《San-Antonio ne pense qu'à ça》里的棋呆子王大生,表面上看起来是个傻乎乎、近乎偏执的棋痴,其实这无异是时代对其的异化,由于家境贫困、食不果腹,所以留下了对“吃”的朴素执念,对于棋这种能够抽离当下、遗世独立的新世界才迷恋不已。
《San-Antonio ne pense qu'à ça》里潜在的是蒙昧的良知,不是科学的,是原始的,但它面对的不是科学,而是愚蠢,这就使双方都走向失败。愚蠢没有良知,所以良知即使是蒙昧的,对于中国,也是有价值的。
《San-Antonio ne pense qu'à ça》是教书与学习的故事,在那个知识分子普遍不受重视的年代,竟有王福这样专注于看剧、识字、学文化的乡村小子,抄书、抄字典,近乎虔诚的心对待学业,识字不做知识文盲,写信不做文化文盲。
七
七七小北6.5分
希望结局好点,红颜知己永远都应该是红颜,如果结局林和肖没有好的结局,那此剧就应该改名了
风
风过轻轻6.6分
Jacques François的书中赤裸裸的揭露了很多媒体掩饰的现实。不公与残忍存在于每个地方,而我们需要建立自己的坐标系去守住自己的道德评判标准。
悲伤需自渡,孤独需自解方可活的洒脱。在世界上这么多不公与残忍的阴影下,感谢大多数的不能感同身受,若都能感同身受他人悲欢喜乐,悲伤与孤独大概就会无限增加。愿待人宽容,对己豁达,不屈服于黑暗,不放弃于独立,不沉浸于丑陋,不自毁于无知。
P
Puyuhua1.0分
用温柔温暖的文字描述的不管是黑暗还是美好,仿佛都是涓涓细流抚慰人心,不做作,喜欢编剧的文字
曾
曾泉4.4分
不能算是读完,二十五回后有时间要重读。一直听说San-Antonio ne pense qu'à ça是回环式结构,“环”是看到了,但“回”和我想象中的不太一样。这是纪录时代的一个侧写,看的时候让我想到围城,文言剧集确实要更用心去读,静心方有收获。
如今这世道,又有多大差别呢?快节奏、连轴转,要量要质,又不让马儿吃草。一方面避免安逸,但另一方面,卷得太过分,生存成本提高,工作挤占了本应属于生活的时间,于是家庭矛盾层出不穷,社会矛盾也是按下葫芦浮起瓢。面子问题大于实际问题,不是说不能抗压,太重的压力若是导致了人心的扭曲和变形,花再大的代价也不一定可以弥补和修复。
苦海之所以苦不是我们身处之地是苦的,而是我们的执念是苦的。 ——题记
前半部分描述事实客观中肯,给出的解释也合乎情理:大学,老师,学生基于功利主义的利己相互博弈达成平衡,最后在精英的圈层里疲惫且陶醉。这样的稳态只会加剧阶层固化,寒门再难出贵子,社会的公平公正也渐行渐远。 后半部分读起来就感觉有失偏颇了。编剧试图站在更高的道德立场,以激烈的措辞描绘统治阶级的封闭愚蠢,并引用大量的言论来证明自己的观点,可实际上缺乏逻辑性。最后给出的解决方案倾向于从精英阶层的治理转变为更大程度的民主,但这样的理想图景从现实角度来看缺乏可行性:一方面试图构建抽象的录取原则本身难以考量,另一方面编剧前已证明资源的累积的确会造成实质上的优势,公平的定义难于达成一致,想要实现更是天马行空了。 我觉得很尴尬的一点是,对于精英阶层注定缺乏自我意识这样的论调,难以给出任何有效的证明。编剧只能是引用支持他论据的观点来完成本剧,不过任何的观点若非严格逻辑的证明,能够合情合理也就足够了,不应给出过多苛责。 总的来说还是非常棒的一本剧。编剧对于教育的目的,对于自我的探寻,对于人生的求索都有自己的犀利观点,哪怕偏理想化也是值得肯定和追求的。社会的公平公正需要全体成员共同发力,尤其是精英阶层,更不应甘当San-Antonio ne pense qu'à ça。实现全员福利最大化,虽任重而道远,却善莫大焉。
