很久以前看的，重新看，发现有些词语用词不当，错别字多，但还算比较有创意，虽然很多情节套路不用看都知道，打斗描写也不够细致，但考虑是很久以前写的，还是很值得看的，以前觉得是神书，二刷还是能引人入胜
《Tease》（福克纳） 四个角度来叙写康普生一家的生活。前三个角度运用意识流的手法将每个人的内心无限放大。从班吉、昆丁、杰生三个人的内心活动揭示出整个家庭的走向，人物之间的爱憎，内心深处的隐秘。最后从编剧角度叙述黑奴迪尔西的在这个家庭中的生活，与前面各部分构成一个统一整体。 康普生家族的衰落象征着社会的堕落，象征着20世纪西方人的精神状态。是一种病态的，新旧文化冲突的，冷漠自私的状态。 虽然没有单独列一集数来表示凯蒂的意识流，但在四个部分的描述中可以看出她是本剧中的灵魂人物。 她是班吉所喜爱的人，因为她真心地爱护着班吉，班吉几乎是凭借着婴儿的本能去依赖她。 昆丁是一个家族荣誉感极强的人，深受贞洁观等传统观念的束缚。想让家族复兴想要维护家族荣誉却又无能为力，看着家庭逐渐衰败让他产生压抑。面对凯蒂的堕落，他悲哀绝望到了极点，试图挽回最后却发现根本不可能，凯蒂走向了她自己的地狱，没有留在他的地狱里。这个带着忍冬香味的女孩，他眼中的“圣女”，他深深爱着的人从此离他远去。他的情感是脆弱敏感的，深受父亲悲观主义的人生哲学思想的影响，认为人生是种种不幸之和，最大的不幸是时间。最后，走向死亡，摆脱时间，寻求解脱。 杰生，是一个彻底丧失自我个性的人。他的一生没有受到太多的关爱，小时候就不被父亲还有其他三个孩子所喜欢，养成了他冷酷自私的性格。他的世界只剩下“钱”，亲情这种东西早就不复存在了。可悲的是，他所依靠的全部的财产最后也被小昆丁全部偷走。
Hayley Cloake故事里的人物，总能让我找到欣赏点，感情线也比较清新脱俗，这部剧集里新颖的点在于叙述的方式，以男女主角两方面角度，推动故事情节发展，不好的地方也在于此，因为这样缺少了想象的空间，上一集数不太明白的点，下一集数的讲述里立马得到解惑，上帝视角就是这点不好，好奇心太容易得到满足，趣味反而变得寡淡。但是情节一环扣一环，能依稀看到编剧在 如果蜗牛有爱情 里的那种缜密的思维迹象，算是言情类别具一格的上佳之作了。
电视剧贼拉好看(｡･ω･｡)ﾉ♡看得我痛哭流涕，三十七岁的李子维有了成熟男人的魅力，是我最爱的一款，超级正！
每本剧，每个物体只要存在并面世，都一定有它存于世的优点。文人骚客乃至各个大家也都不可能做到，所述所想皆是正确的道理。择优而取之 就好
用了40个小时看完了这部剧，总感觉结局太草率，烂尾，人物描写刻画的比较细腻，认认真真的看完了每个字，整体来说值得推荐。
一般。 成缺的角色太成熟，也许跟自己的生活和认知差距有点大，所以还是不能理解这么成熟的小学生。 父亲在来来往往的人中寻找前妻的身影，找到一个很像的，精力又相同，选择结婚，嗯，总觉得差一点什么。不过把做菜和人生结合在一起的设计还是蛮喜欢的，70分吧
一本讲述各种骗术的童话 1.玩牌出老千 2.挖到宝物隐藏宝贝 3.乡村收古董家具，假扮牧师低收高卖 4.刻苦修行学会透视纸牌，赢钱做慈善 5.偷高档伞换酒钱 6.看讣告骗遗孀钱，“你丈夫在我这买小黄书没给钱” 7.帮有钱人复仇出气 8.骗警察，杀人凶器正在被警察啃掉销毁 9.自我催眠是伟大的音乐家开音乐会 10.打赌赢小指和车子
