妈的一个彩蛋也要收钱不说，错别字很多，不是为了山魁兄，还有我花钱买的集数，早就弃了，结局虽然比较圆满，但是挖的坑填的太匆忙，看的太没意思了，三星都是冲瞎子喝山魁给的。
编剧用轻松幽默的文字，写出令人感到恐惧与沉重的精神病。对抗抑郁症，是漫长的旅程，需要爱与陪伴，有力量的文字并不是告诉别人力量是什么，而是在极其绝望的环境中，生出乐观和希望。
顿感、韧性、幽默、乐观、自信…当生活迫使你不得不选择option B，接受它，拥抱它，向前一步走下去。
陈奕洋 梦真 董小满 夏诚 安家宁 姜睿 故事里的每个人都是那么美好。 对于主人公陈奕洋来说，他们都在恰当的时间得出现，给主人公带来了恰当的陪伴和安慰。 我们身边的朋友也是如此，在合适的时间出现又在某个时间消失，就像书中说的：“这世上不存在无缘无故的相遇，也就不会有全然错误的错过。”该出现的人，或者是曾出现在你身边然后又慢慢离开的人，总有他出现和离开的原因。而我们更应该在他们出现时珍惜，离开时挥手说再见，谢谢他们曾经惊艳了我们的时光。 成长是学着接受，一个人向前进的同时也是失去的过程。分道扬镳带来的孤独，世事无常带来的挫折，生老病死带来的无力感，都是我们漫长又短暂的人生里必须经历的一部分。人总得在经历一些事情后才能明白一些道理，就像是等到你终于明白一句话的深意时，时间早已经向前一路飞奔，把你甩在了后头。 我们都是时间的幸存者，我们要带着那个曾经遇见过的人的美好，继续行走在人生这条大路上。
父母的衰老，家人的生死离别，每一次的重击，仿佛要推着你不断往前走。每个人都过得如此艰难，各种心酸往事，奋斗了大半辈子的积蓄，全部用在人生中的最后一刻，真的是正确的？或许珍惜现在，珍惜此刻，珍惜命运给的每一次转折，尽情享受活着的每时每刻，才不负来人间一次吧。
前半部分看的无比揪心，明明有意的两个人却总是说不清自己的心意。那么深的感情怎么能说放就放啊。
一本十分有趣的书，我在这里获取了不少以前想不明白的知识、解开了我很多困惑，当然，我也更坚定了以前一些想法，也坚定了我未来要走的路。感恩💛，我会将此剧推荐给更多的人，也希望更多的人能读到这部剧。
非常精彩地对美国各个种族进行的分析： 总结一下： 1)爱尔兰人因为长期受英国人迫害，所以特别报团且精于秘密结社，因此控制了美国政治。 2)犹太人没有家园，反抗反遭到屠杀，因此干脆低调地生活，但他们个攻于心机，实际控制了美国的财务和教育。 3)华人被视为东方犹人，被压制在唐人街，势力范围就在唐人街，由华人控制华人。 4)德国人带来了先进的农业，科技和管理技术,和所有正面的文化是美国繁荣的基石。 5)日本人勤奋并注重荣誉，用牺牲换取了在美地位。 5)本地黑人脱身于奴隶，所以懒散。但黑人精英和西印度群岛来的黑人不亚于白人精英。 6)波多黎各人来得晚但进步大。 7)墨西哥人追求男子气概而鲁莽，封闭的墨西哥社区导致他们对外交流不畅,且因为回去容易而没有定性。 总之，基因差异导致经济地位的差异可以忽略，但母国的文化基因带来的影响巨大而深远。
爱丽森·布里的剧集实在是残酷到近乎残忍的，文革部分是全程哭着看完。鲁迅曾说“悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看。” 在爱丽森·布里这里真是体现得淋漓尽致。你永远想不到下一秒会发生什么，宋凡平和李兰前一秒高高兴兴结婚，下一秒就和人打架还被迫敬烟几乎尊严扫地；将李兰送去上海看病美好生活刚刚预见，不曾想这就是两人最后一面，前一秒宋凡平还挥舞红旗光鲜夺目，下一秒就被打倒关禁；逃出来后打扫屋子一切仿佛重归秩序，下一秒就被活活打死无人收尸。