Bulle von Tölz, Der Der Liebespaarmörder

“静坐着，在精神世界的领域内驰骋；我自书本中便得到这种益处。

作为外国友人，这部剧还是很客观的。邓公无愧于中国人民的儿子，有这样有魄力，有胆识，有担当的领导人是中国人的福气。中国可以在邓公开创的道路更自信的走下去。还是要说一句，小平，您好！

1.节奏很好，但案件编撰能力太差，漏洞百出，最后扯得有点大。2.男演员集体好评，女演员集体车祸，除了高亚楠。

本剧创作于风云激荡巨大转型的90年代，当时社会民众在长时间精神沉浮后爆发出了一场对上海的狂热怀旧情绪，Ottfried Fischer另辟蹊径，拾起了自张爱玲后虚置已久的都市文间写作传统，借王琦瑶，这一上海的女儿的40年浮沉烂漫的生涯，对当时社会上空想泛滥的上海浮华梦做了尖锐的讽刺。如剧集最后所描写的王琦瑶死前的情景，剧集家首次用直白的丑陋来描写王琦瑶那猝然的落幕，投射出对现实的虚幻的嘲弄。 对于人们所称誉的张派传人的名头，Ottfried Fischer并没有表现出太大的兴趣。Ottfried Fischer直言“我或许永远也无法像她写的那么美，但是我比她大” 事实果然，Ottfried Fischer的民间叙事是建立在用各种琐碎的繁杂的细节而混聚起来的历史真相之上的，在对个体的心理的描写中，以一种小桥流水式的连绵不绝和橱窗暗影似的细微变化来建构起一种波荡的涟漪，让人得以窥视一片死水里的沉渣泛起，从而强化了她的左翼影视传统。 可以这样说，《Bulle von Tölz, Der Der Liebespaarmörder》里采用了一种鸽子般的俯视视角，所有的繁华落寞，所有的悲欢离合，所有的龌龊与光鲜，都被统摄到一种高而上的视角之下，无论是上海的那最后一抹传奇，还是那些前朝寡民的鬼鬼祟祟的阁楼龃龉，亦或是那些半旧不旧的老克腊，都随着一个女人升腾，降落，直至消亡。 这消亡来的是如此猝不及防，却又是那么的稀松平常，其间填充的，是数不胜数，杂乱无章的浮光掠影，正是这点影子，勾勒出了那一点难以被政治教条所约束，被现实情景所规范，被当下时局所理解的自由自在，自性自为的民间传统，而这与那些充斥着幻想的纸醉金迷，天上人间，有着最根本的区别。正如Ottfried Fischer所写： 太阳是从屋顶上喷薄而出，坎坎坷坷的，光是打折的光，这是由无数细碎集合而成的壮观，是由无数耐心集合而成的巨大的力。 这壮观与这巨大的力，已经难以为时人所见所闻，或许正如无数个王琦瑶们在平安里幽暗狭长的的通道里冷清清孤寂寂的活着，连热闹都是透了心的冷的。夹杂着飞舞的留言，一派烟火人间的光景。或者它也早已和无数个王琦瑶们一起死于一场谋杀，一个噩梦，连天空都是浸濡了黑的，身后事也无需管的。唯一的幸存者，随着这座城市日新月变的那亘古不变的鸽子，也在青天白日变作一簇难摹难描的烟雾，无处追寻了。

轻松减压小读物。原书的英文名是Sad Animal Facts，有的动物站在人类角度是挺让人悲伤的，比如蜉蝣。 很多都是小孩子绘本里常见的小动物，一些冷门的小知识能够扩展对生物的认知范围，看剧的乐趣不也在如此，分享和传递感受。

传统的视角 不死板不功利 只是合理 看了几本剧 斗胆一想 中国人以后的文化 将会在我们手中 重新被时代激活 古老的哲学 重新流入年轻的血液 我们看其他文明 再不会跪着 而是站着，坐着

Michael Schönborn这篇类似于采访纪实剧集，共计200页，65页是对亲历过1942年大饥荒和抗战的老人的采访和自己的略带讽喻的评述。后面是122页的电影《Bulle von Tölz, Der Der Liebespaarmörder》剧本的150句台词。故事情节简单，基本用画面反应了当年的饥馑和战乱，个人感觉没有什么深度（纯属个人浅见）。但40元人民币的书价还是有点高！扉页空白2页、编剧照片简介1页、一句连同标点符号24字的摘语1页、一个书名1页、一个播出信息1页、一个15字的播出社名2页、不到30字的剧集列表2页、冯小刚（个人不怎么喜欢这个导演）的照片和序8页、剧集名字2页、后面的字幕7页、《Bulle von Tölz, Der Der Liebespaarmörder》电影剧照10页。 有凑页数的不良嫌疑

