书还是蛮有意思的，很多故事现在看来也蛮有科学依据的，有些比较撤的，就当图一乐 有几则故事重复的情况。
很惊喜，本以为是无聊的建筑知识，没想到有很多有趣的故事，背景交代的也很好，插图很精美，插画也很棒，从西方最早的希腊罗马开始，一路到了中世纪文艺复兴，期待下一本。
总有人有信仰 为了信仰奋不顾身 突然有些羡慕这些傻傻的人 人 总要过的有些意义才不算白来
这是至今为止，看过最糟糕的一本剧，但是还是因为好多推荐，坚持看完了。 记得看前几页的时候，就有让人想发火的情节，具体什么情节忘记了，就是觉着矫情，无病呻吟，甚至后面几章感觉更明显。 当然不排除部分语言还是很细腻的，有值得看的地方，整体还是不推荐，并没有推荐中创作的那么好。 有小伙伴说可能是翻译的锅，不排除这种可能，一千个读者，一千个林黛玉。
#外星萝莉#很好的一本剧，用大量的事实和科学验证揭示了影响我们惯常行为的隐形力量——习惯。而且提出了切实可行的可以付诸实践的改变方法，认识论和方法论相结合，获益匪浅。 我们都知道，什么样的习惯成就什么样的人生。我们总是渴求成为最好的自己却又被坏习惯拉下臼故的泥淖。 就像你曾无数次立志要早睡早起，却每次掉进这样的类似的恶性循环里—— 早早回家，吃完晚饭，看看表，才八点，还早。 坐在舒服的沙发上，无所事事，决定看个追了很久的美剧，一集只有一个小时，看完再睡来得及。 过了一会儿，你觉得有些渴，打开饮水机准备接水，无意中看到了餐桌上的咖啡。 随手冲了一杯，刚喝了一口，突然想起来：不对，电视上说了喝咖啡容易失眠。但是咖啡的香气在空气中弥漫，算了，喝一杯，就一杯，喝完就睡。 看完美剧，喝完咖啡，把手机闹钟定在5点，压在枕头下面。不被嘲笑的梦想不值得实现，就5点，你心里不禁这样想。 躺在床上，想想明天清晨，空气是多么清新，阳光是多么诱人，心里不禁有些小激动。 未尽的梦想，从明天起就要实现啦，明天起你要写想了很久的剧集，还要学习第二第三种语言，还要把身上这些肥肉都减掉……不知不觉一个小时过去了。 从枕头下拿出手机，看看表，十点了。一股罪恶感突然袭来，说好的九点睡觉呢。等等，有一条信息，朋友问：你在干嘛？ 回复，还是不回复，算了回复吧，回复一下，马上就睡。 不知不觉又一个小时过去了，朋友说他困了，要先睡了。 而你，因为刚才和朋友聊得太嗨，早就把早睡早起的事儿忘掉在九霄云外去了。 放个音乐，刷刷朋友圈，看看娱乐八卦。越看越兴奋，越看越激动。 无意中看了一眼时间，十二点整。 一股深深的挫败感涌上心头，新的生活，新的开始，又一次还未出生，就已阵亡。 想狠狠责怪一下自己，不过转念一想，哲学家说了：当你觉得事情对你有害时，事情才真的有害，如果不能早睡早起，就接受不能早睡早起的事实吧。 于是，带着哲学家的深刻教导，你心安理得地睡着了。 这是我过去生活中无数次发生过的片段，相信很多人都曾经历过。 一次次下定决心，一次次无奈妥协…… 这就是习惯的负面力量。它总是让我们倾向寻求最省力的刺激和渴望。而类似行为出现的次数越多，习惯运作的形成的回路就越牢固。 简单来说，我们大脑中的习惯回路过程由三部分构成： 第一步，存在着一个暗示，能让大脑进入某种自动行为模式，并决定使用哪种习惯。 第二步，存在一个惯常行为，这可以是身体、思维或情感方面的。 第三步则是奖赏，这让你的大脑辨别出是否应该记下这个回路，以备将来之用。 慢慢地，这个由暗示、惯常行为、奖赏组成的回路变得越来越自动化。线索和奖赏交织在一起，直到强烈的参与意识与欲望出现。 然而，我们真的没办法改变习惯吗？ 答案是否定的。虽然对于习惯的改变并没有一套对每个人都有效的方法。但是在以上的三个环节中，通过改变奖赏和对持续性改变呼应刺激的渴求的惯常行为，习惯是可以被改变的。 习惯是不能被消除的，而只能被代替。