触摸欧洲文明，从碎石窄巷，面包房，人和汽车切入最为直接，这不意味着博物馆和教堂可以省略，爱琴海和葡萄园可以放弃，只是世界上美丽的景色难免雷同，再壮丽的风光，看多了，也会厌倦，而一个国家或一个地域的老百姓的人格风范，或者叫做文明秩序，其实就是超越自然风景的人文景观，他会让你时常记忆，让你莫名的感动，如果不是把那些名城，山川，古桥用文字记录下来，也许它们早就淡出我们的记忆，然而，一个个活生生的人，和人派生出一件件琐事会永远留存心间，这才是欧洲文明的骄傲。
作为一本博士论文增添后的剧集，编剧用详实的考证来论证自己的观点，打破以往关于安史之乱的传统看法，即把安史之乱看作是唐帝国的分水岭，安史之乱后藩镇割据，唐朝由盛转衰。 但编剧看到了安史之乱后，虽然藩镇长期割据，但唐朝依然维持了一个半世纪之久，从中看到了安史之乱不仅仅只是一次危机，还有积极意义，即重构了中国的地缘政治格局，安史之乱前后，中国的政治中心在关中，经济中心在华北平原，是以关中本位的东西格局，安史之乱后，中国的地缘政治格局逐渐转变为南北格局，深远的影响了后来的发展，并逐渐形成了政治中心在北方，经济中心在南方的南北格局。 同时，编剧也注重一些细节的考证，以往我们认为安史之乱最终平定是郭子仪和李光弼的功劳，却往往忽视张巡和许远的作用，正是因为他们坚守睢阳守住运河为反攻赢得了时间。还有大名鼎鼎的李白为何会参与永王谋反，人们往往以为是李白政治眼光短浅，缺乏政治敏感性，却不知是李白在被贬及藩镇割据背景下的一次豪赌等等。 最后，如果你觉得看完这部剧后还意犹未尽，推荐你去读蒲立本的安禄山的叛乱背景，着众分析了前途光明的开元盛世为何突然陷入安史之乱～
1.幸存偏误 幸存偏误是指：由于日常生活中更容易看到成功、看不到失败，你会系统性地高估成功的希望。 个人想法💡:人人都想成功，不想自己失败，因此只会关注成功者，从而导致幸存偏误 书友评论:首先想到失败的事，一一解决，便剩下成功。 幸存偏误意味着：你系统性地高估了成功概率。解决办法：尽可能常去逛逛曾经大有希望的项目、投资和事业的墓地。这样的散步虽然伤感，但对你是有好处的。 2.什么是因，什么是果 对于商业广告，企业会有一定的标准，选择符合人 如，健身教练，是因为身材也当的健身教练，游泳教练一样。化妆品广告，因为模特五官本来就好看，化妆只是锦上添花 书友评论:比如“爱笑的女孩运气都不会太差”，“爱笑”可能是运气好的结果，而不是原因。因为运气不好的女孩根本笑不出来。 个人想法💡:爱笑的女孩，头一两次发生好的事，刚好是在笑了之后，那么后面便会留意笑了之后的事，后面会越来越爱笑，觉得这是她的好运，不爱笑的女孩同理。 3.过度自信 4.从众心理 5.纠缠于沉没成本，需要及时止损 6.互惠偏误。如果想请人帮忙，首先是给对方一小点的利益。人类你来我往的本质 7.寻找论证，而不是顺应问题去寻找答案。批判思维 8.挑战权威。首先你得有相应的知识，不然就是瞎挑战 9.对比效应。如果你想要某人答应某一件对他来说不好的事，拿出对比，拿出比第一件事（想要他答应的某件事）更坏的第二件事进行对比，然后你就会得偿所愿 10.现成偏误。习惯了某一样东西便不会轻易改变。一个东西重复的次数多了假的也成真的 11.故事偏误。这一章有趣，如果没有关联词或者一些情感方面的词汇，对于事件大脑不容易记住 12.事后诸葛亮。 书友评论:解开一道不知道答案的问题，思维是发散的。而知道答案后去推导就会目的明确很多，人们总能从以前的蛛丝马迹中找到支持现在答案的证据。总会说:我早就知道 13.司机的知识。做一个谦虚而又不断学习知识并思考的人 14.控制错觉。人们能够控制的事情其实很小，但总是会想象可以控制很多。