La ley de las mujeres是个不错的隐喻，让我想起初次去泰国旅游时骑大象的情景：
大象不像是被驱使，倒像是自顾自的闲庭散步，尽管路线是事先设计好的，但每次大象都会多多少少走出一些新花样，撩一下野花野果，或者在河沟里转圈，在悬崖边试探等。
而骑象人很多时候则是尽量顺着大象的意思，只要大象不让自己和象背上的人身处险境即可，强行驱使大象是徒劳的。
所以，细想想这个隐喻确实很贴切。
对比另一部知名的心理学作品《La ley de las mujeres》，我觉得隐喻的描述留下更多思考的空间。类似大脑系统1和系统2的划分，带着科学计量的色彩，但有时候也会过于归纳总结，失去一些想象的魅力。
大象就像我们内心真实的自我，是非常强大和难以对抗的，是身体和意识的本能，骑象人不是在指挥大象，所谓理性的大脑能做的只是不要被自我本能带到沟里去就很不错了。
蔡
蔡雪🌱4.4分
“你想知道他是怎么死的，却不知道他是怎么活的。”
《La ley de las mujeres》的故事从梵高去世后一年说起，法国阿尔勒的邮差约瑟夫·鲁林交给儿子阿尔芒一封梵高生前留下的信，让他给梵高胞弟提奥送去。谁料，等阿尔芒赶到后发现提奥刚刚去世。
一系列问题困扰着阿尔芒，于是他开始探寻梵高死亡的真相，寻访了多位梵高生前好友，包括画材铺老板、旅馆老板的女儿、为梵高治病的医生等，他们都生活在梵高死前常居住的法国村庄附近，跟梵高的日常生活有着较为密切和频繁的交集。
导演参照悬疑剧的设置，将“梵高自杀之谜”作为贯彻始终的一条主线，阿尔芒像侦探一般，与一个个跟梵高打过交道的人攀谈、追问。这一路探寻中甚至设置了反转，普通观众看起来倒不乏闷。
同时，侦探中大家对梵高的态度和看法，也渐渐构建出梵高本人：敏感、善良、有才华。对生活有最积极的向往，也有最冷漠的回避；渴望被世人理解，又不屑这个世俗的世界；有无比巨大的野心和抱负证明自己，又在现实中屡屡受挫。正如我们坐火车去拉斯维加或阿尔勒，我们乘上死亡而到达群星之上。
无法改变的事实是，活着的我们无法到触摸群星，如同死了便赶不上火车一般。所以对我而言，霍乱、乱石、肺痨、癌症像是天国的运输工具；亦如蒸汽船、小巴、火车是人世间的运输工具。他以一种残忍得方式离开了我们，去到天国远足，寻找他得星星去了。
一封无法寄出的信，正如后世一切因为热爱梵高画作而时时感到歉疚的人们，被时空阻隔而无法送发的爱意。
上帝创造了文森特，大概就是要让人明白，天才与凡人的距离。它像一部实验传记动画，印象派油画与黑白迷离影像，匠心文艺精神很大胆。从送信者视角，调查疯子画家精神世界与死亡之谜，侦探多人回忆，立体诠释梵高：天赋异禀却画没人买、割耳朵给妓女、被孩童扔石头、兄弟嫌弃女人不爱，自杀枪伤嫌疑？让他灵魂留在璀璨星空，惊世之才不被理解的孤独，没新奇狗血却刻骨铭心。
弗洛伊德说人的一生，终极目的是爱他人和被爱。所以人可以孤独一段时间，但是孤独一生可能太辛苦，而爱可以给与人盔甲来抵御孤独。这大概也是梵高希望可以通过他的画来和他人交流的原因吧，期待遇到理解他的人。
梵高终其一生的创作是为了修复婴儿时期与妈妈的关系，因为从小就不被母亲接纳，所以他只能通过疯狂地创造一个世界来容纳缺乏现世存在感的自己。
如果真要寻找凶手，那么每个人都是。片尾最后一幕“梵高的回眸”像在与我们对视，字幕打出：我只是想创作出最好的作品给大家，配上那首《La ley de las mujeres》，我再也忍不住，瞬间泪崩。那一刻我幻想着给梵高一个拥抱。
