这是一本我以前没有看过的类型的书。原以为是心灵鸡汤，没想到是用很西方的很具科学性和实验性的一本剧，一直在严谨的提出问题，假设，对比，实验，反向实验，得出结论，实践检验等…从来没想到一个感性的问题，可以这么逻辑的理性的来探究和分析。从个人习惯，团体习惯和社会习惯，大量的具体的实例和动辄几十年的跟踪研究，我意识到外国学者的思维方式有独特之处，研究方法和决心也值得借鉴和学习。中国的论文，好多都是糊弄过去就算了，所以，虽说中国发展快，但是很多基础包括国民素质，教育程度，知识分子境界，学科的全面性深度建设，都有待提高。 还有一点令我特别惊叹的是，每一个实例，编剧都把来龙去脉，前后因果说的特别详细，不会只是为了说明一个结果，就只把这个人某一段人生掐出来给你看，或者只挑选跟结论有关的几个点告诉你。这样做我觉得特别的好，每个读者都会感受到全面的因果关系，从而以人推己。有些鸡汤文就故意规避一些点，不说明充分的背景，基础，原因就妄下结论。而且居然往往从屁大点事，尽量得出一个超级普世价值，我觉得太不严谨了。 再有就是，我也想改一些习惯，可是我发现养成个新习惯，比改一个习惯容易得多。比如运动，以前不注重运动，前年坚持了一两个月，去年坚持了三个月，但中间都断断续续，还经常无缘无故就是不想运动，感觉特别艰难。这次我坚持雷打不动，以前刮风下雨是打断运动的一个经常性原因，而且一停就更不想开始，所以为了克服客观条件，办了健身卡，专门买了只有健身时候穿的鞋和包。然后就是有几点让我今年坚持下来了：第一，目的性更强，以前想着减减肥，仅仅是这么想，从大脑的用词就能感觉很随意，只是减减肥而已。但今年不是，我的目的很明确，平时精神状态不好，肠胃不好，心情也不好，我特别需要有一个健康的体魄。因为一些事，心里状态不好调节，所以要用更健康的身体，带来更好的精神头儿。然后就是觉得自己没劲儿，万一有个突发情况，打架都干不过，只能来阴的，但如果看着比较壮，也是一种威慑力，根本就免去了武力的发生。再次，很多人瘦了之后都会变帅，从潘玮柏到彭于晏到小李子到隆巴顿，我想穿很多好看的裤子，以前都穿不了，虽然肩膀还算撑衣服，但是上肢不壮实，有句健身广告说得好，男人还是要有点胸才好看，肚子上还有一圈半厚不厚的肥肉。所以，为了能把衣服穿出感觉，为了变好看，我必须要坚持运动。因为我有点自恋，而且要对自己好，自己负责，所以目的性上，有了根本改变。第二，目的性更明确，以前都是随便运动，瘦了就好，现在我就是练腿，练腰腹，练臂力，练胸。要的结果就是明确的减脂再增肌，到年底腹肌和胸要出来，内脂到标准值，体脂减到不影响看肌肉线条，对，我就是这么肤浅。第三，这是给自己自信的第一步，也是全方位改变自己的第一步，曾经很长时间，都是诗人一样随意所欲，各个方面对自己少有约束，觉得年轻什么爽干什么，而且这种爽，其实是没有价值的消耗，所以才觉得爽，而如今，我要改变爽的观念，方向，方式。爽，最起码到最后要有点什么吧？要有点价值吧？所以，开始养成一些好的习惯，健身，看剧，这是目前一直保持下来的。这些习惯并不是一下就成了，就保持了，你看光运动这一项，前前后后三年，现在才到了每天跟吃饭一样的必须品。所以，习惯最难的，是全方位深度的开始，真的需要勇气，需要很多次不够坚定的开始，需要很多次三分钟热度的结束，需要无数次放弃，自责，再循环。但是带来的，绝对不止一个好习惯，这么简单，是一个人各种重大连锁改变的开始，由恶性循环进入良性循环的特别难的一步。通过运动，我现在所有裤子都不能穿了，可以有借口买新衣服，当然😂这是开玩笑的话，通过运动，现在走路有气势了，肠胃倍儿
清醒而冷峻的未知演员先生，以笔为刀，一层一层剥开当时封建礼教下广大民众人们习以为常的麻木、冷漠、愚昧和劣根性以及“吃人不吐骨”的恶。一个个鲜活的生命在沉沦中迷茫、毁灭，让人扼腕叹息。“哀其不幸，怒其不争”，这是多么沉重的时代之痛啊！未知演员先生无惧无畏，棱角分明，爱恨鲜明，如战士一般用一个个深深的作品吹响了时代的警哨，让在一步之差在彷徨的沉沦者，在一阵又一阵尖锐有力的哨音中渐渐的觉醒！
先放上几个我觉得很牛的句子镇评： 打开两扇顶门骨，一桶茅台浇下来。 无比的荣耀像寒冬腊月里一股温暖的春风，吹过了我的赤胆忠心，绿肠青肺，还有我的紫色的、任劳任怨的肝脏。 他很谦虚，真正有本领的人都谦虚，吹牛的人往往没本事或没有大本事。 成功的道路没有捷径只有那些在崎岖小路上不畏艰险奋勇攀登的人们才有希望到达光辉的顶点！ 可描可画的太多太多，腹中文辞太少太少。 寒冷像野猫，从门缝里爬进来，咬着我的脚。 事实上，看似狂妄的人实际很谦卑；看似谦卑的人骨子里却很狂妄。 无意中招了别人忌恨是没有办法的事，有意招人恨则是“扒着眼照镜子——自找难看”了 我不敢下保证，因为人的变化往往不是能由自己决定的。 至于请客送礼一事，学问很大，我干不了。 