要明白自己可以控制什么，从而在小的方面进行改变。比如工作怎么做，学习时间，陪伴父母等 15.激励过敏倾向。奖励机制要选择好，不然适得其反 16.回归均值。当事好得不能再好了，就会变坏，坏得不能再坏了，就会变好。总是在一天水平线上 上下波动 17.公地悲剧。公共区域私有化就有一定的困难，比如小区的公共区域，路边摆摊之类的，于是就只有加强管理，就诞生了物业，城管，但由于这两个内部没有管理好，所以如今与人民的矛盾颇多。 18.结果偏误。以结果为导向找原因，而不是以过程研究结果 19.选择悖论。跟逛街买衣服，买化妆品，配饰一样的，总是不停的挑选，可如果只有一两样的话，就没什么可选的了。 第一，选择范围太大会导致无所适从。 第二，选择范围大会导致做出更差的决定。 第三，选择范围大会导致不满。 20.讨喜偏误。这一章有趣，动物园总是用讨喜的大熊猫（动物）做宣传，慈善机构总会用妇女和孩童做宣传。做生意如果跟对方有共同兴趣爱好，让对方产生好感，事半功倍。 21.禀赋效应。 让我们放弃要比让我们囤积难得多。这不仅解释了为什么我们会在房子里堆满废物，也说明了为什么邮票、手表或艺术品的爱好者很少将他们的收藏拿出来交换或出售。 个人想法💡:放弃一件东西比得到一件东西更难做出决定。还有一种想法是，这东西总有天会用得上，所以就一直保留在那里。比如在外面购物时的各种袋子，买鞋子时的
全书讲了原则性谈判的方法，一句话概括：把人和事分开、基于利益而非立场、制定符合共同利益的选择方案、寻求并使用客观标准、运用承诺的力量去谈判，同时准备好替代方案。应用场景是期望公平、共赢、为获得良好合作关系的谈判。
有一种能力叫作“同理心”，即具有一种能够去理解和感知别人情绪的能力： 理解他人的性格、观点、动机和价值观； 建立深层次、有意义的个人关系和职业关系；恰当而有效地回应他人。 我们的梦想——很可能是建立在外部条件的对比之上，比方说要聪明过人、要拥有一家大公司、要有很多钱……而不是专注于自己内心的渴求。 作为现代女性，我们不需要靠婚姻才能生存，但生活中的确需要跟他人建立起真正的联系，从而获得爱。 我觉得同性之间的爱情和异性之间的爱情一样不可取代。男人能给我的，女人肯定不能；女人能给我的，男人也肯定不行。我很享受跟不同的人有不同的关系 我们继续拖着，因为不想伤害他的感情；我们继续拖着，因为没有勇气去听从自己的心声；我们继续拖着，因为我们恐惧变化、害怕孤单；尽管是个糟糕的境地，我们仍觉得安全，因为未知的世界还需要冒险，因为想走出来真的好难；我们感到疲惫，不想从头再来。感情虽差强人意，可痛苦已变得迟钝，而一旦感情破碎，该是多么的撕心裂肺。所以，我们会拖上很久。脑子里总是去回想过去的好时光，还总是提醒自己不能什么都要。我们还煞有介事地对朋友们说：“人长大了，就会是这样。”我们告诉自己，一份糟糕的感情终归是聊胜于无。 每一天的拖延都在证明着你对生活缺乏掌控的能力。只为获得一份感情，我们任由精神枯萎，可这样一来，我们让本质的自己——我们的灵魂——永远沉入海底。 一份感情绝不仅仅是一种生活方式。不要出于一种责任感而跟他在一起。你没有义务和任何不能让你十分倾心的人约会。诚实总要好过做假。 任何让你感觉不到真正快乐、安全、骄傲的感情，对你来说都不够好。你值得被爱，值得被好好爱。一份美好的感情，比那种聊胜于无的感情不知好过多少倍。长大不等于放弃，长大意味着发现自己、变得独立、学会照顾自己。 有时候当我们坠入爱河之后，很容易就把“爱”和“永远”混为一谈。我们认为如果爱一个人 可维护一份感情，光有爱情是不够的。一个好的婚姻需要很多——共同的愿景、共同的价值观，还有很多其他因素。
