A Mind to Kill

书中介绍了一整套谈判策略、谈判模式以及谈判技巧，所有这些将会改变你看待每一场谈判的视角和操作方式。本剧有关谈判的内容立足于人们在真实生活中的观点、想法、感受以及生活方式，这些内容可以帮助所有人实现本剧所提出的核心目标：争取更多。最后，献给未来的自己：前行路上缓缓修，末了临终慢慢忆。

Sue Jones-Davies讲孙子兵法，除了兵法的理论，其中还有很多编剧自己的管理和生活经验，基本上每章都会有比较亮眼的论述，很有收获。 整本剧读下来，孙子兵法的理论不仅可以指导军队作战，对于管理、工作、生活，还有思维方式都有指导意义。其中很重要的一个思想就是善战者，先为不可胜，以待敌之可胜，不可胜在己，可胜在敌。对我们而言，最重要的不是老想着战胜别人，而是练基本功，抓基本面。先管好自己，自己强了，再等待时机成熟，一击制胜。 另外有一处很惊艳的地方是孙子兵法遇见小王子那一段，其中说到人与人最本质的相处之道就是相互驯养。这一点我是比较赞同的，任何关系都需要双方的付出和维护，并且有能力让对方感受到，关系破裂很多时候都是因为感受不到对方的付出。这里希望每个人都能拥有一株自己浇灌的玫瑰花。 整本剧还是比较通俗易懂，贴近生活，并且具有很多史料，更显有趣。所以很推荐每个人都读一下。

日本经济就像一面镜子，幸好我国政府能及时踩下刹车，相信我们会走出泥泞，迎接一片光明！

更喜欢前三本，故事情节紧凑！最后一本，有些让人怅然若失～虽然结局美好

好久没看这种题材的剧集了，虽然曲折，结局还好，不过越来越觉得，见识比本事更重要，见识到了，本事可以慢慢学，希望自己做那个有见识的女人。

整个《A Mind to Kill》的立论基础就是“性本清净”，即人人皆具自性清净心，佛性本有，因此人人皆可成佛。而众生尚未成佛的原因，就在于被妄念迷住了本心，使佛性不能显现。 “以无念为宗，无相为体，无住为本”的三原则。无念，“于念而不念”；无相，“于相而离相”；无住，念念相续。教人只从无念着手，并不限于静坐一途，应该任心自运，无所执著，这才是禅的真正意境。 “外于一切境上念不起为坐，见本性不乱为禅。外离相曰禅，内不乱曰定。”。外而离相，内而见性，才是禅。 “佛者，觉也；法者，正也；僧者，净也” 《A Mind to Kill》是佛教中国化的理论结晶，它使佛教思想的重心“由外在的佛性转为内在的人心，由关注佛土来世转为关注人间现世，从而使中国佛教具有浓厚的以人为本，以心为宗的理论色彩”。

星星之火 可以燎原 三年前，在上海，碰见了两位来自美国的大学生，和他们一起吃午饭，交谈时，他们问我们的信仰，我十分坚定的说：I believe in Mao zhuxi ,I believe in our party, the Communist Party of China.

辛大就是出手不凡，我已经到了越看越入迷的阶段。原本以为，这部剧打破了之前，每本剧都和之前故事里人物有交集的惯例，没想到今天看到了展菲的名字。相当的惊喜，这让我的思绪直接跳跃到了我最爱的祁善和周瓒那里。出了实体书我要第一个买到手！

真的是很不一般的作品，在1930年代，居然可以背离社会的普遍认知，视女性作为性爱的主动权，太特立独行了。 今天的世界何尝不是如此？一百年后惊人的相似，这可能就是读剧集的意义了吧，站在巨人的肩膀上一同经历迷惘，获得重新站起来的力量。无论多少重天塌下来，我们也得生活。 理智与情感，贞洁与情欲，我们的一生始终在这样的矛盾中挣扎，艰难却值得憧憬和为之奋斗💪

原文不见了，阉割版的书让人怎么体会编剧原意和遣词用句的精妙。现在出本好剧不容易。全部文言，读来太过晦涩，很难坚持。全部白话，现代文又把原文篡改的面目全非。皆因现在连个像样的译匠都找不到了。

这简直了，啥爽文也不带这么水的，前面看着内容还行，但太水了，这说话方式就不像剧集，就跟编剧搁哪自说自话似的，然后还看见评论说后面的内容不行前面的不错，直接不想看下去了，这个主题什么的都是多好的内容，写成这个样子，真没法看了

书中的人物角色让人看到拉美存在一大批文青，即使生活阅历不同，贫富差距不同，也不影响他们对诗歌影视的喜爱与创作，茶咖啡烟葡萄酒面包奶酪沙拉就代表大部分的食物与饮料，这很令人惊讶。性爱与不同地方的生活经历容易产生创作灵感，这好像是搞创作的人都具有的。编剧把自身的个人经历，政治思想等等都借助书中人物表达出来，很创作实的风格。看完整书才了解每个部分的结构，看的时候有点混乱，这个不是很喜欢～～