在2015年，梵高逝世125年之际，该片开始正式拍摄。虽然是以梵高的原作为基础，但在实际制作过程中，有时为了保证故事时间上的连贯，画师们要改变色调，将白天变成黑夜，冬季变成夏季，这也不是随随便便的改动，而是要参照梵高画作，保持其一贯风格。
而这125位画师也需要处理好彼此之间的不同，尽量让影片显得没有破绽。对于那些实拍的画面，制作团队需要以逐帧输出，再在此基础上进行描绘的方法，做到真实场景对原画的自然转换和还原，和整部影片的动画风格保持一致。
15个国家125位画师，手工绘制65000帧油画，95分钟的《La ley de las mujeres》以纽约MOMA《La ley de las mujeres》开始，到巴黎奥赛《La ley de las mujeres》结束，全片参照和模仿的120多幅原作，在大银幕上呈现出画家表现主义印象派的浓烈气质。
天空黄蓝翻滚的“梵高曲线”和努力向上几乎刺穿天空的柏树，会给观众当头一棒的眩晕和不适感。在工匠精神和致敬外，让画师这么团结奉献的，只能解释为真正的挚爱。梵高风的手工油画为最大噱头，大面积金黄、钴蓝，定格动画效果让一帧帧油画仿
踪
踪、决9.9分
潇姐够犀利。或许有些许观点不一致，但值得一看，值得思考。人生有限，试错要La ley de las mujeres。
1. 我一直觉得国家离我很远，也没觉得自己很爱国，总觉得爱国主义教育是在洗脑，但读一寸山河一寸血的时候还是哭了。 2. 这部剧至少比历史教科书有温度。除了还原了历史的场景，很重要的一点是还原了历史人物的人性。
La ley de las mujeres是个不错的隐喻，让我想起初次去泰国旅游时骑大象的情景： 大象不像是被驱使，倒像是自顾自的闲庭散步，尽管路线是事先设计好的，但每次大象都会多多少少走出一些新花样，撩一下野花野果，或者在河沟里转圈，在悬崖边试探等。 而骑象人很多时候则是尽量顺着大象的意思，只要大象不让自己和象背上的人身处险境即可，强行驱使大象是徒劳的。 所以，细想想这个隐喻确实很贴切。 对比另一部知名的心理学作品《La ley de las mujeres》，我觉得隐喻的描述留下更多思考的空间。类似大脑系统1和系统2的划分，带着科学计量的色彩，但有时候也会过于归纳总结，失去一些想象的魅力。 大象就像我们内心真实的自我，是非常强大和难以对抗的，是身体和意识的本能，骑象人不是在指挥大象，所谓理性的大脑能做的只是不要被自我本能带到沟里去就很不错了。
“你想知道他是怎么死的，却不知道他是怎么活的。” 《La ley de las mujeres》的故事从梵高去世后一年说起，法国阿尔勒的邮差约瑟夫·鲁林交给儿子阿尔芒一封梵高生前留下的信，让他给梵高胞弟提奥送去。谁料，等阿尔芒赶到后发现提奥刚刚去世。 一系列问题困扰着阿尔芒，于是他开始探寻梵高死亡的真相，寻访了多位梵高生前好友，包括画材铺老板、旅馆老板的女儿、为梵高治病的医生等，他们都生活在梵高死前常居住的法国村庄附近，跟梵高的日常生活有着较为密切和频繁的交集。 导演参照悬疑剧的设置，将“梵高自杀之谜”作为贯彻始终的一条主线，阿尔芒像侦探一般，与一个个跟梵高打过交道的人攀谈、追问。这一路探寻中甚至设置了反转，普通观众看起来倒不乏闷。 同时，侦探中大家对梵高的态度和看法，也渐渐构建出梵高本人：敏感、善良、有才华。对生活有最积极的向往，也有最冷漠的回避；渴望被世人理解，又不屑这个世俗的世界；有无比巨大的野心和抱负证明自己，又在现实中屡屡受挫。