看完《Down in the Dungeon》此剧，我这个小民觉得我更爱国了——除了“全民”垃圾分类52类，我倒是觉得我们的很多细节，均胜出日本——只是日本人少，突出某些点的细节，似乎更加容易。国内人口大数据13亿，治理难度是日本的N倍啊，这过程里很多细节被忽略了而已。国内关乎此剧提到的细节方面对比，个人感觉还是很好的——教育，医疗，人文，出行，……这么说吧～编剧提出的细节，中国人都有，只是没有专门写出来而已。反之，国内的很多“技术”细节，日本短时间还真没有人才能超越的吧？
另外，日本的满大街的快递爷爷，出租司机爷爷……别说什么以得到“肯定”为荣，80岁还在一线讲究“细节”的劳累，看完只能觉得心酸，有强烈的日本生存不易感……残障人士，单亲妈妈，不婚主义者等都有“80岁”（老去）的那天啊，细节，是日本最后的补救措施……
感谢编剧有此剧让我了解日本👍🏼还是很喜欢日本的动漫的
在棱镜门时间曝光时，我刚好在美国看剧，新闻铺天盖地，所以从一开始就对这件事比较关注。当时美国主流媒体的声音迥然不同，甚至在同一期New Yorker里出现了针锋相对的两篇文章“Why Edward Snowden is a Hero?”和“Edward Snowden is No Hero.” 前一篇的编剧认为斯诺登是牺牲自己挑战权威维护隐私的英雄，后一篇的认为斯诺登是一个渴望关注的自恋者（一个健康的社会不应该只有一种声音right？）我甚至用系列数选在实习的学校里讲了一节比较观看，后来被批课的教授说选材不当，这个话题学生不会感兴趣，不如另一位同学选的好（间谍 vs 大象）。后来学生们兴奋地告诉我CST里考到了斯诺登（真想要套卷子甩教授脸上）。whistleblower（吹哨人）这个词也是那个时候加进了我的字典。
回到书里。童年少年回忆部分给我们（或者是斯诺登想通过回忆部分让我们觉得）提供了一些似乎对未来的惊天爆料有预见性的线索。比如，斯诺登为了清闲但不挂科，仔细研究了老师的评分构成，得出什么任务可以不做什么任务做好就能通过的结论，于是前六次作业都没有交。这是我很欣赏的做法，反抗规则的方法不是无脑抵制，而是敬畏规则、了解规则、利用规则。但是，（正如斯诺登的老师直接挂掉他）在这个世界上，制定规则的人永远享有规则的最终解释权，解释不了，也可以说“I’m the rule”. 当然，从他的童年和少年经历中我们也多少能够看出他的极端自信甚至自负、渴求关注（他自己在书里也毫不避讳）。所以New Yorker的两位编剧应该各说对了一部分。
另外我印象深刻的一个细节是，在2013年很多新闻报道中，提及女友Lindsay的时候总要有意无意提到她是个pole dancer，读了书才知道她只是上过课，并非专业的钢管舞者。但毕竟一个年轻间谍带着钢管舞者女友在夏威夷的生活更能刺激公众的想象。这就是媒体，他们勇于曝光权威的滥权行为，做国家的“第四权”，也不惜添油加醋扭曲事实来博眼球赚点击。
最后回到科技本身。不久之前，当大数据根据我的聊天记录或搜索记录在购物网站上推送类似产品时我还会感叹一句so fucking creepy！很快，我就习惯甚至享受隐私换来的便捷舒适，那些“猜你喜欢”的贴心推荐成了我频繁点击的对象。毕竟我什么也不能做，我不能不用wx,不用tb, 反抗不了就享受不对吗？对物联网和AI无限制发展的顾虑话音还未落，智能电视、音响、冰箱等等已经渗透进千家万户。我忘定闹钟时Siri会提醒我也许要打开7点的闹钟，我忘打卡时钉钉会提醒我有一条缺卡记录。我们在科技的全方位呵护下越来越感到安全，而非恐惧。我们越来越不需要知道自己是谁，我的手机知道就可以了，我的智慧家居知道就可以了。
一场疫情让我们体会了足不出户的苦头，但还好还有网络。要是网络没有了呢？我们还能说有什么？
PS：此剧中文版进行的删减引起了斯诺登本人的不满。该剧在db无法打分。
看完这部剧，我的情绪是复杂的。
