本剧介绍了我党从诞生至十八大的历史进程，读完后对党的政治画像能有初步的认识，推荐给需要快速了解党史的青年朋友。
凯特·迪基笔下的女主角始终给人一种豁达明朗的感觉，追求事业上的独立与爱情上的平等，而这正是最契合女性心理诉求的。这样的女子，总是如琉璃一样神秘而美丽。读她的文字，步步惊喜。
前期闹哄哄，中期懒洋洋，后期病殃殃。 易先生总结明朝可谓经典，然而此剧对明史很多重要人物事件避而不谈，却深入分析介绍了四大经典剧集西厢记的等文艺作品，总觉得有点文不符题。
历史再久远，磨不灭人格的光芒，朝代再更迭，盖不住人性的晦暗 而这些无关乎地位、财富、学识…
从明朝覆忘到新中国成立，一个个关键事件和历史人物如幻灯片一样在眼前一张张闪过，感慨历史变迁，时代前进的步伐从未停下；此剧客观中立，可以让我们对近代中国历史有一个快速概括又不失细节的了解。
之前看过不少关于抗美援朝的书，更多的是着眼于宏大描述，个人淹没于历史，剧集的魅力就在于可以深入一个个真实有血有肉的个体，战争的残酷不是我们这样生活在和平年代的人所能理解的，透过一个个鲜活的生命，让我看到很多我以前所无法体会和理解的人心、人性和不屈的意志。
做白日梦（凭空遐想）是一种思考吗？感觉可以有效代替思考吗？杰出的思想者是否也会像普通人那样思路闭塞、不能专心和思绪混乱？思考技能是后天习得还是于生俱来的？ 思考不是漫无目的地白日做梦，因为那只是在心理活动中扮演着观众的角色。 思考是有目的的心理活动，而且我们能够控制它。 思考是能够帮助我们阐述或者解决问题、做出决定、了解欲望的所有心理活动，是探寻答案、获取意义。 思考的过程包括大量心理活动，其中细致的观察、记忆、怀疑、想象、调查、解释、评价和判断最为重要。 心理活动分为截然不同的两个阶段：产生阶段和判断阶段。产生阶段和创造性思考联系最为紧密，大脑会产生各种关于问题和争议的概念、不同的解决方法和可能的解决途径或者反应。这个阶段需要保持好奇心与多角度看待问题。判断阶段和批判性思考联系最为紧密，在该阶段，人们对产生的想法进行检查和评估，并且在适当的地方予以补充完善，然后做出判断。好的思考者往往更关注这个阶段并处理的很好。他们能够测试自己的第一印象，做出重要的区分，并且在有证据的基础上得出结论，而不仅仅靠自己的直觉。他们能敏锐地觉察到自己的局限和倾向，能仔细检查自己思考的逻辑和解决方案的可操作性。他们能够识别问题不完善和欠缺的地方，对负面的结果有一个预期，并且常常能够完善和提炼自己的想法。 我们每个人都已经形成了自己的行为习惯，这些习惯就像旧鞋子一样，让人觉得舒服。如果我们抵制改变，我们就错过了发现、发明、创造、进步的机会。 阻碍思考的习惯有：我是最好的、爱面子、拒绝改变、从众、刻板印象、自我欺骗。刻板印象是最严重的概括化，任何东西都是预先储存、预先决定、预先判断的。最常见的出现在民族、种族和信仰中，例如：同性恋、牧师、盲目爱国者、上帝……
整个看剧过程都不自觉的联想到电视剧版里的胖胖的狄阁老，永远都是一副成竹在胸，有条不紊的神态。但是，总感觉哪里有点不对劲，看完才发现，原来一直没有出现元芳，没有元芳怎么看？！哈哈
心思缜密 动人心魄 冤冤相报何时了 冥冥之中自有安排 再缜密也有破绽百出的时候 值得一看
先破后立，我已经倒在破的路上。美，是一种概念，内涵和外沿并不好界定，说国内诗词歌赋，国外影视绘画雕塑，自然之物。。。有定性分析，难以定量裁定。降低要求，依赖心理实验学。。。感觉美的认识还是靠科学。想看自己认识的美，跳过破的部分，直接看立，或许还找到自己所认识的美。
第二部比第一部的故事更好看。只是对苏联红军那一段的描写，不知道是否属实。奸淫掳掠，怎么看怎么像日本鬼子。也许编剧作为英国人，本来就对社会主义抱有成见。这与我在其他地方看到的关于苏联二战的剧集内容有冲突，但我更相信苏联红军没有那么坏，最坏的是日本鬼子。
看完这部，有点为有些人的人生悲哀，那个巧巧最可悲。最初被卖到大宏家，我为她怎么不赶紧逃跑而着急，大宏不像那些人贩子的买主会把买来的媳妇囚禁起来，巧巧有很多机会离开，可她似乎却跟大宏有了感情，也安于做他的贤惠的媳妇了，却不料有这样的结局…… 在兵营里，那个爱上她的刘合欢想放她一条生路，却被她想托付的爱情举报，以悲剧结尾。 拉尔夫·尹爱森笔下的人生，有种血淋淋的真实。
2006 · 瑞典
1992 · 美国
1965 · 西德
1971 · 意大利