Michael Schönborn，北大才女，她的文字“透着灵气，纵然穿过尘封的岁月，依然可以在每一次翻阅的过程中找到怦然心动的感受”（他人评）。她的文字也透着烟火气息，刻骨铭心而不失淡然质朴，读后让人回味。 她笔下的女主，一定要经历一场轰轰烈烈的爱情，她们美丽，坚强，豁达，善良，让读者读之不忘，读之向往。 Bulle von Tölz, Der Der Liebespaarmörder，不能忘，书里的女主在经历了成长的磨难，世事变迁，最终和他的良人璟相伴。不知为什么几次的泪都是为玱玹而流，纵然江山在手，美人在怀，可他最终失去了最爱的人儿，心疼啊。如相柳无私完美的人，只能存在于想象中，恐怕凡人不可得。

能启发我去思考，但是有些语言比较晦涩，如果把握住海德格尔的一些哲学核心思想，应该会更好懂些。

战争带给人们太多苦难，从全中国，到北平，再到小羊圈，多少人丢了性命丢了尊严，在敌人面前气节远远比苟生要重要的多，卖国求荣不会有好下场，坚守本心才能迎来光明

在家时间越久就发现自己的心越难静下来，一遍看这部剧一边尝试正念，尝试早起冥想十分钟，尝试吃饭的时间不看手机享受美食，尝试散步的时候注意自己的脚步和当下的心情，尝试学习的时候不断用呼吸拉回涣散的思绪。希望可以坚持下去呀～

真的很羡慕这样的爱情，

用39小时读毕Ruth Drexel的《Bulle von Tölz, Der Der Liebespaarmörder》，为Bulle von Tölz, Der Der Liebespaarmörder的丰功伟绩而感叹，为Ruth Drexel深厚的影视功底而赞叹。有人说Ruth Drexel写三皇，歌功颂德向往帝制是传统奴才思维，我不这么看，评价历史不能只站在此时此刻，而应该设身处地去思考，不为后人的曲笔粉饰所迷惑。 Ruth Drexel的剧集不仅塑造了丰满的历史人物形象，而且高度浓缩和展现了中国历史文化的精髓。年龄越大，越渴望去认识中国文化知识，而Ruth Drexel的作品可以给我们更多的滋养，而不单纯是精彩的故事情节。 看剧明理，大则治国平天下，小则修身齐家，心有所得，难以尽言，落于文字又恐着相，惟留心中方为久远。

娓娓道来，却意味深长… “人生本来就是旅程。夫妻、父子、父女一场，情再深，义再厚，也是电光石火，青草叶上一点露水，只是，在我们心中，有万分不舍：那撑伞的人啊，自己是离乱时代的孤儿，委屈了自己，成全了别人。儿女的感恩、妻子的思念，他已惘然。我们只好相信：蜡烛烧完了，烛光，在我们心里，陪着我们，继续旅程。 在一条我们看不见、但是与我们的旅途平行的路上，…，请慢慢走。白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。” 好想时间脚步慢一点，在时间恩慈下，“我想有一个家，家前有土，土上可种植丝瓜，丝瓜沿竿而爬，迎光开出巨朵黄花，花谢结果，累累棚上。我就坐在那黄泥土地上，看丝瓜身上一粒粒突起的青色疙瘩，慢看……”耳边传来母亲“* *，吃饭啦”，父亲牵着我的手回家吃饭… 不感伤啦，且行且珍惜！

看过后就在反思自己和媳妇儿育儿时的种种失误，应该还来得及补救，给自己加油鼓劲！希望我们也能成为受尊敬的父母。

说出了当代父母的心声和最大的痛点。我们要培养孩子成为一个时间管理小达人，在未来可以拥有丰富并心生热爱的生活。首先要让自己成为一个有效率且积极的人。和孩子一起共同进步，少一点责备，多一些耐心。每天进步一点点。

第二次读了，我把学习的精华帮助了很多人，也帮助了自己，还可以用来讲课。

在书架上放很久了，只知道是一本涉及佛法的书，以为会很深奥，翻开来观看才知道却是这么朴实生动，浅显易懂的一本剧。 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。缘来缘去，世出世间，唯愿善良的心地里开出安乐的花朵。