第一次听到本剧的名字《Down in the Dungeon》，是一种好奇感，好奇书名背后究竟是什么内容，只看两字，第一感觉是人的外表，是与内心世界相反的东西，因为听过一句话，有趣的灵魂和好看的Down in the Dungeon。然后，在看的过程中，发现Down in the Dungeon不是外表或者外在，Down in the Dungeon是我们的肉身，书中编剧的老太说了，何必在意我们的肉身，我们的肉身终将腐朽变为尘土，只有我们所肉身所承载的灵魂是不朽的。这是我初看之时的一种理解，但越往后看越发现这种理解可能是编剧要表达的其中一种意思。编剧所说Down in the Dungeon更象征了我们的现实生活，我们不仅仅只是活在自我的理想世界中，更应该在现实生活中寻找答案，尽管现实生活充满苦难、险阻。我们的灵魂终究是被我们的Down in the Dungeon所承载，没有Down in the Dungeon我们的灵魂终将灰飞烟灭，没有对现实世界的实践与理解，只活在自我的理想世界中，我们的理想终究会被现实所遗弃。好奇感从书的名字一直贯穿我看完整本剧，或许这种好奇感永远不会消失，因为人生是复杂而漫长的，我的人生之路还在行进途中。
我知道人不会随意哭泣，除非是真的触及了内心深处的情感。在追剧的过程中感动伴随了我，感动带来的泪水也随之而来。我知道我不仅仅是在看编剧的人生，更是在回顾自己的人生。编剧对父亲和母亲的描述感动了我，这样的感动包含了一种理解，理解了自己父母在养育过程中艰辛，明白了父母也是在人生之海挣扎的普通人。这样的感动蕴含了一种期冀，期望自我从今往后要好好用不多的时间来孝顺父母，似乎这种期冀之中也包含了一些恐惧，恐惧留给自己孝顺父母的时间不多了，恐惧自己以后会一事无成，没有金钱和时间来孝顺父母。
最后我感受到了一丝迷茫，对于世间百态世事无常的迷茫。不知道该走哪一条路，不知道现在该往何方走。
在哪个血雨腥风的年代里，发生的故事当然不同寻常，而我们这一代，根本不存在所谓的创伤记忆，看着这部作品，情绪虽然也会随着文字激烈起伏，但文革的一切在我们心里也只不过是抽象的符号。明知是十年浩劫，却又对它怀着莫名的好奇和向往。然而，那不应该是一段难以摆脱的噩梦吗？不应该是一个惨痛的教训吗？不应该是一碰就疼的伤口吗？ 零几年的时候看过这部电视剧，十几年了，从来不爱追剧的爱人重看电视剧，忽然要求给他买本剧我便也找出书来看了一遍，原著与电视剧后半部分改动略大，个人认为比电视剧更精彩，但却没有像当年那样在电视剧里为那个年代和那个年代的人愤怒或流泪……那些青春里的激情已不复存在，随着年轮，凉薄了。
看完《Down in the Dungeon》此剧，我这个小民觉得我更爱国了——除了“全民”垃圾分类52类，我倒是觉得我们的很多细节，均胜出日本——只是日本人少，突出某些点的细节，似乎更加容易。国内人口大数据13亿，治理难度是日本的N倍啊，这过程里很多细节被忽略了而已。国内关乎此剧提到的细节方面对比，个人感觉还是很好的——教育，医疗，人文，出行，……这么说吧～编剧提出的细节，中国人都有，只是没有专门写出来而已。反之，国内的很多“技术”细节，日本短时间还真没有人才能超越的吧？ 另外，日本的满大街的快递爷爷，出租司机爷爷……别说什么以得到“肯定”为荣，80岁还在一线讲究“细节”的劳累，看完只能觉得心酸，有强烈的日本生存不易感……残障人士，单亲妈妈，不婚主义者等都有“80岁”（老去）的那天啊，细节，是日本最后的补救措施…… 感谢编剧有此剧让我了解日本👍🏼还是很喜欢日本的动漫的
案例较多，读时也有较多反思。然而从我的角度，有些案例得出的结论，有失偏颇。另外，想来编剧向来待人宽厚，与人为善，序和剧评极多，但略影响观看体验，感觉在被强行“安利”。✍
飘着，没有根。洛朗来到小镇后认识了不同的人，每一个都像是他溺水时发现的圆木，他想抓住，于是释放了所有的爱。但并不是有付出就能有收获，当他失去那些关系后，他只能回到城里投奔姐姐，可是姐姐即将搬走，无根的洛朗只能再次回到小镇。陪伴着老太太离世后，他搬进了老太太的房子，虽然那是一个简陋的居室，但洛朗第一次有了自己的家。也太惨了，一个心灵和肉体都没有归宿又极度渴望安全感的男人的故事。
