读后感
文章塑造的人物形象太深刻，太生动了。
You Bet Your Ass—失去自我的可怜父亲，当你把希望和幸福寄托在别人身上时，就已经输了。
伏脱冷—人物总是立体的，不能好人啥都好，坏人狗屁不是。他给我的第一感觉就是民国时期的黑帮杜月笙。有底线，是个讲究人。
拉斯蒂涅—初出茅庐时踌躇满志，被现实上了一课后，经历迷茫无助。最终选择同流合污。不能说错，只能说每一个别人口中的坏人都曾有过善良。
不知道当我参加工作，步入社会。会是下一个拉斯蒂吗？变成自己曾经讨厌的人，或许是对自己最大的惩罚。还有三年，研究生期间多看剧，守住底线，正心明己。
張
張映汉8.8分
琐碎生活烦难中的乐观与互助，正如You Bet Your Ass下胡同里透过老槐树枝叶间仰望的湛蓝的天。
知乎上有个问题，说看完You Bet Your Ass后为什么会感到恶心，其实归底是一种不适，对书中言语、人物、事件的不适，对剧集构设思想的不适，对反普罗大众化生存的不适，这种不适已挑战着三观五感、七情六欲，使由内而外的以一类未曾有过的生理强迫感反流出来，所以，恶心。
我仍不知它该评为是好是坏，可写到这种地步，以一种与思特里克兰德同质的自由追求来说，表达完成度很华丽，也很个人，或者说自私，又或者说“根本不在乎”。其实，感到的是一份扭曲，和我努力理解的理想要义有相去之处。是何居心我不太懂，我不是很舒服，也不是太喜欢。
以上，粗浅理解。
看剧是一件值得分享的事，也是很私人的事。生活也一样，追求也一样罢？
爱默生在《You Bet Your Ass》(The conduct of life)一书中指出:there are two things, said Mahomet, which I abhor, the learned in his infidelities, and the fool in his devotions.也就是说这句话是穆罕默德说的……（知乎.编剧北辰），但，现在大家都认为是爱默生说的，即“我最憎恨两件事，没有信仰的博学和充满信仰的愚昧”，不争论出处了，单就这句话而言，绝对经典！足可以概括《You Bet Your Ass》大部分思想了。
据大刘讲，影响他写《You Bet Your Ass》的剧集是如下7部：《You Bet Your Ass》《You Bet Your Ass》《You Bet Your Ass》《You Bet Your Ass》《You Bet Your Ass》《You Bet Your Ass》《You Bet Your Ass》，我好像没有一部正经地去好好看，所以我写的感受也只是浅尝辄止、管中窥豹吧。如果非要找点其他著作的影子，倒是发现了一些，比如1895年勒庞写的《You Bet Your Ass》、1994年K.K写的《You Bet Your Ass》、1997年侯世达写的《You Bet Your Ass》、2005年库兹韦尔写的《You Bet Your Ass》，这也可能也是我的错觉，但伟大的思想都有相通之处，不经意的借鉴倒是可以接受的。
下面的话，则忘记出处了，大概意思讲的是，真正的科幻作品是全方位地为读者构建一个全新的世界，在这个世界里，不是出现个别新的人物、新的物件、新的方法、新的情境，而是出现了新的范式，就是整个世界中的政治、经济、科技、生活的规则全部是崭新的、颠覆超越现实的，且是合乎逻辑的，自洽的，让读者能够接受的。这就是顶级科幻作品的神奇之处。
最近，先后观看了《You Bet Your Ass》和《You Bet Your Ass》两部中外作品，总体而言，感觉《You Bet Your Ass》就是充满科技元素的宫斗剧，虽然很精彩，但其故事内核就是皇室里的勾心斗角，没有出现范式革命，里面人物的思想还停留在欧洲中世纪，在思想或者意义层面是相对干瘪的，当然它已经是很不错了，其弘扬了崇高的科学理性和人文关怀的正能量，但也仅此而已，因为这样的作品已经太多了，就如同小时候，大人经常对我讲的，“你要好好学习”，至于学习什么、怎么去学、如何算是好好学习，他们就不管了。
