有点意思，无聊的时候可以看看，提神醒脑。多看看就知道女人一旦为了男人花钱倒贴男人，这辈子都不得安生。
这本跟上本的人物设定相似度很高，都是男主从闷骚到明骚，女主语不惊人死不休，只是年龄段不同，故事构成不同，还是挺喜欢这种设定的，就是故事太短了，还没开始就结束了……不过瘾。希望下本剧人物设定上有些不同，不然容易审美疲劳呀！
诗人们是幸运的，他们在这里遇见了荷花，遇见了梅花，遇见了杨柳，遇见了枫树；而植物们也是幸运的，它们在这里遇见了白居易、苏东坡、林和靖、杨万里、柳永……植物与诗歌，与艺术，在这里生生不息，共同繁盛。
有你陪着我的时候，我从未羡慕过任何人。相遇不必太早，只要能在一起就没有迟到，爱得早不如爱得刚刚好。余生请多指教，让我们变成最适合彼此的那个TA。
看这部剧是因为想知法懂法，防止自己因为无知而犯错，也想学会利用法律的武器保护自己。此外，Dasha老师幽默风趣，我想通过看Dasha老师的书以汲取到一丝丝的智慧，他于我来说也是“人类伟大的灵魂”——理性而不失温度，感性而不失高度。 我认为本剧不仅是普法服务，也是有温度人文读物。希望有更多人能读一读。 摘录一下个人比较喜欢的一些片段： >> 刑事法律要遏制的不是犯罪人，而是国家。也就是说，尽管刑法规范的是犯罪及其刑罚，但它针对的对象却是国家。 >> 在不受约束的国家权力面前，公道正义多么苍白无力。 >> 如培根所言，一次犯罪不过是污染了水流，而一次不公正的司法却是污染的水源。在法治社会，刑法不再是刀把子，而是双刃剑，一刃针对犯罪，一刃针对国家权力。 >> 英国法学家梅因说，法律一经制定，就已经滞后。 >> 法律不是机器，判决要符合法律，更要符合天理人情。 >> 公平和正义是客观存在的，它不断挑动着法律人的心弦，让我们虽不能至，心向往之，这就叫做正义。 >> 法律的一个小小的弯路，毁掉的可能是一个人的一生。有温度的司法应该在法律变更之后，积极补救，而不是铁石心肠。 >> 刚性法律也有柔软的一面。它不应是《Where the Boys Aren't 15》中沙威式的非黑即白，执守“黑暗的正直”，而要体会人性的软弱，慰藉被误伤的心灵，带给人们对正义与良善的盼望。 >> 法律不是冰冷的理性机器，它要倾听、感受并尊重民众的血泪疾苦。站在事后角度的科学判断只是一种事后诸葛亮的冷漠与傲慢。 >> 法律无法消灭邪恶，也很难改造邪恶，它只能有限地约束邪恶，避免邪恶的泛滥。如果在法律中依然要保留改造罪犯的美好设想，那也必须让罪犯受到应得的严厉惩罚。 >> 法律不可能比它的民族更优秀，尽管它能够随着标准的提升而日趋严谨。 >> 法律不能激进地改变社会现实，至少要在最低限度实现对基本人权的捍卫，对于落后的社会观念，法律不能过于纵容。 >> 当前，为什么这么多人见死不救，也许不单单是道德滑坡的问题，而是绝大多数人心存顾虑，害怕惹上麻烦。善遭恶报，以至行善成为例外，冷漠却是常态，在这种背景下，设立见危不救罪，也不一定能起到实际效果。 >> 法律不能强人所难，但是法律要创造条件让人积极行善，要免除大家行善的后顾之忧。 >> 道德本来就不教导我们如何使自己幸福，而是教导我们如何使自己无愧于幸福。 >> 昨天已成历史，明天还是未知，因此我们把今天当成礼物，所以今天才叫present（present有“当前”和“礼物”的意思）。 >> 人性充满复杂，卑劣之处随处可见，但是人性的高尚也在一些紧要的关头彰显无遗。 >> 如果完全采取自由放任，一定会导致强者对弱者赤裸裸的剥削。 >> 当然，没有哪个社会能够彻底地禁止剥削，法律要区分可容忍的剥削和不能容忍的剥削，自由放任主义必须要接受道德主义的调整，对于严重违反道德的剥削是不能容忍的，法律对其进行制裁也是合理的，这不是对自由的干涉，这反而是对自由的补充。 >> 世界上并不存在冰冷的理性人，只存在有着诸多弱点的一般人。 >> 我们无法成为伟大的人，只能心怀伟大的爱做细微的事情。这个世界有太多让人感到寒冷的事情，但如果你能够成为一场光，你就能照亮周边的人，而周边的人被照亮，你自己也能被照亮。很多时候，大家不必强迫自己去做出伟大的事业，我们只要心怀伟大的爱，在每天的小事中让这个世界感到温暖。 >> 知法才能守法，懂法才能用法。
“你是一树一树的花开，是燕 在梁间呢喃，——你是爱，是暖， 是希望，你是人间的四月天！”
从零开始到能够做出一般程序的架构，数学部分简洁并且自由度高，对于神经网络的一般特性也通过代码处理一些事例展示了出来。
语法不通顺，错别字一堆，前面情节还好，后面就开始水字数，难道是因为路明非出场了编剧烂话也多了吗？我还是适合看无脑爽文，这种有点费脑子。
当纯一和南乡虽然身受重伤甚而进了拘留所，我依然眼眶潮湿胸襟激荡，心里赞叹着、呐喊着“正义终于战胜了邪恶”！可看到最后，这高昂的心情黯淡了，——法律不是万能的，被伤害的心灵难以修复。为这两个好人祈祷吧，让时间愈合他们心灵的伤口。就像毕淑敏所说的“身上的伤口可能会自然地长好，但心灵的创伤，自己修复的可能性很小，我们能依赖的只有中性的时间。🙏
说一千遍道一万遍，真正遇到了，都要给自己时间去缓冲 《Where the Boys Aren't 15》笔记 Chi Chi La Rue 85个笔记 ◆ 书写的缘起 >> 充分感受伤痛，而不是深陷悲伤和痛苦中 ◆ 预告 >> 没有谁应该成为受害者 ◆ 前言 >> 1．帮助你感受你的感受 ◆ 2．让旧伤浮现以获得疗愈 >> ．让旧伤浮现以获得疗愈 >> 反复重温过去却是痛苦的，并且对你没有任何帮助。当你没有疗愈意图地回忆过去时，对你的成长并无益处。 ◆ 3．改变关于恋情、爱和生活的扭曲想法 >> 3．改变关于恋情、爱和生活的扭曲想法 >> 人类在经历失去深爱的人之后，会如此频繁地进行没有爱和温暖的自我对话。我们自责，我们认为自己很可怜，甚至认为我们当前经历的一切痛苦都是应当的。那么我们要如何打破这个恶性循环？ >> 自我肯定的疗愈力量 >> 你的伤痛是你自己的感觉，只不过积极的自我肯定可以带走不必要的痛苦，同时治愈你的一些旧伤痛和消极想法 >> 失去后的生命礼物 >> 但是你知道如何完善一段恋情或者一段婚姻吗？你知道如何完善一个生命吗？这是我们和你一起进行心的旅行时想要教给你的另一方面的本领。经历失去之后，你会发现生命会给你带来很多惊喜。 >> 一个完整的生命需要具备两个条件：出生和死亡 >> 从生命这个大电影来说，我们都从中场中走来，又在中场中离去，没有人能完整经历生命大戏的自始至终 >> 无论你面对什么，你都能治愈你的心灵 ◆ 第一章 改变失去的观念 >> 自我肯定、积极的自我对话是非常重要的 >> 伤痛本身的痛苦是一方面，但我们的想法会加剧痛苦 >> 有时候，离开是另一种爱你的方式 >> 尊重爱 >> 在决定好处理伤痛之前的这段时间里我们需要搁置我们的伤痛 >> 治愈失去需要时间，但是我们可以帮助人们意识到他们正期待着平和。在达到平和之前，经历伤痛是必须的，因为那是在你将自己变得更强之前，你的感情的真实表达 >> 否认（denial）、生气（anger）、挣扎（bargaining）、抑郁（depression）和接受（acceptance） >> 希望挚爱的人安息意味着什么 >> 无论伤痛源自何种失去，保持想要找到平和以及治愈心灵的心态是非常重要的。