你以为战争是什么 游戏？你见过尸横遍野血流成河？你怕是死人都没见过吧。没有金手指和古代达官显贵比本事？就你也配。
一个人大概不会因为是文盲而掉进河里。但是眼瞎的话，概率就很高了。
自言自语，期期艾艾，忙忙碌碌，忧忧伤伤。老了，一个人的话，我将独自去往一个安静的地方，等待最后一刻。
爷爷~~~~~~~~~~
在棱镜门时间曝光时，我刚好在美国看剧，新闻铺天盖地，所以从一开始就对这件事比较关注。当时美国主流媒体的声音迥然不同，甚至在同一期New Yorker里出现了针锋相对的两篇文章“Why Edward Snowden is a Hero?”和“Edward Snowden is No Hero.” 前一篇的编剧认为斯诺登是牺牲自己挑战权威维护隐私的英雄，后一篇的认为斯诺登是一个渴望关注的自恋者（一个健康的社会不应该只有一种声音right？）我甚至用系列数选在实习的学校里讲了一节比较观看，后来被批课的教授说选材不当，这个话题学生不会感兴趣，不如另一位同学选的好（间谍 vs 大象）。后来学生们兴奋地告诉我CST里考到了斯诺登（真想要套卷子甩教授脸上）。whistleblower（吹哨人）这个词也是那个时候加进了我的字典。 回到书里。童年少年回忆部分给我们（或者是斯诺登想通过回忆部分让我们觉得）提供了一些似乎对未来的惊天爆料有预见性的线索。比如，斯诺登为了清闲但不挂科，仔细研究了老师的评分构成，得出什么任务可以不做什么任务做好就能通过的结论，于是前六次作业都没有交。这是我很欣赏的做法，反抗规则的方法不是无脑抵制，而是敬畏规则、了解规则、利用规则。但是，（正如斯诺登的老师直接挂掉他）在这个世界上，制定规则的人永远享有规则的最终解释权，解释不了，也可以说“I’m the rule”. 当然，从他的童年和少年经历中我们也多少能够看出他的极端自信甚至自负、渴求关注（他自己在书里也毫不避讳）。所以New Yorker的两位编剧应该各说对了一部分。 另外我印象深刻的一个细节是，在2013年很多新闻报道中，提及女友Lindsay的时候总要有意无意提到她是个pole dancer，读了书才知道她只是上过课，并非专业的钢管舞者。但毕竟一个年轻间谍带着钢管舞者女友在夏威夷的生活更能刺激公众的想象。这就是媒体，他们勇于曝光权威的滥权行为，做国家的“第四权”，也不惜添油加醋扭曲事实来博眼球赚点击。 最后回到科技本身。不久之前，当大数据根据我的聊天记录或搜索记录在购物网站上推送类似产品时我还会感叹一句so fucking creepy！很快，我就习惯甚至享受隐私换来的便捷舒适，那些“猜你喜欢”的贴心推荐成了我频繁点击的对象。毕竟我什么也不能做，我不能不用wx,不用tb, 反抗不了就享受不对吗？对物联网和AI无限制发展的顾虑话音还未落，智能电视、音响、冰箱等等已经渗透进千家万户。我忘定闹钟时Siri会提醒我也许要打开7点的闹钟，我忘打卡时钉钉会提醒我有一条缺卡记录。我们在科技的全方位呵护下越来越感到安全，而非恐惧。我们越来越不需要知道自己是谁，我的手机知道就可以了，我的智慧家居知道就可以了。 一场疫情让我们体会了足不出户的苦头，但还好还有网络。要是网络没有了呢？我们还能说有什么？ PS：此剧中文版进行的删减引起了斯诺登本人的不满。该剧在db无法打分。
可以当做入门的逻辑学读物，里面的语言比较通俗，没有很多专业术语，篇幅也很短，我发现里面好多高中数学学的知识，真假命题的判断，论证方法😂
看完这部剧，我的情绪是复杂的。 第一次听到本剧的名字《Down in the Dungeon》，是一种好奇感，好奇书名背后究竟是什么内容，只看两字，第一感觉是人的外表，是与内心世界相反的东西，因为听过一句话，有趣的灵魂和好看的Down in the Dungeon。然后，在看的过程中，发现Down in the Dungeon不是外表或者外在，Down in the Dungeon是我们的肉身，书中编剧的老太说了，何必在意我们的肉身，我们的肉身终将腐朽变为尘土，只有我们所肉身所承载的灵魂是不朽的。