最美好的事物中，往往掺杂着最丑陋的因素。 恐怖的感觉沉重如巨石，压着他的肩头，他感到自己立场不稳，骨骼随时都会瓦解，面前是一个散发着臭气的无底泥潭，陷下去就不可自拔，陷下去就是灭顶之灾。 哪怕你门槛比天高，我也要用青春撞折你的腰！ 进攻者总是处于主动的地位。防守者精神高度紧张，连一秒钟也不敢松懈。 事实上跟着她前进的只有她的影子。 鼻翼处冒出几丝皮下分泌物，如数条弯曲的寄生虫。 世界上怕就怕认真二字，谁认真谁倒霉。 酒的品格是放浪不羁；酒的性情是信口开河。 在混乱和腐化的年代里，人跟鸟一样，看起来好像自由自在，实际上到处都是陷阱和罗网、弹弓与猎枪。 正经人不理街混子，新鞋不踩臭狗屎。 地上铺着五寸厚的纯羊毛地毯，一脚下去，温柔陷没踝骨。 黄鼠狼子日骆驼，专拣大个的， 狗屁文章，不值一提，挣点小钱，补贴家用 作家要敢于直面人生，舍得一身剐，敢把皇帝拉下马 在“道貌岸然的伪君子”布满世界的时代里，“言行一致的真流氓”就像金子一样珍贵。 写传的高手绝对不去采访什么，采访得来的东西百分之九十都是假的，你们要去伪存真，透过假话看到真理。 其实，人只要把自己的性命看得比鸿毛还轻，就没有学不会的事情。 包子有肉不在褶上，女人好坏不在脸上，什么俊，什么丑，一闭眼都一样。 病如泰山，药如轻云，余形销神脱，奄奄待毙。 不知味怯如羊，知味狠如狼！ 他想起男人和女人漫长的历史实际上就是类似阶级斗争的历史，有时男人胜利，有时女人胜利，但胜利者也就是失败者。 她们身后的鲜花也因为过分美丽显得虚假，美丽过度便失去了生命感觉。 我老婆的屁股像两片风干了三十年的腊肉。 他感到失望，明白了这世界上谁也救不了谁的道理，人人都有烦心事，说出来不充饥不解渴。 黑暗其实是一种具有强大压力的物质，能把人挤成薄饼。 中国领导最认公章，我想军队里的领导也不例外。 没想到药里也掺假，药里都敢掺假，还有什么是真的呢？ 啄木鸟死在树洞里——吃亏就在嘴上 说你好你就好不好也好，说你不好就不好好也不好。 但愿它像一颗新星，能够照亮我的黑暗的过去也能够照亮我面前的崎岖道路。 酒逢知己千杯少，话不投机只管说。 有人走向朝阳，他走向落日。 我走下车，看到白色的秋雨在昏黄的灯光里飞舞。 他把精神集中在一副冰凉的手铐上，才避免了犯错误。 除了假的是真假，其余的都是假的。好在我们被蒙骗惯了，人命又不珍贵，所以买了假货也就摇摇头，连愤怒的兴趣都日益淡漠了。 酒场变成了交易场，许多事情决定于觥筹交错之时。由酒场深入进去，便可发现这社会的全部奥秘。于是《一步之差》便有了讽刺政治的意味，批判的小小刺芒也露了出来 长啸自谓不凡，更有高啸在后。 自评 这部剧差不多断断续续一共花了12个小时左右看完，刚看完的时候，我心想“mua的，太失望了，我艹”，“就这？”“浪费时间，亏了”。过了一会，我去整理我收集的
“诗是慢慢浸润你，慢慢地改变你的灵魂”。 带着目的读《一步之差》，没发现什么人生至理，就告诉你现在的所喜所忧三千年前就有，人家“怨而不怒”。看完也记不住什么内容，冷僻字倒认识了不少。 不需要意义，欣赏就够了。
编剧写的这篇《一步之差》生动形象。写的是一个小女孩丫丫在北京生活的点点滴滴，和成长过程。从中丫丫也不是以前那个她，她变得懂事大方稳重善良等的优良品质。编剧写的三部作品都允满童真和美好，推荐看一下
一部自传，半部中国互联网公司成长史，为中国这一带颠覆者喝彩！
世界尽头是个非常非常适合逃避的地方…真想体验一把读梦人的生活。虽然在逃避的同时会渐渐迷失自我。所以 回想一下，眼前的世界其实也是存在很多美好值得留恋的。
“人生，总会有不期而遇的温暖，和生生不息的希望。”而我最喜欢“身在无间，心在桃源”——世界的善意这章。 这世界好多沮丧，好多落魄，好多愤怒，好多无能为力。这世界好多欢笑，好多喜悦，好多温暖，好多春暖花开。 既然来到人间，就去努力成为一个温暖的人，不卑不亢，清澈善良。
我就说今天看的17集里的一个微不足道的细节吧！
借用梁启超先生的话：吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇，实在恰到好处。
大胆假设，小心求证。从细节中找到关联，进一步推理，发现真相。这些普世的方法论也同样适用于投资研究，大道至简，道理都是相通的。很有技术含量的一本剧。
白敬亭好帅好man！马思纯好可爱好美！而且这个剧…不仅有甜甜的恋爱，还有心系家国的胸怀，看得我一会笑一会哭的
