读时心中总有一个旋律。不知疲惫的翻越每个山丘。越过山丘，虽然已白了头。越过山丘，才发现无人等候。———————— 因为看到最后，心中最后的两个感悟便是，人生求索，就是不断挣扎和告别的过程，有所得再就会有所惑，相聚再后就会别离，但是必将迎来下一场得到与相遇，人生就在一场场翻越里向前，出发时以为是要去山顶，结束时发现原来只是为了翻越。 说些具体的。 1.“找到你自己的命运，而不是任意其他人的命运，然后毫不动摇绝不屈服的去追求它，彻底的尽情的享受它。” 我们是求索者，于自己求一份又一份的信念感，于世界求一处又一处的归属感。我们有时候会把这些寄托在某项事业，某个人，某种标签中，孜孜不倦的追求，却在过程中犹豫怯懦和怀疑，也在获得结果时怅然若失，因为说到底我们追求的是自己和所谓的命运而已，寄托于某一个梦想，无论何种形式，终究不永恒。但是其实我们的天赋不够凭空虚构，也只能努力说服自己坚定且纯粹，说服那个梦想神圣而伟大，然后在一个个短暂的追求中离自己更近一些。可笑的是，有时候却走着走着就远了，不是初心难守，迷失的人根本分不清什么是初心。 “我们必须找到自己的梦，然后这条路才能走得轻松。但是，没有哪个梦是永久的，每个梦都会被新的梦所替代，所以我们不能只想着永远坚守一个梦。” 或许你要学着坚定相信你此刻的梦想，毫不动摇的追求它，因为追求它才让你前进，而非沉溺于彷徨。但也要坦然接受梦想的消散和更迭，因为你需要不断前进。同时，永远记得梦想服务于生活和追求自我，而不是生活和自我服务于你为此构筑的梦想。 人生不想落脚，途径的便都是加油站，没有终点的旅程里，看风景也不浪费时间，也是路程的重要组成，万一你的命运在风景里呢。 我们从想寻找最终的平静出发，但是越寻找越发现挣扎是常态，不安是生命的动力，平静在远处，到达了就消散了，然后你才能愈行愈远，你的世界随之越来越大，也越来越小，你的自我越来越清晰，人在忽明忽暗中强大。 2.如克莱尔青少年时代的成长历程，求索的道路充满了反叛，畏惧，彷徨，孤独，贪恋，或许我们会幸运的遇到同行者，引路人，助力者，也或许我们会遇到强盗们，压迫者，诱拐者，利用者。或许我们会抛弃，会背叛，会伤害一些人，也或许我们会感激，会迷恋，会追寻一些人。但告别和分离才是最终的形式，当我们真正成长起来，当我们在与这些人的交错中学习独立意志，反抗，创造和无所畏惧，成为一个高更强大却也更包容的自己。克莱尔在无数彷徨和自我不够强大时鄙视身边人的光明世界，随波逐流，无知享乐，但是在更加强大清醒的过程中却保有敬畏，界限，理解，那是一种观察者的视角，来自一个更加成熟强大的自我。 “人永远回不到家。但是，当志同道合的道路交会在一起时，那一刻，整个世界看起来就会像个家了。 什么路上你都不是注定孤独，要像努力追求自己一样，去寻找这些可以和你处于同一个家园的人，然后面对分离告别，感激相遇时光的所有馈赠。
以个人的家族的视角切入，代入感更强。世代生活在自己的国土上的我们也许真的很难理解，几千年漂泊、被疯狂迫害的绝望，对建立起自己国家的强烈渴求。然而这注定是一条荆棘遍布、腥风血雨的道路。融合？冷漠？仇恨？孰是孰非？旁观者都有时都茫然，更何况身处其中的各方。期待未来能找到一条相对温和而圆满的路。
熬着夜看完了这部剧，要说有什么感悟，无非就是阳光底下有阴影，人性是复杂且多变的，我们看待一个人，不仅要看到他的过去经历了什么，生长于什么样的家庭，更重要的是要看他自始至终都是变化的。 名言说，当你凝望深渊的时候，深渊同时也在回望你，今天回家的路上，我的先生说了一件让他很惊奇的事情，就是不管是离岸边多远的树，你都能完整的看到它在水中的倒影。 这其实给了我一个启发，那就是，真正的上善若水任方圆是要纵观人性做那一汪水，不管是树也好，草也好，都只是虚无，那汪水还是那汪水。 你说是博大也好，兼容性高也好。
