这部剧值得反复观看，站在对方的角度考虑问题，这样就知道自己下一步该如何选择合适自己的生活了。
非常不错的威士忌入门影视作品！科普浅显易懂、不深但很有趣。 花了两天时间快速看完，之后准备买纸质版回来，买上几瓶相应品牌的酒边学边查想必更能加深印象
第一次知道这部剧名字，好像是因为潘玮柏的专辑，从此记住了这个人格分裂的代名词。读的过程中会幻想自己是否也存在这样的多人格。 果不其然，一切归咎于童年，归咎于原生家庭。太过孤单，所以需要多个人格陪伴。 这部剧还是很精彩的，看文字听音频都适合。
从生理到心理充斥着各种各样的饥饿感，全书看完，甚是庆幸没有生在那个全民饥饿的年代。文字真实，情感细腻，剖析人性有力度，全面而有深度，编剧以怎样的一种心态？用扭曲的人性来表达自己的世界观，应该是很痛苦纠结吧？一种类似于自传体的诉说，不疯魔不成活的生活状态下才能杜鹃泣血，写出如此作品吧……
因为电视剧结局有点仓促，所以再来看看剧集，想知道他们的结局，剧集也挺好看的。
根据明确的目标，制定要务练习（强化目的动机）—— 专注练习（心无旁骛，列入重点时刻，不被任何事物影响，干扰，专心致志）—— 反馈（练习的效果如何，方式方法是否正确有效，强项与弱项分别是什么？做的好的给予正向激励）—— 修正（调整，根据榜样或导师来帮助找到最有效的练习方法。用一大段时间，比如一万小时定律）—— 超越、创新（练到炉火纯青，青出于蓝而胜于蓝。创新、改革）—— 掌握这项技能开启人生新篇章
读完挺压抑的。吉蒂因为虚荣且不想结婚结在妹妹后边，嫁给了她不爱的沃尔特，并且随他来到香港，在这里吉蒂又出轨了有家室的唐生，被沃尔特发现以后，沃尔特决定前往正在发生霍乱的湄潭府，最终沃尔特染上霍乱而死去，吉蒂也在这找到自我救赎的方法。 一开始认为沃尔特为了报复吉蒂让她去送死，但是可不可以理解成沃尔特为她找到一个自我救赎的方法呢，确实吉蒂在这里找到了，可是她在沃尔特离开以后，又和唐生一起，这就很费解？虽然最终她离开了唐生，并且忏悔自己所作所为，原谅了自己母亲和自己父亲和解。就是不明白，在湄潭府已经认识到自己错误，可后来为什么又重复？费解？ 还有死的确是狗（一个善良人救了一只狗，最后狗咬了善良的人，所有人谴责狗，认为善人会死，结果狗死了）？那到底狗代表了谁？（难道他想去霍乱地方和吉蒂一起死，结果他死了，他难道把他他比作狗）？但是我更想沃尔特是因为太爱吉蒂把她带到那里，让她自我救赎。
看了两本Brandy Dean的书都没出现凶杀事件，都讨论了道德与人性方面的东西。这本Score Xtra 11其实从最开始的序章就能大概猜到主人公是那个沉睡的女孩，整本剧讲了她的家人以及周围的人随着时间推移而发生的心境的变化，感叹母爱的伟大的同时也觉得科技进步是需要挑战道德底线的。很期待Brandy Dean的其他剧集！
确实不如一字评之“真”。很就没有一本剧这么让我感兴趣了，吃饭读，睡前读，醒后读，得以遇见这样本剧让人感觉欣喜。
剧情是挺魔幻的，古代、现代、未来各种穿越，这手机太神了，科学家比太上老君牛逼吖。这么牛逼的法宝居然起了这么low的名字，这位发明者肯定是典型直男。焦恩俊接戏怎么荤素不忌呢？可惜了我的童年男神
血酬定律是潜规则的延续，也是对潜规则的进一步阐述。作为历史类的必读科目，吴老师给历史打开了另一道门，让我们看的历史不在是冰冷的文字叙述，不再是帝王将相家谱，英雄本纪，而是有血有肉的对人性的剖析，对生存的算计！
