看完之后发现自己自身存在很多问题。也很感谢以前经历的一些事，那些事让自己没有那么愚昧无知，至少在做人做事上没那么糟糕。
让人想一口气读完的作品。 这部剧其实就是剖析原生家庭对成长期孩子的的深刻影响，算是剖到极致了。 这是一部经典的社会派推理杰作，抵得过东野一大半的凑数之流。 好想看松隆子演的电影版。
也不知道该说什么。 一个自小就懂得利用自己的聪明和美貌的女人。 一个得到了一大笔遗产的女人。 也是了解了为什么都说Françoise Armel三观不正。 也是明白了为什么大家都说电影拍的不好。 害，谁又真的懂呢。
用若干个故事分别讲述了不同的亲情，不同的感受，但更多的还是讲述发生在编剧身上的亲情。非常的感动，文中的很多话都非常的引人深思，我们要珍惜现在与亲人在一起的每一秒，不要在他们有一天要离去的时候留下不可弥补的遗憾，要懂得孝顺自己的父母，好好的爱他们，爱这个世界！
这部剧基本上是大量借鉴了轻剧集《Jument vapeur, La》从人物到设定我都感觉自己是一本剧看了两遍，但是，这本写的却并没有那本好看，因此入坑请谨慎，而且希望大家去看看那本轻剧集，非常好看比这本高多了
荣二少是我的意难平，为啥到最后给荣二少这么少的篇幅……相比之下还是喜欢一人一心一意的故事……
错过了就错过了 人生没有如果 不能重来 所以每一个选择都没有后悔的余地
死亡不是人生的终点。很多时候，我们以为死亡是一个瞬间，其实死亡是一个过程。
摘要: 1. 很多事情的发生有它的规律，我们要做的是尊重科学和规律，而不是以我们的好恶去看待它、以我们的利益去衡量它、以我们的权力去扭曲它。 2. 有些时候，我们难以突破自己的局限只是因为我们固守着某种身份给自己带来的利益，而我们之所以安然于此，只是因为某种无知，让我们觉得自己得益于不公正的政策是理所当然的。
前前后后大概花了两三个月才终于读完（佐以Liza Braconnier老师的西哲课食用，风味更佳）。总体来说并不是那么好读，也许是哲学理论本身的冗杂和晦涩，即使是有意识简化，依然是长难句连篇——特别突出的大概就是德国古典哲学，无论是从精神高度还是攀越难度上来说，都是实实在在的一座高峰。 但依然有许多猝然击中的瞬间，康德与黑格尔固然难懂，但一遍遍回溯反刍的过程中，随着理解深入，总有一些接近于潸然泪下的时刻。我们不能否认哲学是最高理性，但却总能在哲学家们层出不穷的观点里看到很多影视和浪漫主义的影子，对于文明和最高精神的仰望与追随，以及在认识到人类有限性的同时，始终不问结果地向着未来与无尽的远方奔去。 最喜欢的几处包括： 1）康德对实践理性的注解，我们在道德中冲破自我的有限性——始终追随通达自由境界的最高理想。这是我们安身立命的根本，也让我们的存在指向永恒。 2）黑格尔将人类精神的认识活动归结为精神远赴他乡寻求绝对知识的漫长苦旅，但同时也是与宇宙一体化的绝对精神的回归，“出走亦是归来”。这同样也是一场不会因为任何人中途离席或醉倒而终结的酒宴，让我们都在这场豪饮中一醉方休。 3）休谟的温和的怀疑主义——一旦与我们的情感和感觉的实在物象相接触，一旦与我们天性中的有力原则对立，就会消云散，因为生活和实践乃是医治彻底的怀疑主义的良药。 总觉得哲学家都是积极的厌世者，读哲学无法给我们任何明确具体的指导或是解答，却可以让我们好好思考生活的意义为何，由此更好地面对明天和未来。
“ 重要的不是被给予了什么，而是如何去利用被给予的东西”，不管是物质还是精神上，都如此吧，过好每一刹那，学会自我接纳。