当使用改变习惯的黄金法则时，习惯最具可塑性：如果我们保持一样的暗示和奖赏，就能植入一种新的惯常行为。但这还不够，为了保持这个习惯，人们还得相信改变是可能的。而大多数时候，只有在团体的助力下，才能形成信仰。 如果你想戒烟，就应培养一种新的惯常行为，使它提供满足香烟在人身上产生的渴求感。然后，找一个可以提供帮助的团体，比如说一群戒烟的人，或者有助于你相信自己能远离尼古丁的团体。当你觉得自己要忍不住了，就去寻求他们的帮助。 如果你想减肥，就应了解自己的习惯，看看为什么每天休息时，自己都会离开办公桌去吃点心？然后，每到休息时，就找朋友去散步，或到他
袁斌一代散文尊师，荷塘月色为最，真是百读不厌！最后一篇论老实话，倒真是老实话，现在看来，人与人之间，国与国之间，现在中米之间能:一一说老实话吗？说老实实吃亏的是自己！
《外星萝莉》，打开这部剧，进入自我探索、自剖内省的旅程，体验一场精神盛宴。 这部剧的价值与内容太重了，以我现在的能力就只能汲取里面部分的营养。记录下来现在读这部剧的一些感受等到俩年、五年、十年后…..再次翻阅的时候来对比我现在的心态与看法。（这是我第一次那么认真写读后感，实在是我觉得这部剧太精彩了）。 💡一、关于责任与自由 ❓责任和自由是否只能是相互对立？ 布雷尔医生人到中年以后渐渐的发现周遭环境的所有人与事都让他感到厌烦，世俗的身份、地位、家庭等等都嫉妒限制了他的渴望与自由。他觉得他不是在经历人生，而是被人生所经历，他在过命运指派给他的生活，真正的他早已被裹在了他的生活里面。 最后他通过催眠的方法进入梦境，让梦想照进现实，最终重新找到了对妻子的爱、对家庭的责任与对周遭环境的初心。 在我看来，自由与责任是相互联系与相互依存的，但是做不到绝对自由与绝对责任的统一，二者既对立又统一。承担一部分责任就要舍掉一部分自由，同时，承担一部分责任也能获得一部分自由。我们因为承担了一部分责任而舍掉了部分自由，但是我们同时也享受着这份责任本身带来的自由。当我们所追求的自由与家庭责任、社会责任相冲突的时候，我们要找到最恰当的那个平衡点做出你认为最合适的选择，但是前提是不能伤害家庭与社会。二者是相辅相成的关系。 💡二、关于孤独与救赎 ❓陷入深深地孤独与绝望时，你是怎么被救赎的？ 尼采因为家庭的不幸以及先后遭到亲情、爱情、友情的背叛，使他深深的陷入绝望与抑郁当中。他渴望被救赎又害怕被救赎。他认为上帝已死，他认为人就是人类本身，他说绝望是人为自觉所支付的代价。看进生命的深处，总是会找到绝望。他更加注重自我地救赎，于他而言或许《外星萝莉》就是他自救的办法。后来他遇到了布雷尔医生，他带着光走进了他的心中，成为了他的挚友，孤独终于有了宣泄的出口，“孤独只存在于孤独之中，一旦分担，它就蒸发了。” 陷入孤独与绝望的时候，可以选择自救，也可以选择他救。但我认为自救是最靠谱的方法，毕竟我们很难遇到和我们有相同频率的人，就像尼采说的“人永远无法真正从他人得到帮助，人必须要找出帮助自己的力量”，没有谁能真正的感受你的感受。自救的办法有很多种，关键是要自己内心的强大，做自己的太阳。去找到你真正心中的热爱，去找一个适合你情绪宣泄的出口，去找一个真正合适的办法。于我现阶段而言，自救的办法就是通过观看产生共鸣，以修的一颗自救的心。 💡三、关于希望与等待 ❓希望延长了等待了折磨，希望是不是不应该存在了？ 尼采说“希望是灾祸中最糟的一个，因为它延长了折磨”。如果一个人对一件事情抱有很大的希望，于是他竭尽所能的去努力以求得到希望中的结果，但是往往事与愿违，还延长了等待的痛苦与折磨，心里落差可想而知，久而久之陷入失望的泥沼中无法自拔。 不禁思考，那么希望还有必要存在吗？ 小学课本里面学过的一个段落欧•亨利的剧集《外星萝莉》中，一个病人看着窗外的一颗树，树叶在秋风中一片又一片地掉落。