田园交响曲La symphonie pastorale

有些关于技术的探讨还是有些深度的，行文语言也比较平实且通俗，每个观点基本都有案例支撑。 不过，书中提到技术可看作有机体，和进化论一顿扯完又和经济学扯，真是看着难受，有种强行上价值的感觉。 总体还是值得读一读的，增加点对于技术的哲思。

编剧讲而不疯，把自己的经验浅显易出表达于世，告诉我们重在练习，多总结，多对照，多体会…

《田园交响曲La symphonie pastorale》推荐指数⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ 200页的📖竟看了7个小时，若是剧集2小时就搞定。因为一不小心走神就要回到前面重新读起，需要认真思考、还要看别人的注释帮助自己理解，格外的费力却很有收获。 《田园交响曲La symphonie pastorale》播出于1985年，编剧尼尔•波兹曼首先它的书名和副标题“我们终将毁于我们所热爱的东西”就足以让人浮想联翩。 书中编剧以媒体的发展为线：从印刷品（杂志报纸）杂志-影像时代(电视)-网络时代（电脑涉及不多）揭示了媒介的发展如果改变语境和公众话语权，政治、宗教、文化、教育都以娱乐化，碎片化的方式呈现，都成为了娱乐的附庸，并成为自然而然的事情，最终我们成了田园交响曲La symphonie pastorale的物种。 在文字没有发明之前人们以口语化的方式交流、辩论“沟通基本靠吼”，人们更依赖于自身的记忆，在印刷机时代无论是罪恶还是真理都有了有迹可循的载体，但它终究只能属于少数人和小范围，为了了解其中之意人们还需要认真辨识，仔细理解，此时人们还有最起码的理性，保持基本的思考能力。 公众话语是从什么时候开始失控的呢-随着电报的发明，它以惊人的速度改变了一切东西，它使无关的东西变得有关。由于纯文字的东西不够直观和生动难辩真伪于是有了摄影术，它为苍白的文字提供了并不连串的佐证，也自此，世界开始被割裂，不完整的信息在全国乃至全世界流动，并逐渐失去控制。 电视时代来临了，全民狂欢的时代马上开始，人们更多的开始追求新奇和娱乐性，人们的思维能力和逻辑能力开始滑坡，政客不仅需要天才的演讲和控场能力还需要一张能看得过去的脸，如果你不够幽默，即使你的才华出众，如果长相不够出众你依然会被排斥。宗教人士披着信仰的外衣，大私表演，以满足自己的私欲，人们将上帝的形象和对神的崇拜逐渐转移和寄托到演员身上。“表演文化”和人们追求娱乐的心理就促使了电视节目并不会被要求有多么深刻的意义，比那些意义更有意义的是能够让人笑的肚疼，大饱眼福。甚至教育、文化都没有幸免…… 追求快乐本身是没错的，而是不要过度沉迷于娱乐中不可自拔；我们并不是要抗拒电视，网络，而是不要把所有的东西全部寄托于电视，网络。确实当今社会的传播渠道太杂，一部手机就容纳了整个世界，人们生活在信息爆炸的时代，从早上睁眼到晚上闭眼，眼睛就像扫描仪一样，它的便捷已经无须多言，他的危害呢，我们湮没在垃圾信息的暴风雨中还自以为拥有了全世界。 “如果一个民族分心于繁杂琐事，如果文化生活被重新定义为娱乐的周而复始，如果严肃的公众对话变成了幼稚的婴儿语言，总而言之，如果人民蜕化为被动的受众，而一切公共事务形同杂耍，那么这个民族就会发现自己危在旦夕，文化灭亡的命运就在劫难逃。对于一个因为大笑过度而体力衰竭的文化，我们能有什么救命良方？人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。” 就目前中国而言，我们的社会还算冷静，毕竟我们有D，D领导一切，zf也在一定程度上控制着媒体和舆论的走向，全面娱乐狂欢的局面滋生的土壤不够充裕，这在一定程度上可以遏制信息失控局面的出现。 就个人而言，我们时常为无效信息和过度信息而焦虑，甚至无法平心静气地去观看一本剧，我们被抖音，微博和各种短视频包围，其实你哈哈一笑之后还剩什么呢，各种俊男美女让我们大饱眼福之后呢，甚至在不明真相为何的情况下就积极奋勇的为自己所理解的真相主持正义，不惜口诛笔伐，键盘敲得震天响。 作为个人我们无法去决定应该制作什么样的电视构建什么样的世界，但需要知道这个世界正在发生什么样的变化，我们不能被裹挟向前而无动于衷，不能被动接受，需要拥有独立思考的能力和独立的人格，在无序的世界里保持那么一点点的冷静和