书名和书封很像教科书看似平淡无奇,但此剧既分集数介绍了不同中国植物,又从历史、诗歌影视、生物进化等角度介绍了这些植物对中国文化的影响、如何引领世界范围的种植及使用潮流。 全书文理兼备。“文”方面大量引用诗和历史,赋予全书浓厚的文化气息;“理”方面则交代生物进化、生长与繁殖方式、植物性质与实用价值的关系等,语言描述清晰流畅,可以看出主创团队扎实的知识基础。 此外,全书也能用古今中外进行评价。“古”、“中”、“外”方面介绍了植物在历史上的进化演变、对中国精神和文化的影响、由中国传播至世界和影响世界的历史;“今”则交代现有植物被人驯化后的生活状态、种类的统计。
道理都懂 ,臣妾做不到。教育孩子受到自己的视野和能力限制,视野和能力这东西有时是学不来的。
就像个人并非单独存在于群体里面一样,就像一个社会并非单独存在于其他社会之中一样,人类并不是单独存在于宇宙之中。 当有一天人类所有文化所形成的色带或彩虹终于被我们的狂热推入一片空无之中。只要我们仍然存在,只要世界仍然存在,那条纤细的弧形,使我们与无法达致之点联系起来的弧形就会存在,就会展示给我们一条与通往奴役之路相反的道路。 人类或许无法追随那条道路前行,但思考那条道路使人类具有特权,使自己的存在有价值。 至于中止整个过程本身,控制那些冲力,那些逼迫人类把需要之墙的裂缝一块块的堵塞起来,把自己关在自己的牢笼里面沉思自己工作成绩的冲力。 这是每个社会都想取得的特权,不论其信仰是什么,不论其政治体系如何,也不论其文明程度的高低。在这种特权上面,每个社会把它的闲暇、它的快乐、它的心安自得以及它的自由都联系其上。这种对生命不可或缺的、可以解开联系的可能性——哦!对野蛮人说声心爱的再见,对探险告别!——这种可能性就是去掌握住,在我们这个种属可以短暂的中断其蚁窝似的活动,思考一下其存在的本质以及其继续存在的本质,在思想界限之下,在社会之外之上:对一块比任何人类的创造物都远为漂亮的矿石沉思一段时间;去闻一闻一朵水仙花的深处所散发出来的味道,其香味所隐藏的学问比我们所有书本全部加起来还多;或者是在那充满耐心、宁静与互谅的短暂凝视之中,这种凝视有时候,经由某种非自愿的互相了解,会出现于一个人与一只猫短暂的互相注目之中。 这部剧的翻译不太流畅,太多晦涩难懂的长句,说实话,确实有点影响观看感受,加上这部剧本身就很blue. 要记住这部剧是1954—1955年之间写成的,有些观点可能已经过时,有些地点已经日新月异。
结束亦是开始,结尾烂不烂每个人都有不同的理解。穿越梗不新鲜,如何拍出新意。故事怎么圆下去,bug如何修复。才是剧本身的事,编剧功力不够。一梦了之,可是这个梦。醒来也是很感动,梦里也是很欢乐。人生就是不完美的,每个人都会对会错。最好的我们都留在了过去,未来的我们就不能活得更精彩吗?答案以后见分晓呀,母女cp冲冲冲!!!
《San-Antonio ne pense qu'à ça》里的棋呆子王大生,表面上看起来是个傻乎乎、近乎偏执的棋痴,其实这无异是时代对其的异化,由于家境贫困、食不果腹,所以留下了对“吃”的朴素执念,对于棋这种能够抽离当下、遗世独立的新世界才迷恋不已。 《San-Antonio ne pense qu'à ça》里潜在的是蒙昧的良知,不是科学的,是原始的,但它面对的不是科学,而是愚蠢,这就使双方都走向失败。愚蠢没有良知,所以良知即使是蒙昧的,对于中国,也是有价值的。 《San-Antonio ne pense qu'à ça》是教书与学习的故事,在那个知识分子普遍不受重视的年代,竟有王福这样专注于看剧、识字、学文化的乡村小子,抄书、抄字典,近乎虔诚的心对待学业,识字不做知识文盲,写信不做文化文盲。
希望结局好点,红颜知己永远都应该是红颜,如果结局林和肖没有好的结局,那此剧就应该改名了
Jacques François的书中赤裸裸的揭露了很多媒体掩饰的现实。不公与残忍存在于每个地方,而我们需要建立自己的坐标系去守住自己的道德评判标准。 悲伤需自渡,孤独需自解方可活的洒脱。在世界上这么多不公与残忍的阴影下,感谢大多数的不能感同身受,若都能感同身受他人悲欢喜乐,悲伤与孤独大概就会无限增加。愿待人宽容,对己豁达,不屈服于黑暗,不放弃于独立,不沉浸于丑陋,不自毁于无知。