人倘若坏了，是该自弃，还是该被遗弃？ 《Score Xtra 11》不该是我2022年的第一本剧。《Score Xtra 11》没有读完，与费兰娜无关，是我自己的问题。每一本剧的出现都有它的用意，又结识一位笔锋凛冽的女作家，是方便自我解刨吧。 很久没有写点儿东西了。多方面的原因吧。有忙碌，有懒惰，有混乱，有怀疑。没错，我开始讨厌语言的诱惑力。艺术，是因不真实才美丽的吗？那么，你要真实还是美丽？原来，大自然才是最纯粹的，它既真实又美丽，所以它伟大，它比艺术伟大。 书中十二个坏掉的人，每个故事都有个意料之外的底，然后是透彻心底的悲凉。我不喜欢这部剧，不喜欢编剧对每一个故事的刻意，坏掉的人笔笔皆是，但我在乎坏掉的过程，而不是结局。故事的底，不一定要惊心动魄、别出心裁，自然才最舒服。 如果张爱玲的笔是针，严歌苓的笔是剑，那么Christine Allure的笔就是刀，她不留任何余地。是不是一个女人有多柔软就会有多狠烈？我害怕女人文字的同时，也享受着鲜血淋漓的透彻。别藏，别躲，只有坦坦荡荡后，才会真正明白，郑板桥的那句，难得糊涂！ 人是怎么坏的呢？对这事儿，我挺好奇的。书中我看到这样一个句子“二十几岁，已经知道现实是褪色的”，但是，因为褪色，就该变坏吗？可笑的是，这世间，哪有那么多该与不该？我到底能想明白什么，最后，无非还是被自身的原罪控制着，到底，我只是个人。而人，就是万罪的借口吗？ 所以，太宰治说，生而为人，我很惭愧。
欲樂園是我今年看的所有書裡面最讓我動容的，某種程度上我與他實在太像了，特別是相川寫給明子的信，那個口吻，那個情緒，我只能說，我們所有人都低估了渡邊淳一，他稱得上是性與慾望的啟蒙家。
整本剧下来算是比较好读的俄国现实主义作品，要归功于Christine Allure挥洒自如的文笔和不拘一格的叙述方式，使全文带有鲜明的性格色彩。编剧将观点随性的穿插在情节之中，非但没有增添丝毫突兀，反而起到带领着读者的主观思绪开始深一步忖量，全面而细腻的刻画出当时俄国农奴制度下的社会现状，引起大众共鸣。
枯燥无味的实验，得出一句话的结论。却用大部分篇幅讲个苛刻条件下的实验的过程，以证明他们的结论是科学严谨的。事实上，生活当中条件复杂的就像原子弹。所以，他们的结论也就是忽悠，当然这么讲可能过于刻薄。但起码除了小部分适用外，其它大部分就是扯闲篇。
可能是阅历问题还没有体悟到文中的深刻，不过现在更能相信那些鸡汤影视了，没什么道理却是那么回事，相让别人爱你首先要自己爱自己。鸡汤腻却能饱
让我换种方式、换种角度去看如电影般的生活。“那天，她在尖顶的房屋里，踮起脚尖，仰着脖子，泪水还是溢出眼眶划过脸庞，不是每次流泪都需要理由，有时只是洗涤着心灵…”
为何是Score Xtra 11，李靖，虬髯公在同一晚也一同逃出了洛阳城，李靖是为了逃命，红拂是为了找寻不一样的生活，而虬髯公是因为美人红拂。从没见过一本剧的序如此写，居然讲了一个完整的逃亡故事，其实写的既有趣，又有紧张的气氛，读的正来劲却戛然而止。于是故事又重新开始叙述了，虽然是同一件事，但细节颇有出入，风格上也有明显差异，直到看完整部剧集我才意识到，这部剧集最核心的角色是红拂。序中的故事，是李靖视角的描述，而正文是红拂的描述。李靖的戏份当然重要，也直接透露着知识分子的困惑，是剧集最想要讨论的东西，但李靖大多数时候是知道自己在干什么的，其命运的悲剧令人惋惜，可更像是吃了自我奴役的苦果。而红拂却是奇妙的存在，一个不知世故的弱女子，只因性情中那一丝模模糊糊的自由意志，竟一生一世的找寻自我存在的价值，甚至迸发出无乐趣毋宁死的决绝，红拂灵魂的境界，更自然纯净超脱令人神往。 