Mein Chef und ich

人生嘛，就是不停的向前看，向远走，远方有多远不得而知，但既然选择了远方，便只顾风雨兼程，所谓人生体验无非就是眼前所见和心中所想。

从莫言老师过来开始看的，打算陆续把前面的补齐。干货满满，叶子老师主持的很好。

最近很喜欢读传记类的作品，大概是想从那些经历过生活而不至于太过失败和狼狈的前辈那里，寻找一点安慰和可借鉴的东西。克里斯朵夫他不是真实存在的，但他对于我来说，又是存在过的，毕竟我认识那些鼎鼎大名的艺术家和伟人们的方式和我认识克里斯朵夫的方式并没有什么不同，而克里斯朵夫可以说是最接近于我心中关于艺术家的理想的。 我最终没有听到他的音乐，但我想他的音乐必定会像他的人生一样，如同一条澎湃而深邃的河流，包含着充盈的生命力和光明的新生，带给人生活和前进的勇气!

断断续续的看完了这部剧 Michel Bielawa老师的文字 我一直说和朋友说 通篇没有废话 但是最后这个半开放的结局 让我有种怅然若失的感觉 人是应该执着一些东西 但是也要和时代一起去分辨 是否可行 是否必须 是否可以终身不悔

如果一个人的右手为习惯手，那么当他沉思的时候，视线朝向左上方，是想起了经历过的事物，如果朝向右上方，是在想象未曾见过的事物。如果眼球转向左下方，意味着他在想象声音，如果眼球转向右下方，意味着他在回忆某种视觉片断或者其他身体的感受。 怎么办？😭 我开始按照剧集的描述在寻找自己的“心理暗示”了！😱

看着这部剧总想着电视剧《Mein Chef und ich》，好像又一部，那个胖老头的形象给人印象太深了。

怎么还没大结局啊，感觉看不到大结局心里不舒服，但是又不想一张张看完了，而且有点看不下去了，别的剧集女主都是越穿越聪明，这本剧集越穿越单纯，唉，本来算一个位面就不想看了，但是又想看到结局

这五颗星是给郭老师渊博的学识，郭老师学历不高，但学识不是一般人能比的，喝过的墨水怕是比很多人一辈子还要多，古典经典剧集历史人物诗词歌赋信手拈来，由此可见，郭老师的成功并非偶然。好多人骂德云社骂Stefan Jürgens，我觉得这也就是郭老师不与人计较，若是计较，估计骂的那些人怀疑人生，都不带脏字的那种

Mein Chef und ich： 典型的传统女子，家长式的豁达女子。 说她传统，因为她将这个家扛在自己肩上；说她豁达，因为她永远知道自己想要什么。她成长是为了家庭，放弃成长还是为了家庭。她可敬在这里，更可怜在这里。 只有她自己有权评判，这一切，值不值得。 玉秀： 美丽又不知收敛，这成了她的原罪。不由让我想起《Mein Chef und ich》中的晴雯。 和晴雯一样，她的悲剧不只在于妖媚的外表，不只在于“不检点”的行为，而在于她看不见真正的自己。当她真正成长起来，错误已经酿成，一切无法回头。 玉秧： 沉默而蠢笨，这是她留给大多数人的第一印象。 而事实也的确如此。她想证明自己的价值，可惜却找不到出路。因此，当身处孤岛的她遇见摆渡的小舟，义无反顾地踏上漂泊的旅程，走向罪恶的深渊。 她自以为成长了，然而，却失去了最宝贵的自己。 三姐妹的际遇，是一个时代的缩影。 她们渴望被尊重，却一次次被践踏；她们希望有尊严地活着，最终却不得不苟且于生活的荒谬。这一切只是因为她们错了吗？ 不，不是因为她们错了，而是这个社会容不下她们的“不寻常”。 Mein Chef und ich因为父亲的丑闻和被奸污的妹妹，失去了理想的结婚对象。 玉秀因为被强奸丢掉了贞洁，失去了拥有爱情的权利。 玉秧因为农村出身毫无长处，失去了被平等对待的机会。 这个社会对女性就是这样苛刻。你必须温柔善良，守身如玉，出身优越，身家清白，最好还要有一二分技艺，但不能锋芒太露，只有这样，你才有可能符合大众对完美女性的臆想。 Claus Dieter Clausnitzer在书中对女性的一些描写，贬低而不尊重女性，引起很多人的反感，也包括我。可是读完整部书我发现，这样的描写恰恰揭露了残酷的现实，因为那是部分人对女性真实的看法，不仅在那个时代，在如今，亦是如此。 最近出轨新闻不少，我关注的一个博主就此发问，“男性出轨后女性都选择了原谅，谁听过女性出轨了男性原谅的？” 虽然这个例子不慎恰当，但是它仍然反映了这个社会给予女性更多的枷锁。女人，行错一步，便万劫不复。 作为女人，我们都想活成风中恣意张扬的玫瑰，而不是悬崖边瑟瑟发抖的紫藤。