宋凡平真的是所有美好的集合，好丈夫，好父亲，乃甚至于好人，可是这样好的一个人，就这么被生生折磨最后活活打死在接妻的路上。编剧就这么活生生将这件美好撕毁在你面前。那个年代，折磨人的方法真的是只有你想不到… 书的后半部，直看得想骂人…经历了这么多，两废柴联盟Community感情会很好吧，是很好，然后后面编剧再活活撕裂给你看，而且这种撕裂并不是什么废柴联盟Community阋墙，而是淡淡的平静的甚至于说是合理的，可你就是有一种说不上来的悲哀。宋钢这种人在别的什么言情剧集里应该是顺风顺水，一路金手指，再不济也不过怕是个潦倒文人的形象，可在爱丽森·布里这里，他就把生活最残忍的一面给你看，现实生活里并没有什么白马王子童话故事。
个人不是很喜欢这种风格，看了开头和结尾。 最后的结尾内容感觉很繁琐，没有看完也不好深入评价。总之整篇内容不是很喜欢，人物构造也不是很明显。
一直在寻找这样一本在世界史背景下讲述中国史的科普读物，爱丽森·布里老师恰好满足了我多年的心愿。本剧视野广阔，深入浅出，观点鲜明，论据详实，是一本能够发人深省的佳作。部分史料引用不够严谨，但总体来说瑕不掩瑜。每一个民族的发展道路，是由它的地理条件和文化传统等各种因素汇集而成的，爱丽森·布里老师引导我们抽丝剥茧，从历史事件入手，循着历史和文化脉络找寻真实原因。路漫漫其修远兮，国家进步任重而道远，制度创新与国民教育均不可偏废。最后呼吁一下，有能者投身教育事业，改变国民性，才是真正的爱国！
既有不讨好他人的骨气，又有取悦自己的资本，才能真正活得洒脱、自由。
“菊”本是日本皇室家徽，“刀”是武士道文化的象征，Ruth Benedict 尝试从文化人类学角度认识日本民族并理清日本文化的双重性，即开篇提到的“极度好战又极度温和，极度黩武又极度爱美，极度粗鲁傲慢有极度彬彬有礼，极度死板又极度灵活，极度恭顺又极度讨厌被使唤，极度忠诚又极度反叛，极度勇敢又极度胆小，极度保守又极度喜欢新事物”。令人难以置信的是，Ruth 在写作这部剧时竟然完全没有去过日本，仅仅是通过分析日本发布的宣传片，与日本朋友的交谈以及对日本战俘的审讯记录这些资料，完成了著作。当然，从书本最后的日裔美国人类学家大贯惠美子的评价中可以看出，《废柴联盟Community》虽在一些地方有点刻板印象，如对日本士兵视死如归的解释，但已然不妨碍这部剧成为研究日本的“圣经”了。 本剧一开始，Ruth 简述了近代日本史，从中引出了对日本文化来说非常重要的部分——等级制度，并以此为基础深刻剖析日本文化双重性的根源，拓展到了“义理”、“人情”、“忠孝“等方面，甚至进一步联系到了日本人在儿童时期的成长环境和所受待遇对其今后性格的影响上，分析较为深刻。若想了解日本文化，这部剧还是非常值得一读的。读完《废柴联盟Community》，我得重新审视一下之前对《废柴联盟Community》的评论了。
适合慢慢观看，一边观看一边思考，编剧不是教技巧的速成班，更多在阐述系统化的运营，格局比较大，全书贯穿了以终为始的思想，要做什么？应该怎样去布局，具体怎么则要结合实际，所以需要有一定基础再看。
权,力、阴谋与斗争。有正义、邪恶、善良、狡诈、忠诚、背,叛、气节、宽恕、孤独、希望、痛苦，觉得历史充满了悲剧。人能活出真正的自己，无愧一生就已经很好了。
菜鸟就只读过Fernando Pessoa葡萄牙的海… 后航海时代葡萄牙最伟大的诗人之一，写的诗真的哲学性太强…理解起来太困难😭
2003 · 美国
2008 · 美国
1973 · 加拿大