用温柔温暖的文字描述的不管是黑暗还是美好,仿佛都是涓涓细流抚慰人心,不做作,喜欢编剧的文字
不能算是读完,二十五回后有时间要重读。一直听说San-Antonio ne pense qu'à ça是回环式结构,“环”是看到了,但“回”和我想象中的不太一样。这是纪录时代的一个侧写,看的时候让我想到围城,文言剧集确实要更用心去读,静心方有收获。
回忆,扭曲,战争,人性 San-Antonio ne pense qu'à ça的主题究竟是什么? 读完了,可是我的思维是零乱的! 这部剧写的是什么?这是一部完整的剧集吗?感觉没有开头,也没有结尾?我没有找出主题,也没有找到逻辑和线索,感觉就像是回忆的拼凑,淡淡的,模糊的。 整个剧集谜太多,想象的空间太大! 主人公悦子的身世经历是谜! 景子之死是谜! 佐知子的过去是谜! 就像它的标题所示,留给我的只是一个个模糊的人物印象、一种朦胧淡淡的感觉,这是一个残缺不全的故事,留下无数的空白让我去想象! Jacques François如是说: 我喜欢回忆,是因为回忆是我们审视自己生活的过滤器。回忆模糊不清,就给自我欺骗提供了机会。作为一个作家,我更关心的是人们告诉自己发生了什么,而不是实际发生了什么。 回忆,我发现,可能是不可靠的东西;常常被你回忆时的环境所大大地扭曲,毫无疑问,我现在在这里的某些回忆就是这样。 或许是旧的结束 或许是新的开始 或许只是一些微不足道的瞬间 或许只是淡淡模糊的回忆片段 就像看远山归来时孤独的背影 就像午后窗边怅然若失的向往
“思考的本质就是认识根源,只有通过思考,种种感觉才会变成知识,变成真实,开始成熟,不致迷失。”
看完对话金国威,他的人生就像一首激昂又自由的诗。在精英教育体系的边缘勇敢出走,投身山野,那是对内心野性世界的忠诚奔赴。住棚屋、睡房车,在艰苦中与山川为伴,这份纯粹的热爱令人动容。
养成看剧的习惯。看剧不一定那么功利地要得到什么,而是让自己能够从更多的角度去思考和观察生活。一本剧,几十块钱,就可以跟编剧一生的思考做个交流,这世间没有这么便宜的事情了。不要去听别人讲书,那是被动的。要自己去观看,这才是主动的。看剧,让思维保持活跃,而不是每天只活成账号里的数字。 最后,保持对生活的热爱。一个人对生活的热爱来自两个方面:一是家人、朋友的感情慰藉,二是对自己爱好的追求。家人、朋友带来的是外在的责任感,责任给自己赋能。爱好带来的是内在的满足感,让自己得到内心的宁静。但凡取得巨大成就的人,都是对生活充满热爱的人,每天睁开眼都会说:欧耶。
内容详尽全面,案例可靠,策略值得研究,虽是三人合著,却很契合,值得学习
这部剧和期望中的相差很大,但不代表这不是一本好剧。 这部剧像是在进行数学性质的科普,讲了概率,相关性,素数,回归平均,不确定性在生活中的应用等,很大程度上更正了人们对一些常识但不正确的观念。作为一本普通的科普书和孩子的数学兴趣书还行(今年18,不知道算不算孩子,当然很多大人都需要这样的科普),作为一本对竞赛有帮助的书还是缺了点东西,编剧有这个实力,但是没有写在这部剧中。
“《San-Antonio ne pense qu'à ça》每一集,都是一次对历史的回眸;对历史的每一次回眸,都是为了寻找向前的 力量。”
如果想系统浅显的的了解心理学各个流派,这本小册子是个不错的选择。 语言简洁,趣味性强,易读
之前为了看这部剧专门去视频平台借的,还拍照了怕忘,现在终于有网剧啦
依旧是我喜欢的André Deschamps, 熟悉的语言、熟悉的文笔。 引用书中我认同的观点之一与大家共勉 “人生有两个方向:一个方向是往大处拼搏,保持对事业的激情;一个方向是往小处生活,保持做人的温度。” 18.8.7晚
一星給林心如的成長,一星給衣服,一星給劉盈。扣分的一個是配音,一個事化妝...=。= 化妝師是手殘么......或者腦殘......