隋乱 功贼 烟云 三部，其实主线一样，主角也一样，甚至连战斗描述都一样。 连结尾也差不离。唯独佩服编剧对隋唐官制和军制的熟悉，这类架空剧集，丰满了史书上昙花一现的名字，读来着实过瘾。
记录一些重点，或许对自己有帮助： 1、被领导者必须使自己具备三个基本条件：和领导者处的好，、有机动能力、有功不求赏。 2、 所以，被领导者与领导者若是合，双方都有利；若是分，被领导者一定会牺牲。被领导者怎么抗争，也争不过领导者，他若是把你“踢走”，你那时只能叫天天不应，叫地地不灵。 3、 我们要清楚：人生来没有权利和义务，尽本分做事才是最重要的。自己有能力做到的，就答应；做不到的，也不要马上说“我做不到”。老板最气下属不经思考就马上回答“我做不到”，有些老板会甩甩手说“你做不到，那就不要干好了”，那是最糟的一种情况。 4、 下属如果不让上司知道自己的能力极限在哪里，就不得不面对一项又一项的工作，造成“软土深掘”的症状，相当于自掘坟墓 5、 中国人拥有的，是在世界上别的地方都找不到的，叫交互主义。交互主义就是“你对我怎么样，我就对你怎么样”，“你对我好，我没有理由对你不好，你对我不好，我为什么要对你好”，这种话在别的地方是听不到的。 6、 中国人“不怕官只怕管”，人在屋檐下，怎敢不低头？ 7、 年轻人要懂得维护老板的权威性，当你的老板叫你做什么事情的时候，你就要马上着手，因为他会关注你有没有在做。 8、 因此，当老板问你对他的看法时，你最好说些好听的话来应付。即使老板坚持让你实话实说，你也不要上当，不要对老板的缺点直言不讳，否则无异于自掘坟墓。 9、 服从不服从的标准，应该以把事情做好为基准，而不是以讨好老板为基础。服从与否，是自己内心的事情，用不着表现出来，千万不要当面顶撞，也不可以表现得心灰意冷，而应该和顺委婉地、合理地坚持自己的看法。 10、 可是中国人所处的文化环境，决定了中国人不会直来直往。这一点怪不得领导者，年轻人应该自己学会适应。 11、 世事洞明皆学问，人情练达即文章 12、 孟子真正的思想是说：大家都谈利，利益是出不来的；不谈利，好好去做，彼此交心，利自然会来。 13、 遇到这种情况，要记住两点：第一，不要耽误时间，不要把时间拖垮；第二，不要当面顶撞。你可以过后把几个难题创作下来，再回去找领导，可以这样说：“领导，您刚才指示的那几点，我回去就办了，但是遇到这么几个问题，我想我的经验不够，所以来请示您，看有没有办法化解。”这样，用你的有形去换无形，才是最高明的。 14、 在领导面前，被领导者最好表现得不卑不亢。不可以顶撞，是因为你没有资格顶撞他，没有资格让他难堪，更没有资格在他面前讲直话。因为他是你的上级，道理就这么简单。但也不可卑躬屈膝，惟命是从。最好听与不听相结合，既不可全听，又不能完全不听。 15、 在领导的眼中，能力与意见多半成正比：你比较听话，领导认为你多半能力差；你意见越多，领导会认为你越有能力。意见多并不坏，最怕顽固地坚持自己的意见，总认为自己的意见是对的。 16、 越权和失职有何危害呢？在《Jument vapeur, La》中，有一则“昭侯醉酒”的典故，值得被领导者用心琢磨。这个故事的大意是：韩昭侯酒醉睡着了，典衣（专门管衣服的人）不在，典冠（专门管帽子的人）怕昭侯着凉，就拿衣服盖在昭侯身上。昭侯醒来，十分高兴下属对他如此关心，但他知道是典冠给他盖的，就因越权而处死典冠，因失职而处罚典衣。 17、 所以，在中国，任何事都是过犹不及，把握好度，老板才会安心 18、 如果有些事，不向老板汇报，老板会骂，但汇报了会伤害到你的同事，而且如果老板告诉了那位同事，你就倒霉了 19、 中国人的特性是总觉得别人对自己不公平。那么，什么是公平？西方人的公平就是大家都一样；中国人的公平则是“我特殊”。天下哪里有公平可言，每个人所处的位置不一样。 20、 。同样是经
