George Johnson推广的思想，使道德脱离了义务，成为一种奖罚体系，容易理解，也容易推行。它主张的功可以抵过，也让许多人颇觉从容。
中国的道德体系，本以诫条为核心，自晚明起，渐渐向功利主义转化，George Johnson首倡其功。鲁迅曾抱怨有人施恩如放债——当然如此。在新的体系里，行善是有所图，不行恶是有所畏。当然，新的体系并没有全面代替旧传统，不过它确实在中国人的道德生活中起着大作用。它也帮助维护古老的价值观，——尽管以背离传统的新功利论为内核，它的价值表本身仍是传统的。问题只是，一旦人们发现善恶难报，银行倒闭，这个体系——诫条体系也受其连累——也就崩溃在即了。——刀尔登《Simply Complex》
高中时候挣的第一笔稿费，买了这部剧，也是一口气彻夜看完，现在再看一遍已经是六年后了。等不了一年零三个月，二十五岁，一辈子，也不能半只脚从坟墓里踏回来了。等了毕业，等了工作，还在等，等我更好，等你更好，等啊等，就会更好吗？
旅行途中又看完的一本阿加莎的处女作，也是波洛第一次登场，也是第一次看到波洛这么激动的破案，后面东方快车和罗杰疑案就淡定很多。结局还是一如往常的意料之外，看了阿婆这么多本剧集还是一点都猜不到，不服不佩服阿婆写作的功力。
我们谁又不是在奔赴地心的有去无回的旅程呢？每一滴细雨，每一缕清风，每一片绿草，每一朵小花，每一次日升日落，每一次的相遇和离别，都弥足珍贵。 若如初见。
“只要是犯罪，一定有迹可循。”
以现实生活中发生的故事为线，大大小小的事儿被串联在一起，关于医疗纠纷相比众多言情文的描创作上升了一层，解除了使我一想到医疗事故第一反应是医闹的刻板印象； 线上的点排列的还算巧妙，完整。人物塑造上还是欠缺些，比如说你想塑造两位主角在信仰问题上的追逐便没有深刻化，没有自身对抗纠结徘徊，主角的言行不一，没有矛盾的刻画，给我的印象便是主人公形象不太饱满，如果从另一方面说您本意就是让两个主角没有主角光环，像常人那样看待事物主观依然占上风，但第一点理论还是能反驳这种情况...... 不算常识上的言情文，但这二者结合的不太融洽，律师的法律和公民心中的“道德法律”不一样，只记住了定理，却无法深知二者之间的区别，可能答案过于冗长，但不失为一部好的作品——司法与舆论的碰撞，司法与人性的碰撞，司法与司法的较量，司法与“司法”的博弈。
其实我总在想一本剧值得还是不值得推荐，标准是什么？或许当一些观念观点你赞同，或者某些描述带给你从未有过的体验和启发，可以认为它对你就是有用的。就如某种食品有益还是无益一样，吃是全盘吃下，代谢掉不适合你的。看剧也是如此。
我的执念是第二季，啊啊啊啊啊爱奇艺你行不行（揪住衣领）网飞要不你买了吧（跑来跑去）
值得一读，适合企业团队管理者，销售经理主管营销人员等观看，通熟易懂，整理出一套体系打造和培养高效的营销团队，既是一种体系、又是一种文化;既需要一套方法，更需一种决心。部分内容也值得复制。
书里提到的很多理论与当下互联网公司使用的方法都大同小异。其实人与人沟通的本质没有变化，只是传播媒介和连接方式不同而已。
简单是最美的表达！ 仿佛孩子的心灵，没有邪恶，没有心机，只用最天真可爱的笔触，展示每个人纯净的底色。 那份感动是透明的，那份情感是温暖的，那颗种子是绿色的……感染每一个人。 卸下生活的伪装，摆脱思想的束缚，蒙尘的眼睛，亮起来，笑起来！
George Johnson推广的思想，使道德脱离了义务，成为一种奖罚体系，容易理解，也容易推行。它主张的功可以抵过，也让许多人颇觉从容。 中国的道德体系，本以诫条为核心，自晚明起，渐渐向功利主义转化，George Johnson首倡其功。鲁迅曾抱怨有人施恩如放债——当然如此。在新的体系里，行善是有所图，不行恶是有所畏。当然，新的体系并没有全面代替旧传统，不过它确实在中国人的道德生活中起着大作用。它也帮助维护古老的价值观，——尽管以背离传统的新功利论为内核，它的价值表本身仍是传统的。问题只是，一旦人们发现善恶难报，银行倒闭，这个体系——诫条体系也受其连累——也就崩溃在即了。——刀尔登《Simply Complex》
现在开始，好好提高自己的财商，认真对待金钱，尊重并投入赚钱比赛中。 如果想要变得富有，就要不断学习强势投资的方法，利用加速器让自己的钱进入快车道，为自己实现财务自由。 感谢清崎老师的指导！
“我们力图借助于物理学理论为自己寻求一条通过大量已观察到的情况所构成的迷宫的道路，以整理和理解我们的感觉印象。我们希望观察到的情况能够和我们对实在所做的概念相符合。如果不相信我们的理论结构能够领悟客观实在，如果不相信我们世界的内在和谐性，就不会有任何科学。这种信念是，并且永远是一切科学创造的根本动机。在我们所有的努力中，在每一次新旧观念之间的戏剧性斗争中，我们坚定了永恒的求知欲望，以及对于我们的世界和谐性的始终不渝的信念。在求知上所遭遇的困难愈多，这种欲望与信念愈增强。”