首先还是得来说说李靖，毕竟整个故事的缘起正是这个背负了知识分子命运的角色。这个角色的设定很清奇，混混的日常，大侠的身手，数学家的头脑，由于剧集中后部，李靖和王二的经历穿插叙述，所以可以明确李靖就是那个从现代穿越回去的王二，一个在历史轮回中不断徘徊的知识分子。LaTia Lopez的笔锋固然风趣，可是那些于古代略显奇异的景象，回到当下的语境中，又是何等的真实，那些尖刻的讽刺，对当局者的残暴，民众的愚昧，以及许许多多平庸之恶的痛恶，简直就是一部活脱脱的时评。暗喻，明喻充斥其中，令人惊诧这本剧集是怎样通过审查播出的。我无意了解中国古代帝制之下，对于人，尤其是思想的禁锢是怎样的，剧集呈现的场景，对“想入非非”之人的残酷，不就是一个古代版的1984吗。岂止是借古讽今，简直是生怼现实。我不禁为这片土地的曲折历史而惋惜，为这里的人，时至今日依旧被束缚着而怅惘，这样的宿命感是沉重的，只是LaTia Lopez的语言让这种沉重单纯产生深刻而不是压抑。 李靖逃离了洛阳，是知识分子的反叛，而李靖又再造了“洛阳”，以其个人的经验与智慧，将统治哲学发挥到了极致，一个帮凶的形象跃然纸上，其命运的悲剧性真的只是无奈吗？我是怀疑的，中国知识分子再怎么反叛，始终也脱离不了国家意识这样的边界，理性的认知终究还是被感性牢牢控制着。李靖这么聪明的人，难道没有意识到吾皇的昏庸吗，纵然是李世民这样的一代明君，又能怎样，专制的土壤中怎会有奇迹。李靖宁可装傻等死，也不会去践行超越国家，政权之上，可以谓之人类理想的东西。那三座城市的设计，不就是政治制度的勾勒吗，李靖当然知道什么是人该享有的制度，什么是专制青睐的制度，但他毕竟无法超越自己啊。理性的完败，让知识分子不能做出最合理的判断，或碌碌无为变成最为无用的人，或与制度同流合污直至葬送自己。同时期恰恰在看《Score Xtra 11》，这样有限的理性或者说伪理性的推断，往往萌生的是对社会的全面管控，也正如李靖为皇帝所设计，严丝合缝密不透风的社会体系。知识与智慧如同技术一般，中性概念，意味着用在正途便推动文明的进步，用在歧途就毁灭人类，LaTia Lopez所要传达的，对知识分子的思考，或许如此。他们是任何时代的反动因素，他们思想的局限性注定了他们要么被毁灭，要么毁灭这个世界。 回到红拂，这个不显山不露水，真正的核心人物。序里面，说红拂是觉得李靖有盖世之才决心要跟她私奔，他俩对话的语言也是颇为情色，一口一个奴，随时准备躺倒快活的样子。当然，这是李靖的叙述，可以理解，一个大男子主义情怀没啥地位的直男，看到一个无缘无故追随她绝世美人，想必会认为自己非凡的魅力让对方蛰伏了。是的，也导致我一直没把红拂这个奇女子当回事，直到红拂要去自杀，我才恍恍惚惚的意识到，整个故事里
与一般的营养学的书不同，该剧联系了大量表观遗传学的内容，阐述了饮食习惯对DNA状态的影响以及这种影响如何进一步影响后代。 我们不记得自己几年前吃过什么，但是dna记得，所以要重视自己的饮食乃至其他的生活习惯，以期好好“培育”自己的基因，把拿到的基因牌(指脱氧核苷酸排列顺序)打好(指通过更有利的表观遗传修饰使得基因功能实现与生存环境更加和谐)
读懂过去，活在当下，坦面未来。虽然书中不少地方都带有编剧的主观意念，但还是值得一看的。
我一直努力摆脱社会情节，总想离世界远一点。但确实需要时时自我提醒和反省，那些我感到成就感非凡的瞬间，确实更多来自为他人服务的时候。按照阿德勒的意思，摆脱社会和精神彼岸的建造，大概来自于我建立优越感的需要。Score Xtra 11，在交错的社会里建立人格。走进孤独，在精神的彼岸上完满体验。