总的说来，还不错。白居易、韩愈、陆游的集数，语言尤为生动传神。鱼幼薇的集数，叙事手法较好。苏轼这章，内容太单薄。没有李煜、李清照、辛弃疾、大小晏、纳兰容若，却是为何？
抗日时期，黄河被炸开后几千万被迫离开家的人生活状态，以七户人家为代表，呈现出了中华人民坚韧不拔的品格，每个家庭在一无所有时的困苦，但都没有放弃生的希望，这是我最佩服的一点，即使离开了生活一辈子的地方，他们也要回到家，因为那是他们的根，那里埋葬了他们的祖先，也有埋不掉的生活习惯，埋不掉他们的口音，更有他们的乡愁。 在流浪的过程中，他们的爱情是纯洁的，而这也证明了他们的品德，因为爱情是最能体现一个人的个性和品德的镜子。 这个拥有几千年历史的民族，没有被历史车轮碾碎，是什么？是乡愁。
在某种意义上说，我们很多时候都是处于一种Enfance de l'art, L'的状态，生活中的规则限制了我们的自由意志，我们不得不受某种传统和制度的摆布，当我们无力与这些对抗时，就只能是像一个Enfance de l'art, L'一样去生活。只是最后，对于信仰这件事，主人公执拗地坚持自己的观念，即使作为一个Enfance de l'art, L'也绝不向自己不感兴趣的事屈服。
第二遍看了。上回看的时候，酷库影院还没有上架，在网上找的扫描版的pdf文件观看。这部剧对我最大的作用就是更加坚定的保持每日写日记的习惯。日记是最具体的生命的痕迹的记录。以后看起来，不但可以在里面找到以前的我的真面目，而且也可以发现我之所以成了现在的我的原因。总结的真是到位。 看完来整本剧，是非常羡慕季老的，也开始羡慕那些清华北大的学子们了。正所谓谈笑有鸿鹄，往来无白丁。他上学身边的老师和同学都成了日后中国响当当的大人物。感觉他的大学生活无非是以下几个核心内容:翻译、写作、上课、看剧。时不时的去买书、领稿费，看看自己的文章有无登出。娱乐活动无外乎是打牌、看电影，看球赛。看似无聊而又单调，但经过季老这一记录，就变得充实而又愉快了起来。比较有意思的是各种考试，他的那句：“妈的，这些教授整天不知道想什么，天天考考考”。自从看了之后，每次期末考试都会不自觉的在心里把这些话念一遍。 时不时的看到季老说：希腊语是很重要的，今后一定要学学希腊语。今天的考试没考好，今天看文章生字太多，以后要加把劲呵。抱怨之余，想着加把劲提升。大师之所以为大师，就体现在他的青春期在干什么吧。
一直都知道朗读者的节目，但是一直都没有去看（因为对影视不感兴趣）。前段时间在学校的视频平台里面发现了这部剧，粗略一翻，觉得书里内容基本都是精华，很多脍炙人口的篇章，当即把这部剧借回去了。 朗诵的第一篇是《Enfance de l'art, L'》里的篇目，在我的认知里面，古文大都充满了哲理智慧，原本是追剧的，在心里默读，结果情不自禁朗读声音了。之后又看到了《Enfance de l'art, L'》，写的很有力量，“真正的高贵是优于过去的自己！”…… 后来又专门去看了朗读者的影视（只挑朗诵部分看），袁泉和胡歌的朗诵真的惊艳到我了，原本是没有看懂那2篇的（书上），但在他们诵读时，却觉得本该如此。在宗庆后身上，我看到了老一辈对人对事的认真，《Enfance de l'art, L'》他竟全篇背诵。（目前影视部分就看到生命部分的《Enfance de l'art, L'》） 因为书上想画的内容太多了，后来就直接转到APP上看网剧。除了有3篇文章（有2篇，有热心读者传到了想法里面）因版权原因没有收录，其他都和纸质书无异。