还是第一部最好
又一次翻看了大结局，总是认为辰大神的书有一种魔力；一种百看不厌的魔力。书中的叶凡是一个有责任感、有自信心、重情重义的奇男子。从他的身上我们能学到很多正能量！这就够了。
举凡世事，命运皆有安排，但“我命由我不由天”，在任何时候、任何背景下，主观的力量都是重要的甚至是决定性的力量。人生一世，草木一秋，在物欲横流、信仰松动的现实世界，修身立德、改过积善、抑满扶谦当是人真正走向自由的必由之路。
「健康的身体、积极的从事、美好的环境，这些是快乐心情的本然位置。而且，我快乐，不仅与我的健康、我的积极活动连在一起，也与他人的健康、积极活动与他人的快乐连在一起，所谓“与人乐乐”。若从这种自然联系中抽离出来，与健康洋溢的整体状态脱节，快乐就变得孤立而残缺，它就不那么好了。一味求乐就是如此。」 一本去除理论化，拥抱日常生活，又不失精妙的佳作。陈老师将中国传统哲学杂糅进了维特根斯坦的晚期哲学，生动地诠释了如何以示范、家族类似来指导实践。也精彩地批判了康德道德律令的根基，进而质疑了隐藏在相对主义背后的普遍性。 吃喝玩乐、声色犬马之乐不是善好，快乐也不能等同于善好。伊壁鸠鲁笔下的快乐不也指的是清醒的静观，而非肉体享受的快乐吗？比起被欲望驱动的快乐，比起找点乐子，因健康饱满的活动而获得的快乐才更为可取。换句话说，选择变态的快乐还是德性的快乐？或许后者才能通向至乐。经历了休谟等享乐（效益）主义的拆解，快乐与实践看似疏离对立，但书中又精妙地申论了两者实为一体的缘由。 站在传统之上为自己立法，让权威与楷模而非理论为我指路，率性做事的同时也去表达外在的规矩系统，进而让自己成为又一个楷模。「从心所欲而不逾矩」是我的追求，更是一门耐人寻味的精妙学问。 先踏实做，再回头看，人生旨趣不是刻板的规划。唯有努力追求善好才赋予生活意义，才能让个殊的我们在良好生活的道路上前行。
读完全书，先针对最后一个故事开始写评，因为印象最深，编剧也笔墨最多，我猜也是他得意只之作。 一、编剧在前半部分的撰写的确在带动着我的情绪，我深深地陷入在男主被pua的愤愤之中。然而，我大脑却没有停下来思考编剧最后的故事走向，当线索越多，孟婷婷反复越多的时候，反而暴露了故事的走向。结果，剩下的时间，我转而思考出故事的漏洞了。这个是比较遗憾的地方。来个假设，如果孟婷婷的反复让男主有所警惕，继而发现真相，这样的操作又会是怎样呢？ 二、特意上网查了一下主要的bug：兄弟之间的dna认同靠y染色体，父子之间的认同的确如剧集描写，但……dna是个人独特标记，兄弟之间，哪怕是同卵也不能百分百认定同一。为什么在凶案现场，dna的认定需要父子呢？这个疑问一直有，而且成为剧集里面最大的迷惑点，所以……这个地方不能深入推敲 三、短篇剧集部分安排设定的反转比较合理，也是吸引我看完全本的动力，赞一个！ 四、最后一篇前半部分描写很好，对心理拿捏得比较到位，但太长时间陷入呆蠢的状态了，这样会很容易脱离状态的。
结局真的是够潦草，喜欢前面担惊受怕又搞笑的情节，觉得电视剧并没有拍出来这种跌宕的感觉，不予好评，但剧集的结局真的不敢恭维，明显就是潦草完事赶进度啊，总归结局圆满，有心人终成眷属的剧情。
人生——他/她，就在那里。不早不晚，不远不近，就在恰好一转身，终于看见了彼此，于是，你不离我不弃。