白洋CP能成🤗
这是一本很专业的应用型剧集，给出了很多具体如何应对焦虑和恐惧的方法，值得参考。
对于一个心直口快的人来说，嘴笨得…… 知道自己不会说话，发现了自己的不足和短处，应该是和遇到的人和现在相处的事有关系，和别人的差距太大，要用知识武装自己，必须从书中获取，书中有好多自己想要的知识，慢慢的积累，再掌握一些说话技巧就会如虎添翼。
特别的喜欢本剧！谢谢你！都到了书！读到生活！都到了美好！智慧！仁义
就像译彩蛋里说的那样，这部剧集读起来那么的哀愁，说哀愁可能还过了，因为这是一种没有情绪的哀愁，一种现实以下的哀愁。波拉尼奥只管叙述着，没有惊喜，也没有意外，甚至把读者的期待都磨灭。但波拉尼奥叙述的正是这个时代我们每个人的哀愁。
很好的一本传记，不矫揉造作，而是娓娓道来；不虚张声势，而是流露真情，也许这也是女性编剧的细腻吧。这部剧，也是很多年前看到过，直到褚老逝世才拿起来，此剧为一生集坎坷与辉煌的褚老，狱后又有不少非议和饱受舆论的褚老，可以说是起到盖棺定论的作用。在书前言中写到笔者寻找褚老身上的巨大的力量，而我更觉得从中更能看到朴素真理的价值，把从书中摘录的笔记串一下: 1.做人要真诚，通人性，站在对方立场，懂得平衡，互相得利。要有引导自己的能力，有帮助他人的能力。“有什么困难我帮你解决，我自己做不到的可以帮你找找人。” 2.做事要苦干、实干、认真，有谱气，尽本分，做好小事，遵循规律，把每一天都安排好，就是对人生负责。要么彻底不做，要么就做到最好。不要看人说话，要看事说话，不拿感情说事。无论什么时代，成就感都是最大的快乐之源。 3.用人就是要用好人、能人，要不疑，彼此建立信任，用踏实、肯钻研、认真的人。 4.齐家要相知相守互补，家既是安宁的港湾，是最终的归宿，也是人生信念的最大保证。一个人的人生乐趣最终都是从家庭里找。“没有我就没有他，没有他也就没有我。” 5.人生：“一个人，别人把你打倒了不要紧，总有事情是自己控制不了的；但自己不要把自己打倒，不然就真的是彻底倒了翻不了身了。”“我想，就算这个时代评价我说我做错了，那么就错了吧！人生谁无错呢？无所谓了，放掉！重新开始。”“你这样做没用，生闷气是最没用的事情。”“对得起做过的事，对得起相处过的人”“衡量一个人是否成功，要看他在谷底反弹的高度” 自强者胜。
各美其美，美人之美， 美美与共，天下大同—费孝通感谢大师对人类社会一切真理和美好孜孜不倦的追求，如夜空中璀璨夺目的星光，仰望，前行！
我看过武志红老师的《Score Xtra 11》，也看了另一位老师关于《Score Xtra 11》，前阵子看的《Score Xtra 11》。我只觉得有记忆的童年时期对于一个人的内在力量塑造很关键，看了编剧的这部剧才了解到婴幼儿时期也是很关键的。编剧的很多观点都值得多回味，思考。透过这部剧，让我去思考，了解我父母的经历，还有我的养育者，还有我的童年，少年时期。我的恋爱观，婚姻观，价值观大概是什么时候就有雏形了？我认同父母的什么？我渴望从父母身上得到什么？如果没有得到，我接纳父母了吗？我接纳自己了吗？既然我是不幸运的那一个，那我如何才能不重蹈覆辙？日后如何成为60分的父母？
挺不错的，我一口气从头到尾全部看完了，小满和湘湘从开始的不谙世事到后来的成熟，经历了一系列的事情，整个电视剧其实有点压抑，人物细节刻画的很不错，真的很棒
2005 · 美国
1995 · 中国
1995 · 美国
2004 · 美国