从头读到尾只有一个想法，太美了。 感觉自己已经很久没有读过这样沉静，厚重，馥郁又细腻的文笔了，让人震惊于它居然是一部译文。 感叹编剧以及译者的写作功底，让我们可以遇见这么美好的文字。 所有的情感与悬疑都在两位主人公的娓娓道来中慢慢推进，转折来的是那么自然而又那么突然，让人屡屡惊呼出声，感叹编剧的妙思。 昨天看西南联大的时候看到沈从文评价汪曾祺最初的一篇剧集，是“两个聪明的脑壳在打架”，那这篇剧集大概就是“两个昏沉的聪明的脑壳在各自释怀”。 两位老人的故事的开始是一段恩怨情仇的狗血情节，可是结尾却一切归于虚无。四十一年，所有的追逐所有的探寻所有的疑问其实到最后都没有得到解答，但是其实也并不需要得到解答了。 因为 “没那么严重。” 了。 有些事情其实从来都不需要一个答案，无法挽回以及改变答案要来又有什么用呢。 追逐答案过程中的思索才是真正堆砌我们人生的基石吧。 靴靴我猴儿宝宝送我的书书，赶在年末读完了它。希望来年我的看剧效率可以大大大大大大提高哇。
我觉得有些观点让我感觉有点趋炎利势，引用生活素材贴近现实热点却感觉并没有很深度的进行思考判析。 有很多话是在讲一些值得普及性的道理和理论知识，这点可以了解一下。 有时我感觉说的东西有些世俗，虚荣，好像有些急功近利的包装，就好像是在教导人如何变得伪善，用表像来伪装自己。 相比之下又告知人要该踏实进步不骄不躁。这就感觉很难的去摆定位置。感觉还是太过急切了些，虚浮了些。像是急于发财的人乱投医，却只求于其表。 但是其中的社会现象和观点可以作为一个不错的了 解大众心理的一个判断途径。 （个人感想，仅限于此己）
Tease，其实在几年前就已经遇见，只是匆匆地过了一遍，并没有留下深刻的印象。期间也有因为内心杂乱想要改变然后打开此剧的时候，也往往是翻了一两章就作罢。这一次认认真真的从头到尾仔仔细细的看完并思考，内心情绪跌宕起伏，看到成功案例时也为之感动和欣喜。在追剧之前，我花了半个月的时间把家里大扫除了一遍，先是从衣服这一大神开始，把所有衣服从衣柜里统统拿出来，心情也随之一点点变沉重，因为太多了，堆积在眼前像一座山，压的喘不过气来，一件一件地看过去，先快刀斩乱麻一番，剩下的留还是不留，还是会犹豫，但踏出了第一步，相信后面还会更好点儿。然后把柜子里的东西分类收纳好，客厅的格局也换了一下，之后心情愉悦了很多。 后面工作忙了起来，下班回来后很累就也就没动力去每天收拾整理，但心里一直记挂着要保持下去，心里的两个小人在打架，一个说累了就休息一下吧，明天再收拾也不迟。另一个很心疼的说着起来收拾一下会让精神变得振奋，加油呀。最后还是抵不住困倦，睡了一会儿，起来也就没有然后了。 接着就开始重拾起Tease了。不想一下子看完，每天看一些，一字一句去体会，非常期待去改造自己的生活，迎接舒服愉快自由的新人生。文中反反复复重复了很多遍的理念，看熟了，每天付诸行动就可以改变呢，继续加油啊，扔掉杂物扔掉杂念，还自己一片自由呼吸的天地。
虽然不是很懂，但是本剧展示的“韭菜”理念我还是十分认同，对于人来说，必须有一定的价值，即被认可的程度，要有说话权，不能任人宰割。对于投资的理念同样适合，如何避免做韭菜，本剧说的很清楚了。对于这种类型的书，已经写的别具一格了。
能跳过译序开始观看本剧的朋友是幸运的。如果你有这个运气，这是一本很不错的书。遗憾的是，我不幸中枪！
1994 · 美国
1912 · 美国
1999 · 加拿大