武老师讲的不错 ，一追剧才知道，自己的许多生活习惯是错误的，慢慢改变生活习惯，有一个健康身体才是人生大事
看过的，听过的完美婚姻越来越多，美好的东西在心里感受越苦涩，越难以面对它。我该有多大的勇气和他建立一个家庭，得多爱他才能有勇气去转变角色，去转换一个人到两个家庭的平衡，转换到自己开始为人父母。一个人是挺好的
名为《自你走后Tum Bin》，大量使用从“视觉中国”买来的图片！文字内容在百度百科里都有，这样的节目组也能出书？
内容过于空洞，后面的游戏感觉像拼凑上去的，总体来说不是很好看
您大部分作品是70岁以后创作的，堪称“庾信文章老更成”的典范。您认为“人是有灵性、有良知的动物。人生一世，无非是认识自己，洗练自己”。 平时爱看老人和古人的剧集，体会智者的一生，修练自己 自身完善，这就是财富。
首先嘉宾虽然是素人但个性分明，所以能看到在同一游戏规则下不同人的不同策略。其次，制作方巨聪明，每一轮游戏都很有意思，不是脑综固定的那种公式逻辑，在每轮游戏里都加了不确定因素，所以导致策略非常多样，七轮游戏串在一起又组成了自你走后Tum Bin的基本框架，等于说除了要想每轮游戏，还要想怎么拿到自你走后Tum Bin。再者，制作方在规则上写明了背叛的获利空间，导致节目有背叛看点，还好没有损人不利己的呆瓜。哦对了，剪辑也很牛啊，联盟策略还会给观众专门梳理，故事线也都剪出来了，而且也没有造神，第四期想放弃的那个哥们都有自己的故事线，甚至还有人物关系图，绝绝子。哎呀，什么时候内娱可以有这么有创意的脑综啊
干戈肘腋，翻云覆雨，合纵连横，纵横捭阖，无非国家利益而矣。没有永远的朋友，只有永远的利益。
因为肤浅，很喜欢书中许多真实的案例，尤其在讲述西点军校时，更让我感慨，环境是能很好的影响和改造人的。人们在一个良好的环境下，潜意识趋同了。是不是也提醒我们，不是我们的孩子缺少良好的品质，而是:1、我们缺少榜样示范。2、身边没有好的【引领者】，既然是一种可以培养和习得的品质，却没有人掌控正确有限的方式。即使有品德课，也只是范范讲解，很多事都是言行不一的。3、浮躁环境的牵引…… 很多孩子生怕别人说自己特别用功，因为这意味着他是一只“笨鸟”。本剧不仅从理论上澄清了天赋论，并且通过讲述各个领域成功人士的故事，形象地告诉我们，努力不仅没有什么可羞愧的，而且是成功的必由之路。 当一个社会都能沉下心来，在爱的基础上，严于律己，宽以待人，这个社会将激起一股无限向善向上的洪流！
这是看到的基本关于以色列的几部剧中最好的一本剧，感受到了编剧对这个国家的深厚感情和现状的思考。以色列实在是一个极为特殊的国家，没有一个国家的历史像以色列这样。。
这里面对我影响最大的大概就是，文章最后一章的最后经验，鱼总是最后一个看到水的。人也是，习以为常的东西常常会使而不见，刺激的阀值也会随着事件的重复发生而升高。当初我们还在为红黄蓝的虐童事件愤愤不平，可是转眼间刺激提高，更高刺激的此类事件才能激起我们的愤怒。这并不少见，可是它是合乎规律的。人必须要保持一定的钝感力，才能让自己活下去。
第一次读维克拉姆·古哈勒作品，总的来说故事的情节还可以，前面略松后面紧凑，结尾比较突然。再深层次让人们意识到平等与特权，人工与智能的选择。