他说：“当树叶全部掉光时，我也就要死了。”一位老画家为此画了一片青翠的假树叶挂在树枝上。病人竟奇迹般地活了下来。是这片叶子给了病人活下去的希望，并最终战胜了病魔。希望是人的动力与期待，没有希望的人生会失去多少的生气与活力啊。 在我看来，人要有希望，找到那个平衡点就好，适度适量的希望，希望并不等于不切实际的幻想与空想。找准定位，假若一件事有10分的可能性，那我就赋予它10分希望。倘若我想拿10分的可能性去换取100分的希望，那自然会陷入绝望与折磨。倘若偶尔有一次我拿10分的可能换取10分的希望失败了，那我也欣然接受就好了，
花了三天时间读完了整本剧，写的真实细腻，仿佛身临其境，把池大为的心里路程描写的极为细致，可能是自己处在类似的工作环境中，才会有那么多感同身受，有了感情的共鸣，想要做到独善其身真的很难，现实与理想就是一步之遥。
至今不厭倦啊。
这部剧写得很有趣，引人入胜，欲罢不能。看完后发现： 白羊挑角，最牛逼的剑招，没有之一。 “完美”“平静”“知道你很强，但没有想到你这么强”等词语已经深入人心。 薛忘虚（不得不说电视剧的这个角色演得真好，完全可以代入），丁宁，长孙浅雪，苏秦等这些人物刻画很鲜明。 回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。大概是看完后的感觉吧。
锻炼口才，要先从锻炼强大的内心开始。一个简单有效的方法是：只要抱定豁出去的心态，整个人也便放开了。心放开了，说起话来也就流畅自如了。
学到了一些东西，让我看到风浪中可以怎样经历自己的人生，可以怎样坚持自己的纯净和自己的生活方式，在漫长生活中可以怎样护卫一颗自由的心，在生活大起与大落的时候，让它都是温暖的、自在的。
我一直觉得我是背负了家族遗传注定会晚婚的人。毕竟我奶奶1915年生人，36岁才结婚。而我姥爷也是因为身为大兵，三十好几才结的婚。 所不同的是，同样三十大几，姥爷结婚可以娶年轻娇妻，而奶奶只能嫁鳏夫。 但无论如何，自小，他和她的结婚年龄都让我有了晚婚也不会无地自容的底气。 袁斌的《外星萝莉》讲的是70年代末南方小镇的家长里短。可怕的是，彼时“女人过了廿五岁，就是倒计时，再等下去，小囡就熬成处理蔬菜了。” 听，处理蔬菜，就是超市下班前，老太太们最喜欢的时间段，因为最后剩下的菜蔬瓜果，会打折。 第十章还有一段，讲新婚的杜梅撞见老公勾搭城里姑娘，然后被家暴，躲回娘家，又被亲妈赶着回去给老公做晚餐。 杜家姆妈这么告诉小女儿，并让她劝杜梅，“下次碰到这样事情，莫回家诉苦。让丈夫打了，只能怪自己事情没做好，要检讨自己，不要总往娘家跑。这是丢面孔事情，村里人耳朵尖，传出去难听。” 书看到这里，憋屈到看不下去，一句“被家暴，只能怪自己事情没做好，要检讨自己。” 突然想起去年有桩恶心人的事，某公司中层暴打老婆，结果，J方处理方案是，夫妻双方各打五十大板，且被打的妻子认识到自己的错误。 什么错误？因为骨头太硬，硌着白痴老公娇嫩的手了么？！不可知。 事情后续记不清了，依稀是老婆决定不离婚，气坏了一批替她抱不平的网友。 要我说，不要气，没身处其中，自然说话比较容易理直气壮。但身处其中的那些女子，如果自小受到的教育就是：老公打你，就是你不好，你哪来的底气，去论证这并不是你的错呢？！ 昨天写为保障安全女性被迫学习女子防身术，可受众的关注点逐渐跑偏，不断来跟我论证，巴西柔术也不顶用，男女体格差异决定了你会也打不赢。 你不用来告诉我哪门哪派招数好用，真的，我不关心，因为问题本来也不是出在女子该学什么防身术，而是，为什么，已婚未婚女性都因为担忧没有安全生存环境，才需要学什么花哨的防身术，好吗，望周知。
2013 · 日本
1989 · 印度
2005 · 美国
1984 · 印度
