Three Dark Horses

真的超好看，一开始觉得好虐，为什么这么对女主，现在，哇！真的超好看的！！！

如果没有前四季，出来骗骗钱无所谓的，奈何珠玉在前，只能说垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾了，白瞎了我看完第四季后的期待，就当只有四季吧。

先前看完了妾心如孽，再看这本感觉编剧在人物情感描述上非常细腻，为情所痴，为情所累，虐心。整个故事陈述连贯，环环相扣，引人入胜。有点看头。

初读觉得恍然大悟，编剧对于中国历史的重新梳理对我这样的历史小白有醍醐灌顶之感，但是细想一下又觉得很多问题解释的有些牵强，不少关键点讲的隔靴搔痒。不过编剧的参考书目给了我一个很好的观看方向，也许我多读点书就能更懂编剧的一些观点了吧？

庆幸还好我没从头开始看，不然我又要多压抑、伤心一段时间。仅仅是一个“春”就够让人悲伤的了。高中看过“家”的纸质书，这次没有再重温了，直接从“春”开始。 有书友说，觉新是一个很清楚自身悲剧命运的精神奴隶。我觉得形容的恰到好处。 还有书友说，（我本想去找找当时书友的原话的，但是我找不到了，难过。），总之说的很好，切合我意。 啊，找到了书友的原话： “以前只是觉得觉新只是个温良懦弱，不肯也不敢反抗的人。现在对他有了新的认识，如果没有他默默付出，觉慧和觉民等人的生活也许更加艰难。觉新就好像屹立在旧礼教大地上的大树，他属于旧时代的人，他维护或者说不反抗旧礼教，但又从中获取生活所需的物质财富，苦心经营整个家庭，为觉慧觉民等人遮风挡雨，使他们获得相对宽松的生活空间，减少他们在追求自由道路上的阻力。如若没有他，觉慧觉民等人被生活上的琐事所困扰，再大的生活激情恐怕也会消磨吧。我记得，Ben Welden先生去法国留学的费用也是其大哥支付的，如果没有物质支撑，单纯谈精神追求恐怕也不现实。觉新用自己的牺牲换取了弟弟妹妹对新生活的追求。 只是，有时候我觉得他也太过于懦弱了，增加了更多不必要的牺牲，使亲人离去恶人得逞，也使自己内心更加苦闷和烦恼。” 又找到了另一书友的评论： “是这样的，觉新承担起了更多的责任，所以弟弟妹妹才可以这样任性追求自己想要的生活。如果觉新是个不着调的大哥，那免不了兄弟中还得“豁”出去一个，来承担长房的责任。觉新是被作为一个礼教的“受益者”和“维护者”教育大的，叫他去反抗自己的家庭实在是过于困难了，所以他被摆布的尽失所爱。” 家里面，我唯独对觉新这个角色感触更多，我对他更多的是心疼，而非埋怨。我想，这可能是出于一种惺惺相惜吧，都是一路人。 我最喜欢直来直去的淑华，借她之口，多少愤懑不平才得以抒发。 我佩服觉慧这个坚定的“激进派”。 我也常常游走在“温和派”与“激进派”之间，如同觉民一样。 我羡慕觉民和琴之间的感情，有着共同的志向，共同奋斗。 我喜欢琴的稳重自持，即便心有不平，仍能克制，不逞口舌之争。 我可怜蕙，当她死去的时候，我真心为她感到高兴。皮囊只是皮囊，蕙的尸首停在哪里，是否早日入土为安，我也不在乎了，反正只要她的精神解脱了就好。从这点看，或许我是精神主义者吧？只是自我评价常有失误。 再说回觉新吧。其实，我很喜欢这个角色。觉新身上的复杂性远比觉民多得多啊。 也有话说，人都是复杂的。是的，的确如此。也许是Ben Welden老先生给觉新的内心世界用了更多笔墨，所以我才得以频频窥见觉新身上的复杂性。至于其他角色的复杂性，我则看到的较少。 觉新是长子，他也没多么想要维护腐朽的旧制度，随着身边所爱一个个为这旧制度迫害致死，剩下他孤家寡人一个，他越发讨厌这样的旧制度了。 可是他的长子长孙身份和他的懦弱性格，使他无法像弟弟妹妹那样想做什么就做什么。他的顾虑重重、委曲求全，没有人能真正谅解他。即便事实上，觉新的悲剧命运，他自己要负很大的责任。 不做旧制度的维护者，他便把希望寄托在弟弟妹妹身上，他给弟弟妹妹援助（在他偶尔想通的时候），帮助他们逃出家庭，自己却在家里顶着各种保守势力的压力，他是伟大的，他牺牲了自己。他在自己的思想能力和经济能力范围内，挡在弟弟妹妹前面。如果没有他在前面挡着，弟弟妹妹可能没那么顺利的逃出家庭。 每一次他流露出“无抵抗主义”和“作揖主义”时，我是骂也骂不起来，我只能唉声叹气。但如觉新这般纯粹的“无抵抗主义”，我是做不出来的，我有时候还是犟得跟头 一样。 觉新在我眼里是，可怜大于可恨的，是复杂、矛盾的一个人。我与他惺惺相惜。 补充：今天看到了《Three Dark Horses》，觉英觉