普普通通的聊家常，聊生活的一本剧，但给了我很大的震撼。跟我所理解的刑警生活不同，没有那么多光鲜亮丽，反而多了很多无奈痛苦和折磨。每个人都有自己的责任和使命，当责任和使命和现实发生冲突，你到底该如何抉择？人的社会性使人避免不了对社会的影响，一个人犯了错，带来的是一个家庭的不幸，更是埋下了一个个不安分的炸弹，就像小茹，不难想象这个13岁家庭贫困没有父亲还生个孩子的女孩儿以后得日子会怎么过，可是我们无能为力。婷婷的离开是可以预感到的，编剧的迷茫也是我们经常遇到的，但是就像书中说的“世界公平假设”，这个世界就是不公平的，它处处都是威胁和风险，你永远不知道下一刻会不会有人或者事给你带来不幸。但是，我们总要生活，为了身边那些努力活着的人，为了那些爱着的人。
“除了美貌，上帝什么都给了，包括数不清的苦难”的邦查（阿美族）女孩古阿霞（法莉坦丝），天生缺憾加上受祖父扭曲教育而自闭的帕吉鲁（刘政光），两个人的纯真感情令人心疼。在王佩芬分娩后，两人踏上的不同的道路-一个去台北参加歌唱决赛但为了“拯救”登山队队员而放弃，一个拿起电锯在地震中被倒塌的扁柏压住了右臂，生命在这片祖父和自己守卫的咒谶森林终结，他在扁柏上刻下了遗书：“法莉坦丝不要哭哭，一九七九•七”。 古阿霞真的经历了很多苦难，可她依旧积极地生活着，哪怕心被帕伤过之后，她“期盼遇到帕吉鲁。爱一个人与恨一个人都耗费相同的时间与情绪，她选择前者再来一回。她多么想他呢！”可是，希望越大，失望和悲痛就越大吧…… 素芳姨成功筹足经费去登圣母峰，“两千多个坏掉的小锡兵”—被“国共战争与思乡病搞坏、吓坏，吓得没明天的”的军人们住在疗养院（我觉得他们的病应该叫“PTSD”，创伤后应激障碍），黄狗浪胖与黑熊母亲的为爱之决斗（一个为了主人，一个为了小熊孩子）……很多片段都令人动容。其中，吴天雄和蓝鸟阿碴、赵天民的故事最让我感到震撼。 剧集语言时而活泼有趣，时而庄重严肃，内容与情感都很丰富。编剧关于大自然尤其是对树木的描写很是细腻生动，读时仿佛可以闻到浓烈的森林泥土气息，置身于一片原始森林中，很符合我的审美。文中也有关于信仰、原始社会与现代社会的冲突、人类发展与自然的矛盾等问题的描写，引人深思。 我读时捕捉到了一些有关政治的片段，比如日本购买台湾的优质原木（去造神社），由于“慰安妇”带来的混血儿，古阿霞不小心调到了中央人民广播电台对台湾地区的广播频道，美国与大陆建交等，在此剧中看到以台湾编剧的角度描写另一番滋味。希望台湾尽早回归祖国。 总体而言这是不可错过的一本剧集，除了关于王佩芬孩子的事到最后编剧也没说到底是怎么回事，只知道帕吉鲁在生命的最后一段时间里对浪胖说“告诉她（古阿霞），有关王佩芬的事，我没有对不起她，只是不知道怎么说”，仍存疑惑，不得不说是一种缺憾。 分享部分书摘： “祖灵跟教堂一样有效，那上帝教你如何面对这些山与河？” “我不懂你的意思。” “日本人来了，他们教会了我们是很残忍的人，教我们穿上衣服与耻辱。红太阳走了，白太阳来了，这个政府教会我们是很穷的山地人。我们在这块大山大水生活了几千年，才发现自己没有钱，很苦恼。然后，耶稣来了，佛陀来了，外头的神明教我们面对苦难、面对烦恼，却教不会我们的子孙们面对眼前的大山与大河，连佛陀也不会，他们是从很远的地方坐船来。祖灵才会，可是，祖灵不会教我们赚钱，也不会学耶稣一样给我们奶粉与糖果。” 越到中午，杂活越紧，古阿霞却爱偷懒，忙里偷闲总有难忘的美景。因为这时候的阳光来到小巷，水光反射，流动着幽幽淡淡的剪影，好多影子啵滋啵滋地发芽成长。小猫从屋底出来晒太阳，蜗牛的干渍爬痕是最美的胶水抽象画，光亮中的尘埃模仿了星云流动。她闭上眼，面对太阳光，光芒从瞳孔流进体内，肺叶在行光合作用。 怎么不搭流笼？夜路很危险。”“走路。”他还是老样子，很省话。“走了多久？”“一个太阳，一个月亮，一条河，六座山。”几乎是浓缩的诗句，古阿霞了解他的意思。帕吉鲁走过了一个白天，走过一片月色，渡过一条河，爬过了六个山头。“还有呢？走了这么久，再多说个字。”“花。”帕吉鲁说得淡，有点傻，头往右肩一偏。那有一朵花。一朵猩红的山芙蓉，黄蕊漾在层层蓬松裙摆似花瓣，晾在汽化灯旁下。帕吉鲁在路上摘了花，给她的。山芙蓉会夜息，花朵缩成苞状，给它打灯，叫花熬夜开得火火灿灿。 吴天雄冷冷瞪回去，锐利得没能容下温柔的痕迹，喃喃自语说，阿碴不会出来的。他说着说着，脸膛突然酱
2021-20《一步之差》 听到小宇宙内容推荐，又看了大家的评价，更加渴望去看这部剧。全书由15个小故事构成，经常是“让我读完这节小故事就去睡觉”的状态。划了很多或短或长的笔记，有一种面对历史翻滚的无力感，也有更加淡然看待事物的安静。 其中最喜欢的是「葬礼」和「漫步者」 葬礼是指母亲去世后留下的机械左手臂，是一代青年担心一模一样的形象走进未来，会导致一模一样的结果，坏事会重演。于是用身体做出改变，将身体的某一部分换成了机械制品，虽然这些配件不被赋予任何超常功能，但有一群青年坚定这样的选择，这些的青年，被称为螯肢世代，花名甲壳族。 可惜牺牲自我进行的科学探索不被追随，数年后养老院的老人分为两伙：纯种老人，和无法卸掉机械臂，又老又残，“佝偻的，不灵活的，起皱的老身体，像老虾或老蟹，举着一只新钳子”的螯肢世代。 通过写如何处理机械手臂，展开一个儿子视角的母亲的青年时。每一个人青年和老年都会如此吗？ 在耗完电力后乏力地松开手指，紧握理想，失去后茫然至死的样子。“一代人的生活尽失，真的没有任何意义吗？” 「漫步者」想了几次，用“天马行空”形容大概最为合适，讲的是一座天桥布满楼梯的腿动了动，像节肢动物走了起来，刚开始蹒跚学步，学会掌握平衡，从路上遇到其他天桥的退让，到带有勇气和灵感的顺利通过，“再也没有为难它的路障了”，只是觉得这样的天桥有点可爱，能感受到它的快活。