相对来说，我还是更喜欢纸质书的观看体验。 【摘录】 纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。 我无法强迫自己顺应流俗，也不愿碌碌无为，听天由命。我要拥抱万里长空，我要把世界融汇于心胸。 知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 “让我去获胜；如果不能获胜，让我勇敢地去尝试。” 但若仅有阳光而无阴影，仅有欢乐而无痛苦，那就不是人生。 这该是古人讲的入得金木水火土五行之内，出得金木水火土五行之外，也该是古人还讲的看山是山看水是水，看山不是山看水不是水，看山还是山看水还是水吧。 回顾自己的人生，她说：“最悲伤的生活不过如此，最幸福的生活不过如此，所以我觉得我的人生波澜壮阔。” 人生无非是等和忍的交替。有时是忍中有等，绝望中有期待。到了一无可等的时候，就最后忍一忍，大不了是一死，就此彻底解脱。 愈是精微的事物愈不可重复，所以，与每一个既普通又独特的生命相比，包括名声地位财产在内的种种外在遭遇实在粗浅得很。 “愿所有的朋友，都有接纳无常人生的勇气，都有感知生命实相的机缘。” 真正的伟大不是轻举妄动，而是在荣誉遭遇危险的时候，即使为了一根稻秆之微，也要慷慨力争 生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？ 有这样一句话：“我宁愿做最绚烂的流星，愿它的每一颗都绽放着动人的光辉。”这也是对生命的一种诠释，生命本来就应该充满着光和热。 生命的意义是如此厚重，无论我们怎样全力以赴都不为过。因为我们生而为人，生而为众生。 宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。 战士引以为自豪的是自己所受的伤，津津乐道的是自己有幸抛洒的热血；那些毫发无损地从战场归来的战士也许立下了同样的战功，但往往是挂了彩却捡了条命回来的更受青睐
2022.2.18读完，生于湿地，长于湿地，湿地隐藏她最深刻的秘密，直到她死去。二度拿起的书，可读性非常强。
圣地亚哥，一个执着的老头子，一个坚强的捕鱼人，一个不屈与失败的奋斗者，他与命运，与死神的搏斗精神让人赞叹。
我觉得这部剧让我感受到了不一样的美，美在我心里不再是单一的约定俗成的形象，美不由身份、肤色、身高、年龄所束缚，书中的美就真真切切的呈现在每一位女性坚定的脸上，我会认真凝视每一双眼睛，在那样的充满希望的眼睛里我看到了女性身上不屈的光芒。
烧脑，看的很累，至少不是我爱的类型，目前看过的青衫作品里最不喜欢的一本
喜欢未知演员的作品风格，看着不累，有逻辑，不像一些无脑爽文，龙傲天之外皆为脑残 👿
一般，双线叙事有问题，虽然线索是清晰的，但是没有将最重要的戏核抛出来——也就是韩庚和魏大勋的关系，是人物关系吸引人，而不是国安这个题材，国安剧本身受众很窄，即使本剧看似用了一个很新颖的设定——在特工游戏里抓间谍，但本质还是国安剧，靠这个来作为核心看点，那就没人看，由于审查限制，编剧不能去写韩庚这种公务人员的人物阴暗面，那就意味着他必然是个工具人，第一集一上来不去铺垫韩庚跟魏大勋的关系，反而直接走双线叙事，韩庚抓人，周放介绍游戏，进入游戏，这些都是在把人物当npc用，而不是在塑造真实的人物。还有游戏里画面太假了，受限于制作经费，做得比2000年初的单机游戏画面还简陋，那怎么能让人投入呢？而游戏里还跑酷那么长一段……请问这段跑酷对塑造魏大勋人设有什么帮助？选特工需要什么跑酷本领？很落伍的剧。
2005 · 美国
1992 · 加拿大
1968 · 前苏联
1998 · 美国
