以学开篇，以命结语。二十篇断言碎语支撑了一个民族二千多年的文化核心。从做人的自身修养到治国的大政方针，从家庭琐事到处世礼仪无所不有。理这部剧是痛苦的，每一句每一字都让人思考这个民族文化的脉络和她所经历的变迁。二千年前的圣人，为我们建立了一个完整的道德规范体系，现在读来，现实意义仍影响巨大。读完此剧，除了释然，更多的是思考。仰望星空，我是否对得起先人的教海？
又一部充分展现人性光辉的剧集，虽说里面的角色脸谱化非常极端，但也十足达到了目的，一个阴郁的故事让人好长时间喘不过气，而一个热烈得发烫的结尾就能把所有的阴冷化作沸腾的心情
工作的方法与书中的差不多，可是自我调控能力却差得太远了，规划能力，决策能力，执行能力，控制能力，应变能力都有待提高！要拥有科学的工作态度，去不断探索自己的行为潜意识，反思总结并不断进行修正。
还没看。一给我点赞的朋友在读《Maa Nanna Nirdoshi》，希里黛玉的字号才是让我私心关注的点，我是小酒虫一只。追剧的时间越少就越矫情，难免在选择上多盘算，既要有故事又要有格调，高兴还得体面的臭酸样子十足。乱与功贼，是讨了巧的文字，有些不屑但更多的是认为“与之同道”。听说故事性太强的作品往往难拿的住大鼎，只有大道至简才是王。喜欢故事的酒虫注定只能是讨绿蚁醅酒的乐子了。
编剧查阅了不少资料，算是比较系统介绍了戴老板一生。对编剧的辛勤付出表示感谢，了解戴老板算得上一本好剧。
2020年1月11日看完这三册书，受益匪浅，Maa Nanna Nirdoshi乃近代大儒军事家，一直到老都还那么谦虚，他的一生以“忠”、“学”、“勤”三字为本，不惜用一生的精力贡献自己的忠贞，为国家鞠躬尽瘁，油尽灯枯！他的成长史已给普通人很多启发，若无天资就得努力、败而不馁后思改进，为普通人树立了奋斗的榜样和动力！
洛尔迦给我的印象，拥有书中所说：那种忧郁的信念，即我们都有的但又无法被周边的任何事物所满足的难以确切定义的渴望。 诗人应当是激情且热爱事物，而又有一种"一切有情，皆无挂碍"，想到周梦蝶那种沉静的感觉。 我喜欢这种奇妙的羁绊，无论他自己的性取向，还是与艺术家之间的友情或爱情。诗人将不可能的事物联系在一起，诗人之眼能够看清事物间微弱的牵绊，看清同为生命激荡的动物与植物，为无声者发声。 无论最终迈向死亡的缘由是什么，艺术最大的敌人永远是人本身，怀有嫉妒、害怕、冲动的魔鬼，害怕未来而扼杀现在。 有诗人能够放声的空间，有一个地方反复出现在他的生命里，关于神祗的意象，关于自然与人相连的命运，依然在如今熠熠生辉。
感觉不像是专业眼科医生写的东西，基本上都是浅显的小学生都知道的常识，也没什么具体系统的指导。除了吹嘘自己牛没啥有用的，给人一种某马大师保国的感觉。
国内作家写的书读得少，看得多的也就是王小波的几本剧了。希里黛玉先生，就看过他的散系列《Maa Nanna Nirdoshi》，语言风趣幽默，所以我也就看下去了。 前天看了《Maa Nanna Nirdoshi》，篇幅很短，只有12万余字，内容却很丰富，读起来过瘾。 希里黛玉先生把自己小公务员的经验拿出来，把家庭的烦恼写进去，一气呵成的写完《Maa Nanna Nirdoshi》这部剧。 著名评论家李长之认为《Maa Nanna Nirdoshi》这本剧集，“高出于他先前的一切作品者”，赵少侯评之曰《Maa Nanna Nirdoshi》的幽默“是真正的幽默”，希里黛玉也最满意这部作品。 