这部剧是大概三四个月前在同事办公桌上瞥见便加入书架的，选择在这个时间点打开来看是因为觉得可能会对才换的新工作有所启发，果不其然，看完之后感触颇深。 刚刚看完书后又迫不及待找到了编剧2010年在TED演讲视频 “why we have so few women leaders?”以及2014年在TedWomen的访谈视频 “So we leaned in...now what?” 不得不说Sheryl被评为全球最具影响力的人物之一真乃实至名归。 本剧揭示了为什么女性领导者这么少的原因，一方面是出于女性对自我能力认知的传统局限性和不自信，所以Sheryl鼓励女性在会议等重要职场场合上，自信地田园交响曲La symphonie pastorale，发出自己的声音，勇敢地跟上级提出工作中遇到的不平等待遇，努力为自己争取该有的权益，就像她在Facebook为公司女性争取到了孕妇专有停车位一样。 另一方面是由于女性面临生孩子的重任，所以不得不考虑生孩子前后的身体素质精神状态和同时处理各类复杂的突发性家庭事务，这时候一个支持你帮助你的伴侣会让你轻松很多。 “对于一个正在寻找人生伴侣的女性，我的建议是，她可以和各种类型的男人约会：坏坏的、酷酷的，有承诺恐惧的，以及满怀激情的，但别和他们结婚。到了想安顿下来的时候，你应该找一个愿意和你平等相处的男人。这类男性会认为女人应该聪明、有主见、有事业心；他会重视公平，并做好分担家庭责任的准备，甚至非常乐意这么做。这样的男人的存在，请相信我，随着时间的推移，你会发现他才是最性感的。”她还建议职场女性不要过早的担忧生孩子可能带来的困扰，不要过早地在职业生涯的选择上由于生孩子原因而放弃晋升或承担更大责任的机会。 还有她鼓励男性主动承担更多的家务工作，呼吁社会对全职爸爸给予同样的尊重与认可。她相信，如果一个社会中有50%的女性领导者和50%的男性来主导家庭事务，那么这将会是一个更好的世界。 她还提到一个非常残酷但是真实的现实情况，就是女性通常把彼此看作竞争对手，事业上的进取心和本能的嫉妒心会加重这种敌意，所以有些女性会遭到忽视或是恶意陷害。这是非常可悲却又普遍存在的，Don’t hate her because she’s successful.她希望女性也能和男性领导者一样，其成功和受欢迎程度能成正比。 非常值得思考的一本剧，能渗透到我们生活中很多场景。强烈推荐给各位职场人，不论女性男性，都值得一看。 不啰嗦了，认真看比赛了，红土之王又要夺冠咯… - Vivian 2018.6.10

没有现代人所崇尚的决绝，有的是真诚和坚守，哪有那么多绝对的对与错呢？

第1次看完一本收纳的书，而且是关于家里的收纳，这个五一节我也动起来了。看到编剧家里那个热气腾腾、井井有条的家，放眼望去，家里杂乱无章的家，我有一种迫切的心理，那就是快快行动起来。昨天叫收废品的来收了100多斤书，还有老公的一些旧碟和废品，另外扔掉了坏茶几和旧台机，衣柜突然就空了起来，又顺便的整理一下宝宝的衣柜，还到网上买了收纳架。现在就期待下一步的行动了，我也想拥有一个清洁，整齐、温暖、热气腾腾的家。 让每一个人都爱上收纳吧。