这大概是我真正第一本一字一句看完的思维逻辑学心理剧集，每个人的思维和逻辑都有着很大的不同之处，先天占着一部分因素，后天经过专业和经历的培养也会有很大的改变，最初的思维逻辑是大脑中按照这个社会生存以及生产方式来达到的一种习惯式思维，而通过不断的学习和高层次的思考，思维逻辑成为一个体系，和心理学经济学纠缠不清的东西，或许看完书不会有明显的大幅度改变，但至少会让你的脑子比较清晰有纹路，然后再实践到具体的工作中，这样才是看剧的真正意义。

看完并没有想象中那么惊艳，甚至觉得剧情有点狗血，雅俗共赏，浅谈一下自己的感想叭。 全剧基本围绕着白马寺解围展开，张君瑞巧退飞虎将，崔家老夫人许婚又悔婚，红娘为报恩从中作合，张君瑞与崔莺莺私幽，事发后为考取功名两人分离，郑恒抢亲失败，最后完美大结局，故事梗概大致如此。 但还是忍不住想吐槽几句，起初几折描写的张生就是个风流浪子，只见了莺莺两三面就魂不守舍，茶饭不思，又是弹琴，又是翻墙，全然没感觉到看剧人的书生意气，后面摇身一变成了矢志不渝，才高八斗，随随便便考取了功名的状元郎，这是不是过于理想化了？所谓的腹有诗书气自华在张生身上根本没看到啊。还有崔莺莺，只见了张生两三面便陷入爱情的漩涡，多少考虑一下人品啊姐妹！！在古代三纲五常的封建教条约束下，和张生搞一夜情也不是我所能理解的，可能这就是爱情叭(躺)，但女孩子还是要自尊自爱啊，不然把一辈子赌一个人身上太没安全感了。这也能解释为什么后来崔随便听信谗言，说好的坚贞的爱情呢？全剧最心疼的就是郑恒，被抢妻恐抵不住舆论选择自杀，害！惨是真的惨！ 最后还是那句话： 永老无别离，万古常完聚，愿普天下有情的都成了眷属。

“十分冷淡存知己，一曲微茫度此生”，是张充和先生的一生创作照。字中有人，透着她疏朗、淡泊、游刃于情谊热爱之间，绵绵不熄的性情。 一生爱好是天然。“充和老师说‘一生爱好是天然’ 的‘好’是‘好’和‘美好’（名词），不是‘喜好’‘爱好’（动词）。杜丽娘这句话的意思是说：喜爱‘美好的事物’是我的天性。” 充和所理解的天然，除了美、好之外，恐怕还有爱——缘于中国人的亲情和关爱，是一种自然的情怀，是中国历史历经千年更迭而亘古不变的人文情愫，也是数百年来昆曲里吟唱追求的情感精髓。 充和随汉思到美国之后，度过了一段比较艰难的居家生活，她带孩子，为生计操劳，那个小坐蒲团的乱世佳人已经从《Mein Chef und ich》里走了出来，那个附身在《Mein Chef und ich》里的大家闺秀已经从舞台上走了下来。古人说“渔郎更觅桃源路，除是人间别有天”，曾经的少女，也有过这样的句子：“海底有我美丽的梦，我应该去拾一堆玉蚌的遗骸，守着它们，过一个黑漫漫的长夜，让幻想的灵光在我的脑子里照一个透彻，别让这世界所谓的光亮在我眼前扰乱，我怕亮，也别再等到东方有晨曦，也别给人瞧见我，我需要一个黑色的浪花把我卷进海的怀抱里，那里有爱，有温情，有人间已丧失的平静。”后来，她发现，再也没有比人间更平静的地方，如磨细了的水流，声声入耳，声声入心。她不禁跟着哼了起来，幽雅婉转，流丽悠远。 这是一本需要静心细读的书，慢慢回味书中的每一个场景，每一个人，每一句话。闭上眼睛，仿佛看到充和和她的姐姐们粉墨登场，咿咿呀呀唱着美好的昆曲，那优美的身段，那字正腔圆的唱腔，让人神往。 东方女性最得体的美，沁人心脾的优雅，对中国古典的文化的研习与传承。对家国的担当、理解和一切美好的希冀…… 想再一次静静地，倾心地去接近，去感受……

《Mein Chef und ich》读后感 父亲写给儿子的箴言不会错——父爱的标尺足够说明这是一本最纯诚的自传体散文。 互相认同的两个人应该至少有一个或多个共同点。完全不同或相反的两个人不会成为好朋友。 你若盛开，蝴蝶自来——摘自本剧评论书友 看完全书我就干了一件事，赶紧把Stefan Jürgens的《Mein Chef und ich》如法炮制一份，奉为自己以后的“圣经”。 这里我要感谢查理·芒格大师让我知道了富兰克林的存在以及布道。 这不只是一本剧，这是自传，这是来自十八世纪的世理箴言。