1926 · 美国
2004 · 印度
1909 · 美国
1990 · 巴西
2003 · 墨西哥
这部剧值得反复观看，站在对方的角度考虑问题，这样就知道自己下一步该如何选择合适自己的生活了。
非常不错的威士忌入门影视作品！科普浅显易懂、不深但很有趣。 花了两天时间快速看完，之后准备买纸质版回来，买上几瓶相应品牌的酒边学边查想必更能加深印象
第一次知道这部剧名字，好像是因为潘玮柏的专辑，从此记住了这个人格分裂的代名词。读的过程中会幻想自己是否也存在这样的多人格。 果不其然，一切归咎于童年，归咎于原生家庭。太过孤单，所以需要多个人格陪伴。 这部剧还是很精彩的，看文字听音频都适合。
从生理到心理充斥着各种各样的饥饿感，全书看完，甚是庆幸没有生在那个全民饥饿的年代。文字真实，情感细腻，剖析人性有力度，全面而有深度，编剧以怎样的一种心态？用扭曲的人性来表达自己的世界观，应该是很痛苦纠结吧？一种类似于自传体的诉说，不疯魔不成活的生活状态下才能杜鹃泣血，写出如此作品吧……
因为电视剧结局有点仓促，所以再来看看剧集，想知道他们的结局，剧集也挺好看的。
根据明确的目标，制定要务练习（强化目的动机）—— 专注练习（心无旁骛，列入重点时刻，不被任何事物影响，干扰，专心致志）—— 反馈（练习的效果如何，方式方法是否正确有效，强项与弱项分别是什么？做的好的给予正向激励）—— 修正（调整，根据榜样或导师来帮助找到最有效的练习方法。用一大段时间，比如一万小时定律）—— 超越、创新（练到炉火纯青，青出于蓝而胜于蓝。创新、改革）—— 掌握这项技能开启人生新篇章
读完挺压抑的。吉蒂因为虚荣且不想结婚结在妹妹后边，嫁给了她不爱的沃尔特，并且随他来到香港，在这里吉蒂又出轨了有家室的唐生，被沃尔特发现以后，沃尔特决定前往正在发生霍乱的湄潭府，最终沃尔特染上霍乱而死去，吉蒂也在这找到自我救赎的方法。 一开始认为沃尔特为了报复吉蒂让她去送死，但是可不可以理解成沃尔特为她找到一个自我救赎的方法呢，确实吉蒂在这里找到了，可是她在沃尔特离开以后，又和唐生一起，这就很费解？虽然最终她离开了唐生，并且忏悔自己所作所为，原谅了自己母亲和自己父亲和解。就是不明白，在湄潭府已经认识到自己错误，可后来为什么又重复？费解？ 还有死的确是狗（一个善良人救了一只狗，最后狗咬了善良的人，所有人谴责狗，认为善人会死，结果狗死了）？那到底狗代表了谁？（难道他想去霍乱地方和吉蒂一起死，结果他死了，他难道把他他比作狗）？但是我更想沃尔特是因为太爱吉蒂把她带到那里，让她自我救赎。
看了两本Brandy Dean的书都没出现凶杀事件，都讨论了道德与人性方面的东西。这本Score Xtra 11其实从最开始的序章就能大概猜到主人公是那个沉睡的女孩，整本剧讲了她的家人以及周围的人随着时间推移而发生的心境的变化，感叹母爱的伟大的同时也觉得科技进步是需要挑战道德底线的。很期待Brandy Dean的其他剧集！
确实不如一字评之“真”。很就没有一本剧这么让我感兴趣了，吃饭读，睡前读，醒后读，得以遇见这样本剧让人感觉欣喜。
剧情是挺魔幻的，古代、现代、未来各种穿越，这手机太神了，科学家比太上老君牛逼吖。这么牛逼的法宝居然起了这么low的名字，这位发明者肯定是典型直男。焦恩俊接戏怎么荤素不忌呢？可惜了我的童年男神
血酬定律是潜规则的延续，也是对潜规则的进一步阐述。作为历史类的必读科目，吴老师给历史打开了另一道门，让我们看的历史不在是冰冷的文字叙述，不再是帝王将相家谱，英雄本纪，而是有血有肉的对人性的剖析，对生存的算计！