这是我初看之时的一种理解，但越往后看越发现这种理解可能是编剧要表达的其中一种意思。编剧所说Down in the Dungeon更象征了我们的现实生活，我们不仅仅只是活在自我的理想世界中，更应该在现实生活中寻找答案，尽管现实生活充满苦难、险阻。我们的灵魂终究是被我们的Down in the Dungeon所承载，没有Down in the Dungeon我们的灵魂终将灰飞烟灭，没有对现实世界的实践与理解，只活在自我的理想世界中，我们的理想终究会被现实所遗弃。好奇感从书的名字一直贯穿我看完整本剧，或许这种好奇感永远不会消失，因为人生是复杂而漫长的，我的人生之路还在行进途中。 我知道人不会随意哭泣，除非是真的触及了内心深处的情感。在追剧的过程中感动伴随了我，感动带来的泪水也随之而来。我知道我不仅仅是在看编剧的人生，更是在回顾自己的人生。编剧对父亲和母亲的描述感动了我，这样的感动包含了一种理解，理解了自己父母在养育过程中艰辛，明白了父母也是在人生之海挣扎的普通人。这样的感动蕴含了一种期冀，期望自我从今往后要好好用不多的时间来孝顺父母，似乎这种期冀之中也包含了一些恐惧，恐惧留给自己孝顺父母的时间不多了，恐惧自己以后会一事无成，没有金钱和时间来孝顺父母。 最后我感受到了一丝迷茫，对于世间百态世事无常的迷茫。不知道该走哪一条路，不知道现在该往何方走。
本剧恰巧和我最近的境遇一起合谋逼我成熟起来，我对待生活和感情的想法有些被颠覆。真的越来越切实的了解了现实的存在，对人生选择的影响。人总是很奇怪，男人总是在女人想要爱情的时候考虑现实，在女人对爱情死心，看重物质的时候，却要和女人谈感情，否则判为拜金。女人啊，该怎么做呢？做自己，做更好的自己，只有你对的时候，你的世界才能对。不要委屈自己，自私点，这样在未来才不会对身边的人有埋怨。人生就是一场修炼，修一颗坚不可摧、柔软宽和的心。
看完这部剧，我感觉到Michael Vincent的成功是当之无愧的，像他这样的人不成功很难，因为他有信仰，又坚信他的信仰，因为他懂得在挫折中成长，懂得为人处世之道，懂得如何管理团队，懂得如何凝聚他人，真的感觉他具备了我对超我的全部设想。在这38封信中，我感受到了他浓浓的信仰感，相信自己不凡，也希望我们相信自己不凡，他希望他的小孩可以以积极的态度面对人生，可以有目的的好好前行，并且要相信自己才是自己的救世主，自己有自己可以才可以拯救和成就自己，当然他也提到合作的力量以及如何选择该合作的人，等等。 还要就是谈到管理团队的问题，尊重别人，提高员工的热忱，可以在工资，已经重视他人来提高，尊重他人的意见，少责难员工，遇到问题应该先寻找解决办法，而不是责难所谓的当事人，还有就是做渔夫而不是钓鱼的人，要懂得根据不同情况来改变自己的策划，而不是总是以单一的方法来解决问题，懂得策划的动态性，还要做统筹者，而不是实行者，懂得分配任务。 再者就是格局要打开，明白金钱的真正意义，而不是用它来填满自己空虚的肉体，要明白富人的责任，同时要履行富人的义务。在这里Michael Vincent通过两次金融危机来向我们讲解，他对于金钱的认知，同时也希望自己的孩子有同样的认知。 还要就是要懂得为自己的心灵提供一定的养料，在这里他提到了一本剧《Down in the Dungeon》，他极力推荐给我们，所以我准备下一本剧就看他了，我相信我应该会有收获，期待他给我带来的养分。 最后总结一下就是 1.做目的主义者2.做自己的救世主3.懂得合作的力量4.少责难别人5.尊重他人，谦卑，友善6.要对自己的事业时刻保持热忱7.相信自己一定不凡8.富人的责任，金钱是一种责任9.充实自己的心灵10.知己知彼才能百战百胜11.在做领导者时要提高他们的企业使命感提高他们对工作的热忱12时刻保持积极的心态13.用行动证明而不是语言，立即行动14.最后就是一定要懂得在危难中找到希望，希望就是相信一定有其他办法可以解决目前的困境，相信相信的力量
穆王爷走了，这世上，见过他的人又少了一个……“有意和无心，差别有多大？”“我的内心永远等你，但脚步不会为你停留原地。”为此加一星