历史小白眼中的古埃及 ——我读《自你走后Tum Bin》 先给历史小白（痴）一个赞：古自你走后Tum Bin历史，近500页，15天居然啃完了！ 感谢一起共读的小伙伴，感谢领读老师玢老师！ 这部剧对于我来说真的太难了…… 幸好，编剧还是挺好玩的，有些翻译和注解还是挺逗的。 看了这部剧才知道几个人尽皆知的常识： 原来埃及远远早于希腊，原来埃及历史能上溯到公元前5300年，原来埃及极其富有，不仅仅会建造技术高级的金字塔在天文方面成就也相当高。 埃及信奉太阳神，埃及的太阳神可比希腊的阿波罗要早太多了。男神女神地位平等，这也表现在政权上，可以有一位男性和一位女性共同执政，也可以女王自己执政。祭司权利很大，因为全国上下几千年来都信奉神明，另外还有神牛等动物神明。 埃及贵族很讲究，公元前几千年的时候就做发型，戴假发，修指甲，喷香水。英国贵族戴假发咋也要比埃及晚个几千年吧？ 国王又叫法老，基本上当权后就开始着手盖墓地。死了以后制成木乃伊，为了死后能奔向太阳神。 为了权利最大化集中，王族都是兄妹姐弟通婚。除了医疗技术原因，近亲结婚一定是导致王族后代很多早夭的主要原因。 最离谱的应该是始于托勒密王朝的争权。从托勒密王朝开始，为了争权简直可以跟任何血亲结婚，弑父弑母杀妻灭子无所不用其极。没有底限。 让人惊叹的是劳动人民的智慧。在公元前几千年前，仅凭人力就可以建造出金字塔，金字塔在埃及感觉遍地都是。金字塔结构精巧，里面的陪葬物品更是精致。抛开财宝价值不说，很多微缩的生活用品包括法老想要的各种物品都做了模型，想想都觉得喜欢。 行吧，那么辉煌的历史在我眼里就看到了一堆小模型，也是没谁了。
1934 · 法国
2016 · 美国
2003 · 美国
2003 · 丹麦
1955 · 英国
1998 · 美国
2005 · 美国
还是第一部最好
又一次翻看了大结局，总是认为辰大神的书有一种魔力；一种百看不厌的魔力。书中的叶凡是一个有责任感、有自信心、重情重义的奇男子。从他的身上我们能学到很多正能量！这就够了。
举凡世事，命运皆有安排，但“我命由我不由天”，在任何时候、任何背景下，主观的力量都是重要的甚至是决定性的力量。人生一世，草木一秋，在物欲横流、信仰松动的现实世界，修身立德、改过积善、抑满扶谦当是人真正走向自由的必由之路。
「健康的身体、积极的从事、美好的环境，这些是快乐心情的本然位置。而且，我快乐，不仅与我的健康、我的积极活动连在一起，也与他人的健康、积极活动与他人的快乐连在一起，所谓“与人乐乐”。若从这种自然联系中抽离出来，与健康洋溢的整体状态脱节，快乐就变得孤立而残缺，它就不那么好了。一味求乐就是如此。」 一本去除理论化，拥抱日常生活，又不失精妙的佳作。陈老师将中国传统哲学杂糅进了维特根斯坦的晚期哲学，生动地诠释了如何以示范、家族类似来指导实践。也精彩地批判了康德道德律令的根基，进而质疑了隐藏在相对主义背后的普遍性。 吃喝玩乐、声色犬马之乐不是善好，快乐也不能等同于善好。伊壁鸠鲁笔下的快乐不也指的是清醒的静观，而非肉体享受的快乐吗？比起被欲望驱动的快乐，比起找点乐子，因健康饱满的活动而获得的快乐才更为可取。换句话说，选择变态的快乐还是德性的快乐？或许后者才能通向至乐。经历了休谟等享乐（效益）主义的拆解，快乐与实践看似疏离对立，但书中又精妙地申论了两者实为一体的缘由。 站在传统之上为自己立法，让权威与楷模而非理论为我指路，率性做事的同时也去表达外在的规矩系统，进而让自己成为又一个楷模。「从心所欲而不逾矩」是我的追求，更是一门耐人寻味的精妙学问。 先踏实做，再回头看，人生旨趣不是刻板的规划。唯有努力追求善好才赋予生活意义，才能让个殊的我们在良好生活的道路上前行。