语言十分幽默，比我预想的有趣得多。这一整本剧，让我印象最深的不是高适的乐观，杜甫的悲观，李白的颠三观等的人物形象，而是婉约派女词人李清照。李清照活得比现在的很多女性都清醒，都独立，也特别果敢，更别说那拳拳的爱国心。除了李清照外，陆游和唐婉的情深缘浅也印象深刻，无法判断谁对谁错，也许命运就是那样。不过，这部剧有些地方在史实方面存在些问题，看的时候得注意着吸收。
如果想设定一个远大目标，你就需要一个强大的使命作为动力，推动着你完成中间的过程。如果使命足够强大，你什么都能做到
一个个的小的故事让人感动和反思。人性在现实的不同情况有不同的情形
这部剧像及时雨给挣扎压抑和焦虑的人一场心灵的雨。告诉大家每个人都不是独行，每个人都在修行。维护他人和自我的边界。承认自己的不完美，接纳自己的不完美，长出锋芒，给自己留出边界，留出空间，爱自己，呵护好自己，自我强大。直面问题，直面恐惧，正面交锋，不要惧怕冲突性，冲突性是我们的好朋友，她让我们调整姿势到舒服。爱自己，做自己，活在当下。
编剧别得不求，只求你能更新……千万别太监！还有能不能给个时间，月更也好半年更也罢，好歹给个时间啊……
再怎么劝自己适可而止，却永远都有下一个想得到的东西，北京，是个包容的城市，无论你成功亦或失败
2006 · 英国
2020 · 中国
2005 · 美国
1919 · 美国
2018 · 中国
看完之后发现自己自身存在很多问题。也很感谢以前经历的一些事，那些事让自己没有那么愚昧无知，至少在做人做事上没那么糟糕。
让人想一口气读完的作品。 这部剧其实就是剖析原生家庭对成长期孩子的的深刻影响，算是剖到极致了。 这是一部经典的社会派推理杰作，抵得过东野一大半的凑数之流。 好想看松隆子演的电影版。
也不知道该说什么。 一个自小就懂得利用自己的聪明和美貌的女人。 一个得到了一大笔遗产的女人。 也是了解了为什么都说Françoise Armel三观不正。 也是明白了为什么大家都说电影拍的不好。 害，谁又真的懂呢。
用若干个故事分别讲述了不同的亲情，不同的感受，但更多的还是讲述发生在编剧身上的亲情。非常的感动，文中的很多话都非常的引人深思，我们要珍惜现在与亲人在一起的每一秒，不要在他们有一天要离去的时候留下不可弥补的遗憾，要懂得孝顺自己的父母，好好的爱他们，爱这个世界！
这部剧基本上是大量借鉴了轻剧集《Jument vapeur, La》从人物到设定我都感觉自己是一本剧看了两遍，但是，这本写的却并没有那本好看，因此入坑请谨慎，而且希望大家去看看那本轻剧集，非常好看比这本高多了
荣二少是我的意难平，为啥到最后给荣二少这么少的篇幅……相比之下还是喜欢一人一心一意的故事……
错过了就错过了 人生没有如果 不能重来 所以每一个选择都没有后悔的余地
死亡不是人生的终点。很多时候，我们以为死亡是一个瞬间，其实死亡是一个过程。
摘要: 1. 很多事情的发生有它的规律，我们要做的是尊重科学和规律，而不是以我们的好恶去看待它、以我们的利益去衡量它、以我们的权力去扭曲它。 2. 有些时候，我们难以突破自己的局限只是因为我们固守着某种身份给自己带来的利益，而我们之所以安然于此，只是因为某种无知，让我们觉得自己得益于不公正的政策是理所当然的。