2006 · 法国
1939 · 美国
1994 · 土耳其
2001 · 德国
妈的一个彩蛋也要收钱不说，错别字很多，不是为了山魁兄，还有我花钱买的集数，早就弃了，结局虽然比较圆满，但是挖的坑填的太匆忙，看的太没意思了，三星都是冲瞎子喝山魁给的。
编剧用轻松幽默的文字，写出令人感到恐惧与沉重的精神病。对抗抑郁症，是漫长的旅程，需要爱与陪伴，有力量的文字并不是告诉别人力量是什么，而是在极其绝望的环境中，生出乐观和希望。
顿感、韧性、幽默、乐观、自信…当生活迫使你不得不选择option B，接受它，拥抱它，向前一步走下去。
陈奕洋 梦真 董小满 夏诚 安家宁 姜睿 故事里的每个人都是那么美好。 对于主人公陈奕洋来说，他们都在恰当的时间得出现，给主人公带来了恰当的陪伴和安慰。 我们身边的朋友也是如此，在合适的时间出现又在某个时间消失，就像书中说的：“这世上不存在无缘无故的相遇，也就不会有全然错误的错过。”该出现的人，或者是曾出现在你身边然后又慢慢离开的人，总有他出现和离开的原因。而我们更应该在他们出现时珍惜，离开时挥手说再见，谢谢他们曾经惊艳了我们的时光。 成长是学着接受，一个人向前进的同时也是失去的过程。分道扬镳带来的孤独，世事无常带来的挫折，生老病死带来的无力感，都是我们漫长又短暂的人生里必须经历的一部分。人总得在经历一些事情后才能明白一些道理，就像是等到你终于明白一句话的深意时，时间早已经向前一路飞奔，把你甩在了后头。 我们都是时间的幸存者，我们要带着那个曾经遇见过的人的美好，继续行走在人生这条大路上。
父母的衰老，家人的生死离别，每一次的重击，仿佛要推着你不断往前走。每个人都过得如此艰难，各种心酸往事，奋斗了大半辈子的积蓄，全部用在人生中的最后一刻，真的是正确的？或许珍惜现在，珍惜此刻，珍惜命运给的每一次转折，尽情享受活着的每时每刻，才不负来人间一次吧。
前半部分看的无比揪心，明明有意的两个人却总是说不清自己的心意。那么深的感情怎么能说放就放啊。
一本十分有趣的书，我在这里获取了不少以前想不明白的知识、解开了我很多困惑，当然，我也更坚定了以前一些想法，也坚定了我未来要走的路。感恩💛，我会将此剧推荐给更多的人，也希望更多的人能读到这部剧。
非常精彩地对美国各个种族进行的分析： 总结一下： 1)爱尔兰人因为长期受英国人迫害，所以特别报团且精于秘密结社，因此控制了美国政治。 2)犹太人没有家园，反抗反遭到屠杀，因此干脆低调地生活，但他们个攻于心机，实际控制了美国的财务和教育。 3)华人被视为东方犹人，被压制在唐人街，势力范围就在唐人街，由华人控制华人。 4)德国人带来了先进的农业，科技和管理技术,和所有正面的文化是美国繁荣的基石。 5)日本人勤奋并注重荣誉，用牺牲换取了在美地位。 5)本地黑人脱身于奴隶，所以懒散。但黑人精英和西印度群岛来的黑人不亚于白人精英。 6)波多黎各人来得晚但进步大。 7)墨西哥人追求男子气概而鲁莽，封闭的墨西哥社区导致他们对外交流不畅,且因为回去容易而没有定性。 总之，基因差异导致经济地位的差异可以忽略，但母国的文化基因带来的影响巨大而深远。