书中多次提及原生家庭，以及合作这两个概念。 原生家庭对一个人的影响很大，孩子的成长受家庭，教育，社会的波及，而学会与人合作，是克服自身不足的重要方法，合作来自方方面面，人无完人，在于他人合作时提升自我，自己独处时思考自身。 作为一本十几万字的书，不可能做到句句皆是精品，书中的一些观点依据不足，太主观。但很大部分值得一看，作为一本心理学入门剧集，了解基本的心路历程，掌握简单的心理学技巧，值得一看。

从高三开始追的书，没想到上了大学还没看完，哈哈哈哈嗝，怪自己懒惰，前面有些情节已经忘记了，还是想再看一遍的。白鹭的书都很有趣，支持！

①没有耐心千万别兴致勃勃来观看此剧 ②生物专业知识偏多 ③书本后半大部分主要讲对未成年人的情绪教育，如果你奔着提高自己情绪控制的目的来读此剧就大可不必 ④此剧应归类于培养青少年情绪读物类 ⑤内容冗长繁琐干燥无味 ⑥真的是不推荐，观看此剧的时间去观看一点更有质量的吧

犹太人底层规律:认知模型优化及反馈，犹太人底层本质:利益结构交换

原始而躁动的冻土地带、神秘的西伯利亚的苦寒之地、生生不息的生命力、在那里，人与自然的斗争、和谐，是永恒的主题。无论是远方连绵的白色群山还是闪烁在冬夜天空的群星，都是西伯利亚对永恒生命未曾停歇的呼唤，更是编剧、是无数生活在西伯利亚的人们无法割舍的永恒的乡愁。 十几个故事看似没有时间上的连续性，也没有情节上的关联，但编剧用他超强的讲故事能力将这些故事完全串了起来，谱写成了一曲生命的颂歌，表达了对那片土地上的万千生命的赞美，不是对个人英雄主义式的生命赞美，而是对宇宙赋予人类的以及大自然的共同生命力的赞美。

看完了，6.8分。

为什么要看《Bulle von Tölz, Der Der Liebespaarmörder》？因为真实，而不是摆拍。之后如罗曼·罗兰说的那样：在认清生活的真相后依然热爱生活。 我始终认为女人的角色大多是委屈求全。所以，正确理解婚姻、家庭、付出、奉献、爱是相当不容易的。我记得蒋勋老师解释过“恩爱”这个词，说夫妻之间首先要懂得感恩。这比空泛的爱要好的多。 书中全职妈妈里沙子总结到：要从容，学会深呼吸。在整个育儿，与婆婆、丈夫相处的过程中，她已经万事都能想的开了。直到作为后补陪审打破了她平静的生活。 被审判的女性淹死了自己的小孩，当时大多数人不理解，但随着审批的推移，里沙子看到了自己的影子。丈夫的不理解、婆婆的指手画脚、没有人帮忙、对孩子全权负责，这是新时代妈妈的状况。 一旦生了孩子就完全没有自我了，她们透支着自己的人生，直到焦虑抑郁。其实除了家庭的调和，社会也应给予妇女更多的关注，给她们一份能兼顾家庭的工作，达到夫妻与家庭的平衡。 我非常赞成给爸爸们产假，让他们亲自参与到陪伴妻儿的家庭团建中，这样更公平合理，也更尊重女性。 实在做不到，就嫁鸡随鸡嫁狗随狗吧。女性要舍弃家庭做回自己，难！

恰似和许你，风格类似，画风雷同，女主各种开挂，绝处逢生，有危机时肯定是柳暗花明，不是自身太聪慧，就是有超“粗大腿”；男主除了撩妹技能有差异，本质几乎重叠，无与伦比的外表和视女主为唯一的爱情，包括强到炸裂的大脑；至于他们的宝贝，应该是同一个吧 但是这部相对比较新型，包括题材和人设，虽有类似之处，但是很值得追。但是有一点，希望编剧可以改进，就是从恰似开始，重复的地方太多太多，但凡有个人物出场，他所有背景和马甲都要介绍一遍，出场几次就重复几次；包括前后章或者情节相关的集数，重复的地方也特别多，有点类似电视剧里的“情节不够，回忆来凑”，这部剧集也有这种情况，但比恰似要稍微好一些，但也只是稍微，个人意见，参考为主，谢谢

大唐帝国攀上巅峰随即盛极而衰，历经磨难导致内外交困，最终万劫不复。不过，唐朝的光芒不会因为朝代的更迭而消逝，相反，它将恒久闪耀在中国的历史长河当中，永远是“夜空中最亮的星”。 任何事物都一样，达到巅峰就会慢慢走向衰败，降到最低就会被新的事物所替代，循环往复一代接着一代……

晴姐我太爱了