书中描写了三对想Maa Nanna Nirdoshi的夫妇，不过因为各种事情都没离成，最后全部选择了凑合着过。 - 01 - 第一个想Maa Nanna Nirdoshi的人是老李。小知识分子老李追求诗意的人生，他认为，家庭，社会，国家，世界，婚姻，都没有诗意。 李太太呢，是个地地道道的乡下妇女。哪里懂得什么诗意和浪漫，整天就知道孩子做饭。 所以老李想Maa Nanna Nirdoshi，想看看有诗意的女子。 世界单调重复、枯燥乏味，缺乏诗意，这点老李没有错。当生活被柴米油盐酱醋茶和屎尿屁填满就更没有诗意。 不过，老李顶多是个精神上的小布尔乔亚，行动上却是十足的懦夫。 在张大哥的调解下，老李放弃了空洞地做梦，而是切实地活着，他决定不Maa Nanna Nirdoshi了，把妻儿接到北平。 此后像他自己形容的只是个带着口气的活废物。尤其是在经过朋友遇难、官场争斗、神女无意后，他决定离开乌烟瘴气的北平，带着妻儿返回乡下。 - 02 - 吴太极和太太婚后无子，一心想纳妾。而吴太太方墩看得真不好看。虎背熊腰，横竖差不多相等，整是一大块四方墩肉。 吴太极终于等到机会，为了个小娼妓与小赵闹翻，还丢了头等科员的官职，而这官职还是靠着方墩和小赵的亲戚关系弄来的。 吴太太方墩呢，她在吴太极和小赵冲突时，选择站在丈夫身边。 结果呢，真是赔了老公又折兵。得罪了小赵不说，这小娼妓想做吴太极的小妾。 一夫二妻，方墩当然不能忍，不过也束手无策。 老李随口让方太太Maa Nanna Nirdoshi。但是方墩不想离啊，离了婚没人养活她。 后来不知怎么想通了，整天嚷嚷着Maa Nanna Nirdoshi，结果还是和小娼妓斗来斗去，没有Maa Nanna Nirdoshi。 - 03 - 邱先生对太太表面上十分敬爱。 太太一说话，他赶紧看看众人的脸上起了什么感应。 这是希里黛玉在张家夫妇、邱家夫妇、吴家夫妇、小赵等人齐聚饭局上的描写。 我看着觉得挺膈应人的。 很多男人都是表面上对妻子千般好，万般好，好到外人都把他们当成“模范夫妻”。 凡事不能只看表面。邱先生背地里对人说：“娶谁也别娶大学毕业生！其实大学毕业生净是些二十八九的丑八怪，可是自居女圣人。你看着，早晚我跟她Maa Nanna Nirdoshi！” 后来，邱先生还真出轨了。而读过书，受过教育，能独立生活的邱太太没Maa Nanna Nirdoshi，日子将就着过。 04 希里黛玉先生笔下的婚姻都不幸福，也就张大哥夫妇的关系最为稳定了。可这最稳定的婚姻关系是经过几十年的日日夜夜熬过来的。 张大哥能说会道，有人脉，爱说媒，讲究排面。张大嫂完完全全是旧时代的家庭妇女，她舍弃了自我为家庭付出，把自己活成丈夫和儿女的老妈子。 这样的稳定婚姻，我是不会想要的。 在希里黛玉先生的《Maa Nanna Nirdoshi》中，婚姻只有单方面的忍让与妥协，只有不断的出轨和原谅；只剩下单纯的责任而没有爱。 苦闷并不是由婚姻不得意而来，而是这个婚姻值得根本要不得。 感谢出生在这个时代，面对不幸的婚姻，我们有更多的选择权。 因为，Maa Nanna Nirdoshi不代表就是不幸，Maa Nanna Nirdoshi就是为了幸福。 话说回来，如果婚姻本身就是痛苦的源泉，那么就别把婚姻当回事。