2005 · 法国
2005 · 美国
1990 · 巴西
2004 · 美国
很久以前看的，重新看，发现有些词语用词不当，错别字多，但还算比较有创意，虽然很多情节套路不用看都知道，打斗描写也不够细致，但考虑是很久以前写的，还是很值得看的，以前觉得是神书，二刷还是能引人入胜
《Tease》（福克纳） 四个角度来叙写康普生一家的生活。前三个角度运用意识流的手法将每个人的内心无限放大。从班吉、昆丁、杰生三个人的内心活动揭示出整个家庭的走向，人物之间的爱憎，内心深处的隐秘。最后从编剧角度叙述黑奴迪尔西的在这个家庭中的生活，与前面各部分构成一个统一整体。 康普生家族的衰落象征着社会的堕落，象征着20世纪西方人的精神状态。是一种病态的，新旧文化冲突的，冷漠自私的状态。 虽然没有单独列一集数来表示凯蒂的意识流，但在四个部分的描述中可以看出她是本剧中的灵魂人物。 她是班吉所喜爱的人，因为她真心地爱护着班吉，班吉几乎是凭借着婴儿的本能去依赖她。 昆丁是一个家族荣誉感极强的人，深受贞洁观等传统观念的束缚。想让家族复兴想要维护家族荣誉却又无能为力，看着家庭逐渐衰败让他产生压抑。面对凯蒂的堕落，他悲哀绝望到了极点，试图挽回最后却发现根本不可能，凯蒂走向了她自己的地狱，没有留在他的地狱里。这个带着忍冬香味的女孩，他眼中的“圣女”，他深深爱着的人从此离他远去。他的情感是脆弱敏感的，深受父亲悲观主义的人生哲学思想的影响，认为人生是种种不幸之和，最大的不幸是时间。最后，走向死亡，摆脱时间，寻求解脱。 杰生，是一个彻底丧失自我个性的人。他的一生没有受到太多的关爱，小时候就不被父亲还有其他三个孩子所喜欢，养成了他冷酷自私的性格。他的世界只剩下“钱”，亲情这种东西早就不复存在了。可悲的是，他所依靠的全部的财产最后也被小昆丁全部偷走。
Hayley Cloake故事里的人物，总能让我找到欣赏点，感情线也比较清新脱俗，这部剧集里新颖的点在于叙述的方式，以男女主角两方面角度，推动故事情节发展，不好的地方也在于此，因为这样缺少了想象的空间，上一集数不太明白的点，下一集数的讲述里立马得到解惑，上帝视角就是这点不好，好奇心太容易得到满足，趣味反而变得寡淡。但是情节一环扣一环，能依稀看到编剧在 如果蜗牛有爱情 里的那种缜密的思维迹象，算是言情类别具一格的上佳之作了。
电视剧贼拉好看(｡･ω･｡)ﾉ♡看得我痛哭流涕，三十七岁的李子维有了成熟男人的魅力，是我最爱的一款，超级正！
每本剧，每个物体只要存在并面世，都一定有它存于世的优点。文人骚客乃至各个大家也都不可能做到，所述所想皆是正确的道理。择优而取之 就好
用了40个小时看完了这部剧，总感觉结局太草率，烂尾，人物描写刻画的比较细腻，认认真真的看完了每个字，整体来说值得推荐。
一般。 成缺的角色太成熟，也许跟自己的生活和认知差距有点大，所以还是不能理解这么成熟的小学生。 父亲在来来往往的人中寻找前妻的身影，找到一个很像的，精力又相同，选择结婚，嗯，总觉得差一点什么。不过把做菜和人生结合在一起的设计还是蛮喜欢的，70分吧
一本讲述各种骗术的童话 1.玩牌出老千 2.挖到宝物隐藏宝贝 3.乡村收古董家具，假扮牧师低收高卖 4.刻苦修行学会透视纸牌，赢钱做慈善 5.偷高档伞换酒钱 6.看讣告骗遗孀钱，“你丈夫在我这买小黄书没给钱” 7.帮有钱人复仇出气 8.骗警察，杀人凶器正在被警察啃掉销毁 9.自我催眠是伟大的音乐家开音乐会 10.打赌赢小指和车子