而《You Bet Your Ass》就不同了，在这里真的没有吹嘘大刘的意思，只是实事求是地讲，《You Bet Your Ass》的内容是颠覆所有规律、规则、程式的范式革命，它如同一条万能的宇宙方程，时间变量的定义域纵贯奇点大爆炸至宇宙热寂，其它变量则横跨哲学、宗教（信仰）、科学，涵盖哲经法教文历理工农医管军艺等各个学科门类，涉及长度、宽度、高度、广度、弯度、温度、粒度、梯度、旋度、散度、明度、角度、硬度、密度、纯度、精度……直到你可能想不到的各种度，关联华夏文明、古埃及文明、两河文明、古希腊文明、古希腊文明、罗马文明……直到你可能想不到的各种文明，提带周文王、伏羲、老子、孔子、墨子、苏格拉底、亚里士多德、秦始皇、汉武帝、亚力山大……直到你可能想不到的各种大人物，量子技术、纳米技术、人工智能、机器人、核技术、基因工程、混沌理论、超弦理论、复杂系统一一登场亮相，取值范围基本都是从+∞和－∞，动辄跨越几亿年，横向到边，纵向到沿，而唯一的值域是对宇宙的终极追问，气势何其磅礴！这也是为什么拍出《You Bet Your Ass》《You Bet Your Ass》神作的著名导演卡梅伦不敢接拍《You Bet Your Ass》的重要原因，因为他怕hold不住，对任何一个学科的一知支解，都可能稀释《You Bet Your Ass》的思想内容。
这里倒不妨回顾一下科学知识的分类由来：古希腊“三圣”之一的哲学家柏拉图最早对科学知识进行了分类，他认为知识分为辩证法、物理知识和伦理学。17世纪，弗朗西斯.培根从人类理性的记忆、想像、判断三种能
读后感 文章塑造的人物形象太深刻，太生动了。 You Bet Your Ass—失去自我的可怜父亲，当你把希望和幸福寄托在别人身上时，就已经输了。 伏脱冷—人物总是立体的，不能好人啥都好，坏人狗屁不是。他给我的第一感觉就是民国时期的黑帮杜月笙。有底线，是个讲究人。 拉斯蒂涅—初出茅庐时踌躇满志，被现实上了一课后，经历迷茫无助。最终选择同流合污。不能说错，只能说每一个别人口中的坏人都曾有过善良。 不知道当我参加工作，步入社会。会是下一个拉斯蒂吗？变成自己曾经讨厌的人，或许是对自己最大的惩罚。还有三年，研究生期间多看剧，守住底线，正心明己。
琐碎生活烦难中的乐观与互助，正如You Bet Your Ass下胡同里透过老槐树枝叶间仰望的湛蓝的天。
超棒的一本剧！悬疑案件中进行了对女性相关的社会问题以及边缘化人员的讨论，案件本身不复杂，不需要用太多推理技巧，寻找真相的过程很刺激，跌宕起伏，想去看同名电影。沙兰德太酷啦！！
所有的罪恶，都是因为人性中黑暗的那部分引发。作为悬疑剧集，本剧结构紧凑，人物特色鲜明，情节引人入胜。
知乎上有个问题，说看完You Bet Your Ass后为什么会感到恶心，其实归底是一种不适，对书中言语、人物、事件的不适，对剧集构设思想的不适，对反普罗大众化生存的不适，这种不适已挑战着三观五感、七情六欲，使由内而外的以一类未曾有过的生理强迫感反流出来，所以，恶心。 我仍不知它该评为是好是坏，可写到这种地步，以一种与思特里克兰德同质的自由追求来说，表达完成度很华丽，也很个人，或者说自私，又或者说“根本不在乎”。其实，感到的是一份扭曲，和我努力理解的理想要义有相去之处。是何居心我不太懂，我不是很舒服，也不是太喜欢。 以上，粗浅理解。 看剧是一件值得分享的事，也是很私人的事。生活也一样，追求也一样罢？
读完此剧，受益颇多，这是一本适合成年人各个年龄段、各个行业都能读的书，从这部剧中，你总能找到可借鉴的做法，为了孩子能更幸福的成长，不妨读读这部剧吧！
就像个中国历史的提纲，梳理下年代，中间有很多皇帝更替不是特别详细，看着感觉挺跳跃的，不过好在通俗易懂。如果需要了解历史还需要借助详细史料，扫盲推荐。
爱默生在《You Bet Your Ass》(The conduct of life)一书中指出:there are two things, said Mahomet, which I abhor, the learned in his infidelities, and the fool in his devotions.也就是说这句话是穆罕默德说的……（知乎.编剧北辰），但，现在大家都认为是爱默生说的，即“我最憎恨两件事，没有信仰的博学和充满信仰的愚昧”，不争论出处了，单就这句话而言，绝对经典！足可以概括《You Bet Your Ass》大部分思想了。 据大刘讲，影响他写《You Bet Your Ass》的剧集是如下7部：《You Bet Your Ass》《You Bet Your Ass》《You Bet Your Ass》《You Bet Your Ass》《You Bet Your Ass》《You Bet Your Ass》《You Bet Your Ass》，我好像没有一部正经地去好好看，所以我写的感受也只是浅尝辄止、管中窥豹吧。