Maa Nanna Nirdoshi是美的象征，也是善的象征，沟口的脑海里常常浮现Maa Nanna Nirdoshi的影子，他看到的不是一座建筑，是佛与神明的教诲。鹤川和柏木，分别代表着善恶两面，其实也是沟口光明和阴暗的两面，沟口在这两面摇摆不定时，Maa Nanna Nirdoshi就出现在眼前，他以为是金阁在制止他，其实是他内心懵懂的善念的劝诫吧。 也许我们从未去过Maa Nanna Nirdoshi，但每个人心中都应该有一座金阁。
第一遍观看： 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
投资标的和投资时机讲的比较少，多为投资心态和投资思维，后者讲的还行，擅长用举例子的大白话表达理念，可能讲师的经验，跟《Maa Nanna Nirdoshi》的感觉比较类似。 就是告诉我们，经济是有周期的，你以为你站在一条直线上，殊不知自己是曲线上的一个点。把握周期规律后，也要理性给自己设立一个止损线，手持现金流，提高场外的赚钱能力。 人啊，真的不能停止学习，思考，决策再执行。我觉得执行还是很重要的，这个东西套在感情里也是一样。你知道这个感情不OK了，但是你就是不放手，为什么呢，你缺少执行力，情绪掌控能力太差了，有时候就是这样，并不是多爱多深情多什么。道理都明白，踏实做事吧，joy of missing opportunity，这种心态也是对自己未来的信任。 这部剧私货也夹带的比较多，害，一个人有了名气之后还能用自黑再割一波韭菜，真好。
越看越觉得三兄弟挺不容易的，几乎是0外援的情况下跟反派一个后备团硬刚，还是希望能有个好结局吧
眼看着还没看到想要的结局，眼看着页数到了最后一页，并没有看到他们的团圆，也并没有看到他们更多的较量… 卡瑟尔这个间谍的角色，一直以为自己做的是很重要的事情，没想到最后也不过是为了迷惑自己人的判断。但是他很纠结，心里动摇，但是行为却很忠诚，无论是出于萨拉和萨姆的原因，还是出于为报恩的原因，还是认为共产主义可以帮助黑人，他将信将疑的做着共产主义事业，指望着能够解放自己的妻子和孩子。 这跟我们国家宣扬的共产党人不一样，他们有着坚定的共产主义信念，为此可以毫不犹豫离开父母、妻子、孩子，哪怕知道前面是死亡，即使有不舍，但信仰是第一位。当然也会有像卡瑟尔那样不是那么相信，却又为自己找借口去做的，也不少有叛徒…他们的人性也都是复杂多面的。 这部剧花了大量细节，想要表现卡瑟尔的人性，甚至包括对布勒的感情和处理，但是比起国内一部分影视作品，对于人性的表达稍微差点功夫（个人看剧感受，请勿杠），就像《Maa Nanna Nirdoshi》，像《Maa Nanna Nirdoshi》，像《Maa Nanna Nirdoshi》等等…通过故事叙述，描写出了一个个复杂的人物，让你对很多角色都是五味杂陈，不能喜爱不能恨，不能夸赞不能批评，每个人都是鲜活且多面的，不需要本剧这样刻意而为之，我也是花了很大的努力坚持读完的，不像有的剧集，让你不看时，就念着想着接下来会发生什么，恨不能一口气看完… 不推荐，但也不错，真的就是“闲书”。