达芬奇是天才已毋庸置疑，但他也真实、矛盾，也勤奋、敏锐。 真实与矛盾，是因为他有着人所共性。他亦心善，从不食荤，甚至市场买活物放生；他也残忍，设计最残酷的战争和刑罚武器，观察死刑犯被处刑时的狰狞表情。他亦效率，思绪如泉涌，一生著作等身；他也缓慢，他爱坐下面壁沉思，爱每天只增添一笔，爱留下未完成作品终生不碰。他不爱不恨，却要探讨自己爱什么恨什么的起源和意义。他关注自然，却厌恶人性。 如果说他的真实与矛盾是人性，那么勤奋和敏锐则铸就了天才。他未学过任何数学，却经过自己研究“化圆为方”；他细致入微，观察河流奔向、飞鸟动态、骏马线条、人的骨骼肌肉、嬉笑怒骂，并就单一主题便作画无数；他鞭辟入里，追寻人物画作的内在情绪、痴迷景物光线的明暗变化、热衷迷糊边界的混沌自然，也奠定了他三大标致作画手法。 一直惊诧蒙娜丽莎的神秘，但是个中缘由却不明所以。原来，基板的特殊材质，底漆的异于常理，笔锋的变化莫测，眉毛的稀疏纹理，瞳孔的大小不一，笑容的神秘迷人，肌肤、衣褶、头纱，风景、视角、暗花…这一切细节，融为了这幅惊世之作。也许管中窥豹，从蒙娜丽莎的微笑，可以看到达芬奇的艺术精神与天才手法吧。 阿道司·赫胥黎说过「经验不在于一个人经历了什么，而在于他如何有效利用他的经历。」所以，达芬奇对于鸡蛋、牙齿、骨骼、肌肉、风景，甚至流水遇到障碍物的变化、啄木鸟的舌部动作、飞鸟落地时的肌肉形态、骏马扬蹄时的尘土飞扬等等的万千次观察、绘画与思考，让他成为了绝无仅有、举世无双的达芬奇。 是他的天才让他做了这一切，还是因为做了这一切他才成为了天才，好像又值得思考一番。