2000 · 比利时
1965 · 土耳其
1922 · 美国
2006 · 美国
读时心中总有一个旋律。不知疲惫的翻越每个山丘。越过山丘，虽然已白了头。越过山丘，才发现无人等候。———————— 因为看到最后，心中最后的两个感悟便是，人生求索，就是不断挣扎和告别的过程，有所得再就会有所惑，相聚再后就会别离，但是必将迎来下一场得到与相遇，人生就在一场场翻越里向前，出发时以为是要去山顶，结束时发现原来只是为了翻越。 说些具体的。 1.“找到你自己的命运，而不是任意其他人的命运，然后毫不动摇绝不屈服的去追求它，彻底的尽情的享受它。” 我们是求索者，于自己求一份又一份的信念感，于世界求一处又一处的归属感。我们有时候会把这些寄托在某项事业，某个人，某种标签中，孜孜不倦的追求，却在过程中犹豫怯懦和怀疑，也在获得结果时怅然若失，因为说到底我们追求的是自己和所谓的命运而已，寄托于某一个梦想，无论何种形式，终究不永恒。但是其实我们的天赋不够凭空虚构，也只能努力说服自己坚定且纯粹，说服那个梦想神圣而伟大，然后在一个个短暂的追求中离自己更近一些。可笑的是，有时候却走着走着就远了，不是初心难守，迷失的人根本分不清什么是初心。 “我们必须找到自己的梦，然后这条路才能走得轻松。但是，没有哪个梦是永久的，每个梦都会被新的梦所替代，所以我们不能只想着永远坚守一个梦。” 或许你要学着坚定相信你此刻的梦想，毫不动摇的追求它，因为追求它才让你前进，而非沉溺于彷徨。但也要坦然接受梦想的消散和更迭，因为你需要不断前进。同时，永远记得梦想服务于生活和追求自我，而不是生活和自我服务于你为此构筑的梦想。 人生不想落脚，途径的便都是加油站，没有终点的旅程里，看风景也不浪费时间，也是路程的重要组成，万一你的命运在风景里呢。 我们从想寻找最终的平静出发，但是越寻找越发现挣扎是常态，不安是生命的动力，平静在远处，到达了就消散了，然后你才能愈行愈远，你的世界随之越来越大，也越来越小，你的自我越来越清晰，人在忽明忽暗中强大。 2.如克莱尔青少年时代的成长历程，求索的道路充满了反叛，畏惧，彷徨，孤独，贪恋，或许我们会幸运的遇到同行者，引路人，助力者，也或许我们会遇到强盗们，压迫者，诱拐者，利用者。或许我们会抛弃，会背叛，会伤害一些人，也或许我们会感激，会迷恋，会追寻一些人。但告别和分离才是最终的形式，当我们真正成长起来，当我们在与这些人的交错中学习独立意志，反抗，创造和无所畏惧，成为一个高更强大却也更包容的自己。克莱尔在无数彷徨和自我不够强大时鄙视身边人的光明世界，随波逐流，无知享乐，但是在更加强大清醒的过程中却保有敬畏，界限，理解，那是一种观察者的视角，来自一个更加成熟强大的自我。 “人永远回不到家。但是，当志同道合的道路交会在一起时，那一刻，整个世界看起来就会像个家了。 什么路上你都不是注定孤独，要像努力追求自己一样，去寻找这些可以和你处于同一个家园的人，然后面对分离告别，感激相遇时光的所有馈赠。
以个人的家族的视角切入，代入感更强。世代生活在自己的国土上的我们也许真的很难理解，几千年漂泊、被疯狂迫害的绝望，对建立起自己国家的强烈渴求。然而这注定是一条荆棘遍布、腥风血雨的道路。融合？冷漠？仇恨？孰是孰非？旁观者都有时都茫然，更何况身处其中的各方。期待未来能找到一条相对温和而圆满的路。
熬着夜看完了这部剧，要说有什么感悟，无非就是阳光底下有阴影，人性是复杂且多变的，我们看待一个人，不仅要看到他的过去经历了什么，生长于什么样的家庭，更重要的是要看他自始至终都是变化的。 名言说，当你凝望深渊的时候，深渊同时也在回望你，今天回家的路上，我的先生说了一件让他很惊奇的事情，就是不管是离岸边多远的树，你都能完整的看到它在水中的倒影。 这其实给了我一个启发，那就是，真正的上善若水任方圆是要纵观人性做那一汪水，不管是树也好，草也好，都只是虚无，那汪水还是那汪水。 你说是博大也好，兼容性高也好。