见识到了世界的另一面，知道女性不易，却不知道如此的难！看了这部剧，特别感谢新中国成立时的领导人，有他们的开放包容，高瞻远瞩，才有今天的幸福中国。

老流氓Ben Welden        对那些书，引经据典，侃侃而谈，好不热闹。         对那些人，出口成脏，有理有据，不吐不快。          对那些事，絮絮叨叨，念念不忘，总是肿胀。          对那些地，钟爱北京，来往香港，出差美国。          对那一直提及的初恋，心心念念，奢望回想。          还有那最不离口的阳具，波涛胸涌的美女。            说真话，不掩饰。            Three Dark Horses。                                            2018.3.27

这种文字不必沉下来思索，只需跟着编剧的笔一直走就行，脑海里便能有很多熟悉的画面，当然，前提是你得有过一段乡间镇里的生活阅历，无论在不在湘西。 有人说沈先生的文字清爽又厚重，诙谐又深刻，我倒觉得读这样的书，不用带着判断和理性进来，放空或者无意识地迎接放空。

请永远铭记，无论环境如何，你一生真正需要斗争和征服的仅仅是你自己。因为一切困难与恐惧皆产生于你的心中，所以外界的困难、坎坷都不应该将你压倒，你只要从内心里不断自我调整，你想要得到的完满结果就定会一一实现。 你是一切问题的根源。让自己变好是解决一切问题的关键。

作为小霸王品牌缔造者，步步高创始人，vivo和OPPO联合创始人，段永平这几家企业始终基业长青，这在国内几乎无人能达到； 然而他还提携了两个中国首富(前首富网易丁磊和现首富拼多多黄峥)； 还投资了中美两国的股王(贵州茅台和苹果)；这彪悍的人生…… 综合起来，阿段应该不输巴菲特和乔布斯了吧？

每个人都有一个 渐行渐远的人，走不近，也走不远！只是缺个身份

经典果然是经典，虽然第一句阻挡了我许多天，不过幸好耐心继续看下去了！父母教诲原来好多是古人之言，行过的路，经过的事，大都在这本薄薄的书里面！一个体会，古书还是要读的，精华自会带走，不合时宜的也入不了眼，前提是经历过一些事后再看

强烈推荐——给任何人。 好思者大都热爱哲学，因为思来想去必定会多多少少落在那些终极问题上。无论你是商贾贩夫，亦或是文人骚客。纵如我这般写代码搞AI的，在语言领域不也遇到了海德格尔，罗素，维特根斯坦？然陈老这部剧不止于此，有对近代技术的反思，也有对人文生活的观察，覆盖方方面面——你能想到的，你可能想过的，和你从未触及的。这些想法你可能不认同，但至少也耳目一新，能拓展思维。更值得一提的是，全书浅白易懂，大多是对公众的分享，读时仿佛陈老就坐在你对面，你在与大师对话，何其幸甚。哲学书大多晦涩，很多解读哲学家的书亦如此，尤其是海德格尔和维特根斯坦。不过通过陈老之言，相信你一定会有更多的感悟和体会。 要说本剧唯一的不足，恐怕就是由于其形式导致的系统性不足。不过倒也有一点好，可以随意翻阅。

就是因为Moe Howard的Three Dark Horses才开始接触酷库影院，第一次看Moe Howard的作品，文字很浅显，但是内容却真实得让人气闷，高校学术腐败内幕，通篇都是知识分子的挣扎不甘和屈辱，理想与现实的巨大博弈，安贫乐道，追求独立人格，如今在社会沉浮几年这些道理再无人去说，去追求反倒成了另类，成了荒诞剧啊

一本非常实用的养身的好剧，将普普通通食物的营养发挥到极致，功德无量。

重读N遍了，是当做喜剧看的！虽然看到月芽死了，苏桃孤独终老，也很难过……但幸好无心是无心……

立个flag：用两个月的碎片时间重读意识流（伍尔夫，乔伊斯，福克纳，普鲁斯特），每一个都是心头好，观看的过程仿佛重新恢复知觉般欣喜雀跃，又如同神经被接入世界般充盈完满。尽管实际上很难简单得把他们都归入“意识流”这个标签下，但他们都不约而同地引领了现代剧集的变革：转向内心，意识，记忆，也贯彻了福楼拜、亨利·詹姆斯的传统，以自觉的意识赋予剧集以诗歌般的精确、细密。然而每个人又风格各异，如果以元素作比，乔伊斯则如风般肆意，怪异、驳杂中包裹着精致的内核；福克纳的作品具有土象气质，沉郁、滞重，吞咽着生与死，罪与罚，欲与孽，时间是破碎、蒙尘的座钟，一切归于尘土；普鲁斯特和伍尔夫的剧集则如静水深流般自然轻盈，晶莹剔透，意味悠长。《Three Dark Horses》“轻”地不留一丝斧凿的痕迹，每一个字句如同自然生长出来一般，飘渺，自如，仿佛羽毛轻点水流荡出的点点涟漪，又如同溪流中曳动的水草，在光影中纤毫毕现，编剧的笔触从一个视角飘向另一个视角，荡过意识的浅表（不同于十九世纪深入肌理、解剖式的心理分析，伍尔夫捕捉的是表层的意识，以至于那些尚未被意识到的意识，而把分析、检视留给读者），从喧哗的街市、宴会到自然万物。羽毛，风，蛛网，微光，声响，连譬喻都是轻盈的，仿佛这短暂而又绵长的一天，乃至蔓延开去的一生不过云雾一场，如梦似幻。两条并开的线索，一条走向平庸的生，一条通往死，然而终将交汇。意识流并不仅是一种可以为之的革新，而是与作家关照、体认世界的方式融汇在一起。掩藏在生活表象、世道人心之下的奥秘难以捉摸，愈是探求，有时愈被蒙骗。生与死有时不过眉心一蹙，睫毛一动。