真是本科普癌症的好剧 癌症没有那么可怕 如果你了解他 提前预防他检测他 早期都是可以治愈的 愿更多人能读到这部剧 共勉

关于 John Shank《田园交响曲La symphonie pastorale》 闲言碎语 John Shank喜欢王朔王小波周树人周作人……其作品也是有太多这些作家的痕迹，有浓重的京痞气质，嬉笑怒骂诙谐幽默，又有那么一点小犀利，而犀利又拿捏得当，就像拿着做针线的锥子，一不小心伸出来刺一下，又偷偷收起来，还送你一个搞怪的笑。有读者说他的文风更像一个女人，是有细腻在的。当然，一个学过8年医学的男人，在这个过程中蒸煮煎熬，应该风淡云轻，却有了对专业学科的无奈:卵巢癌发现基本晚期，医者的无能为力吹灭患者希望的灯，最终让冯大夫对自己职业产生厌弃，弃医从文救治心灵，弃医从商搞起管理风生水起，还要酝酿300字去时时解释弃医的原因。在弃医从文的作家里，他还是有点另类，著名的九字真言“不着急不害怕不要脸”让多少羞怯的心灵变得强大，“不怕压力不生癌”又再次从医学角度提醒要释放压力才是健康之道。 他的逗趣……他眼里让人觉得愉快的事儿…… 公历四月的第一个周末，一晚上的工夫，院子里的西府海棠忽然开了。 听见早上五六点钟的鸟叫，胡同里的抽水马桶声音，深夜里，郁闷的人借着酒劲儿向湖心喊平常说不出来的话。 闻见槐树花和香椿花，慢慢烧了很久的墨鱼烧肉，初夏夜雨之后的土腥味儿 喝了六道的茶，舌头凑过去，竟然还有美人迟暮的味道，枯涩里面，竟然还有香甜。 摸五个月小孩的屁股。五个月的小孩儿长得像包子，双手牵着床，勉强坐着。我扒开他的双手，一捅他，他就倒了，还笑，这是让人愉快的事儿。 诸多杂事捏着鼻子全部清掉，全部账单已付，全部稿债已交，全部人情都是别人欠我的。 ♛生命中，眼、耳、鼻、舌、身、意，都有让人愉快的事儿。 自我觉得愉快的事儿是什么？ e401689走出幽暗的楼洞，一抬头就看见农历十五的圆月，悠荡荡挂在树梢，你走她也走 e40168939度高温天气，吃到一口纯正的马迭尔冰棍，冰凉甜 e401689晚风带着暖意扑在臂膀的汗毛上，一抬头，晚霞倒映在眼眶里，接着心被温柔的裹在其中，变得蓬松柔软...... e401689雾霾天里的一场急雨，雨过天晴，空气澄澈，蓝天白云，深深呼吸…… e401689早晨一不小心煮出一个糖心蛋，嫩黄的蛋心被滑爽的蛋清包裹，让你有自家豆蔻年华女儿被保护的共情， e401689春天里一夜微风，刮下厚重的樱花，一层粉白，能在瞬间萌化你的心房。当然月光下的夜樱自然是另一种风味 e401689冬天里一夜狂风，伴手礼的洋洋洒洒的雪花，会让20岁的青春尖叫而不失矫情 e401689 他眼里的茶 “寒夜兀坐，幽人首务”，自古以来，一个人喝茶是做个好学生的基本功。一杯泛青的茶，一卷发黄的史书，便可以品出志士的介然守节，奸宄的骄恣奢僭，便可以体会秦风汉骨，魏晋风流。不用如孔丘临川，看着茶杯中水波不兴，你也可以感知时光流转，也可以慨叹：“逝者如斯夫！” 他眼里的酒 菜的量很足，酒的劲很大，窗外的人很吵，偶尔闪过的花裙倩影可以为之尽一大杯。 他认为:茶是一种生活，酒是一种生活。都是生活，即使相差再远，也有相通的地方。酒是火做的水，茶是土做的水。觥筹之后，人散夜阑灯尽羹残，土克火，酒病酒伤可以用杯清茶来治。茶喝多了，君子之间淡如水，可以在酒里体会一下小人之间的温暖以及市井里不精致却扎实亲切的活法。 这部剧看了很久，还没有看完…… 不得不说，他智商奇高。看到他红头发挂着长长流苏奢侈品牌耳坠的一袭红裙的老妈妈，顿悟了这个原生家庭走出的另类作家。

我们总是说人要为自己的错误买单，桔年没有错，却为此付出惨痛的代价。生老病死本是人间常事，可真正落到谁头上都是难消化的事，谁痛苦谁知道，五味杂陈的血色青春，谁留了谁的怨，谁种了谁的痴。

对于三岛来说，人生就是‘语言’, ‘语言’就是人生。有些语言不懂，是没有经历他的人生。有的语言有共鸣，是因为自己也经历过短暂的恋爱。他说的很对，随着对自己感情的剖析，自己也在不断成长。我没有编剧的可悲痛苦，更多的是多倾听自己的心。

诚实的面对自己的痛苦，不依靠外力！人生就是一场修行，经历的所有伤和痛——情感和肌体都算数——都可以让自己成长。去面对，没有什么大不了！就像那句话：穿过了暴风雨，甚至你都不知道自己是怎么活下来的，但有一点毋庸置疑——你已经不是原来的自己了！

好多非常棒的好词好句！我觉得可以选段为学生课本来学习了~摘抄下来也是非常不错

一、金字塔四种情形 二、金字塔四项基本原则（结论先行、以上统下、归类分组、逻辑递进） 三、金字塔两种关系（横向、纵向） 四、金字塔MECE原则（不重叠、无遗漏） 五、金字塔结构设计（标题4U、TOPS；预告设计SCQA；主体构建） 六、9种横向逻辑（时间、空间、重要性、钟摆逻辑、多米洛、收益、二维、层化、同心圆） 七、标题技巧（基于受众、基于场景PREP/EREP） 八、PPT设计（横轴纵轴意义、6种模板-层化、二维图、对比、计划流程、日程、饼图）