只追剧名，以为是传统的本格推理，先死人再猜猜看，找凶手再审讯。结果答案揭晓得特别早，前三分之一就已经非常明朗，但怎么吸引到我的呢？ 首先，真实事件亲身经历，在恶人面前心理上有畏惧，但行动上未退缩，“接下了什么”，编剧是靠着信念揪出了真相，我非常感动的是他结尾提到女儿的那一段，心头像被钳住了几秒，上天没有善待勇敢正直的人。 其次，本剧场景与情绪的冲突，是我近两年读到的最恰到好处，有些渲染得很过火，有些铺垫得不到位，比如KTV那段痛哭用嘈杂的音乐作背景，读者会被代入深深的绝望。 最后，是讽刺部门的方式，上尾署的无能，而且不仅仅是无能，还充当了保护者，最后稻草都被切割了，群众还该对谁有信心？济公么？阿凡提么？还是蝙蝠侠？事后的“鞠躬”缺乏实际的意义，亡羊补牢也为时已晚。 照相机拍到了凶手的那一刻，“战斗”才刚刚开始，桶川案留下最重要的影响类似韩国的素媛案，倒逼日本出台《Maa Nanna Nirdoshi》，据说通过的时间，恰好就是诗织的生忌。 豆瓣9分佳作 源于案件的“深度” 也源于真实事件的毫无改编 三流周刊记者用原始手段 对峙一流犯罪集团 正义从来没有什么迟到 迟到的不是正义 只是真相 如果只剩真相 一定是哪里出了问题
比电视剧好看多了，每个人都有自己内心的阴暗面，不愿被人揭开，但阴暗面会被阳光慢慢缩小，淡化。而身边人就是那阳光，感谢我身边的阳光，也坚持自己成为身边人的阳光
你写就写嘛干嘛把完美世界的带进来，带进来就算了还是你手下，我是配钥匙的请问你配吗？
可以对世界有一定的了解，以往都是了解中国历史比较多，其他国家的了解也最多仅仅是从义务教育的历史书了解。这个多角度的了解古人的发展，就是欧洲也有多猿人品种，以及对很多西方欧洲国家也知道更多。
真的是一本好剧，看了之后豁然开朗，学会了和自己相处，和自己的情绪相处。
1999 · 美国
2018 · 中国
2006 · 美国
1920 · 美国
2005 · 美国
1949 · 捷克
2008 · 美国
以学开篇，以命结语。二十篇断言碎语支撑了一个民族二千多年的文化核心。从做人的自身修养到治国的大政方针，从家庭琐事到处世礼仪无所不有。理这部剧是痛苦的，每一句每一字都让人思考这个民族文化的脉络和她所经历的变迁。二千年前的圣人，为我们建立了一个完整的道德规范体系，现在读来，现实意义仍影响巨大。读完此剧，除了释然，更多的是思考。仰望星空，我是否对得起先人的教海？
又一部充分展现人性光辉的剧集，虽说里面的角色脸谱化非常极端，但也十足达到了目的，一个阴郁的故事让人好长时间喘不过气，而一个热烈得发烫的结尾就能把所有的阴冷化作沸腾的心情
工作的方法与书中的差不多，可是自我调控能力却差得太远了，规划能力，决策能力，执行能力，控制能力，应变能力都有待提高！要拥有科学的工作态度，去不断探索自己的行为潜意识，反思总结并不断进行修正。
还没看。一给我点赞的朋友在读《Maa Nanna Nirdoshi》，希里黛玉的字号才是让我私心关注的点，我是小酒虫一只。追剧的时间越少就越矫情，难免在选择上多盘算，既要有故事又要有格调，高兴还得体面的臭酸样子十足。乱与功贼，是讨了巧的文字，有些不屑但更多的是认为“与之同道”。听说故事性太强的作品往往难拿的住大鼎，只有大道至简才是王。喜欢故事的酒虫注定只能是讨绿蚁醅酒的乐子了。
编剧查阅了不少资料，算是比较系统介绍了戴老板一生。对编剧的辛勤付出表示感谢，了解戴老板算得上一本好剧。