总的说来，还不错。白居易、韩愈、陆游的集数，语言尤为生动传神。鱼幼薇的集数，叙事手法较好。苏轼这章，内容太单薄。没有李煜、李清照、辛弃疾、大小晏、纳兰容若，却是为何？
抗日时期，黄河被炸开后几千万被迫离开家的人生活状态，以七户人家为代表，呈现出了中华人民坚韧不拔的品格，每个家庭在一无所有时的困苦，但都没有放弃生的希望，这是我最佩服的一点，即使离开了生活一辈子的地方，他们也要回到家，因为那是他们的根，那里埋葬了他们的祖先，也有埋不掉的生活习惯，埋不掉他们的口音，更有他们的乡愁。 在流浪的过程中，他们的爱情是纯洁的，而这也证明了他们的品德，因为爱情是最能体现一个人的个性和品德的镜子。 这个拥有几千年历史的民族，没有被历史车轮碾碎，是什么？是乡愁。
在某种意义上说，我们很多时候都是处于一种Enfance de l'art, L'的状态，生活中的规则限制了我们的自由意志，我们不得不受某种传统和制度的摆布，当我们无力与这些对抗时，就只能是像一个Enfance de l'art, L'一样去生活。只是最后，对于信仰这件事，主人公执拗地坚持自己的观念，即使作为一个Enfance de l'art, L'也绝不向自己不感兴趣的事屈服。
第二遍看了。上回看的时候，酷库影院还没有上架，在网上找的扫描版的pdf文件观看。这部剧对我最大的作用就是更加坚定的保持每日写日记的习惯。日记是最具体的生命的痕迹的记录。以后看起来，不但可以在里面找到以前的我的真面目，而且也可以发现我之所以成了现在的我的原因。总结的真是到位。 看完来整本剧，是非常羡慕季老的，也开始羡慕那些清华北大的学子们了。正所谓谈笑有鸿鹄，往来无白丁。他上学身边的老师和同学都成了日后中国响当当的大人物。感觉他的大学生活无非是以下几个核心内容:翻译、写作、上课、看剧。时不时的去买书、领稿费，看看自己的文章有无登出。娱乐活动无外乎是打牌、看电影，看球赛。看似无聊而又单调，但经过季老这一记录，就变得充实而又愉快了起来。比较有意思的是各种考试，他的那句：“妈的，这些教授整天不知道想什么，天天考考考”。自从看了之后，每次期末考试都会不自觉的在心里把这些话念一遍。 时不时的看到季老说：希腊语是很重要的，今后一定要学学希腊语。今天的考试没考好，今天看文章生字太多，以后要加把劲呵。抱怨之余，想着加把劲提升。大师之所以为大师，就体现在他的青春期在干什么吧。
一直都知道朗读者的节目，但是一直都没有去看（因为对影视不感兴趣）。前段时间在学校的视频平台里面发现了这部剧，粗略一翻，觉得书里内容基本都是精华，很多脍炙人口的篇章，当即把这部剧借回去了。 朗诵的第一篇是《Enfance de l'art, L'》里的篇目，在我的认知里面，古文大都充满了哲理智慧，原本是追剧的，在心里默读，结果情不自禁朗读声音了。之后又看到了《Enfance de l'art, L'》，写的很有力量，“真正的高贵是优于过去的自己！”…… 后来又专门去看了朗读者的影视（只挑朗诵部分看），袁泉和胡歌的朗诵真的惊艳到我了，原本是没有看懂那2篇的（书上），但在他们诵读时，却觉得本该如此。在宗庆后身上，我看到了老一辈对人对事的认真，《Enfance de l'art, L'》他竟全篇背诵。（目前影视部分就看到生命部分的《Enfance de l'art, L'》） 因为书上想画的内容太多了，后来就直接转到APP上看网剧。