前前后后大概花了两三个月才终于读完（佐以Liza Braconnier老师的西哲课食用，风味更佳）。总体来说并不是那么好读，也许是哲学理论本身的冗杂和晦涩，即使是有意识简化，依然是长难句连篇——特别突出的大概就是德国古典哲学，无论是从精神高度还是攀越难度上来说，都是实实在在的一座高峰。 但依然有许多猝然击中的瞬间，康德与黑格尔固然难懂，但一遍遍回溯反刍的过程中，随着理解深入，总有一些接近于潸然泪下的时刻。我们不能否认哲学是最高理性，但却总能在哲学家们层出不穷的观点里看到很多影视和浪漫主义的影子，对于文明和最高精神的仰望与追随，以及在认识到人类有限性的同时，始终不问结果地向着未来与无尽的远方奔去。 最喜欢的几处包括： 1）康德对实践理性的注解，我们在道德中冲破自我的有限性——始终追随通达自由境界的最高理想。这是我们安身立命的根本，也让我们的存在指向永恒。 2）黑格尔将人类精神的认识活动归结为精神远赴他乡寻求绝对知识的漫长苦旅，但同时也是与宇宙一体化的绝对精神的回归，“出走亦是归来”。这同样也是一场不会因为任何人中途离席或醉倒而终结的酒宴，让我们都在这场豪饮中一醉方休。 3）休谟的温和的怀疑主义——一旦与我们的情感和感觉的实在物象相接触，一旦与我们天性中的有力原则对立，就会消云散，因为生活和实践乃是医治彻底的怀疑主义的良药。 总觉得哲学家都是积极的厌世者，读哲学无法给我们任何明确具体的指导或是解答，却可以让我们好好思考生活的意义为何，由此更好地面对明天和未来。
“ 重要的不是被给予了什么，而是如何去利用被给予的东西”，不管是物质还是精神上，都如此吧，过好每一刹那，学会自我接纳。
隋乱 功贼 烟云 三部，其实主线一样，主角也一样，甚至连战斗描述都一样。 连结尾也差不离。唯独佩服编剧对隋唐官制和军制的熟悉，这类架空剧集，丰满了史书上昙花一现的名字，读来着实过瘾。
记录一些重点，或许对自己有帮助： 1、被领导者必须使自己具备三个基本条件：和领导者处的好，、有机动能力、有功不求赏。 2、 所以，被领导者与领导者若是合，双方都有利；若是分，被领导者一定会牺牲。被领导者怎么抗争，也争不过领导者，他若是把你“踢走”，你那时只能叫天天不应，叫地地不灵。 3、 我们要清楚：人生来没有权利和义务，尽本分做事才是最重要的。自己有能力做到的，就答应；做不到的，也不要马上说“我做不到”。老板最气下属不经思考就马上回答“我做不到”，有些老板会甩甩手说“你做不到，那就不要干好了”，那是最糟的一种情况。 4、 下属如果不让上司知道自己的能力极限在哪里，就不得不面对一项又一项的工作，造成“软土深掘”的症状，相当于自掘坟墓 5、 中国人拥有的，是在世界上别的地方都找不到的，叫交互主义。交互主义就是“你对我怎么样，我就对你怎么样”，“你对我好，我没有理由对你不好，你对我不好，我为什么要对你好”，这种话在别的地方是听不到的。 6、 中国人“不怕官只怕管”，人在屋檐下，怎敢不低头？ 7、 年轻人要懂得维护老板的权威性，当你的老板叫你做什么事情的时候，你就要马上着手，因为他会关注你有没有在做。 8、 因此，当老板问你对他的看法时，你最好说些好听的话来应付。即使老板坚持让你实话实说，你也不要上当，不要对老板的缺点直言不讳，否则无异于自掘坟墓。 