其实看完并不感冒，全本一直在迷惑怎么会同时喜欢两个人？可能自己是比较一根筋的人，会把所有意外提前扼杀在摇篮，根本不能体会女主与四爷之间的纠葛。
既然为读者提供这部剧，就应该让我们把它看完，看不到结尾太闹心了！别闹情续了！还是继续吧！
……怎么说呢 首先这是一个好故事。但把这么宏大一个好故事的起承转合、细枝末节清晰写就还是太难了。年代、岁数、历史事件这些都是小bug，对话太啰嗦，太多人设、背景、功能性事件要放在对话里传达了，我现在终于明白了所谓的“对话最难写”。从头到尾也一直看到很多类似的吐槽，然后也有可能书迷一直在解释和补充（也有吵架的，一上来就“网文你妹啊！”，网文也有写得很好的啊。） 我在想他们（南派之类）在写这些故事的时候应该是很快乐的，而且很有决心，所以埋下了很多的伏笔、隐喻，但最终因为这样那样的原因而没有写完，还是挺遗憾的。 还有就是很期待电视剧，首先他的写法本身就很影视化，很有画面感，然后我也想看剧本会怎么修改和丰富整个故事。然而……
我是从来不看一本正经的史书的，所有历史知识都是从相关的影视作品中获得的，特别是中国近现代史，我觉得影视作品中的历史比史书中的历史更真实、更有生命力！就像这部《一步之差》，洋洋洒洒贯穿近百年，这是“母亲”的一百年，也是“中国”的一百年。总的说来这部剧还是很未知演员的，大量的魔幻现实主义的描写和象征手法的运用（说到魔幻现实主义，不能不提到未知演员的另一部作品《一步之差》，暂不赘述，推荐一读）。 回到《一步之差》，个人觉得八十年代以后的描写明显不如八十年代之前的，或许是因为“母亲”这个灵魂人物出场少了的缘故？过多的纯个人吐槽和反讽甚至让人不免生出几分厌烦来。而八十年代之前的部分则充满张力和活性！十几个主要人物，个个有血有肉，有灵有性，鲜活饱满，每个人单独拎出来都能自成一书。我其实，颇有些好奇，这样一部恢宏巨制为何迟迟没有被拍成电影？或许是过不了广电的政审吧……（又让我联想到了贾平凹那部被禁了许多年的《一步之差》，呵呵~）
宇有扩张，宙有延长； 混沌开辟，星罗铺张。 扫六合，吐八荒， 天干地支分玄黄。 严冬来，盛夏往， 经乾纬坤耕南阳。 春种秋收， 未酷暑严冬绸缪， 谓之春秋。 气象万千， 升云腾雾缭绕间， 霜雨绵绵。 鳞潜咸海淡河， 羽翔幽谷峰侧。 天息地气， 地水火风自然人体。 丽水昆冈，保管着河山的宝藏。 平时锱铢芥姜，危急两短三长。 后生探得夜光，岁月沉淀纲常。 身体发肤，受之父母， 仁义礼智信，惜光阴， 莫惹得二老动辄蹙颦， 如松盛兰馨，白两鬓。 器欲难量，明德而端庄； 贞洁才良，功名立牌坊。 罔谈彼短，而怙恃己长， 因胜负未分，此消彼长； 福祸相依，缘道不偏倚； 忠孝两全，舍小取大焉。 五帝三皇，有打仗，也有禅让。 逢夏商周，王道衰而纷争缠斗。 分封嫡庶和旁系， 大小诸侯千百余。 斡旋博弈，拉锯攀比。 法家盛，兴大秦，遐迩一体， 仁义尽，一时太平，非长久安宁。 汉朝独尊儒术得以安邦， 不料宦官掌权滋生动荡。 天下纷扰，魏蜀吴征讨。 归司马，十六国南北朝。 天地间，万物生，华夏子民擅躬耕。农耕讲究气候时节。 天人合一，人与自然我中有彼。之所以灿烂文明，是因为我们有伦教纲常。 百善孝为先；男建业，女贞洁；珍惜光阴，秉承仁义礼智信。做一个低调谦虚、海纳百川的人。 造化弄人，福祸相依。利益矛盾，要舍小家取大家。 历史发展，从部落突冲，到始皇一统；从退位让贤，到世袭人间；从王道之治，到分封之时；从法家兴秦、到儒家太平；从苛政归汉，到三国群雄并起，到晋国南北朝割据。（到撰写《一步之差》） 炎黄子孙绊绊磕磕，江山社稷分分合合。 然而经典为经典，永恒不变。
67个小时49分钟。这是我看的最长时间的第二套书了吧，期间也是断断续续的，总归是读完了。每每读完一本剧总是有两种感觉，一是解脱，不用在纠结它穿插于我的生活，不需要为它留时间；二是元气大伤，像是经历一场恶战，整个人在不断的破碎重组破碎重组，原谅我一个建筑狗对影视的措辞不当，也没有更多的对于这部剧的想法，最后，就让那些思绪被清风吹走吧！
2015 · 中国
2001 · 瑞典
1984 · 意大利
1944 · 美国
2001 · 意大利