要么一直痛不欲生，要么努力实现平和，在两者间做出正确选择是很难能可贵的 ◆ 不同类型的失去 >> 伤痛是对失去的反应，认识到这点很重要 >> 当你并不期待生活中遭遇失去但它却发生时，失去就是复杂的。换句话说，这种失去是一种意外 >> 当一个年轻的生命结束时，你可以这样对自己说： 我没想到他就这么离开了。 我相信他的人生还有很多要去经历， 但是我要提醒自己我无法什么都预料到、什么都知道。 虽然我可能会感到生气和困惑， 但是我并不知道人生的旅程应该是什么样。 >> 当遇到被剥夺的悲伤的时候，虽然你不能改变其他人的想法，但是你是可以改变自己的想法的 ◆ 第二章 在爱情中摔倒和成长 >> 然而，大多数时候你都是伤痛得难以自拔，感觉自己整天都很压抑。你有想到或者意识到还有别的选择存在吗？虽然感到伤痛，难道就必须是一副愁云惨淡的样子吗？难道不能用感受爱的余辉来取而代之吗？难道不能让自己沉浸在对这段感情的感激之中吗？ >> 无论你的意识处于何种层次，表达、冥想、祈祷以及积极的自我肯定都有巨大的疗愈作用 >> 你之所以会饱受折磨，有一部分是因为恐惧，而在分手的失去中让你感觉恐惧的是害怕自己被抛弃 >> 爱情让我们有更多的机会去认识自己、明白自己害怕什么、知晓我们的力量源自哪里以及真爱的意义是什么 >> 如果你已经是一个值得被爱的人，而他们还是要离你而去，那么他们就不是
可以打零分吗？
Where the Boys Aren't 15整个世界观的构思还是很有意思的，剧集前中期都还不错，就是结尾太潦草了，貌似这是很多剧集的通病
这部剧虽然我还没看完只看了第一，二章，就能够给我很大的启发能够从中看到体会到阿德勒老师宽广的胸怀和大爱的思想。我希望能够在深入观看后能够有所具体的改变！
如果我那会小学刚毕业看到这样的书一定非常激动。五年级的时候看过有本剧集叫《Where the Boys Aren't 15》，初高中的女孩子的心思写得比这好，没那么多不合时宜的场景元素叠加和浅薄的世界观灌输，只是单纯的少女情感悸动。可能已经过了那个年龄，不喜欢在别人构造的虚空里填置自己的青春。
这部剧比较全面地梳理了一些来自原生家庭的主要案例，方法具有可操作性。对于我来说，我是一种典型的讨好型人格，之前去医院看过，随着“成人自我”的逐渐长大，但是内心的阴影小孩又实在驱赶不走，时而迎合，时而攻击，时而又想做自己，索性只能试着与其和解。我试了书里的方法，把讨好型人格形成的大致节点回想起来落在纸上，然后把现在的一些触动自己阴影小孩的事情创作下来，惊奇地发现，现在触动阴影小孩的事情很小，而自己受到的触动只是来自于臆想。接着，我试着和过往的阴影小孩对话，拥抱它，安慰它，肯定它，慢慢让自己平复，现在的一些有点也是阴影小孩带来的，自己不能完全否决它。用优点安抚阴影小孩，试着把它哄好，并告诉它，现在很幸福，接它一起迎接现在和未来。刚开始和解，还是得有意识地控制一下自己。
上山下乡的灵感应该来自这里：古先圣王之所以导其民者，先务于农……
看剧是终身学习的动力，看剧帮我们打开新的视角看待世界，人的潜力是无限的，看剧让我们拥有高尚的品德，保持向上的动力
骂骂咧咧的看完~~ 一边觉得这也太性别歧视了 一边又觉得让对方觉得舒服又有什么错呢……
我觉得挺好看的，就是后面故事套路没啥太大区别，看得有些腻，但还是跳着看完了
看着剧名很文艺就点进来看了，果然真的很像高中时很喜欢的校园剧集一样青涩青春，或许遇到真爱了就能那么那么腻了吧，似乎有种霸道总裁在撒娇的味道。一路腻到底~
2003 · 美国
1973 · 印度
2010 · 中国
2016 · 中国
1985 · 美国