我愿称之为山下英子《田园交响曲La symphonie pastorale》的精神版本，同时和上一本《田园交响曲La symphonie pastorale》有一些共鸣处。让我对其中的一些概念理解的更加深刻。 真正的平和，是内外在的高度统一。人类的思考是智慧，但有时不免是烦恼。大脑擅长于为小我预设好的形象编造一些故事，制造一些内外界的矛盾。可是很多时候不过是为自己在精神方面自寻痛苦，徒增负担而已。 一年前我做了一个英文演讲，关于inner peace，那时候我自认为这是需要寻找的。但书中的一句话让我有了新的视野，宁静一直在那，只是很多时候我们内心的嘈杂干扰罢了。 最后，书中于我来说最有启发性的观点： 越过小我，接受真我。 生命即是此刻，专注于现在和当下。

阳明心学绝不是一个简单的自我解脱，简单的现实逃避，而是一种社会担当，一种巨大的胸怀。这种胸怀本质上是儒家的胸怀，是穷则独善其身，达则兼济天下，是张载所说的“为生民立命，为天地立心，为往圣继绝学，为万世开太平”。 王阳明的知行合一学说，五百年来让无数的有志青年，让无数的风云人物为之痴迷、为之激动，因为它能帮你找到真正的自己，塑造自己，成就自己；乃至成就你的团队、你的组织、你的家国。这就是阳明心学的伟大之处。 阳明心学的处世姿态是拿起而非放下，终极追求是求担当而不是求个人的解脱。 阳明心学是心上学。心理学实验告诉我们，学一样技能，我们要千锤百炼。事实上，我个人也有体会。记得学车的时候，我就画了一张图，在脑海里反复想，学自己开车的前后动作，很快两次就会了。 明代历史上号称三大政治天才，前有于谦于少保，后有张居正，中间就是王琼。王琼行政能力超群，漕运是多么纷繁复杂的事，而且中间暗箱操作的、腐败的，特别多。这么说再昏庸的朝代也有卓越的能人。 心学的最终归宿——致良知。他们心怀的是兼济天下之梦和“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”的远大理想。

我爱上了你……而你却若即若离，让我捉摸不透～你有时候热情似火，数以亿亿计的火焰在你体内燃烧，你同时又冷若冰霜，零下273度也充斥着你浑身上下…… 我爱上了你……而你却置若罔闻，只顾自己的E=mc2，你一出生便带着那无尽的裙摆奔向那永无止境的远方…… 我试图超越你飘移的倩影，穿越到你的过去，试问你的身世初衷，我又希望穿越去你的将来，追逐你的终身梦想…… 人们议论着你的生生世世，说着你的过去，谈着你的未来～我有点担心，等到海枯石烂，你还在静静地凝视着浩瀚星际，我有点担心，你慢慢变老，身体佝偻，慢慢变小，还没来得及亲吻你的脸庞，你就离我而去，无影无踪…… 而我说一切都是缘，希望时光永恒，我们最终在一起，哪怕让我们一起烟消云散，一起埋葬在传说奇点之内……

中国古典的精华，告诉我们做人做事的原则和方法。有一点看下来颇受感悟，时机和心态的把握。多读古典，成就自己。

大争之世，强则强弱则亡，战国七雄，鼎立于世，相互攻伐这中间涌现出了无数无双国士张仪苏秦，辩争于潮，孙膑庞涓，攻战于野……我巍巍华夏，战国时期可以说是人力作用发挥最鼎盛是时期。