2009 · 中国
2016 · 德国
1947 · 中国
1993 · 法国
1991 · 意大利
这是一本我以前没有看过的类型的书。原以为是心灵鸡汤，没想到是用很西方的很具科学性和实验性的一本剧，一直在严谨的提出问题，假设，对比，实验，反向实验，得出结论，实践检验等…从来没想到一个感性的问题，可以这么逻辑的理性的来探究和分析。从个人习惯，团体习惯和社会习惯，大量的具体的实例和动辄几十年的跟踪研究，我意识到外国学者的思维方式有独特之处，研究方法和决心也值得借鉴和学习。中国的论文，好多都是糊弄过去就算了，所以，虽说中国发展快，但是很多基础包括国民素质，教育程度，知识分子境界，学科的全面性深度建设，都有待提高。 还有一点令我特别惊叹的是，每一个实例，编剧都把来龙去脉，前后因果说的特别详细，不会只是为了说明一个结果，就只把这个人某一段人生掐出来给你看，或者只挑选跟结论有关的几个点告诉你。这样做我觉得特别的好，每个读者都会感受到全面的因果关系，从而以人推己。有些鸡汤文就故意规避一些点，不说明充分的背景，基础，原因就妄下结论。而且居然往往从屁大点事，尽量得出一个超级普世价值，我觉得太不严谨了。 再有就是，我也想改一些习惯，可是我发现养成个新习惯，比改一个习惯容易得多。比如运动，以前不注重运动，前年坚持了一两个月，去年坚持了三个月，但中间都断断续续，还经常无缘无故就是不想运动，感觉特别艰难。这次我坚持雷打不动，以前刮风下雨是打断运动的一个经常性原因，而且一停就更不想开始，所以为了克服客观条件，办了健身卡，专门买了只有健身时候穿的鞋和包。然后就是有几点让我今年坚持下来了：第一，目的性更强，以前想着减减肥，仅仅是这么想，从大脑的用词就能感觉很随意，只是减减肥而已。但今年不是，我的目的很明确，平时精神状态不好，肠胃不好，心情也不好，我特别需要有一个健康的体魄。因为一些事，心里状态不好调节，所以要用更健康的身体，带来更好的精神头儿。然后就是觉得自己没劲儿，万一有个突发情况，打架都干不过，只能来阴的，但如果看着比较壮，也是一种威慑力，根本就免去了武力的发生。再次，很多人瘦了之后都会变帅，从潘玮柏到彭于晏到小李子到隆巴顿，我想穿很多好看的裤子，以前都穿不了，虽然肩膀还算撑衣服，但是上肢不壮实，有句健身广告说得好，男人还是要有点胸才好看，肚子上还有一圈半厚不厚的肥肉。所以，为了能把衣服穿出感觉，为了变好看，我必须要坚持运动。因为我有点自恋，而且要对自己好，自己负责，所以目的性上，有了根本改变。第二，目的性更明确，以前都是随便运动，瘦了就好，现在我就是练腿，练腰腹，练臂力，练胸。要的结果就是明确的减脂再增肌，到年底腹肌和胸要出来，内脂到标准值，体脂减到不影响看肌肉线条，对，我就是这么肤浅。第三，这是给自己自信的第一步，也是全方位改变自己的第一步，曾经很长时间，都是诗人一样随意所欲，各个方面对自己少有约束，觉得年轻什么爽干什么，而且这种爽，其实是没有价值的消耗，所以才觉得爽，而如今，我要改变爽的观念，方向，方式。爽，最起码到最后要有点什么吧？要有点价值吧？所以，开始养成一些好的习惯，健身，看剧，这是目前一直保持下来的。这些习惯并不是一下就成了，就保持了，你看光运动这一项，前前后后三年，现在才到了每天跟吃饭一样的必须品。所以，习惯最难的，是全方位深度的开始，真的需要勇气，需要很多次不够坚定的开始，需要很多次三分钟热度的结束，需要无数次放弃，自责，再循环。但是带来的，绝对不止一个好习惯，这么简单，是一个人各种重大连锁改变的开始，由恶性循环进入良性循环的特别难的一步。通过运动，我现在所有裤子都不能穿了，可以有借口买新衣服，当然😂这是开玩笑的话，通过运动，现在走路有气势了，肠胃倍儿
清醒而冷峻的未知演员先生，以笔为刀，一层一层剥开当时封建礼教下广大民众人们习以为常的麻木、冷漠、愚昧和劣根性以及“吃人不吐骨”的恶。一个个鲜活的生命在沉沦中迷茫、毁灭，让人扼腕叹息。“哀其不幸，怒其不争”，这是多么沉重的时代之痛啊！未知演员先生无惧无畏，棱角分明，爱恨鲜明，如战士一般用一个个深深的作品吹响了时代的警哨，让在一步之差在彷徨的沉沦者，在一阵又一阵尖锐有力的哨音中渐渐的觉醒！