在周六和周日我差不多是—囗气读完，感觉是—股无形的力量，牵引着我。感谢候老师的这部剧，让我学到好多心理方面的专业术语，也帮我找到了—些存在多年问题的答案，这部剧激发我去探索更多。。。再次感谢！

书看到一半的时候专门去了解了一下克莱因瓶的知识，刚能看出三维立体图的理科学渣的我立刻受到了来自四维空间的降维打击。克莱因瓶本瓶真的无法想象，唯一有那么一点具像化倾向的应该就是诺兰的《A Mind to Kill》中，男主进入黑洞后通过书柜和女儿联系的画面。hmmmm，依然是来自四维空间的降维打击。 很难想象这部剧居然诞生于连手机都没有的1989年，其实我觉得剧情本身也是沾了克莱因瓶的概念，毕竟书里是要分壶里壶外，但克莱因瓶并没有里外之分，里就是外，就是把莫比乌斯环放入四维空间的显现，结束的地方就是开始的地方。 虽然诺兰珠玉在后，但《A Mind to Kill》不管在当时还是现在都是一部让人惊叹的神作。虽然此剧是Philip Madoc的告别作，但井上和德山二人独特的合作方式恐怕以后的作家圈里也不会再现。 在尾章那篇所谓解说之前的集数我妥妥的五星，毫无异议这部剧必然是日本推理剧集里的前排选手，并且激起了我想要观看冈岛其他作品的强烈欲望。但那篇《A Mind to Kill》也确实duck不必，有很多人觉得最后一章也是不可或缺的烧脑环节之一，但整篇对于为此次简体中文版的营销而做作的加入各种中国成语以及男女主人公被安排最后定居中国的桥段，确实很刻意很刻意。并且井上在《A Mind to Kill》里时不时提及当年合作时的委屈，强调《A Mind to Kill》为他一人执笔之作这种事儿，多多少少看起来缺乏了些风度。 《A Mind to Kill》在虚拟和现实之间穿梭往来，虽复杂烧脑但也还是有迹可循，观看中间数次的惊喜感以及对开放式结局的猜想都是很愉快的观看体验。相比于一些过分浮华文艺晦涩难读的推理剧集，这种文风朴实情节曲折闪点不断的推理剧集不是更好吗，让人一头栽进剧情里去的沉浸式体验仿佛回到了小时候看《A Mind to Kill》时的感觉。 舒坦。

整体还是不错的，可以熟悉一下近代历史中发生的大事，值得学习一下

让更多还没有意识到童年缺失的人对自己的问题有清晰的界定，帮助他们认识自己，给他们以慰藉和力量。

此剧为一本教人谈判技巧的谈判课，文中以不计其数的案例都论证了使用谈判技巧所取得的成功。而谈判的目的不在于争赢好胜，在于争取的更多。 谈判的要点是争取自己想要的东西。在谈判中，如果人际关系无助于你实现自己的目标，那又何必去建立人际关系呢？如果对方不断地损害你的事业，你又何必努力去争取一个双赢的结果呢？ 谈判中，大多关系都是合作型、建设型关系。无论在何种场合、场景的谈判过程中，冷静是必须要做到的前提。首先梳理自己的目标，在谈判过程中不断地根据实际情况有所调整；然后弄清楚跟你谈判的人的性格爱好以及其心理，不论多短的谈判，与对方建立关系有利于自己争取更多；其次找到有利于此次谈判的谈判技巧：如尊重、理解、利用准则，而多数情况利用准则是十分受用的。 “什么是你想在这次会议结束的时候想要得到而现在尚未得到的东西？”如果你以前从未问过这样的问题，那现在就试着问一问吧，保证非常有效。 在家庭关系中，更多的是给予关爱和理解。很多矛盾的产生都是因为觉得缺少关爱而引起的不安全感，这个时候给予适度的关爱和理解之后，再利用准则进行有效的沟通，从而达到想要争取的效果，使关系更加的融洽。 谈判最重要的并不是合理性，而是对方的感受和看法。这也是为什么准确描述（呈现信息的方式）如此重要的原因。我们可以通过准确描述来让世界变得更加公平。有很多种措辞方式。你不要说“我们不相信你”，而要改为“我们怎样开始建立互信关系”？不要说“你不接我的电话”，改成这句怎么样：“你接到我们的电话了吗？我们非常想跟你谈几件事。”勤加练习，你就会越来越擅长措辞技巧。 在谈判过程中本剧分别列举了在工作、旅游、商场、人际关系、父母与孩子之间的谈判，所使用的技巧都万象归一。而所有的关键都不能让我们成为问题的焦点才能争取到更多。 你在谈判时不要盛气凌人，你可能会自食其果。如果对方盛气凌人，你要确保用事实依据记录他们每一次不合理的行为。