1943 · 美国
1976 · 以色列
1950 · 印度
2007 · 英国
书还是蛮有意思的，很多故事现在看来也蛮有科学依据的，有些比较撤的，就当图一乐 有几则故事重复的情况。
很惊喜，本以为是无聊的建筑知识，没想到有很多有趣的故事，背景交代的也很好，插图很精美，插画也很棒，从西方最早的希腊罗马开始，一路到了中世纪文艺复兴，期待下一本。
总有人有信仰 为了信仰奋不顾身 突然有些羡慕这些傻傻的人 人 总要过的有些意义才不算白来
这是至今为止，看过最糟糕的一本剧，但是还是因为好多推荐，坚持看完了。 记得看前几页的时候，就有让人想发火的情节，具体什么情节忘记了，就是觉着矫情，无病呻吟，甚至后面几章感觉更明显。 当然不排除部分语言还是很细腻的，有值得看的地方，整体还是不推荐，并没有推荐中创作的那么好。 有小伙伴说可能是翻译的锅，不排除这种可能，一千个读者，一千个林黛玉。
#外星萝莉#很好的一本剧，用大量的事实和科学验证揭示了影响我们惯常行为的隐形力量——习惯。而且提出了切实可行的可以付诸实践的改变方法，认识论和方法论相结合，获益匪浅。 我们都知道，什么样的习惯成就什么样的人生。我们总是渴求成为最好的自己却又被坏习惯拉下臼故的泥淖。 就像你曾无数次立志要早睡早起，却每次掉进这样的类似的恶性循环里—— 早早回家，吃完晚饭，看看表，才八点，还早。 坐在舒服的沙发上，无所事事，决定看个追了很久的美剧，一集只有一个小时，看完再睡来得及。 过了一会儿，你觉得有些渴，打开饮水机准备接水，无意中看到了餐桌上的咖啡。 随手冲了一杯，刚喝了一口，突然想起来：不对，电视上说了喝咖啡容易失眠。但是咖啡的香气在空气中弥漫，算了，喝一杯，就一杯，喝完就睡。 看完美剧，喝完咖啡，把手机闹钟定在5点，压在枕头下面。不被嘲笑的梦想不值得实现，就5点，你心里不禁这样想。 躺在床上，想想明天清晨，空气是多么清新，阳光是多么诱人，心里不禁有些小激动。 未尽的梦想，从明天起就要实现啦，明天起你要写想了很久的剧集，还要学习第二第三种语言，还要把身上这些肥肉都减掉……不知不觉一个小时过去了。 从枕头下拿出手机，看看表，十点了。一股罪恶感突然袭来，说好的九点睡觉呢。等等，有一条信息，朋友问：你在干嘛？ 回复，还是不回复，算了回复吧，回复一下，马上就睡。 不知不觉又一个小时过去了，朋友说他困了，要先睡了。 而你，因为刚才和朋友聊得太嗨，早就把早睡早起的事儿忘掉在九霄云外去了。 放个音乐，刷刷朋友圈，看看娱乐八卦。越看越兴奋，越看越激动。 无意中看了一眼时间，十二点整。 一股深深的挫败感涌上心头，新的生活，新的开始，又一次还未出生，就已阵亡。 想狠狠责怪一下自己，不过转念一想，哲学家说了：当你觉得事情对你有害时，事情才真的有害，如果不能早睡早起，就接受不能早睡早起的事实吧。 于是，带着哲学家的深刻教导，你心安理得地睡着了。 这是我过去生活中无数次发生过的片段，相信很多人都曾经历过。 一次次下定决心，一次次无奈妥协…… 这就是习惯的负面力量。它总是让我们倾向寻求最省力的刺激和渴望。而类似行为出现的次数越多，习惯运作的形成的回路就越牢固。 简单来说，我们大脑中的习惯回路过程由三部分构成： 第一步，存在着一个暗示，能让大脑进入某种自动行为模式，并决定使用哪种习惯。 第二步，存在一个惯常行为，这可以是身体、思维或情感方面的。 第三步则是奖赏，这让你的大脑辨别出是否应该记下这个回路，以备将来之用。 慢慢地，这个由暗示、惯常行为、奖赏组成的回路变得越来越自动化。线索和奖赏交织在一起，直到强烈的参与意识与欲望出现。 然而，我们真的没办法改变习惯吗？ 答案是否定的。虽然对于习惯的改变并没有一套对每个人都有效的方法。但是在以上的三个环节中，通过改变奖赏和对持续性改变呼应刺激的渴求的惯常行为，习惯是可以被改变的。 