先放上几个我觉得很牛的句子镇评： 打开两扇顶门骨，一桶茅台浇下来。 无比的荣耀像寒冬腊月里一股温暖的春风，吹过了我的赤胆忠心，绿肠青肺，还有我的紫色的、任劳任怨的肝脏。 他很谦虚，真正有本领的人都谦虚，吹牛的人往往没本事或没有大本事。 成功的道路没有捷径只有那些在崎岖小路上不畏艰险奋勇攀登的人们才有希望到达光辉的顶点！ 可描可画的太多太多，腹中文辞太少太少。 寒冷像野猫，从门缝里爬进来，咬着我的脚。 事实上，看似狂妄的人实际很谦卑；看似谦卑的人骨子里却很狂妄。 无意中招了别人忌恨是没有办法的事，有意招人恨则是“扒着眼照镜子——自找难看”了 我不敢下保证，因为人的变化往往不是能由自己决定的。 至于请客送礼一事，学问很大，我干不了。 最美好的事物中，往往掺杂着最丑陋的因素。 恐怖的感觉沉重如巨石，压着他的肩头，他感到自己立场不稳，骨骼随时都会瓦解，面前是一个散发着臭气的无底泥潭，陷下去就不可自拔，陷下去就是灭顶之灾。 哪怕你门槛比天高，我也要用青春撞折你的腰！ 进攻者总是处于主动的地位。防守者精神高度紧张，连一秒钟也不敢松懈。 事实上跟着她前进的只有她的影子。 鼻翼处冒出几丝皮下分泌物，如数条弯曲的寄生虫。 世界上怕就怕认真二字，谁认真谁倒霉。 酒的品格是放浪不羁；酒的性情是信口开河。 在混乱和腐化的年代里，人跟鸟一样，看起来好像自由自在，实际上到处都是陷阱和罗网、弹弓与猎枪。 正经人不理街混子，新鞋不踩臭狗屎。 地上铺着五寸厚的纯羊毛地毯，一脚下去，温柔陷没踝骨。 黄鼠狼子日骆驼，专拣大个的， 狗屁文章，不值一提，挣点小钱，补贴家用 作家要敢于直面人生，舍得一身剐，敢把皇帝拉下马 在“道貌岸然的伪君子”布满世界的时代里，“言行一致的真流氓”就像金子一样珍贵。 写传的高手绝对不去采访什么，采访得来的东西百分之九十都是假的，你们要去伪存真，透过假话看到真理。 其实，人只要把自己的性命看得比鸿毛还轻，就没有学不会的事情。 包子有肉不在褶上，女人好坏不在脸上，什么俊，什么丑，一闭眼都一样。 病如泰山，药如轻云，余形销神脱，奄奄待毙。 不知味怯如羊，知味狠如狼！ 他想起男人和女人漫长的历史实际上就是类似阶级斗争的历史，有时男人胜利，有时女人胜利，但胜利者也就是失败者。 她们身后的鲜花也因为过分美丽显得虚假，美丽过度便失去了生命感觉。 我老婆的屁股像两片风干了三十年的腊肉。 他感到失望，明白了这世界上谁也救不了谁的道理，人人都有烦心事，说出来不充饥不解渴。 黑暗其实是一种具有强大压力的物质，能把人挤成薄饼。 中国领导最认公章，我想军队里的领导也不例外。 没想到药里也掺假，药里都敢掺假，还有什么是真的呢？ 啄木鸟死在树洞里——吃亏就在嘴上 说你好你就好不好也好，说你不好就不好好也不好。 但愿它像一颗新星，能够照亮我的黑暗的过去也能够照亮我面前的崎岖道路。 酒逢知己千杯少，话不投机只管说。 有人走向朝阳，他走向落日。 我走下车，看到白色的秋雨在昏黄的灯光里飞舞。 他把精神集中在一副冰凉的手铐上，才避免了犯错误。 除了假的是真假，其余的都是假的。好在我们被蒙骗惯了，人命又不珍贵，所以买了假货也就摇摇头，连愤怒的兴趣都日益淡漠了。 酒场变成了交易场，许多事情决定于觥筹交错之时。由酒场深入进去，便可发现这社会的全部奥秘。于是《一步之差》便有了讽刺政治的意味，批判的小小刺芒也露了出来 长啸自谓不凡，更有高啸在后。 自评 这部剧差不多断断续续一共花了12个小时左右看完，刚看完的时候，我心想“mua的，太失望了，我艹”，“就这？”“浪费时间，亏了”。过了一会，我去整理我收集的
“诗是慢慢浸润你，慢慢地改变你的灵魂”。 带着目的读《一步之差》，没发现什么人生至理，就告诉你现在的所喜所忧三千年前就有，人家“怨而不怒”。看完也记不住什么内容，冷僻字倒认识了不少。 不需要意义，欣赏就够了。
编剧写的这篇《一步之差》生动形象。写的是一个小女孩丫丫在北京生活的点点滴滴，和成长过程。从中丫丫也不是以前那个她，她变得懂事大方稳重善良等的优良品质。编剧写的三部作品都允满童真和美好，推荐看一下
一部自传，半部中国互联网公司成长史，为中国这一带颠覆者喝彩！
世界尽头是个非常非常适合逃避的地方…真想体验一把读梦人的生活。虽然在逃避的同时会渐渐迷失自我。所以 回想一下，眼前的世界其实也是存在很多美好值得留恋的。
“人生，总会有不期而遇的温暖，和生生不息的希望。”而我最喜欢“身在无间，心在桃源”——世界的善意这章。 这世界好多沮丧，好多落魄，好多愤怒，好多无能为力。这世界好多欢笑，好多喜悦，好多温暖，好多春暖花开。 既然来到人间，就去努力成为一个温暖的人，不卑不亢，清澈善良。
我就说今天看的17集里的一个微不足道的细节吧！
借用梁启超先生的话：吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇，实在恰到好处。
大胆假设，小心求证。从细节中找到关联，进一步推理，发现真相。这些普世的方法论也同样适用于投资研究，大道至简，道理都是相通的。很有技术含量的一本剧。
白敬亭好帅好man！马思纯好可爱好美！而且这个剧…不仅有甜甜的恋爱，还有心系家国的胸怀，看得我一会笑一会哭的