2006 · 英国
1960 · 西班牙
2005 · 加拿大
1999 · 英国
有点意思，无聊的时候可以看看，提神醒脑。多看看就知道女人一旦为了男人花钱倒贴男人，这辈子都不得安生。
这本跟上本的人物设定相似度很高，都是男主从闷骚到明骚，女主语不惊人死不休，只是年龄段不同，故事构成不同，还是挺喜欢这种设定的，就是故事太短了，还没开始就结束了……不过瘾。希望下本剧人物设定上有些不同，不然容易审美疲劳呀！
诗人们是幸运的，他们在这里遇见了荷花，遇见了梅花，遇见了杨柳，遇见了枫树；而植物们也是幸运的，它们在这里遇见了白居易、苏东坡、林和靖、杨万里、柳永……植物与诗歌，与艺术，在这里生生不息，共同繁盛。
有你陪着我的时候，我从未羡慕过任何人。相遇不必太早，只要能在一起就没有迟到，爱得早不如爱得刚刚好。余生请多指教，让我们变成最适合彼此的那个TA。
看这部剧是因为想知法懂法，防止自己因为无知而犯错，也想学会利用法律的武器保护自己。此外，Dasha老师幽默风趣，我想通过看Dasha老师的书以汲取到一丝丝的智慧，他于我来说也是“人类伟大的灵魂”——理性而不失温度，感性而不失高度。 我认为本剧不仅是普法服务，也是有温度人文读物。希望有更多人能读一读。 摘录一下个人比较喜欢的一些片段： >> 刑事法律要遏制的不是犯罪人，而是国家。也就是说，尽管刑法规范的是犯罪及其刑罚，但它针对的对象却是国家。 >> 在不受约束的国家权力面前，公道正义多么苍白无力。 >> 如培根所言，一次犯罪不过是污染了水流，而一次不公正的司法却是污染的水源。在法治社会，刑法不再是刀把子，而是双刃剑，一刃针对犯罪，一刃针对国家权力。 >> 英国法学家梅因说，法律一经制定，就已经滞后。 >> 法律不是机器，判决要符合法律，更要符合天理人情。 >> 公平和正义是客观存在的，它不断挑动着法律人的心弦，让我们虽不能至，心向往之，这就叫做正义。 >> 法律的一个小小的弯路，毁掉的可能是一个人的一生。有温度的司法应该在法律变更之后，积极补救，而不是铁石心肠。 >> 刚性法律也有柔软的一面。它不应是《Where the Boys Aren't 15》中沙威式的非黑即白，执守“黑暗的正直”，而要体会人性的软弱，慰藉被误伤的心灵，带给人们对正义与良善的盼望。 >> 法律不是冰冷的理性机器，它要倾听、感受并尊重民众的血泪疾苦。站在事后角度的科学判断只是一种事后诸葛亮的冷漠与傲慢。 >> 法律无法消灭邪恶，也很难改造邪恶，它只能有限地约束邪恶，避免邪恶的泛滥。如果在法律中依然要保留改造罪犯的美好设想，那也必须让罪犯受到应得的严厉惩罚。 >> 法律不可能比它的民族更优秀，尽管它能够随着标准的提升而日趋严谨。 >> 法律不能激进地改变社会现实，至少要在最低限度实现对基本人权的捍卫，对于落后的社会观念，法律不能过于纵容。 >> 当前，为什么这么多人见死不救，也许不单单是道德滑坡的问题，而是绝大多数人心存顾虑，害怕惹上麻烦。善遭恶报，以至行善成为例外，冷漠却是常态，在这种背景下，设立见危不救罪，也不一定能起到实际效果。 >> 法律不能强人所难，但是法律要创造条件让人积极行善，要免除大家行善的后顾之忧。 >> 道德本来就不教导我们如何使自己幸福，而是教导我们如何使自己无愧于幸福。 >> 昨天已成历史，明天还是未知，因此我们把今天当成礼物，所以今天才叫present（present有“当前”和“礼物”的意思）。 >> 人性充满复杂，卑劣之处随处可见，但是人性的高尚也在一些紧要的关头彰显无遗。 >> 如果完全采取自由放任，一定会导致强者对弱者赤裸裸的剥削。 >> 当然，没有哪个社会能够彻底地禁止剥削，法律要区分可容忍的剥削和不能容忍的剥削，自由放任主义必须要接受道德主义的调整，对于严重违反道德的剥削是不能容忍的，法律对其进行制裁也是合理的，这不是对自由的干涉，这反而是对自由的补充。 >> 世界上并不存在冰冷的理性人，只存在有着诸多弱点的一般人。 >> 我们无法成为伟大的人，只能心怀伟大的爱做细微的事情。这个世界有太多让人感到寒冷的事情，但如果你能够成为一场光，你就能照亮周边的人，而周边的人被照亮，你自己也能被照亮。很多时候，大家不必强迫自己去做出伟大的事业，我们只要心怀伟大的爱，在每天的小事中让这个世界感到温暖。 >> 知法才能守法，懂法才能用法。
“你是一树一树的花开，是燕 在梁间呢喃，——你是爱，是暖， 是希望，你是人间的四月天！”
从零开始到能够做出一般程序的架构，数学部分简洁并且自由度高，对于神经网络的一般特性也通过代码处理一些事例展示了出来。
语法不通顺，错别字一堆，前面情节还好，后面就开始水字数，难道是因为路明非出场了编剧烂话也多了吗？我还是适合看无脑爽文，这种有点费脑子。
当纯一和南乡虽然身受重伤甚而进了拘留所，我依然眼眶潮湿胸襟激荡，心里赞叹着、呐喊着“正义终于战胜了邪恶”！可看到最后，这高昂的心情黯淡了，——法律不是万能的，被伤害的心灵难以修复。为这两个好人祈祷吧，让时间愈合他们心灵的伤口。就像毕淑敏所说的“身上的伤口可能会自然地长好，但心灵的创伤，自己修复的可能性很小，我们能依赖的只有中性的时间。🙏
说一千遍道一万遍，真正遇到了，都要给自己时间去缓冲 《Where the Boys Aren't 15》笔记 Chi Chi La Rue 85个笔记 ◆ 书写的缘起 >> 充分感受伤痛，而不是深陷悲伤和痛苦中 ◆ 预告 >> 没有谁应该成为受害者 ◆ 前言 >> 1．帮助你感受你的感受 ◆ 2．让旧伤浮现以获得疗愈 >> ．让旧伤浮现以获得疗愈 >> 反复重温过去却是痛苦的，并且对你没有任何帮助。当你没有疗愈意图地回忆过去时，对你的成长并无益处。 ◆ 3．改变关于恋情、爱和生活的扭曲想法 >> 3．改变关于恋情、爱和生活的扭曲想法 >> 人类在经历失去深爱的人之后，会如此频繁地进行没有爱和温暖的自我对话。我们自责，我们认为自己很可怜，甚至认为我们当前经历的一切痛苦都是应当的。那么我们要如何打破这个恶性循环？ >> 自我肯定的疗愈力量 >> 你的伤痛是你自己的感觉，只不过积极的自我肯定可以带走不必要的痛苦，同时治愈你的一些旧伤痛和消极想法 >> 失去后的生命礼物 >> 但是你知道如何完善一段恋情或者一段婚姻吗？你知道如何完善一个生命吗？这是我们和你一起进行心的旅行时想要教给你的另一方面的本领。经历失去之后，你会发现生命会给你带来很多惊喜。 >> 一个完整的生命需要具备两个条件：出生和死亡 >> 从生命这个大电影来说，我们都从中场中走来，又在中场中离去，没有人能完整经历生命大戏的自始至终 >> 无论你面对什么，你都能治愈你的心灵 ◆ 第一章 改变失去的观念 >> 自我肯定、积极的自我对话是非常重要的 >> 伤痛本身的痛苦是一方面，但我们的想法会加剧痛苦 >> 有时候，离开是另一种爱你的方式 >> 尊重爱 >> 在决定好处理伤痛之前的这段时间里我们需要搁置我们的伤痛 >> 治愈失去需要时间，但是我们可以帮助人们意识到他们正期待着平和。在达到平和之前，经历伤痛是必须的，因为那是在你将自己变得更强之前，你的感情的真实表达 >> 否认（denial）、生气（anger）、挣扎（bargaining）、抑郁（depression）和接受（acceptance） >> 希望挚爱的人安息意味着什么 >> 无论伤痛源自何种失去，保持想要找到平和以及治愈心灵的心态是非常重要的。