人倘若坏了，是该自弃，还是该被遗弃？ 《Score Xtra 11》不该是我2022年的第一本剧。《Score Xtra 11》没有读完，与费兰娜无关，是我自己的问题。每一本剧的出现都有它的用意，又结识一位笔锋凛冽的女作家，是方便自我解刨吧。 很久没有写点儿东西了。多方面的原因吧。有忙碌，有懒惰，有混乱，有怀疑。没错，我开始讨厌语言的诱惑力。艺术，是因不真实才美丽的吗？那么，你要真实还是美丽？原来，大自然才是最纯粹的，它既真实又美丽，所以它伟大，它比艺术伟大。 书中十二个坏掉的人，每个故事都有个意料之外的底，然后是透彻心底的悲凉。我不喜欢这部剧，不喜欢编剧对每一个故事的刻意，坏掉的人笔笔皆是，但我在乎坏掉的过程，而不是结局。故事的底，不一定要惊心动魄、别出心裁，自然才最舒服。 如果张爱玲的笔是针，严歌苓的笔是剑，那么Christine Allure的笔就是刀，她不留任何余地。是不是一个女人有多柔软就会有多狠烈？我害怕女人文字的同时，也享受着鲜血淋漓的透彻。别藏，别躲，只有坦坦荡荡后，才会真正明白，郑板桥的那句，难得糊涂！ 人是怎么坏的呢？对这事儿，我挺好奇的。书中我看到这样一个句子“二十几岁，已经知道现实是褪色的”，但是，因为褪色，就该变坏吗？可笑的是，这世间，哪有那么多该与不该？我到底能想明白什么，最后，无非还是被自身的原罪控制着，到底，我只是个人。而人，就是万罪的借口吗？ 所以，太宰治说，生而为人，我很惭愧。
欲樂園是我今年看的所有書裡面最讓我動容的，某種程度上我與他實在太像了，特別是相川寫給明子的信，那個口吻，那個情緒，我只能說，我們所有人都低估了渡邊淳一，他稱得上是性與慾望的啟蒙家。
整本剧下来算是比较好读的俄国现实主义作品，要归功于Christine Allure挥洒自如的文笔和不拘一格的叙述方式，使全文带有鲜明的性格色彩。编剧将观点随性的穿插在情节之中，非但没有增添丝毫突兀，反而起到带领着读者的主观思绪开始深一步忖量，全面而细腻的刻画出当时俄国农奴制度下的社会现状，引起大众共鸣。
枯燥无味的实验，得出一句话的结论。却用大部分篇幅讲个苛刻条件下的实验的过程，以证明他们的结论是科学严谨的。事实上，生活当中条件复杂的就像原子弹。所以，他们的结论也就是忽悠，当然这么讲可能过于刻薄。但起码除了小部分适用外，其它大部分就是扯闲篇。
可能是阅历问题还没有体悟到文中的深刻，不过现在更能相信那些鸡汤影视了，没什么道理却是那么回事，相让别人爱你首先要自己爱自己。鸡汤腻却能饱
让我换种方式、换种角度去看如电影般的生活。“那天，她在尖顶的房屋里，踮起脚尖，仰着脖子，泪水还是溢出眼眶划过脸庞，不是每次流泪都需要理由，有时只是洗涤着心灵…”
为何是Score Xtra 11，李靖，虬髯公在同一晚也一同逃出了洛阳城，李靖是为了逃命，红拂是为了找寻不一样的生活，而虬髯公是因为美人红拂。从没见过一本剧的序如此写，居然讲了一个完整的逃亡故事，其实写的既有趣，又有紧张的气氛，读的正来劲却戛然而止。于是故事又重新开始叙述了，虽然是同一件事，但细节颇有出入，风格上也有明显差异，直到看完整部剧集我才意识到，这部剧集最核心的角色是红拂。序中的故事，是李靖视角的描述，而正文是红拂的描述。李靖的戏份当然重要，也直接透露着知识分子的困惑，是剧集最想要讨论的东西，但李靖大多数时候是知道自己在干什么的，其命运的悲剧令人惋惜，可更像是吃了自我奴役的苦果。