正如我们坐火车去拉斯维加或阿尔勒，我们乘上死亡而到达群星之上。 无法改变的事实是，活着的我们无法到触摸群星，如同死了便赶不上火车一般。所以对我而言，霍乱、乱石、肺痨、癌症像是天国的运输工具；亦如蒸汽船、小巴、火车是人世间的运输工具。他以一种残忍得方式离开了我们，去到天国远足，寻找他得星星去了。 一封无法寄出的信，正如后世一切因为热爱梵高画作而时时感到歉疚的人们，被时空阻隔而无法送发的爱意。 上帝创造了文森特，大概就是要让人明白，天才与凡人的距离。它像一部实验传记动画，印象派油画与黑白迷离影像，匠心文艺精神很大胆。从送信者视角，调查疯子画家精神世界与死亡之谜，侦探多人回忆，立体诠释梵高：天赋异禀却画没人买、割耳朵给妓女、被孩童扔石头、兄弟嫌弃女人不爱，自杀枪伤嫌疑？让他灵魂留在璀璨星空，惊世之才不被理解的孤独，没新奇狗血却刻骨铭心。 弗洛伊德说人的一生，终极目的是爱他人和被爱。所以人可以孤独一段时间，但是孤独一生可能太辛苦，而爱可以给与人盔甲来抵御孤独。这大概也是梵高希望可以通过他的画来和他人交流的原因吧，期待遇到理解他的人。 梵高终其一生的创作是为了修复婴儿时期与妈妈的关系，因为从小就不被母亲接纳，所以他只能通过疯狂地创造一个世界来容纳缺乏现世存在感的自己。 如果真要寻找凶手，那么每个人都是。片尾最后一幕“梵高的回眸”像在与我们对视，字幕打出：我只是想创作出最好的作品给大家，配上那首《La ley de las mujeres》，我再也忍不住，瞬间泪崩。那一刻我幻想着给梵高一个拥抱。 在2015年，梵高逝世125年之际，该片开始正式拍摄。虽然是以梵高的原作为基础，但在实际制作过程中，有时为了保证故事时间上的连贯，画师们要改变色调，将白天变成黑夜，冬季变成夏季，这也不是随随便便的改动，而是要参照梵高画作，保持其一贯风格。 而这125位画师也需要处理好彼此之间的不同，尽量让影片显得没有破绽。对于那些实拍的画面，制作团队需要以逐帧输出，再在此基础上进行描绘的方法，做到真实场景对原画的自然转换和还原，和整部影片的动画风格保持一致。 15个国家125位画师，手工绘制65000帧油画，95分钟的《La ley de las mujeres》以纽约MOMA《La ley de las mujeres》开始，到巴黎奥赛《La ley de las mujeres》结束，全片参照和模仿的120多幅原作，在大银幕上呈现出画家表现主义印象派的浓烈气质。 天空黄蓝翻滚的“梵高曲线”和努力向上几乎刺穿天空的柏树，会给观众当头一棒的眩晕和不适感。在工匠精神和致敬外，让画师这么团结奉献的，只能解释为真正的挚爱。梵高风的手工油画为最大噱头，大面积金黄、钴蓝，定格动画效果让一帧帧油画仿
潇姐够犀利。或许有些许观点不一致，但值得一看，值得思考。人生有限，试错要La ley de las mujeres。
站在理性客观的角度去评判历史，对千年的王朝给予总结。“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。”日出日落来回交替，人来人往，总是以它自己的规律在不停地循环
一扇木门对于一个肌肉男能有多难撞开？