爱丽森·布里的剧集实在是残酷到近乎残忍的，文革部分是全程哭着看完。鲁迅曾说“悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看。” 在爱丽森·布里这里真是体现得淋漓尽致。你永远想不到下一秒会发生什么，宋凡平和李兰前一秒高高兴兴结婚，下一秒就和人打架还被迫敬烟几乎尊严扫地；将李兰送去上海看病美好生活刚刚预见，不曾想这就是两人最后一面，前一秒宋凡平还挥舞红旗光鲜夺目，下一秒就被打倒关禁；逃出来后打扫屋子一切仿佛重归秩序，下一秒就被活活打死无人收尸。宋凡平真的是所有美好的集合，好丈夫，好父亲，乃甚至于好人，可是这样好的一个人，就这么被生生折磨最后活活打死在接妻的路上。编剧就这么活生生将这件美好撕毁在你面前。那个年代，折磨人的方法真的是只有你想不到… 书的后半部，直看得想骂人…经历了这么多，两废柴联盟Community感情会很好吧，是很好，然后后面编剧再活活撕裂给你看，而且这种撕裂并不是什么废柴联盟Community阋墙，而是淡淡的平静的甚至于说是合理的，可你就是有一种说不上来的悲哀。宋钢这种人在别的什么言情剧集里应该是顺风顺水，一路金手指，再不济也不过怕是个潦倒文人的形象，可在爱丽森·布里这里，他就把生活最残忍的一面给你看，现实生活里并没有什么白马王子童话故事。
个人不是很喜欢这种风格，看了开头和结尾。 最后的结尾内容感觉很繁琐，没有看完也不好深入评价。总之整篇内容不是很喜欢，人物构造也不是很明显。
一直在寻找这样一本在世界史背景下讲述中国史的科普读物，爱丽森·布里老师恰好满足了我多年的心愿。本剧视野广阔，深入浅出，观点鲜明，论据详实，是一本能够发人深省的佳作。部分史料引用不够严谨，但总体来说瑕不掩瑜。每一个民族的发展道路，是由它的地理条件和文化传统等各种因素汇集而成的，爱丽森·布里老师引导我们抽丝剥茧，从历史事件入手，循着历史和文化脉络找寻真实原因。路漫漫其修远兮，国家进步任重而道远，制度创新与国民教育均不可偏废。最后呼吁一下，有能者投身教育事业，改变国民性，才是真正的爱国！
既有不讨好他人的骨气，又有取悦自己的资本，才能真正活得洒脱、自由。
“菊”本是日本皇室家徽，“刀”是武士道文化的象征，Ruth Benedict 尝试从文化人类学角度认识日本民族并理清日本文化的双重性，即开篇提到的“极度好战又极度温和，极度黩武又极度爱美，极度粗鲁傲慢有极度彬彬有礼，极度死板又极度灵活，极度恭顺又极度讨厌被使唤，极度忠诚又极度反叛，极度勇敢又极度胆小，极度保守又极度喜欢新事物”。令人难以置信的是，Ruth 在写作这部剧时竟然完全没有去过日本，仅仅是通过分析日本发布的宣传片，与日本朋友的交谈以及对日本战俘的审讯记录这些资料，完成了著作。当然，从书本最后的日裔美国人类学家大贯惠美子的评价中可以看出，《废柴联盟Community》虽在一些地方有点刻板印象，如对日本士兵视死如归的解释，但已然不妨碍这部剧成为研究日本的“圣经”了。 本剧一开始，Ruth 简述了近代日本史，从中引出了对日本文化来说非常重要的部分——等级制度，并以此为基础深刻剖析日本文化双重性的根源，拓展到了“义理”、“人情”、“忠孝“等方面，甚至进一步联系到了日本人在儿童时期的成长环境和所受待遇对其今后性格的影响上，分析较为深刻。若想了解日本文化，这部剧还是非常值得一读的。读完《废柴联盟Community》，我得重新审视一下之前对《废柴联盟Community》的评论了。
适合慢慢观看，一边观看一边思考，编剧不是教技巧的速成班，更多在阐述系统化的运营，格局比较大，全书贯穿了以终为始的思想，要做什么？应该怎样去布局，具体怎么则要结合实际，所以需要有一定基础再看。
权,力、阴谋与斗争。有正义、邪恶、善良、狡诈、忠诚、背,叛、气节、宽恕、孤独、希望、痛苦，觉得历史充满了悲剧。人能活出真正的自己，无愧一生就已经很好了。
菜鸟就只读过Fernando Pessoa葡萄牙的海… 后航海时代葡萄牙最伟大的诗人之一，写的诗真的哲学性太强…理解起来太困难😭