在我们的社会中，任何在母亲下葬的时候不哭的人，都被判死刑 荒诞的人 田园交响曲La symphonie pastorale 今天，妈妈死了，也许是昨天，我不清楚。莫索尔收到一封电报，母死，明日丧，速来。莫索尔来到养老院参加母亲的葬礼，不看母亲的遗容，在母亲的棺材前抽烟，喝牛奶咖啡，一切都没有意思，一切都可有可无，这一切实际上都不重要。 越读越觉得莫索尔像另一个我，一个隐藏在社会下的另一个我。一个我不敢做却从来都存在的我。 *我向老板请了两天的假。事出此因，他无法拒绝。但是，他显得不情愿。我甚至对他说：“这并不是我的过错。”他没有答理我。我想我本不必对他说这么一句话。反正，我没有什么须请求他原谅的，倒是他应该向我表示慰问。 *我对她说妈妈死了。她想知道是什么时候，我告诉她：“就是昨天。”她吓得往后一退，但没有发表什么意见。我想对她说这不是我的过错，但我没有说出口，因为我想起我对老板也这么说过。其实说这个毫无意义，反正，人总得有点什么错。 *他没有理解我，他对我有点反感。我挺想向他说明，我和大家一样，绝对和大家一样。但是，说这些话，实际上没有多大用处，而且，我也懒得去费口舌。 话在嘴边，却懒得说了，唉╯﹏╰ *人生在世，永远也不该演戏作假。 *没有绕弯子，他直接了当问我爱不爱妈妈。我说：“爱，跟常人一样。 *他对我在下葬那天的平静深感惊讶。然后，他又被问及他所说的平静是指什么，他看了看自己的鞋尖，说是指我不愿意看妈妈的遗容，我没有哭过一次，下葬之后立刻就走，没有在坟前默哀。 *最后，他们问我有没有要补充的。我回答说：“没有，我只想说，证人没犯错，当时我的确递了一支烟给他。”这时，门房有点惊奇地看了看我，还带有一种感激的神情。他迟疑了一下，说牛奶咖啡是他请我喝的。 莫索尔的真实让我感动。我有过太多的违心言语，只是为了迎合他人，融入圈子。在亲戚面前，一副听话的好孩子的模样，明明不喜欢的。孝难道是做给人看到，孝难道是说给人听的。 一旦不一样或做的不好，大家都来指责，太可怕了。（第二遍追剧，经历了一些事） *但是，世人都知道，活着不胜其烦，颇不值得。我不是不知道三十岁死或七十岁死，区别不大，因为不论是哪种情况，其他的男人与其他的女人就这么活着，活法几千年来都是这个样子。 *我想，这又是一个忙忙乱乱的星期天，妈妈已经下葬入土，而我明天又该上班了，生活仍是老样子，没有任何变化。 *我常想，如果要我住在一棵枯树的树干里，什么事都不能做，只能抬头望望天空的流云，日复一日，我逐渐也会习惯的 生活没有意义的烦闷ヽ(‘⌒´メ)ノ 最后一部分，再体会 *他还想跟我谈上帝，但我朝他逼近，试图最后一次向他说明我剩下的时间已经不多了，我不想浪费时间去跟上帝在一起。他企图变换话题，问我为什么称他为“先生”而不是“我的父亲”，这可把我惹火了，我对他说他本来就不是我的父亲，他到别人那里去当父亲吧。 他把手放在我的肩上，说：“不，我的孩子，我在您这里就是父亲。但您不明白这点，因为您的心是迷茫的。我为您祈祷。” 这时，不知是为什么，好像我身上有什么东西爆裂开来，我扯着嗓子直嚷，我叫他不要为我祈祷，我抓住他长袍的领子，把我内心深处的喜怒哀乐猛地一股脑儿倾倒在他头上。他的神气不是那么确信有把握吗？但他的确信不值女人的一根头发，他甚至连自己是否活着都没有把握，因为他干脆就像行尸走肉。而我，我好像是两手空空，一无所有，但我对自己很有把握，对我所有的一切都有把握，比他有把握得多，对我的生命，对我即将来到的死亡，都有把握。是的，我只有这份把握，但至少我掌握了这个真理，正如这个真理抓住了我一样。我以前有理，现在有理，将来永远有理。我以这种

第一次读John Shank的书，字里行间都透露着他读过的诗和走过的远方，作为同龄人，我很佩服他的毅力和魄力，读完此剧，我不能说自己立马有什么长进，但是我很清楚，如果不再上进，必将被这个世界遗弃。

爱与美，皆终归融入胸怀。 坦荡，悦纳，宽容无非是自己送给自己以及周围人的最合适的礼物……

当你搞不明白道德、法律、感情等操蛋的问题时，那就去做你认为正确的事 当然，你必须有承担后果的觉悟，以及能力