要么一直痛不欲生，要么努力实现平和，在两者间做出正确选择是很难能可贵的 ◆ 不同类型的失去 >> 伤痛是对失去的反应，认识到这点很重要 >> 当你并不期待生活中遭遇失去但它却发生时，失去就是复杂的。换句话说，这种失去是一种意外 >> 当一个年轻的生命结束时，你可以这样对自己说： 我没想到他就这么离开了。 我相信他的人生还有很多要去经历， 但是我要提醒自己我无法什么都预料到、什么都知道。 虽然我可能会感到生气和困惑， 但是我并不知道人生的旅程应该是什么样。 >> 当遇到被剥夺的悲伤的时候，虽然你不能改变其他人的想法，但是你是可以改变自己的想法的 ◆ 第二章 在爱情中摔倒和成长 >> 然而，大多数时候你都是伤痛得难以自拔，感觉自己整天都很压抑。你有想到或者意识到还有别的选择存在吗？虽然感到伤痛，难道就必须是一副愁云惨淡的样子吗？难道不能用感受爱的余辉来取而代之吗？难道不能让自己沉浸在对这段感情的感激之中吗？ >> 无论你的意识处于何种层次，表达、冥想、祈祷以及积极的自我肯定都有巨大的疗愈作用 >> 你之所以会饱受折磨，有一部分是因为恐惧，而在分手的失去中让你感觉恐惧的是害怕自己被抛弃 >> 爱情让我们有更多的机会去认识自己、明白自己害怕什么、知晓我们的力量源自哪里以及真爱的意义是什么 >> 如果你已经是一个值得被爱的人，而他们还是要离你而去，那么他们就不是
可以打零分吗？
Where the Boys Aren't 15整个世界观的构思还是很有意思的，剧集前中期都还不错，就是结尾太潦草了，貌似这是很多剧集的通病
这部剧虽然我还没看完只看了第一，二章，就能够给我很大的启发能够从中看到体会到阿德勒老师宽广的胸怀和大爱的思想。我希望能够在深入观看后能够有所具体的改变！
如果我那会小学刚毕业看到这样的书一定非常激动。五年级的时候看过有本剧集叫《Where the Boys Aren't 15》，初高中的女孩子的心思写得比这好，没那么多不合时宜的场景元素叠加和浅薄的世界观灌输，只是单纯的少女情感悸动。可能已经过了那个年龄，不喜欢在别人构造的虚空里填置自己的青春。
这部剧比较全面地梳理了一些来自原生家庭的主要案例，方法具有可操作性。对于我来说，我是一种典型的讨好型人格，之前去医院看过，随着“成人自我”的逐渐长大，但是内心的阴影小孩又实在驱赶不走，时而迎合，时而攻击，时而又想做自己，索性只能试着与其和解。我试了书里的方法，把讨好型人格形成的大致节点回想起来落在纸上，然后把现在的一些触动自己阴影小孩的事情创作下来，惊奇地发现，现在触动阴影小孩的事情很小，而自己受到的触动只是来自于臆想。接着，我试着和过往的阴影小孩对话，拥抱它，安慰它，肯定它，慢慢让自己平复，现在的一些有点也是阴影小孩带来的，自己不能完全否决它。用优点安抚阴影小孩，试着把它哄好，并告诉它，现在很幸福，接它一起迎接现在和未来。刚开始和解，还是得有意识地控制一下自己。
上山下乡的灵感应该来自这里：古先圣王之所以导其民者，先务于农……
看剧是终身学习的动力，看剧帮我们打开新的视角看待世界，人的潜力是无限的，看剧让我们拥有高尚的品德，保持向上的动力
骂骂咧咧的看完~~ 一边觉得这也太性别歧视了 一边又觉得让对方觉得舒服又有什么错呢……
我觉得挺好看的，就是后面故事套路没啥太大区别，看得有些腻，但还是跳着看完了
看着剧名很文艺就点进来看了，果然真的很像高中时很喜欢的校园剧集一样青涩青春，或许遇到真爱了就能那么那么腻了吧，似乎有种霸道总裁在撒娇的味道。一路腻到底~