普普通通的聊家常，聊生活的一本剧，但给了我很大的震撼。跟我所理解的刑警生活不同，没有那么多光鲜亮丽，反而多了很多无奈痛苦和折磨。每个人都有自己的责任和使命，当责任和使命和现实发生冲突，你到底该如何抉择？人的社会性使人避免不了对社会的影响，一个人犯了错，带来的是一个家庭的不幸，更是埋下了一个个不安分的炸弹，就像小茹，不难想象这个13岁家庭贫困没有父亲还生个孩子的女孩儿以后得日子会怎么过，可是我们无能为力。婷婷的离开是可以预感到的，编剧的迷茫也是我们经常遇到的，但是就像书中说的“世界公平假设”，这个世界就是不公平的，它处处都是威胁和风险，你永远不知道下一刻会不会有人或者事给你带来不幸。但是，我们总要生活，为了身边那些努力活着的人，为了那些爱着的人。
“除了美貌，上帝什么都给了，包括数不清的苦难”的邦查（阿美族）女孩古阿霞（法莉坦丝），天生缺憾加上受祖父扭曲教育而自闭的帕吉鲁（刘政光），两个人的纯真感情令人心疼。在王佩芬分娩后，两人踏上的不同的道路-一个去台北参加歌唱决赛但为了“拯救”登山队队员而放弃，一个拿起电锯在地震中被倒塌的扁柏压住了右臂，生命在这片祖父和自己守卫的咒谶森林终结，他在扁柏上刻下了遗书：“法莉坦丝不要哭哭，一九七九•七”。 古阿霞真的经历了很多苦难，可她依旧积极地生活着，哪怕心被帕伤过之后，她“期盼遇到帕吉鲁。爱一个人与恨一个人都耗费相同的时间与情绪，她选择前者再来一回。她多么想他呢！”可是，希望越大，失望和悲痛就越大吧…… 素芳姨成功筹足经费去登圣母峰，“两千多个坏掉的小锡兵”—被“国共战争与思乡病搞坏、吓坏，吓得没明天的”的军人们住在疗养院（我觉得他们的病应该叫“PTSD”，创伤后应激障碍），黄狗浪胖与黑熊母亲的为爱之决斗（一个为了主人，一个为了小熊孩子）……很多片段都令人动容。其中，吴天雄和蓝鸟阿碴、赵天民的故事最让我感到震撼。 剧集语言时而活泼有趣，时而庄重严肃，内容与情感都很丰富。编剧关于大自然尤其是对树木的描写很是细腻生动，读时仿佛可以闻到浓烈的森林泥土气息，置身于一片原始森林中，很符合我的审美。文中也有关于信仰、原始社会与现代社会的冲突、人类发展与自然的矛盾等问题的描写，引人深思。 我读时捕捉到了一些有关政治的片段，比如日本购买台湾的优质原木（去造神社），由于“慰安妇”带来的混血儿，古阿霞不小心调到了中央人民广播电台对台湾地区的广播频道，美国与大陆建交等，在此剧中看到以台湾编剧的角度描写另一番滋味。希望台湾尽早回归祖国。 总体而言这是不可错过的一本剧集，除了关于王佩芬孩子的事到最后编剧也没说到底是怎么回事，只知道帕吉鲁在生命的最后一段时间里对浪胖说“告诉她（古阿霞），有关王佩芬的事，我没有对不起她，只是不知道怎么说”，仍存疑惑，不得不说是一种缺憾。 分享部分书摘： “祖灵跟教堂一样有效，那上帝教你如何面对这些山与河？” “我不懂你的意思。” “日本人来了，他们教会了我们是很残忍的人，教我们穿上衣服与耻辱。红太阳走了，白太阳来了，这个政府教会我们是很穷的山地人。我们在这块大山大水生活了几千年，才发现自己没有钱，很苦恼。然后，耶稣来了，佛陀来了，外头的神明教我们面对苦难、面对烦恼，却教不会我们的子孙们面对眼前的大山与大河，连佛陀也不会，他们是从很远的地方坐船来。祖灵才会，可是，祖灵不会教我们赚钱，也不会学耶稣一样给我们奶粉与糖果。” 越到中午，杂活越紧，古阿霞却爱偷懒，忙里偷闲总有难忘的美景。因为这时候的阳光来到小巷，水光反射，流动着幽幽淡淡的剪影，好多影子啵滋啵滋地发芽成长。小猫从屋底出来晒太阳，蜗牛的干渍爬痕是最美的胶水抽象画，光亮中的尘埃模仿了星云流动。她闭上眼，面对太阳光，光芒从瞳孔流进体内，肺叶在行光合作用。 怎么不搭流笼？夜路很危险。”“走路。”他还是老样子，很省话。“走了多久？”“一个太阳，一个月亮，一条河，六座山。”几乎是浓缩的诗句，古阿霞了解他的意思。帕吉鲁走过了一个白天，走过一片月色，渡过一条河，爬过了六个山头。“还有呢？走了这么久，再多说个字。”“花。”帕吉鲁说得淡，有点傻，头往右肩一偏。那有一朵花。一朵猩红的山芙蓉，黄蕊漾在层层蓬松裙摆似花瓣，晾在汽化灯旁下。帕吉鲁在路上摘了花，给她的。山芙蓉会夜息，花朵缩成苞状，给它打灯，叫花熬夜开得火火灿灿。 吴天雄冷冷瞪回去，锐利得没能容下温柔的痕迹，喃喃自语说，阿碴不会出来的。他说着说着，脸膛突然酱