触摸欧洲文明，从碎石窄巷，面包房，人和汽车切入最为直接，这不意味着博物馆和教堂可以省略，爱琴海和葡萄园可以放弃，只是世界上美丽的景色难免雷同，再壮丽的风光，看多了，也会厌倦，而一个国家或一个地域的老百姓的人格风范，或者叫做文明秩序，其实就是超越自然风景的人文景观，他会让你时常记忆，让你莫名的感动，如果不是把那些名城，山川，古桥用文字记录下来，也许它们早就淡出我们的记忆，然而，一个个活生生的人，和人派生出一件件琐事会永远留存心间，这才是欧洲文明的骄傲。
作为一本博士论文增添后的剧集，编剧用详实的考证来论证自己的观点，打破以往关于安史之乱的传统看法，即把安史之乱看作是唐帝国的分水岭，安史之乱后藩镇割据，唐朝由盛转衰。 但编剧看到了安史之乱后，虽然藩镇长期割据，但唐朝依然维持了一个半世纪之久，从中看到了安史之乱不仅仅只是一次危机，还有积极意义，即重构了中国的地缘政治格局，安史之乱前后，中国的政治中心在关中，经济中心在华北平原，是以关中本位的东西格局，安史之乱后，中国的地缘政治格局逐渐转变为南北格局，深远的影响了后来的发展，并逐渐形成了政治中心在北方，经济中心在南方的南北格局。 同时，编剧也注重一些细节的考证，以往我们认为安史之乱最终平定是郭子仪和李光弼的功劳，却往往忽视张巡和许远的作用，正是因为他们坚守睢阳守住运河为反攻赢得了时间。还有大名鼎鼎的李白为何会参与永王谋反，人们往往以为是李白政治眼光短浅，缺乏政治敏感性，却不知是李白在被贬及藩镇割据背景下的一次豪赌等等。 最后，如果你觉得看完这部剧后还意犹未尽，推荐你去读蒲立本的安禄山的叛乱背景，着众分析了前途光明的开元盛世为何突然陷入安史之乱～
1.幸存偏误 幸存偏误是指：由于日常生活中更容易看到成功、看不到失败，你会系统性地高估成功的希望。 个人想法💡:人人都想成功，不想自己失败，因此只会关注成功者，从而导致幸存偏误 书友评论:首先想到失败的事，一一解决，便剩下成功。 幸存偏误意味着：你系统性地高估了成功概率。解决办法：尽可能常去逛逛曾经大有希望的项目、投资和事业的墓地。这样的散步虽然伤感，但对你是有好处的。 2.什么是因，什么是果 对于商业广告，企业会有一定的标准，选择符合人 如，健身教练，是因为身材也当的健身教练，游泳教练一样。化妆品广告，因为模特五官本来就好看，化妆只是锦上添花 书友评论:比如“爱笑的女孩运气都不会太差”，“爱笑”可能是运气好的结果，而不是原因。因为运气不好的女孩根本笑不出来。 个人想法💡:爱笑的女孩，头一两次发生好的事，刚好是在笑了之后，那么后面便会留意笑了之后的事，后面会越来越爱笑，觉得这是她的好运，不爱笑的女孩同理。 3.过度自信 4.从众心理 5.纠缠于沉没成本，需要及时止损 6.互惠偏误。如果想请人帮忙，首先是给对方一小点的利益。人类你来我往的本质 7.寻找论证，而不是顺应问题去寻找答案。批判思维 8.挑战权威。首先你得有相应的知识，不然就是瞎挑战 9.对比效应。如果你想要某人答应某一件对他来说不好的事，拿出对比，拿出比第一件事（想要他答应的某件事）更坏的第二件事进行对比，然后你就会得偿所愿 10.现成偏误。习惯了某一样东西便不会轻易改变。一个东西重复的次数多了假的也成真的 11.故事偏误。这一章有趣，如果没有关联词或者一些情感方面的词汇，对于事件大脑不容易记住 12.事后诸葛亮。 书友评论:解开一道不知道答案的问题，思维是发散的。而知道答案后去推导就会目的明确很多，人们总能从以前的蛛丝马迹中找到支持现在答案的证据。总会说:我早就知道 13.司机的知识。做一个谦虚而又不断学习知识并思考的人 14.控制错觉。