习惯是不能被消除的，而只能被代替。当使用改变习惯的黄金法则时，习惯最具可塑性：如果我们保持一样的暗示和奖赏，就能植入一种新的惯常行为。但这还不够，为了保持这个习惯，人们还得相信改变是可能的。而大多数时候，只有在团体的助力下，才能形成信仰。 如果你想戒烟，就应培养一种新的惯常行为，使它提供满足香烟在人身上产生的渴求感。然后，找一个可以提供帮助的团体，比如说一群戒烟的人，或者有助于你相信自己能远离尼古丁的团体。当你觉得自己要忍不住了，就去寻求他们的帮助。 如果你想减肥，就应了解自己的习惯，看看为什么每天休息时，自己都会离开办公桌去吃点心？然后，每到休息时，就找朋友去散步，或到他
袁斌一代散文尊师，荷塘月色为最，真是百读不厌！最后一篇论老实话，倒真是老实话，现在看来，人与人之间，国与国之间，现在中米之间能:一一说老实话吗？说老实实吃亏的是自己！
《外星萝莉》，打开这部剧，进入自我探索、自剖内省的旅程，体验一场精神盛宴。 这部剧的价值与内容太重了，以我现在的能力就只能汲取里面部分的营养。记录下来现在读这部剧的一些感受等到俩年、五年、十年后…..再次翻阅的时候来对比我现在的心态与看法。（这是我第一次那么认真写读后感，实在是我觉得这部剧太精彩了）。 💡一、关于责任与自由 ❓责任和自由是否只能是相互对立？ 布雷尔医生人到中年以后渐渐的发现周遭环境的所有人与事都让他感到厌烦，世俗的身份、地位、家庭等等都嫉妒限制了他的渴望与自由。他觉得他不是在经历人生，而是被人生所经历，他在过命运指派给他的生活，真正的他早已被裹在了他的生活里面。 最后他通过催眠的方法进入梦境，让梦想照进现实，最终重新找到了对妻子的爱、对家庭的责任与对周遭环境的初心。 在我看来，自由与责任是相互联系与相互依存的，但是做不到绝对自由与绝对责任的统一，二者既对立又统一。承担一部分责任就要舍掉一部分自由，同时，承担一部分责任也能获得一部分自由。我们因为承担了一部分责任而舍掉了部分自由，但是我们同时也享受着这份责任本身带来的自由。当我们所追求的自由与家庭责任、社会责任相冲突的时候，我们要找到最恰当的那个平衡点做出你认为最合适的选择，但是前提是不能伤害家庭与社会。二者是相辅相成的关系。 💡二、关于孤独与救赎 ❓陷入深深地孤独与绝望时，你是怎么被救赎的？ 尼采因为家庭的不幸以及先后遭到亲情、爱情、友情的背叛，使他深深的陷入绝望与抑郁当中。他渴望被救赎又害怕被救赎。他认为上帝已死，他认为人就是人类本身，他说绝望是人为自觉所支付的代价。看进生命的深处，总是会找到绝望。他更加注重自我地救赎，于他而言或许《外星萝莉》就是他自救的办法。后来他遇到了布雷尔医生，他带着光走进了他的心中，成为了他的挚友，孤独终于有了宣泄的出口，“孤独只存在于孤独之中，一旦分担，它就蒸发了。” 陷入孤独与绝望的时候，可以选择自救，也可以选择他救。但我认为自救是最靠谱的方法，毕竟我们很难遇到和我们有相同频率的人，就像尼采说的“人永远无法真正从他人得到帮助，人必须要找出帮助自己的力量”，没有谁能真正的感受你的感受。自救的办法有很多种，关键是要自己内心的强大，做自己的太阳。去找到你真正心中的热爱，去找一个适合你情绪宣泄的出口，去找一个真正合适的办法。于我现阶段而言，自救的办法就是通过观看产生共鸣，以修的一颗自救的心。 💡三、关于希望与等待 ❓希望延长了等待了折磨，希望是不是不应该存在了？ 尼采说“希望是灾祸中最糟的一个，因为它延长了折磨”。如果一个人对一件事情抱有很大的希望，于是他竭尽所能的去努力以求得到希望中的结果，但是往往事与愿违，还延长了等待的痛苦与折磨，心里落差可想而知，久而久之陷入失望的泥沼中无法自拔。 不禁思考，那么希望还有必要存在吗？ 