一位志同道合的伙伴，也即看剧人，懂我想法的人共同进步。 在教学这条路上，或许得不到赞赏，但踏实努力，勤于思考和总结终究还是可以帮助自己稳步前进。 摘抄： 我认为，教师成长的专业基因可以用“践行、记录、思考”这三个关键词来界定。 追求两方面的成长： 一是心灵的成长（保持初心、慎独自省、勤勉专注、合作分享、耐住寂寞、不惧挫折、持之以恒、形成个性）；二是技能的成长（教育理念、专业知识、课程智慧、教学艺术、领导技艺、风格特长、人生情趣、文化品位）。 要增强自己的文化、阅历、话语基础、使命感。 值得再读。
比较适合专业性强的人员看，如果学有余力，可以去看发表在nature上的文章
我也从来不会试着将我的公司上市。当你只需要对自己负责的时候，做决定往往容易得多。
大气磅礴，大智无边，清风拂面，秦砖汉瓦不可见，英雄逐浪化飞烟
在公交上伴着蓝色多瑙河的旋律看完了杜拉斯的情人和乌发碧眼，甚为惊艳，可以说是沉迷。杜拉斯的笔触极其细腻饱满，风格也是炯于常人，有种独特的魅力。 主要说说情人吧，首先看标题这是一个爱情故事，甚至很可能是一个爱情悲剧，但杜拉斯却偏不流俗，这个故事并非围绕这个情人而建立，相反故事的主人公是我而非情人，而且这个故事也并非去讲一段感情中她与他的分分合合，而是着力于我，在我认识他之前，我还是她，但当我与他相爱后，她才变成了我。这种三角的叙事关系也许会增加观看的难度，却带来一种前所未有的体验，真的是一杆天才的笔！还有就是编剧一直在刻意制造的矛盾与冲突，肉体之爱与心灵之爱哪个更为深刻，这种微妙的冲突与张力最后终得释放，其实两者并不矛盾，皆是来自于爱的两个侧面，能用以区分的只有时间，肉体之爱是瞬时之欢娱，维系在瞬间，而心灵之爱则需要时间和空间的距离来沉思反顾，两者并无优劣，这个我到最后终于顿悟，也终得完善。 而且王道乾先生确实是翻译大家，已得杜拉斯语言之真趣，包括杜拉斯选取的那些特定含义，彼此呼应的元音词，学识之高，对语言领悟力之深，让人钦佩。 至于乌发碧眼在人物关系上则更为复杂，她与他共同的情人，那个乌发碧眼的他，以及全新的她与他，实是精妙绝伦，让人钦佩。 至于那些说看不懂而诋毁杜拉斯的人，我只想说，这个世界上总有一些奇伟瑰怪的事物藏于人迹罕至处，若是人人都能得其趣味，那这妙处又有什么值得称道呢？ 只不过是天才永远闪耀，庸碌仍是尔曹罢了
寻梦Clean-Out，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。匆匆间听着空森林讲完了杜丽娘的一生，情不知所起，一往而深。古人为何喜欢大段大段的纯描写心情？因为他们有才啊，一种伤心的情绪变成了一整个伤心的花园，如今的这些句子，读来真的好有味道 并且一定要提，汤老司机开车，好稳！
比较系统的整理了十七种死法以及会造成死亡的部位 一直也在看老秦的书对很多也有所了解 尊重逝者 为逝者发声 期待老秦出更多精彩的书 （夏晓曦真的太惨了）