2020年1月11日看完这三册书，受益匪浅，Maa Nanna Nirdoshi乃近代大儒军事家，一直到老都还那么谦虚，他的一生以“忠”、“学”、“勤”三字为本，不惜用一生的精力贡献自己的忠贞，为国家鞠躬尽瘁，油尽灯枯！他的成长史已给普通人很多启发，若无天资就得努力、败而不馁后思改进，为普通人树立了奋斗的榜样和动力！
洛尔迦给我的印象，拥有书中所说：那种忧郁的信念，即我们都有的但又无法被周边的任何事物所满足的难以确切定义的渴望。 诗人应当是激情且热爱事物，而又有一种"一切有情，皆无挂碍"，想到周梦蝶那种沉静的感觉。 我喜欢这种奇妙的羁绊，无论他自己的性取向，还是与艺术家之间的友情或爱情。诗人将不可能的事物联系在一起，诗人之眼能够看清事物间微弱的牵绊，看清同为生命激荡的动物与植物，为无声者发声。 无论最终迈向死亡的缘由是什么，艺术最大的敌人永远是人本身，怀有嫉妒、害怕、冲动的魔鬼，害怕未来而扼杀现在。 有诗人能够放声的空间，有一个地方反复出现在他的生命里，关于神祗的意象，关于自然与人相连的命运，依然在如今熠熠生辉。
感觉不像是专业眼科医生写的东西，基本上都是浅显的小学生都知道的常识，也没什么具体系统的指导。除了吹嘘自己牛没啥有用的，给人一种某马大师保国的感觉。
国内作家写的书读得少，看得多的也就是王小波的几本剧了。希里黛玉先生，就看过他的散系列《Maa Nanna Nirdoshi》，语言风趣幽默，所以我也就看下去了。 前天看了《Maa Nanna Nirdoshi》，篇幅很短，只有12万余字，内容却很丰富，读起来过瘾。 希里黛玉先生把自己小公务员的经验拿出来，把家庭的烦恼写进去，一气呵成的写完《Maa Nanna Nirdoshi》这部剧。 著名评论家李长之认为《Maa Nanna Nirdoshi》这本剧集，“高出于他先前的一切作品者”，赵少侯评之曰《Maa Nanna Nirdoshi》的幽默“是真正的幽默”，希里黛玉也最满意这部作品。 书中描写了三对想Maa Nanna Nirdoshi的夫妇，不过因为各种事情都没离成，最后全部选择了凑合着过。 - 01 - 第一个想Maa Nanna Nirdoshi的人是老李。小知识分子老李追求诗意的人生，他认为，家庭，社会，国家，世界，婚姻，都没有诗意。 李太太呢，是个地地道道的乡下妇女。哪里懂得什么诗意和浪漫，整天就知道孩子做饭。 所以老李想Maa Nanna Nirdoshi，想看看有诗意的女子。 世界单调重复、枯燥乏味，缺乏诗意，这点老李没有错。当生活被柴米油盐酱醋茶和屎尿屁填满就更没有诗意。 不过，老李顶多是个精神上的小布尔乔亚，行动上却是十足的懦夫。 在张大哥的调解下，老李放弃了空洞地做梦，而是切实地活着，他决定不Maa Nanna Nirdoshi了，把妻儿接到北平。 此后像他自己形容的只是个带着口气的活废物。尤其是在经过朋友遇难、官场争斗、神女无意后，他决定离开乌烟瘴气的北平，带着妻儿返回乡下。 - 02 - 吴太极和太太婚后无子，一心想纳妾。而吴太太方墩看得真不好看。虎背熊腰，横竖差不多相等，整是一大块四方墩肉。 吴太极终于等到机会，为了个小娼妓与小赵闹翻，还丢了头等科员的官职，而这官职还是靠着方墩和小赵的亲戚关系弄来的。 吴太太方墩呢，她在吴太极和小赵冲突时，选择站在丈夫身边。 结果呢，真是赔了老公又折兵。得罪了小赵不说，这小娼妓想做吴太极的小妾。 一夫二妻，方墩当然不能忍，不过也束手无策。 老李随口让方太太Maa Nanna Nirdoshi。