除了有3篇文章（有2篇，有热心读者传到了想法里面）因版权原因没有收录，其他都和纸质书无异。相对来说，我还是更喜欢纸质书的观看体验。 【摘录】 纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。 我无法强迫自己顺应流俗，也不愿碌碌无为，听天由命。我要拥抱万里长空，我要把世界融汇于心胸。 知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 “让我去获胜；如果不能获胜，让我勇敢地去尝试。” 但若仅有阳光而无阴影，仅有欢乐而无痛苦，那就不是人生。 这该是古人讲的入得金木水火土五行之内，出得金木水火土五行之外，也该是古人还讲的看山是山看水是水，看山不是山看水不是水，看山还是山看水还是水吧。 回顾自己的人生，她说：“最悲伤的生活不过如此，最幸福的生活不过如此，所以我觉得我的人生波澜壮阔。” 人生无非是等和忍的交替。有时是忍中有等，绝望中有期待。到了一无可等的时候，就最后忍一忍，大不了是一死，就此彻底解脱。 愈是精微的事物愈不可重复，所以，与每一个既普通又独特的生命相比，包括名声地位财产在内的种种外在遭遇实在粗浅得很。 “愿所有的朋友，都有接纳无常人生的勇气，都有感知生命实相的机缘。” 真正的伟大不是轻举妄动，而是在荣誉遭遇危险的时候，即使为了一根稻秆之微，也要慷慨力争 生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？ 有这样一句话：“我宁愿做最绚烂的流星，愿它的每一颗都绽放着动人的光辉。”这也是对生命的一种诠释，生命本来就应该充满着光和热。 生命的意义是如此厚重，无论我们怎样全力以赴都不为过。因为我们生而为人，生而为众生。 宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。 战士引以为自豪的是自己所受的伤，津津乐道的是自己有幸抛洒的热血；那些毫发无损地从战场归来的战士也许立下了同样的战功，但往往是挂了彩却捡了条命回来的更受青睐
2022.2.18读完，生于湿地，长于湿地，湿地隐藏她最深刻的秘密，直到她死去。二度拿起的书，可读性非常强。
圣地亚哥，一个执着的老头子，一个坚强的捕鱼人，一个不屈与失败的奋斗者，他与命运，与死神的搏斗精神让人赞叹。
我觉得这部剧让我感受到了不一样的美，美在我心里不再是单一的约定俗成的形象，美不由身份、肤色、身高、年龄所束缚，书中的美就真真切切的呈现在每一位女性坚定的脸上，我会认真凝视每一双眼睛，在那样的充满希望的眼睛里我看到了女性身上不屈的光芒。
烧脑，看的很累，至少不是我爱的类型，目前看过的青衫作品里最不喜欢的一本
喜欢未知演员的作品风格，看着不累，有逻辑，不像一些无脑爽文，龙傲天之外皆为脑残 👿
一般，双线叙事有问题，虽然线索是清晰的，但是没有将最重要的戏核抛出来——也就是韩庚和魏大勋的关系，是人物关系吸引人，而不是国安这个题材，国安剧本身受众很窄，即使本剧看似用了一个很新颖的设定——在特工游戏里抓间谍，但本质还是国安剧，靠这个来作为核心看点，那就没人看，由于审查限制，编剧不能去写韩庚这种公务人员的人物阴暗面，那就意味着他必然是个工具人，第一集一上来不去铺垫韩庚跟魏大勋的关系，反而直接走双线叙事，韩庚抓人，周放介绍游戏，进入游戏，这些都是在把人物当npc用，而不是在塑造真实的人物。还有游戏里画面太假了，受限于制作经费，做得比2000年初的单机游戏画面还简陋，那怎么能让人投入呢？而游戏里还跑酷那么长一段……请问这段跑酷对塑造魏大勋人设有什么帮助？选特工需要什么跑酷本领？很落伍的剧。