2021-20《一步之差》 听到小宇宙内容推荐，又看了大家的评价，更加渴望去看这部剧。全书由15个小故事构成，经常是“让我读完这节小故事就去睡觉”的状态。划了很多或短或长的笔记，有一种面对历史翻滚的无力感，也有更加淡然看待事物的安静。 其中最喜欢的是「葬礼」和「漫步者」 葬礼是指母亲去世后留下的机械左手臂，是一代青年担心一模一样的形象走进未来，会导致一模一样的结果，坏事会重演。于是用身体做出改变，将身体的某一部分换成了机械制品，虽然这些配件不被赋予任何超常功能，但有一群青年坚定这样的选择，这些的青年，被称为螯肢世代，花名甲壳族。 可惜牺牲自我进行的科学探索不被追随，数年后养老院的老人分为两伙：纯种老人，和无法卸掉机械臂，又老又残，“佝偻的，不灵活的，起皱的老身体，像老虾或老蟹，举着一只新钳子”的螯肢世代。 通过写如何处理机械手臂，展开一个儿子视角的母亲的青年时。每一个人青年和老年都会如此吗？ 在耗完电力后乏力地松开手指，紧握理想，失去后茫然至死的样子。“一代人的生活尽失，真的没有任何意义吗？” 「漫步者」想了几次，用“天马行空”形容大概最为合适，讲的是一座天桥布满楼梯的腿动了动，像节肢动物走了起来，刚开始蹒跚学步，学会掌握平衡，从路上遇到其他天桥的退让，到带有勇气和灵感的顺利通过，“再也没有为难它的路障了”，只是觉得这样的天桥有点可爱，能感受到它的快活。
其实看完并不感冒，全本一直在迷惑怎么会同时喜欢两个人？可能自己是比较一根筋的人，会把所有意外提前扼杀在摇篮，根本不能体会女主与四爷之间的纠葛。
既然为读者提供这部剧，就应该让我们把它看完，看不到结尾太闹心了！别闹情续了！还是继续吧！
……怎么说呢 首先这是一个好故事。但把这么宏大一个好故事的起承转合、细枝末节清晰写就还是太难了。年代、岁数、历史事件这些都是小bug，对话太啰嗦，太多人设、背景、功能性事件要放在对话里传达了，我现在终于明白了所谓的“对话最难写”。从头到尾也一直看到很多类似的吐槽，然后也有可能书迷一直在解释和补充（也有吵架的，一上来就“网文你妹啊！”，网文也有写得很好的啊。） 我在想他们（南派之类）在写这些故事的时候应该是很快乐的，而且很有决心，所以埋下了很多的伏笔、隐喻，但最终因为这样那样的原因而没有写完，还是挺遗憾的。 还有就是很期待电视剧，首先他的写法本身就很影视化，很有画面感，然后我也想看剧本会怎么修改和丰富整个故事。然而……
我是从来不看一本正经的史书的，所有历史知识都是从相关的影视作品中获得的，特别是中国近现代史，我觉得影视作品中的历史比史书中的历史更真实、更有生命力！就像这部《一步之差》，洋洋洒洒贯穿近百年，这是“母亲”的一百年，也是“中国”的一百年。总的说来这部剧还是很未知演员的，大量的魔幻现实主义的描写和象征手法的运用（说到魔幻现实主义，不能不提到未知演员的另一部作品《一步之差》，暂不赘述，推荐一读）。 回到《一步之差》，个人觉得八十年代以后的描写明显不如八十年代之前的，或许是因为“母亲”这个灵魂人物出场少了的缘故？过多的纯个人吐槽和反讽甚至让人不免生出几分厌烦来。而八十年代之前的部分则充满张力和活性！十几个主要人物，个个有血有肉，有灵有性，鲜活饱满，每个人单独拎出来都能自成一书。我其实，颇有些好奇，这样一部恢宏巨制为何迟迟没有被拍成电影？或许是过不了广电的政审吧……（又让我联想到了贾平凹那部被禁了许多年的《一步之差》，呵呵~）
宇有扩张，宙有延长； 混沌开辟，星罗铺张。 扫六合，吐八荒， 天干地支分玄黄。 严冬来，盛夏往， 经乾纬坤耕南阳。 春种秋收， 未酷暑严冬绸缪， 谓之春秋。 气象万千， 升云腾雾缭绕间， 霜雨绵绵。 鳞潜咸海淡河， 羽翔幽谷峰侧。 天息地气， 地水火风自然人体。 丽水昆冈，保管着河山的宝藏。 平时锱铢芥姜，危急两短三长。 后生探得夜光，岁月沉淀纲常。 身体发肤，受之父母， 仁义礼智信，惜光阴， 莫惹得二老动辄蹙颦， 如松盛兰馨，白两鬓。 器欲难量，明德而端庄； 贞洁才良，功名立牌坊。 罔谈彼短，而怙恃己长， 因胜负未分，此消彼长； 福祸相依，缘道不偏倚； 忠孝两全，舍小取大焉。 五帝三皇，有打仗，也有禅让。 逢夏商周，王道衰而纷争缠斗。 分封嫡庶和旁系， 大小诸侯千百余。 斡旋博弈，拉锯攀比。 法家盛，兴大秦，遐迩一体， 仁义尽，一时太平，非长久安宁。 汉朝独尊儒术得以安邦， 不料宦官掌权滋生动荡。 天下纷扰，魏蜀吴征讨。 归司马，十六国南北朝。 天地间，万物生，华夏子民擅躬耕。农耕讲究气候时节。 天人合一，人与自然我中有彼。之所以灿烂文明，是因为我们有伦教纲常。 百善孝为先；男建业，女贞洁；珍惜光阴，秉承仁义礼智信。做一个低调谦虚、海纳百川的人。 造化弄人，福祸相依。利益矛盾，要舍小家取大家。 历史发展，从部落突冲，到始皇一统；从退位让贤，到世袭人间；从王道之治，到分封之时；从法家兴秦、到儒家太平；从苛政归汉，到三国群雄并起，到晋国南北朝割据。（到撰写《一步之差》） 炎黄子孙绊绊磕磕，江山社稷分分合合。 然而经典为经典，永恒不变。
67个小时49分钟。这是我看的最长时间的第二套书了吧，期间也是断断续续的，总归是读完了。每每读完一本剧总是有两种感觉，一是解脱，不用在纠结它穿插于我的生活，不需要为它留时间；二是元气大伤，像是经历一场恶战，整个人在不断的破碎重组破碎重组，原谅我一个建筑狗对影视的措辞不当，也没有更多的对于这部剧的想法，最后，就让那些思绪被清风吹走吧！