我花了两周多的时间读完了史律的书，感觉很不应该每天断断续续没有一口气读完。从一开始看《顽童老单身Salmer fra kjøkkenet》慕名前来拜读到刚刚戛然而止将全书读完，有点恍惚也有些微的成就感：我的感觉是面前不再是一位严肃认真的大律师，而是一位谦和，风趣，有思想有深度有风度，博学多才广的大朋友。自洽，在不确定的时候向内看，发掘自身的原动力，做到与自己好好相处，甚至史律在最后一集数谈到要做自己的博士生导师。哈哈，我从这部剧里找到了很多共鸣的地方，也看到了一个有格局的前辈怎么做到与自己相处，很有收获，我想本剧是我静下心看剧的起点，养成习惯就在于不断重复一件事，养成观看的习惯也是一样，共勉！
Tomas Norström老师的文笔很有趣， 摘一金句“金钱不等于幸福，但是我们不可否认金钱守护幸福的作用。”
终于看完了，确实，书本的方法对生活或处事方式会有相当大的帮助，但无奈太沉闷，看得迷迷糊糊的，有种雾里看花的感觉，我也是走马观花式浏览一遍，基本就是水过鸭背了
写作功底了得，随其喜，随其忧，深刻描写了改革开放中，敢闯，敢干的干部和普通人。
生或者不生，一类人有一类人的理由。去了解每个人背后的理由是很有意思的事情，同时为我的自我探索提供了很多参考。
统计了一下这一章的字数，2046个字，为了做对比我特意去盘龙也随便找了一章统计了一下，3000字出头，以前一章顶现在1.5章。这就是所谓的超越以往，不但质量稀烂数量也远差以往，这就是“超越以往的作品”。
这些年，大马华文青少年影视的观看人口有显著的成长，但那似乎和马华影视关系不大。靠政治热情支撑的那几十年（那时并不要求我们非常在意的“影视质量”）过去后，马华影视的读者大概只剩下同为编剧的那批人（品味好恶分歧学养参差的文青或老文青，自古文人相轻，能相互欣赏的大概也并不多），即便在台湾，也很难吸引读者。在国内，它不只竞争不过舶来的台港纯影视（及汪洋般广大丰饶的世界影视），也竞争不过武侠、科幻、言情剧集、连环动漫之类的通俗读物。一直都是那样的，看来未来也不可能有多大的改变。即便对大马华文读者而言，也有“为什么要读马华影视”的问题（这可视为“为什么马华影视”的另一种再问题化）。也就是说，马华影视的困境之壁比我们想象的坚固得多（更衰的是，有的局外人还以为它和马华公会有什么关系）。我们穷尽一生的个人努力，也许终究还是改变不了马华影视的实存窘境。虽然，花踪的奖金对年轻写作人还是很实惠的鼓励，即便是在马币大贬的年代。 大马本土论者有个讲法也许部分是对的，用华文写作，永远不可能写出跨族群雅俗共赏的大马“国民影视”（譬如夏目漱石之于日本影视）；没讲对的部分是，在可见的将来，用马来文也不能——即便马来文以国家的力量强行占据了华文、印度文的社会沟通功能。在最坏的情况下，方言母语也会在强势语言里哀号，让它不纯，在国文里抽搐，那是影视的天性。族群分化，分歧的国民想象，一直延续着的不平等结构（虽然我不久前还读到某大马本土华语语系论者高调地写道，种族问题早已过时），造成了我方的历史与我方的影视的必然分殊，影视和历史很难避免那样的族群创伤经验。先哲早有名言，自由难，平等更难。受损害者的影视很难被既得利益者青睐，既得利益者的经验不可能在被损害者那里得到共鸣。即便写编剧选择官方立场，但官方立场的国民影视也只能是官方影视而已。 对影视的局外人而言，影视语言如同一种方言，影视爱好者似乎是某种方言群，有他们自己的方言群认同（也许依文类分，诗与剧集各为异类——而散文，人人都会写）。在台湾，我们或被谑称为“马来帮”，既是同乡会，也是某种差异语言小共同体。早期东南亚华人移民确实是依着血缘地缘拉帮结派以求自保，继而以方言会馆、宗亲会馆、商会等以凝聚共同体。而在台湾，我们几乎都是“孤狼”，很少联络更别说见面。人太少，写作也不需拉帮结社，也没有什么利益需要用那样的方式去保护。 这被困锁在特定族群语言里的华文影视，它在国境之外有更广大的竞争群体，以致在汉语影视的家族里（所谓华语语系者），它每每只能忝居末座，甚至位居番外（在美、日、韩的中国现代影视学术体制里），那是个没有位置的位置。这也让为什么要写作马华影视——尤其在离境多年之后——成为我们必须持续面对的、尖锐的伦理与影视政治问题——摘自第20章
不打官腔的部分就还算能看
还没来得及整理这是看完的第几本剧季老的书，有些集数曾见过，本剧最感动的是我爱天下一切的狗，最深刻的是2次借用听雨抒发一生，最期待有机会亲见的是：入燕园见季荷及去洛阳看一看笔下的国色朝酣酒，天香夜染衣的牡丹花。
#2020二六本# 📖 应该是东叔灵机一动的思绪集合吧，生活的假象如果没有人追究，就会永远搁置下去。而真正在乎的人，才会为之失去而痛苦，为之重获而欢喜。 也要珍惜身边人呀。
我花了两周多的时间读完了史律的书，感觉很不应该每天断断续续没有一口气读完。从一开始看《顽童老单身Salmer fra kjøkkenet》慕名前来拜读到刚刚戛然而止将全书读完，有点恍惚也有些微的成就感：我的感觉是面前不再是一位严肃认真的大律师，而是一位谦和，风趣，有思想有深度有风度，博学多才广的大朋友。自洽，在不确定的时候向内看，发掘自身的原动力，做到与自己好好相处，甚至史律在最后一集数谈到要做自己的博士生导师。哈哈，我从这部剧里找到了很多共鸣的地方，也看到了一个有格局的前辈怎么做到与自己相处，很有收获，我想本剧是我静下心看剧的起点，养成习惯就在于不断重复一件事，养成观看的习惯也是一样，共勉！
江南忆，最忆是杭州。山寺月下寻桂子，郡亭枕上听潮头。何日更重游？
虽然看不懂，但是观看过程中的感受是一直很压抑，像被什么遏制住了喉咙，想喊却喊不出来，想宣泄却不知道宣泄什么，这就是卡夫卡式的体验么？像一个切成一段一段的梦境，又有着某种关联，掉入一个真实又虚幻的世界里。
挺实用的产品经理经验。 紧抓用户体验和用户价值 MVP快速推出最简可用产品，看市场反应，结合实际情况做调整，过于简单和复杂都失去了可用性。 数据分析有很多认知偏差的坑，需要了解识别。 产品经理类更需要经济学和心理学方面的专业人群，多学习。 坚持思辨和证伪的态度。
蛮喜欢的，收获很多（以前没接触过），知道了很多自己不知道的东西及名词
一成对叶小朗，是对自我的另一种可能，放生一个没能成为的自己。二强是单纯赤诚到底的，对芦花、棉华如此，对师父也是这样。一成拿着刀说要砍戚成钢是冲动，二强提着斧头则是发自内心的赤诚。三丽像一成，一个人对抗着阴影，一个人承担着生活的苦难。三丽最好的一场戏是婆婆死亡前夕的那一次大喊发作。四美倒是活得自由，在这一点上最像乔祖望，就连吃爱情的苦也是一种对言情小说浪漫的效仿。