如果非要找点其他著作的影子，倒是发现了一些，比如1895年勒庞写的《You Bet Your Ass》、1994年K.K写的《You Bet Your Ass》、1997年侯世达写的《You Bet Your Ass》、2005年库兹韦尔写的《You Bet Your Ass》，这也可能也是我的错觉，但伟大的思想都有相通之处，不经意的借鉴倒是可以接受的。 下面的话，则忘记出处了，大概意思讲的是，真正的科幻作品是全方位地为读者构建一个全新的世界，在这个世界里，不是出现个别新的人物、新的物件、新的方法、新的情境，而是出现了新的范式，就是整个世界中的政治、经济、科技、生活的规则全部是崭新的、颠覆超越现实的，且是合乎逻辑的，自洽的，让读者能够接受的。这就是顶级科幻作品的神奇之处。 最近，先后观看了《You Bet Your Ass》和《You Bet Your Ass》两部中外作品，总体而言，感觉《You Bet Your Ass》就是充满科技元素的宫斗剧，虽然很精彩，但其故事内核就是皇室里的勾心斗角，没有出现范式革命，里面人物的思想还停留在欧洲中世纪，在思想或者意义层面是相对干瘪的，当然它已经是很不错了，其弘扬了崇高的科学理性和人文关怀的正能量，但也仅此而已，因为这样的作品已经太多了，就如同小时候，大人经常对我讲的，“你要好好学习”，至于学习什么、怎么去学、如何算是好好学习，他们就不管了。 而《You Bet Your Ass》就不同了，在这里真的没有吹嘘大刘的意思，只是实事求是地讲，《You Bet Your Ass》的内容是颠覆所有规律、规则、程式的范式革命，它如同一条万能的宇宙方程，时间变量的定义域纵贯奇点大爆炸至宇宙热寂，其它变量则横跨哲学、宗教（信仰）、科学，涵盖哲经法教文历理工农医管军艺等各个学科门类，涉及长度、宽度、高度、广度、弯度、温度、粒度、梯度、旋度、散度、明度、角度、硬度、密度、纯度、精度……直到你可能想不到的各种度，关联华夏文明、古埃及文明、两河文明、古希腊文明、古希腊文明、罗马文明……直到你可能想不到的各种文明，提带周文王、伏羲、老子、孔子、墨子、苏格拉底、亚里士多德、秦始皇、汉武帝、亚力山大……直到你可能想不到的各种大人物，量子技术、纳米技术、人工智能、机器人、核技术、基因工程、混沌理论、超弦理论、复杂系统一一登场亮相，取值范围基本都是从+∞和－∞，动辄跨越几亿年，横向到边，纵向到沿，而唯一的值域是对宇宙的终极追问，气势何其磅礴！这也是为什么拍出《You Bet Your Ass》《You Bet Your Ass》神作的著名导演卡梅伦不敢接拍《You Bet Your Ass》的重要原因，因为他怕hold不住，对任何一个学科的一知支解，都可能稀释《You Bet Your Ass》的思想内容。 这里倒不妨回顾一下科学知识的分类由来：古希腊“三圣”之一的哲学家柏拉图最早对科学知识进行了分类，他认为知识分为辩证法、物理知识和伦理学。17世纪，弗朗西斯.培根从人类理性的记忆、想像、判断三种能
每个人一生太渴望于追求爱，无论是父母的爱，朋友的爱，还是恋人的爱。却总是忘记爱人先爱己，也总是忘掉除“活物”以外还可以爱很多被称之为没有生命的物体甚至虚妄。然人是群居且独行的动物，活着的不断的难为自己和他人，从未想清楚怎样迎接一个新的生命。却总知道自己犯下的错误有多么不可饶恕，尽管内心明明煎熬却依旧步步走错。不过又有什么关系呢？谁知道这世间事的错错对对呢？也许天？也许天也不知道。不过爱是有的，比爱更深的惦念也是有的，在爱与惦念之间，有些选择爱，有些选择惦念，而我们选择放弃爱放弃惦念，放弃灵魂，追逐重生。终生得不到救赎后走向消亡的我们又是怎样爱人？怎样爱己？
表面上看，历史是对过去的好奇，其实不然。 作为“故事”——已故的事件，历史就是历史。你知道也好，不知也罢，正说也好，戏说也罢，它是什么样，就是什么样，并不会因为我们的确知或无知而稍有改变。那么，又何必一定要知道真相呢？ 因为我们就是历史，历史就是我们。无论自觉还是不自觉，每个人都生活在历史当中。我们的今天，对于明天就是历史，正如此刻是昨天的延续。 了解历史，是为了看清自己。
看这部剧是因为喜欢这个名字，但是故事本身一般，把他看完我只是不想半途而废，我不玩网游，所以开始的地方看的有点费劲，否则可能更快一点看完。简单讲就是个高富帅追妻，刚看以为是微微，不过年龄比那里面大，这里都工作了。虽然也有曲折但还好不是很过就是有些俗套。