小学课本里面学过的一个段落欧•亨利的剧集《外星萝莉》中，一个病人看着窗外的一颗树，树叶在秋风中一片又一片地掉落。他说：“当树叶全部掉光时，我也就要死了。”一位老画家为此画了一片青翠的假树叶挂在树枝上。病人竟奇迹般地活了下来。是这片叶子给了病人活下去的希望，并最终战胜了病魔。希望是人的动力与期待，没有希望的人生会失去多少的生气与活力啊。 在我看来，人要有希望，找到那个平衡点就好，适度适量的希望，希望并不等于不切实际的幻想与空想。找准定位，假若一件事有10分的可能性，那我就赋予它10分希望。倘若我想拿10分的可能性去换取100分的希望，那自然会陷入绝望与折磨。倘若偶尔有一次我拿10分的可能换取10分的希望失败了，那我也欣然接受就好了，
花了三天时间读完了整本剧，写的真实细腻，仿佛身临其境，把池大为的心里路程描写的极为细致，可能是自己处在类似的工作环境中，才会有那么多感同身受，有了感情的共鸣，想要做到独善其身真的很难，现实与理想就是一步之遥。
至今不厭倦啊。
这部剧写得很有趣，引人入胜，欲罢不能。看完后发现： 白羊挑角，最牛逼的剑招，没有之一。 “完美”“平静”“知道你很强，但没有想到你这么强”等词语已经深入人心。 薛忘虚（不得不说电视剧的这个角色演得真好，完全可以代入），丁宁，长孙浅雪，苏秦等这些人物刻画很鲜明。 回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。大概是看完后的感觉吧。
锻炼口才，要先从锻炼强大的内心开始。一个简单有效的方法是：只要抱定豁出去的心态，整个人也便放开了。心放开了，说起话来也就流畅自如了。
学到了一些东西，让我看到风浪中可以怎样经历自己的人生，可以怎样坚持自己的纯净和自己的生活方式，在漫长生活中可以怎样护卫一颗自由的心，在生活大起与大落的时候，让它都是温暖的、自在的。
我一直觉得我是背负了家族遗传注定会晚婚的人。毕竟我奶奶1915年生人，36岁才结婚。而我姥爷也是因为身为大兵，三十好几才结的婚。 所不同的是，同样三十大几，姥爷结婚可以娶年轻娇妻，而奶奶只能嫁鳏夫。 但无论如何，自小，他和她的结婚年龄都让我有了晚婚也不会无地自容的底气。 袁斌的《外星萝莉》讲的是70年代末南方小镇的家长里短。可怕的是，彼时“女人过了廿五岁，就是倒计时，再等下去，小囡就熬成处理蔬菜了。” 听，处理蔬菜，就是超市下班前，老太太们最喜欢的时间段，因为最后剩下的菜蔬瓜果，会打折。 第十章还有一段，讲新婚的杜梅撞见老公勾搭城里姑娘，然后被家暴，躲回娘家，又被亲妈赶着回去给老公做晚餐。 杜家姆妈这么告诉小女儿，并让她劝杜梅，“下次碰到这样事情，莫回家诉苦。让丈夫打了，只能怪自己事情没做好，要检讨自己，不要总往娘家跑。这是丢面孔事情，村里人耳朵尖，传出去难听。” 书看到这里，憋屈到看不下去，一句“被家暴，只能怪自己事情没做好，要检讨自己。” 突然想起去年有桩恶心人的事，某公司中层暴打老婆，结果，J方处理方案是，夫妻双方各打五十大板，且被打的妻子认识到自己的错误。 什么错误？因为骨头太硬，硌着白痴老公娇嫩的手了么？！不可知。 事情后续记不清了，依稀是老婆决定不离婚，气坏了一批替她抱不平的网友。 要我说，不要气，没身处其中，自然说话比较容易理直气壮。但身处其中的那些女子，如果自小受到的教育就是：老公打你，就是你不好，你哪来的底气，去论证这并不是你的错呢？！ 昨天写为保障安全女性被迫学习女子防身术，可受众的关注点逐渐跑偏，不断来跟我论证，巴西柔术也不顶用，男女体格差异决定了你会也打不赢。 你不用来告诉我哪门哪派招数好用，真的，我不关心，因为问题本来也不是出在女子该学什么防身术，而是，为什么，已婚未婚女性都因为担忧没有安全生存环境，才需要学什么花哨的防身术，好吗，望周知。