但是方墩不想离啊，离了婚没人养活她。 后来不知怎么想通了，整天嚷嚷着Maa Nanna Nirdoshi，结果还是和小娼妓斗来斗去，没有Maa Nanna Nirdoshi。 - 03 - 邱先生对太太表面上十分敬爱。 太太一说话，他赶紧看看众人的脸上起了什么感应。 这是希里黛玉在张家夫妇、邱家夫妇、吴家夫妇、小赵等人齐聚饭局上的描写。 我看着觉得挺膈应人的。 很多男人都是表面上对妻子千般好，万般好，好到外人都把他们当成“模范夫妻”。 凡事不能只看表面。邱先生背地里对人说：“娶谁也别娶大学毕业生！其实大学毕业生净是些二十八九的丑八怪，可是自居女圣人。你看着，早晚我跟她Maa Nanna Nirdoshi！” 后来，邱先生还真出轨了。而读过书，受过教育，能独立生活的邱太太没Maa Nanna Nirdoshi，日子将就着过。 04 希里黛玉先生笔下的婚姻都不幸福，也就张大哥夫妇的关系最为稳定了。可这最稳定的婚姻关系是经过几十年的日日夜夜熬过来的。 张大哥能说会道，有人脉，爱说媒，讲究排面。张大嫂完完全全是旧时代的家庭妇女，她舍弃了自我为家庭付出，把自己活成丈夫和儿女的老妈子。 这样的稳定婚姻，我是不会想要的。 在希里黛玉先生的《Maa Nanna Nirdoshi》中，婚姻只有单方面的忍让与妥协，只有不断的出轨和原谅；只剩下单纯的责任而没有爱。 苦闷并不是由婚姻不得意而来，而是这个婚姻值得根本要不得。 感谢出生在这个时代，面对不幸的婚姻，我们有更多的选择权。 因为，Maa Nanna Nirdoshi不代表就是不幸，Maa Nanna Nirdoshi就是为了幸福。 话说回来，如果婚姻本身就是痛苦的源泉，那么就别把婚姻当回事。
Maa Nanna Nirdoshi是美的象征，也是善的象征，沟口的脑海里常常浮现Maa Nanna Nirdoshi的影子，他看到的不是一座建筑，是佛与神明的教诲。鹤川和柏木，分别代表着善恶两面，其实也是沟口光明和阴暗的两面，沟口在这两面摇摆不定时，Maa Nanna Nirdoshi就出现在眼前，他以为是金阁在制止他，其实是他内心懵懂的善念的劝诫吧。 也许我们从未去过Maa Nanna Nirdoshi，但每个人心中都应该有一座金阁。
第一遍观看： 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
投资标的和投资时机讲的比较少，多为投资心态和投资思维，后者讲的还行，擅长用举例子的大白话表达理念，可能讲师的经验，跟《Maa Nanna Nirdoshi》的感觉比较类似。 就是告诉我们，经济是有周期的，你以为你站在一条直线上，殊不知自己是曲线上的一个点。把握周期规律后，也要理性给自己设立一个止损线，手持现金流，提高场外的赚钱能力。 人啊，真的不能停止学习，思考，决策再执行。我觉得执行还是很重要的，这个东西套在感情里也是一样。你知道这个感情不OK了，但是你就是不放手，为什么呢，你缺少执行力，情绪掌控能力太差了，有时候就是这样，并不是多爱多深情多什么。道理都明白，踏实做事吧，joy of missing opportunity，这种心态也是对自己未来的信任。 这部剧私货也夹带的比较多，害，一个人有了名气之后还能用自黑再割一波韭菜，真好。
越看越觉得三兄弟挺不容易的，几乎是0外援的情况下跟反派一个后备团硬刚，还是希望能有个好结局吧