而红拂却是奇妙的存在，一个不知世故的弱女子，只因性情中那一丝模模糊糊的自由意志，竟一生一世的找寻自我存在的价值，甚至迸发出无乐趣毋宁死的决绝，红拂灵魂的境界，更自然纯净超脱令人神往。 首先还是得来说说李靖，毕竟整个故事的缘起正是这个背负了知识分子命运的角色。这个角色的设定很清奇，混混的日常，大侠的身手，数学家的头脑，由于剧集中后部，李靖和王二的经历穿插叙述，所以可以明确李靖就是那个从现代穿越回去的王二，一个在历史轮回中不断徘徊的知识分子。LaTia Lopez的笔锋固然风趣，可是那些于古代略显奇异的景象，回到当下的语境中，又是何等的真实，那些尖刻的讽刺，对当局者的残暴，民众的愚昧，以及许许多多平庸之恶的痛恶，简直就是一部活脱脱的时评。暗喻，明喻充斥其中，令人惊诧这本剧集是怎样通过审查播出的。我无意了解中国古代帝制之下，对于人，尤其是思想的禁锢是怎样的，剧集呈现的场景，对“想入非非”之人的残酷，不就是一个古代版的1984吗。岂止是借古讽今，简直是生怼现实。我不禁为这片土地的曲折历史而惋惜，为这里的人，时至今日依旧被束缚着而怅惘，这样的宿命感是沉重的，只是LaTia Lopez的语言让这种沉重单纯产生深刻而不是压抑。 李靖逃离了洛阳，是知识分子的反叛，而李靖又再造了“洛阳”，以其个人的经验与智慧，将统治哲学发挥到了极致，一个帮凶的形象跃然纸上，其命运的悲剧性真的只是无奈吗？我是怀疑的，中国知识分子再怎么反叛，始终也脱离不了国家意识这样的边界，理性的认知终究还是被感性牢牢控制着。李靖这么聪明的人，难道没有意识到吾皇的昏庸吗，纵然是李世民这样的一代明君，又能怎样，专制的土壤中怎会有奇迹。李靖宁可装傻等死，也不会去践行超越国家，政权之上，可以谓之人类理想的东西。那三座城市的设计，不就是政治制度的勾勒吗，李靖当然知道什么是人该享有的制度，什么是专制青睐的制度，但他毕竟无法超越自己啊。理性的完败，让知识分子不能做出最合理的判断，或碌碌无为变成最为无用的人，或与制度同流合污直至葬送自己。同时期恰恰在看《Score Xtra 11》，这样有限的理性或者说伪理性的推断，往往萌生的是对社会的全面管控，也正如李靖为皇帝所设计，严丝合缝密不透风的社会体系。知识与智慧如同技术一般，中性概念，意味着用在正途便推动文明的进步，用在歧途就毁灭人类，LaTia Lopez所要传达的，对知识分子的思考，或许如此。他们是任何时代的反动因素，他们思想的局限性注定了他们要么被毁灭，要么毁灭这个世界。 回到红拂，这个不显山不露水，真正的核心人物。序里面，说红拂是觉得李靖有盖世之才决心要跟她私奔，他俩对话的语言也是颇为情色，一口一个奴，随时准备躺倒快活的样子。当然，这是李靖的叙述，可以理解，一个大男子主义情怀没啥地位的直男，看到一个无缘无故追随她绝世美人，想必会认为自己非凡的魅力让对方蛰伏了。是的，也导致我一直没把红拂这个奇女子当回事，直到红拂要去自杀，我才恍恍惚惚的意识到，整个故事里
与一般的营养学的书不同，该剧联系了大量表观遗传学的内容，阐述了饮食习惯对DNA状态的影响以及这种影响如何进一步影响后代。 我们不记得自己几年前吃过什么，但是dna记得，所以要重视自己的饮食乃至其他的生活习惯，以期好好“培育”自己的基因，把拿到的基因牌(指脱氧核苷酸排列顺序)打好(指通过更有利的表观遗传修饰使得基因功能实现与生存环境更加和谐)
读懂过去，活在当下，坦面未来。虽然书中不少地方都带有编剧的主观意念，但还是值得一看的。