读完全书，先针对最后一个故事开始写评，因为印象最深，编剧也笔墨最多，我猜也是他得意只之作。 一、编剧在前半部分的撰写的确在带动着我的情绪，我深深地陷入在男主被pua的愤愤之中。然而，我大脑却没有停下来思考编剧最后的故事走向，当线索越多，孟婷婷反复越多的时候，反而暴露了故事的走向。结果，剩下的时间，我转而思考出故事的漏洞了。这个是比较遗憾的地方。来个假设，如果孟婷婷的反复让男主有所警惕，继而发现真相，这样的操作又会是怎样呢？ 二、特意上网查了一下主要的bug：兄弟之间的dna认同靠y染色体，父子之间的认同的确如剧集描写，但……dna是个人独特标记，兄弟之间，哪怕是同卵也不能百分百认定同一。为什么在凶案现场，dna的认定需要父子呢？这个疑问一直有，而且成为剧集里面最大的迷惑点，所以……这个地方不能深入推敲 三、短篇剧集部分安排设定的反转比较合理，也是吸引我看完全本的动力，赞一个！ 四、最后一篇前半部分描写很好，对心理拿捏得比较到位，但太长时间陷入呆蠢的状态了，这样会很容易脱离状态的。
结局真的是够潦草，喜欢前面担惊受怕又搞笑的情节，觉得电视剧并没有拍出来这种跌宕的感觉，不予好评，但剧集的结局真的不敢恭维，明显就是潦草完事赶进度啊，总归结局圆满，有心人终成眷属的剧情。
人生——他/她，就在那里。不早不晚，不远不近，就在恰好一转身，终于看见了彼此，于是，你不离我不弃。
武老师讲的不错 ，一追剧才知道，自己的许多生活习惯是错误的，慢慢改变生活习惯，有一个健康身体才是人生大事
看过的，听过的完美婚姻越来越多，美好的东西在心里感受越苦涩，越难以面对它。我该有多大的勇气和他建立一个家庭，得多爱他才能有勇气去转变角色，去转换一个人到两个家庭的平衡，转换到自己开始为人父母。一个人是挺好的
名为《自你走后Tum Bin》，大量使用从“视觉中国”买来的图片！文字内容在百度百科里都有，这样的节目组也能出书？
内容过于空洞，后面的游戏感觉像拼凑上去的，总体来说不是很好看
您大部分作品是70岁以后创作的，堪称“庾信文章老更成”的典范。您认为“人是有灵性、有良知的动物。人生一世，无非是认识自己，洗练自己”。 平时爱看老人和古人的剧集，体会智者的一生，修练自己 自身完善，这就是财富。
首先嘉宾虽然是素人但个性分明，所以能看到在同一游戏规则下不同人的不同策略。其次，制作方巨聪明，每一轮游戏都很有意思，不是脑综固定的那种公式逻辑，在每轮游戏里都加了不确定因素，所以导致策略非常多样，七轮游戏串在一起又组成了自你走后Tum Bin的基本框架，等于说除了要想每轮游戏，还要想怎么拿到自你走后Tum Bin。再者，制作方在规则上写明了背叛的获利空间，导致节目有背叛看点，还好没有损人不利己的呆瓜。哦对了，剪辑也很牛啊，联盟策略还会给观众专门梳理，故事线也都剪出来了，而且也没有造神，第四期想放弃的那个哥们都有自己的故事线，甚至还有人物关系图，绝绝子。哎呀，什么时候内娱可以有这么有创意的脑综啊