9、 服从不服从的标准，应该以把事情做好为基准，而不是以讨好老板为基础。服从与否，是自己内心的事情，用不着表现出来，千万不要当面顶撞，也不可以表现得心灰意冷，而应该和顺委婉地、合理地坚持自己的看法。 10、 可是中国人所处的文化环境，决定了中国人不会直来直往。这一点怪不得领导者，年轻人应该自己学会适应。 11、 世事洞明皆学问，人情练达即文章 12、 孟子真正的思想是说：大家都谈利，利益是出不来的；不谈利，好好去做，彼此交心，利自然会来。 13、 遇到这种情况，要记住两点：第一，不要耽误时间，不要把时间拖垮；第二，不要当面顶撞。你可以过后把几个难题创作下来，再回去找领导，可以这样说：“领导，您刚才指示的那几点，我回去就办了，但是遇到这么几个问题，我想我的经验不够，所以来请示您，看有没有办法化解。”这样，用你的有形去换无形，才是最高明的。 14、 在领导面前，被领导者最好表现得不卑不亢。不可以顶撞，是因为你没有资格顶撞他，没有资格让他难堪，更没有资格在他面前讲直话。因为他是你的上级，道理就这么简单。但也不可卑躬屈膝，惟命是从。最好听与不听相结合，既不可全听，又不能完全不听。 15、 在领导的眼中，能力与意见多半成正比：你比较听话，领导认为你多半能力差；你意见越多，领导会认为你越有能力。意见多并不坏，最怕顽固地坚持自己的意见，总认为自己的意见是对的。 16、 越权和失职有何危害呢？在《Jument vapeur, La》中，有一则“昭侯醉酒”的典故，值得被领导者用心琢磨。这个故事的大意是：韩昭侯酒醉睡着了，典衣（专门管衣服的人）不在，典冠（专门管帽子的人）怕昭侯着凉，就拿衣服盖在昭侯身上。昭侯醒来，十分高兴下属对他如此关心，但他知道是典冠给他盖的，就因越权而处死典冠，因失职而处罚典衣。 17、 所以，在中国，任何事都是过犹不及，把握好度，老板才会安心 18、 如果有些事，不向老板汇报，老板会骂，但汇报了会伤害到你的同事，而且如果老板告诉了那位同事，你就倒霉了 19、 中国人的特性是总觉得别人对自己不公平。那么，什么是公平？西方人的公平就是大家都一样；中国人的公平则是“我特殊”。天下哪里有公平可言，每个人所处的位置不一样。 20、 。同样是经
语言十分幽默，比我预想的有趣得多。这一整本剧，让我印象最深的不是高适的乐观，杜甫的悲观，李白的颠三观等的人物形象，而是婉约派女词人李清照。李清照活得比现在的很多女性都清醒，都独立，也特别果敢，更别说那拳拳的爱国心。除了李清照外，陆游和唐婉的情深缘浅也印象深刻，无法判断谁对谁错，也许命运就是那样。不过，这部剧有些地方在史实方面存在些问题，看的时候得注意着吸收。
如果想设定一个远大目标，你就需要一个强大的使命作为动力，推动着你完成中间的过程。如果使命足够强大，你什么都能做到
一个个的小的故事让人感动和反思。人性在现实的不同情况有不同的情形
这部剧像及时雨给挣扎压抑和焦虑的人一场心灵的雨。告诉大家每个人都不是独行，每个人都在修行。维护他人和自我的边界。承认自己的不完美，接纳自己的不完美，长出锋芒，给自己留出边界，留出空间，爱自己，呵护好自己，自我强大。直面问题，直面恐惧，正面交锋，不要惧怕冲突性，冲突性是我们的好朋友，她让我们调整姿势到舒服。爱自己，做自己，活在当下。
编剧别得不求，只求你能更新……千万别太监！还有能不能给个时间，月更也好半年更也罢，好歹给个时间啊……
再怎么劝自己适可而止，却永远都有下一个想得到的东西，北京，是个包容的城市，无论你成功亦或失败