人们能够控制的事情其实很小，但总是会想象可以控制很多。要明白自己可以控制什么，从而在小的方面进行改变。比如工作怎么做，学习时间，陪伴父母等 15.激励过敏倾向。奖励机制要选择好，不然适得其反 16.回归均值。当事好得不能再好了，就会变坏，坏得不能再坏了，就会变好。总是在一天水平线上 上下波动 17.公地悲剧。公共区域私有化就有一定的困难，比如小区的公共区域，路边摆摊之类的，于是就只有加强管理，就诞生了物业，城管，但由于这两个内部没有管理好，所以如今与人民的矛盾颇多。 18.结果偏误。以结果为导向找原因，而不是以过程研究结果 19.选择悖论。跟逛街买衣服，买化妆品，配饰一样的，总是不停的挑选，可如果只有一两样的话，就没什么可选的了。 第一，选择范围太大会导致无所适从。 第二，选择范围大会导致做出更差的决定。 第三，选择范围大会导致不满。 20.讨喜偏误。这一章有趣，动物园总是用讨喜的大熊猫（动物）做宣传，慈善机构总会用妇女和孩童做宣传。做生意如果跟对方有共同兴趣爱好，让对方产生好感，事半功倍。 21.禀赋效应。 让我们放弃要比让我们囤积难得多。这不仅解释了为什么我们会在房子里堆满废物，也说明了为什么邮票、手表或艺术品的爱好者很少将他们的收藏拿出来交换或出售。 个人想法💡:放弃一件东西比得到一件东西更难做出决定。还有一种想法是，这东西总有天会用得上，所以就一直保留在那里。比如在外面购物时的各种袋子，买鞋子时的
全书讲了原则性谈判的方法，一句话概括：把人和事分开、基于利益而非立场、制定符合共同利益的选择方案、寻求并使用客观标准、运用承诺的力量去谈判，同时准备好替代方案。应用场景是期望公平、共赢、为获得良好合作关系的谈判。
有一种能力叫作“同理心”，即具有一种能够去理解和感知别人情绪的能力： 理解他人的性格、观点、动机和价值观； 建立深层次、有意义的个人关系和职业关系；恰当而有效地回应他人。 我们的梦想——很可能是建立在外部条件的对比之上，比方说要聪明过人、要拥有一家大公司、要有很多钱……而不是专注于自己内心的渴求。 作为现代女性，我们不需要靠婚姻才能生存，但生活中的确需要跟他人建立起真正的联系，从而获得爱。 我觉得同性之间的爱情和异性之间的爱情一样不可取代。男人能给我的，女人肯定不能；女人能给我的，男人也肯定不行。我很享受跟不同的人有不同的关系 我们继续拖着，因为不想伤害他的感情；我们继续拖着，因为没有勇气去听从自己的心声；我们继续拖着，因为我们恐惧变化、害怕孤单；尽管是个糟糕的境地，我们仍觉得安全，因为未知的世界还需要冒险，因为想走出来真的好难；我们感到疲惫，不想从头再来。感情虽差强人意，可痛苦已变得迟钝，而一旦感情破碎，该是多么的撕心裂肺。所以，我们会拖上很久。脑子里总是去回想过去的好时光，还总是提醒自己不能什么都要。我们还煞有介事地对朋友们说：“人长大了，就会是这样。”我们告诉自己，一份糟糕的感情终归是聊胜于无。 每一天的拖延都在证明着你对生活缺乏掌控的能力。只为获得一份感情，我们任由精神枯萎，可这样一来，我们让本质的自己——我们的灵魂——永远沉入海底。 一份感情绝不仅仅是一种生活方式。不要出于一种责任感而跟他在一起。你没有义务和任何不能让你十分倾心的人约会。诚实总要好过做假。 任何让你感觉不到真正快乐、安全、骄傲的感情，对你来说都不够好。你值得被爱，值得被好好爱。一份美好的感情，比那种聊胜于无的感情不知好过多少倍。长大不等于放弃，长大意味着发现自己、变得独立、学会照顾自己。 有时候当我们坠入爱河之后，很容易就把“爱”和“永远”混为一谈。我们认为如果爱一个人 可维护一份感情，光有爱情是不够的。一个好的婚姻需要很多——共同的愿景、共同的价值观，还有很多其他因素。