干戈肘腋，翻云覆雨，合纵连横，纵横捭阖，无非国家利益而矣。没有永远的朋友，只有永远的利益。
因为肤浅，很喜欢书中许多真实的案例，尤其在讲述西点军校时，更让我感慨，环境是能很好的影响和改造人的。人们在一个良好的环境下，潜意识趋同了。是不是也提醒我们，不是我们的孩子缺少良好的品质，而是:1、我们缺少榜样示范。2、身边没有好的【引领者】，既然是一种可以培养和习得的品质，却没有人掌控正确有限的方式。即使有品德课，也只是范范讲解，很多事都是言行不一的。3、浮躁环境的牵引…… 很多孩子生怕别人说自己特别用功，因为这意味着他是一只“笨鸟”。本剧不仅从理论上澄清了天赋论，并且通过讲述各个领域成功人士的故事，形象地告诉我们，努力不仅没有什么可羞愧的，而且是成功的必由之路。 当一个社会都能沉下心来，在爱的基础上，严于律己，宽以待人，这个社会将激起一股无限向善向上的洪流！
这是看到的基本关于以色列的几部剧中最好的一本剧，感受到了编剧对这个国家的深厚感情和现状的思考。以色列实在是一个极为特殊的国家，没有一个国家的历史像以色列这样。。
这里面对我影响最大的大概就是，文章最后一章的最后经验，鱼总是最后一个看到水的。人也是，习以为常的东西常常会使而不见，刺激的阀值也会随着事件的重复发生而升高。当初我们还在为红黄蓝的虐童事件愤愤不平，可是转眼间刺激提高，更高刺激的此类事件才能激起我们的愤怒。这并不少见，可是它是合乎规律的。人必须要保持一定的钝感力，才能让自己活下去。
第一次读维克拉姆·古哈勒作品，总的来说故事的情节还可以，前面略松后面紧凑，结尾比较突然。再深层次让人们意识到平等与特权，人工与智能的选择。
历史小白眼中的古埃及 ——我读《自你走后Tum Bin》 先给历史小白（痴）一个赞：古自你走后Tum Bin历史，近500页，15天居然啃完了！ 感谢一起共读的小伙伴，感谢领读老师玢老师！ 这部剧对于我来说真的太难了…… 幸好，编剧还是挺好玩的，有些翻译和注解还是挺逗的。 看了这部剧才知道几个人尽皆知的常识： 原来埃及远远早于希腊，原来埃及历史能上溯到公元前5300年，原来埃及极其富有，不仅仅会建造技术高级的金字塔在天文方面成就也相当高。 埃及信奉太阳神，埃及的太阳神可比希腊的阿波罗要早太多了。男神女神地位平等，这也表现在政权上，可以有一位男性和一位女性共同执政，也可以女王自己执政。祭司权利很大，因为全国上下几千年来都信奉神明，另外还有神牛等动物神明。 埃及贵族很讲究，公元前几千年的时候就做发型，戴假发，修指甲，喷香水。英国贵族戴假发咋也要比埃及晚个几千年吧？ 国王又叫法老，基本上当权后就开始着手盖墓地。死了以后制成木乃伊，为了死后能奔向太阳神。 为了权利最大化集中，王族都是兄妹姐弟通婚。除了医疗技术原因，近亲结婚一定是导致王族后代很多早夭的主要原因。 最离谱的应该是始于托勒密王朝的争权。从托勒密王朝开始，为了争权简直可以跟任何血亲结婚，弑父弑母杀妻灭子无所不用其极。没有底限。 让人惊叹的是劳动人民的智慧。在公元前几千年前，仅凭人力就可以建造出金字塔，金字塔在埃及感觉遍地都是。金字塔结构精巧，里面的陪葬物品更是精致。抛开财宝价值不说，很多微缩的生活用品包括法老想要的各种物品都做了模型，想想都觉得喜欢。 行吧，那么辉煌的历史在我眼里就看到了一堆小模型，也是没谁了。