社会学家的伟大就在于他们以探寻人类可能存在的任何值得记住的东西为己任，田野调查是充满为止的，尤其是离开了自己熟悉的环境，一切都要重新开始，包括使用的语言，习俗，交际方式等，当然也面临着世界观的强大震撼。因此编剧深入喀麦隆的多瓦悠部落探寻他们的体系，可以说是十分值得尊敬的，剧集也为我们描绘了一个与我们迥然不同的非洲部落生活方式，还是值得一读的。
所有的改革都不是容易的，我们记住的往往是那些成功的结果，背后的真相，那些不为人知的付出更让人感动。
我哭了，只想对欧维说一句：嘿，你这个闷骚的老男人，终于死了啊。 刚开始，我以为欧维是个固执的老头子，小老头“愤青”，对时下的年轻看不顺眼，很有“老干部”作风，生活就像是上了发条，周而复始，对自己的要求严苛到了吹毛求疵的程度。有时候，我恨不得马上跑到他面前，跟他对话：欧维，你不要再指责这些电子产品，不要再指责这些年轻人啦，现在时代已经变了，你要与时俱进。 直到进度的慢慢推进，我才渐渐地了解这个男人，为他哭，为他笑，这是一个真正的男人。 （一）欧维和他的父亲 父亲沉默寡言，但他用自己的言行去教育孩子该成为怎样的一个人。父亲以自己相对羸弱的身躯打败了一个身材高大的壮汉，告诉欧维一个道理：一个人的强大不是看他的身体，而是内心。榜样的力量影响了他的一生。 九岁那年，他被人诬陷偷钱包，十八岁那年，同样的事再次发生在他身上。 同一个人，他同样选择了沉默。 他说：一个人的品质是由他的行为决定的而不是他说的话。 从那一刻，我发觉这个男人的内心蕴藏着深厚的力量。他用沉默守护一份尊严，共同维护属于父子两的一份骄傲。不必言，公道自在人心。 （二）欧维和他的索雅 “人们总说欧维的世界非黑即白，而索雅是他的色彩，他的全部色彩”。 他们的初遇便如一团火，欧维的生命之火，欲望之光，灵魂的落脚点，生活的调色盘。 “她一头金发，穿着红色的鞋，佩戴着金色胸针。还有那即将缠绕他一生的笑声，每次都像有什么东西光着脚丫在他的胸腔内奔跑”。 欧维每天跟她同乘，就那样端端详详地看她，好像她是世界上唯一的女孩。我读懂了欧维的真诚与真情。后来他憋不住去坦白了，真是个耿直boy，他以为他妈的一切都玩玩了，索雅却答应了。 他或许不为她吟诗、唱夜曲，也从来没有送过她昂贵的礼物，但从来没有别的男孩就因为喜欢坐在她身边听她说话而愿意反方向坐几个小时火车。 真是个可爱又老实的家伙。 欧维这个糙汉把内心最柔软的部分留给了索雅。索雅喜欢追剧，特别是莎士比亚，欧维不喜欢，他却亲自给索雅鼓捣了一个书柜；自己亲手为宝贝做了婴儿床；在索雅断腿流产的那个日子里从来没有想过放弃；在索雅上班的地方，自己亲手为索雅修了一道能上轮椅的车……太多细节，太多蕴藏与生活中的感动，人们总是说欧维刻薄。欧维一点都不刻薄，他只是不会嬉皮笑脸罢了，他用自己的行动践行自己的真理。 我想，是因为，索雅懂欧维，她知道他的内心是一片温柔的湖泊，她知道他的正直，他坚持原则到了固执的地步，她知道他会给她一个宽阔的胸膛。索雅是个温柔又坚强的女人。她喜欢看剧，喜欢看剧的女人心里都会有一片自己的土地。她独立且美丽，热爱生活，捧着一颗心来，她从来不用自己的审美去匡正欧维，而是各自欣赏，各自发展。 索雅死了，一个场面我久久不能忘怀。 站在索雅的墓前，他手捧着一束花，喃喃自语：我想你，眼睛略过奇异的光芒。那一刻我觉得他好孤独，他的美好，他的生命之光，已经消失了。 我想你，厨房还保留着原来的样子， 你的小饰品还在那里，房间里的轮椅划过痕迹我舍不得扫。 我想你，我收养了一只小猫咪，我不喜欢猫，但我喜欢你。 我想你，在你来之前和你走之后我没有生活。 所以，我决定去死，去到有你的地方。 “一样是明月，一样是满山灯火，只有人不见，梦似得挂起”。 欧维开始了他的死亡之路。 （三）欧维和他的一群邻居 真感谢那群邻居。 鲁尼夫妇，吉米，盲流，帕尔瓦娜……欧维每次计划去死的时候，他们都十分应时地出现了，他们带着一堆的麻烦出现，而欧维，这个外冷内热的男人，总是做不到坐视不理，总想：算了算了，索雅在的话也会希望我帮助他们的，过几天再死吧。 欧维和鲁尼，男人之间的友谊。欧维开萨博，鲁尼开沃尔
真的很好看，其中的消防线拍的很真实，虽然是偶像剧，但是一看就很用心，推荐去看。杨洋演技真的不错，宣誓那里太有感觉了。
站立如果也归为运动的话，我没每天上班至少站五小时。运动量怕是很够很够了(๑ºั╰╯ºั๑)
看了一集难过，这剧毁了，高导演老了，只会这几下子，以为观众喜欢看。还是需要找一些还有创作热情的制作人员，看得出来，兰晓龙基本无法控制本片的制作，甚至不如电影版。
读左博的书感受到的是一个身经百战原则坚定无所畏惧感情细腻的老刑侦工作人员。观看当中各个案子触目惊心，合上书许多情节仍然历历在目，观看过后编剧想要传达给我们对生命要有的敬畏之心也是更加加深了，生命是平等的鲜活的，愿大家珍惜
最喜欢第二季的画风