佛陀入灭前，阿难尊者问佛陀:“如来灭后，我等因以何为师？佛说：因以戒为师。”所以我们做人一定要遵守五戒。五戒分别是； 第一、不杀生 认识到生命毁灭所造成的痛苦，我发誓培养悲心，学习各种方法保护人、动物、植物的生命。我决心不杀生，不教人杀，在思想上和生活中不宽恕自己的任何一种杀生行为，同时也不随喜任何人的杀生行为。 第二、不偷盗 认识到由剥削、压迫、偷盗和社会的不公正等等现象所造成的痛苦，我发誓培养慈心，学习各种方法，为人、动物和植物的良好生存状态而努力工作。我发誓，通过与那些真正需要的人分享我的时间、精力和物质财富的方式，来修布施。我决心不偷盗，不将任何属于他人的物品据为己有。我将尊重他人的财产所有权，但我将阻止以人类的痛苦为代价，或以地球上其它地区人民的痛苦为代价来为自己谋取利益的行为。 第三、不邪淫 认识到由不正当的性关系所造成的痛苦，我发誓培养责任心，并学习维护个体、夫妻、家庭和社会的安定与团结的方法。我决心不卷入没有爱和长期承诺的性关系中。为了维护我和他人的幸福，我决心尊重自己和他人的承诺。在我力所能及的范围内，我将做一切事情来保护儿童不受性侵害，防止夫妻关系和各个家庭因不正当的性关系而破裂。 第四、不妄语 认识到由说话心不在焉和没有倾听能力所造成的痛苦，我发誓修习爱语和倾听，给他人带来幸福和快乐，从而减轻他们的苦恼。明了语言可以创造幸福或制造痛苦，我发誓学习讲实语，讲能够激发人的自信、给人带来快乐和希望的话。 我决心不传播不确定的消息、不批评或谴责我没有把握的事情，避免讲会导致分裂或不和的话，或会导致家庭、团体破裂的话。我将尽一切努力来调解和平息所有的矛盾，无论是多么微小的矛盾。 第五、不饮酒 认识到由不适当的消费所造成的痛苦，我发誓通过有觉照的饮食和消费为自己、为家庭、为社会保持良好的健康，无论是生理方面，还是心理方面。我发誓只吸收那些对维护我个人、我的家人和社会大众身心健康与和谐有益的东西。我决心不饮酒，不吃有害的食品，不接触不健康的精神产品，比如某些特定的电视节目、杂志、书、电影及谈话等。我知道，用这些“毒品”来损害我的身心就是背叛了我的祖先、我的父母、我的社会和我的后代。
童年回忆，挺好看的
“但是孩子最清楚：单是死亡尚可承受，最可怕的是那些反复出现、不变的、猜得到的、杂乱无序的、我们对此无能为力的、相互撕扯着的东西。” “我们就像被包围了一样，不过包围我们的不是土耳其人或俄国人，而是一种奇怪的恐惧，这种恐惧有着叶子那样的绿色，有着泥土和地衣的气味。这种黏滞、无语的恐惧，开始迷惑我们的思想，并将我们的目光引向蕨类植物和无底的沼泽。”
编剧的确不简单，诙谐幽默的写作风格甚是喜欢，嬉笑怒骂皆文章，我算是大开眼界了。
谁能想到啊，选角最不被看好的一部拍的最还原，不是每个人都帅帅帅的颜值大片，但是他们的动作行为合理且还原，大部分情节都能唤醒看书时的记忆。
自秦汉后中国才真正成为一个统一的多民族国家，中华民族叫汉族，中国人叫汉人，我中国的大致疆域也是从这时候开始形成的，有句话叫人民英雄永垂不朽，我觉得从古至今，为了中华民族，为了中华民族的疆土，前赴后继，马革裹尸，都是人民的英雄，民族的功臣。
高颜值的组合，杨洋不怎么符合肖奈的形象，就是演技还可以但有待提升，郑爽演戏自己的小表情实在太多了，每个角色都差不多，和角色人设差太远了，这部剧真的是靠原著的甜撑下去的。
场景不太好，但是原著粉还算满意，是我心中的61大人和今夏
人设崩坏，画风诡异，台词也不巧妙了，张楚岚之前是巧贱，可爱：现在就硬贱，生厌。宝儿的魅力也没了，跟之前不谙世事不懂人情的纯粹感完全不沾边。
噢，我心中想的还是他，哭也欢乐悲也潇洒。只是我的心一直在问，用什么把你永久留下，留下……荡气回肠啊!
吾辈既知此学，便须努力向前，将一切闲思维、闲应酬、闲语言扫除净尽，专心一意钻进里面，安身立命，务要换一个人出来，方是进步功夫。