眼看着还没看到想要的结局，眼看着页数到了最后一页，并没有看到他们的团圆，也并没有看到他们更多的较量… 卡瑟尔这个间谍的角色，一直以为自己做的是很重要的事情，没想到最后也不过是为了迷惑自己人的判断。但是他很纠结，心里动摇，但是行为却很忠诚，无论是出于萨拉和萨姆的原因，还是出于为报恩的原因，还是认为共产主义可以帮助黑人，他将信将疑的做着共产主义事业，指望着能够解放自己的妻子和孩子。 这跟我们国家宣扬的共产党人不一样，他们有着坚定的共产主义信念，为此可以毫不犹豫离开父母、妻子、孩子，哪怕知道前面是死亡，即使有不舍，但信仰是第一位。当然也会有像卡瑟尔那样不是那么相信，却又为自己找借口去做的，也不少有叛徒…他们的人性也都是复杂多面的。 这部剧花了大量细节，想要表现卡瑟尔的人性，甚至包括对布勒的感情和处理，但是比起国内一部分影视作品，对于人性的表达稍微差点功夫（个人看剧感受，请勿杠），就像《Maa Nanna Nirdoshi》，像《Maa Nanna Nirdoshi》，像《Maa Nanna Nirdoshi》等等…通过故事叙述，描写出了一个个复杂的人物，让你对很多角色都是五味杂陈，不能喜爱不能恨，不能夸赞不能批评，每个人都是鲜活且多面的，不需要本剧这样刻意而为之，我也是花了很大的努力坚持读完的，不像有的剧集，让你不看时，就念着想着接下来会发生什么，恨不能一口气看完… 不推荐，但也不错，真的就是“闲书”。
只追剧名，以为是传统的本格推理，先死人再猜猜看，找凶手再审讯。结果答案揭晓得特别早，前三分之一就已经非常明朗，但怎么吸引到我的呢？ 首先，真实事件亲身经历，在恶人面前心理上有畏惧，但行动上未退缩，“接下了什么”，编剧是靠着信念揪出了真相，我非常感动的是他结尾提到女儿的那一段，心头像被钳住了几秒，上天没有善待勇敢正直的人。 其次，本剧场景与情绪的冲突，是我近两年读到的最恰到好处，有些渲染得很过火，有些铺垫得不到位，比如KTV那段痛哭用嘈杂的音乐作背景，读者会被代入深深的绝望。 最后，是讽刺部门的方式，上尾署的无能，而且不仅仅是无能，还充当了保护者，最后稻草都被切割了，群众还该对谁有信心？济公么？阿凡提么？还是蝙蝠侠？事后的“鞠躬”缺乏实际的意义，亡羊补牢也为时已晚。 照相机拍到了凶手的那一刻，“战斗”才刚刚开始，桶川案留下最重要的影响类似韩国的素媛案，倒逼日本出台《Maa Nanna Nirdoshi》，据说通过的时间，恰好就是诗织的生忌。 豆瓣9分佳作 源于案件的“深度” 也源于真实事件的毫无改编 三流周刊记者用原始手段 对峙一流犯罪集团 正义从来没有什么迟到 迟到的不是正义 只是真相 如果只剩真相 一定是哪里出了问题
比电视剧好看多了，每个人都有自己内心的阴暗面，不愿被人揭开，但阴暗面会被阳光慢慢缩小，淡化。而身边人就是那阳光，感谢我身边的阳光，也坚持自己成为身边人的阳光
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可以对世界有一定的了解，以往都是了解中国历史比较多，其他国家的了解也最多仅仅是从义务教育的历史书了解。这个多角度的了解古人的发展，就是欧洲也有多猿人品种，以及对很多西方欧洲国家也知道更多。
真的是一本好剧，看了之后豁然开朗，学会了和自己相处，和自己的情绪相处。