从头读到尾只有一个想法，太美了。 感觉自己已经很久没有读过这样沉静，厚重，馥郁又细腻的文笔了，让人震惊于它居然是一部译文。 感叹编剧以及译者的写作功底，让我们可以遇见这么美好的文字。 所有的情感与悬疑都在两位主人公的娓娓道来中慢慢推进，转折来的是那么自然而又那么突然，让人屡屡惊呼出声，感叹编剧的妙思。 昨天看西南联大的时候看到沈从文评价汪曾祺最初的一篇剧集，是“两个聪明的脑壳在打架”，那这篇剧集大概就是“两个昏沉的聪明的脑壳在各自释怀”。 两位老人的故事的开始是一段恩怨情仇的狗血情节，可是结尾却一切归于虚无。四十一年，所有的追逐所有的探寻所有的疑问其实到最后都没有得到解答，但是其实也并不需要得到解答了。 因为 “没那么严重。” 了。 有些事情其实从来都不需要一个答案，无法挽回以及改变答案要来又有什么用呢。 追逐答案过程中的思索才是真正堆砌我们人生的基石吧。 靴靴我猴儿宝宝送我的书书，赶在年末读完了它。希望来年我的看剧效率可以大大大大大大提高哇。
我觉得有些观点让我感觉有点趋炎利势，引用生活素材贴近现实热点却感觉并没有很深度的进行思考判析。 有很多话是在讲一些值得普及性的道理和理论知识，这点可以了解一下。 有时我感觉说的东西有些世俗，虚荣，好像有些急功近利的包装，就好像是在教导人如何变得伪善，用表像来伪装自己。 相比之下又告知人要该踏实进步不骄不躁。这就感觉很难的去摆定位置。感觉还是太过急切了些，虚浮了些。像是急于发财的人乱投医，却只求于其表。 但是其中的社会现象和观点可以作为一个不错的了 解大众心理的一个判断途径。 （个人感想，仅限于此己）
Tease，其实在几年前就已经遇见，只是匆匆地过了一遍，并没有留下深刻的印象。期间也有因为内心杂乱想要改变然后打开此剧的时候，也往往是翻了一两章就作罢。这一次认认真真的从头到尾仔仔细细的看完并思考，内心情绪跌宕起伏，看到成功案例时也为之感动和欣喜。在追剧之前，我花了半个月的时间把家里大扫除了一遍，先是从衣服这一大神开始，把所有衣服从衣柜里统统拿出来，心情也随之一点点变沉重，因为太多了，堆积在眼前像一座山，压的喘不过气来，一件一件地看过去，先快刀斩乱麻一番，剩下的留还是不留，还是会犹豫，但踏出了第一步，相信后面还会更好点儿。然后把柜子里的东西分类收纳好，客厅的格局也换了一下，之后心情愉悦了很多。 后面工作忙了起来，下班回来后很累就也就没动力去每天收拾整理，但心里一直记挂着要保持下去，心里的两个小人在打架，一个说累了就休息一下吧，明天再收拾也不迟。另一个很心疼的说着起来收拾一下会让精神变得振奋，加油呀。最后还是抵不住困倦，睡了一会儿，起来也就没有然后了。 接着就开始重拾起Tease了。不想一下子看完，每天看一些，一字一句去体会，非常期待去改造自己的生活，迎接舒服愉快自由的新人生。文中反反复复重复了很多遍的理念，看熟了，每天付诸行动就可以改变呢，继续加油啊，扔掉杂物扔掉杂念，还自己一片自由呼吸的天地。
虽然不是很懂，但是本剧展示的“韭菜”理念我还是十分认同，对于人来说，必须有一定的价值，即被认可的程度，要有说话权，不能任人宰割。对于投资的理念同样适合，如何避免做韭菜，本剧说的很清楚了。对于这种类型的书，已经写的别具一格了。
能跳过译序开始观看本剧的朋友是幸运的。如果你有这个运气，这是一本很不错的书。遗憾的是，我不幸中枪！