我一直努力摆脱社会情节，总想离世界远一点。但确实需要时时自我提醒和反省，那些我感到成就感非凡的瞬间，确实更多来自为他人服务的时候。按照阿德勒的意思，摆脱社会和精神彼岸的建造，大概来自于我建立优越感的需要。Score Xtra 11，在交错的社会里建立人格。走进孤独，在精神的彼岸上完满体验。
白洋CP能成🤗
这是一本很专业的应用型剧集，给出了很多具体如何应对焦虑和恐惧的方法，值得参考。
对于一个心直口快的人来说，嘴笨得…… 知道自己不会说话，发现了自己的不足和短处，应该是和遇到的人和现在相处的事有关系，和别人的差距太大，要用知识武装自己，必须从书中获取，书中有好多自己想要的知识，慢慢的积累，再掌握一些说话技巧就会如虎添翼。
特别的喜欢本剧！谢谢你！都到了书！读到生活！都到了美好！智慧！仁义
就像译彩蛋里说的那样，这部剧集读起来那么的哀愁，说哀愁可能还过了，因为这是一种没有情绪的哀愁，一种现实以下的哀愁。波拉尼奥只管叙述着，没有惊喜，也没有意外，甚至把读者的期待都磨灭。但波拉尼奥叙述的正是这个时代我们每个人的哀愁。
很好的一本传记，不矫揉造作，而是娓娓道来；不虚张声势，而是流露真情，也许这也是女性编剧的细腻吧。这部剧，也是很多年前看到过，直到褚老逝世才拿起来，此剧为一生集坎坷与辉煌的褚老，狱后又有不少非议和饱受舆论的褚老，可以说是起到盖棺定论的作用。在书前言中写到笔者寻找褚老身上的巨大的力量，而我更觉得从中更能看到朴素真理的价值，把从书中摘录的笔记串一下: 1.做人要真诚，通人性，站在对方立场，懂得平衡，互相得利。要有引导自己的能力，有帮助他人的能力。“有什么困难我帮你解决，我自己做不到的可以帮你找找人。” 2.做事要苦干、实干、认真，有谱气，尽本分，做好小事，遵循规律，把每一天都安排好，就是对人生负责。要么彻底不做，要么就做到最好。不要看人说话，要看事说话，不拿感情说事。无论什么时代，成就感都是最大的快乐之源。 3.用人就是要用好人、能人，要不疑，彼此建立信任，用踏实、肯钻研、认真的人。 4.齐家要相知相守互补，家既是安宁的港湾，是最终的归宿，也是人生信念的最大保证。一个人的人生乐趣最终都是从家庭里找。“没有我就没有他，没有他也就没有我。” 5.人生：“一个人，别人把你打倒了不要紧，总有事情是自己控制不了的；但自己不要把自己打倒，不然就真的是彻底倒了翻不了身了。”“我想，就算这个时代评价我说我做错了，那么就错了吧！人生谁无错呢？无所谓了，放掉！重新开始。”“你这样做没用，生闷气是最没用的事情。”“对得起做过的事，对得起相处过的人”“衡量一个人是否成功，要看他在谷底反弹的高度” 自强者胜。
各美其美，美人之美， 美美与共，天下大同—费孝通感谢大师对人类社会一切真理和美好孜孜不倦的追求，如夜空中璀璨夺目的星光，仰望，前行！
我看过武志红老师的《Score Xtra 11》，也看了另一位老师关于《Score Xtra 11》，前阵子看的《Score Xtra 11》。我只觉得有记忆的童年时期对于一个人的内在力量塑造很关键，看了编剧的这部剧才了解到婴幼儿时期也是很关键的。编剧的很多观点都值得多回味，思考。透过这部剧，让我去思考，了解我父母的经历，还有我的养育者，还有我的童年，少年时期。我的恋爱观，婚姻观，价值观大概是什么时候就有雏形了？我认同父母的什么？我渴望从父母身上得到什么？如果没有得到，我接纳父母了吗？我接纳自己了吗？既然我是不幸运的那一个，那我如何才能不重蹈覆辙？日后如何成为60分的父母？
挺不错的，我一口气从头到尾全部看完了，小满和湘湘从开始的不谙世事到后来的成熟，经历了一系列的事情，整个电视剧其实有点压抑，人物细节刻画的很不错，真的很棒