2002 · 美国
1956 · 美国
1995 · 英国
2008 · 巴基斯坦
1994 · 美国
本剧介绍了我党从诞生至十八大的历史进程，读完后对党的政治画像能有初步的认识，推荐给需要快速了解党史的青年朋友。
凯特·迪基笔下的女主角始终给人一种豁达明朗的感觉，追求事业上的独立与爱情上的平等，而这正是最契合女性心理诉求的。这样的女子，总是如琉璃一样神秘而美丽。读她的文字，步步惊喜。
前期闹哄哄，中期懒洋洋，后期病殃殃。 易先生总结明朝可谓经典，然而此剧对明史很多重要人物事件避而不谈，却深入分析介绍了四大经典剧集西厢记的等文艺作品，总觉得有点文不符题。
历史再久远，磨不灭人格的光芒，朝代再更迭，盖不住人性的晦暗 而这些无关乎地位、财富、学识…
从明朝覆忘到新中国成立，一个个关键事件和历史人物如幻灯片一样在眼前一张张闪过，感慨历史变迁，时代前进的步伐从未停下；此剧客观中立，可以让我们对近代中国历史有一个快速概括又不失细节的了解。
之前看过不少关于抗美援朝的书，更多的是着眼于宏大描述，个人淹没于历史，剧集的魅力就在于可以深入一个个真实有血有肉的个体，战争的残酷不是我们这样生活在和平年代的人所能理解的，透过一个个鲜活的生命，让我看到很多我以前所无法体会和理解的人心、人性和不屈的意志。
做白日梦（凭空遐想）是一种思考吗？感觉可以有效代替思考吗？杰出的思想者是否也会像普通人那样思路闭塞、不能专心和思绪混乱？思考技能是后天习得还是于生俱来的？ 思考不是漫无目的地白日做梦，因为那只是在心理活动中扮演着观众的角色。 思考是有目的的心理活动，而且我们能够控制它。 思考是能够帮助我们阐述或者解决问题、做出决定、了解欲望的所有心理活动，是探寻答案、获取意义。 思考的过程包括大量心理活动，其中细致的观察、记忆、怀疑、想象、调查、解释、评价和判断最为重要。 心理活动分为截然不同的两个阶段：产生阶段和判断阶段。产生阶段和创造性思考联系最为紧密，大脑会产生各种关于问题和争议的概念、不同的解决方法和可能的解决途径或者反应。这个阶段需要保持好奇心与多角度看待问题。判断阶段和批判性思考联系最为紧密，在该阶段，人们对产生的想法进行检查和评估，并且在适当的地方予以补充完善，然后做出判断。好的思考者往往更关注这个阶段并处理的很好。他们能够测试自己的第一印象，做出重要的区分，并且在有证据的基础上得出结论，而不仅仅靠自己的直觉。他们能敏锐地觉察到自己的局限和倾向，能仔细检查自己思考的逻辑和解决方案的可操作性。他们能够识别问题不完善和欠缺的地方，对负面的结果有一个预期，并且常常能够完善和提炼自己的想法。 我们每个人都已经形成了自己的行为习惯，这些习惯就像旧鞋子一样，让人觉得舒服。如果我们抵制改变，我们就错过了发现、发明、创造、进步的机会。 阻碍思考的习惯有：我是最好的、爱面子、拒绝改变、从众、刻板印象、自我欺骗。刻板印象是最严重的概括化，任何东西都是预先储存、预先决定、预先判断的。最常见的出现在民族、种族和信仰中，例如：同性恋、牧师、盲目爱国者、上帝……
整个看剧过程都不自觉的联想到电视剧版里的胖胖的狄阁老，永远都是一副成竹在胸，有条不紊的神态。但是，总感觉哪里有点不对劲，看完才发现，原来一直没有出现元芳，没有元芳怎么看？！哈哈
心思缜密 动人心魄 冤冤相报何时了 冥冥之中自有安排 再缜密也有破绽百出的时候 值得一看
先破后立，我已经倒在破的路上。美，是一种概念，内涵和外沿并不好界定，说国内诗词歌赋，国外影视绘画雕塑，自然之物。。。有定性分析，难以定量裁定。降低要求，依赖心理实验学。。。感觉美的认识还是靠科学。想看自己认识的美，跳过破的部分，直接看立，或许还找到自己所认识的美。
第二部比第一部的故事更好看。只是对苏联红军那一段的描写，不知道是否属实。奸淫掳掠，怎么看怎么像日本鬼子。也许编剧作为英国人，本来就对社会主义抱有成见。这与我在其他地方看到的关于苏联二战的剧集内容有冲突，但我更相信苏联红军没有那么坏，最坏的是日本鬼子。
看完这部，有点为有些人的人生悲哀，那个巧巧最可悲。最初被卖到大宏家，我为她怎么不赶紧逃跑而着急，大宏不像那些人贩子的买主会把买来的媳妇囚禁起来，巧巧有很多机会离开，可她似乎却跟大宏有了感情，也安于做他的贤惠的媳妇了，却不料有这样的结局…… 在兵营里，那个爱上她的刘合欢想放她一条生路，却被她想托付的爱情举报，以悲剧结尾。 拉尔夫·尹爱森笔下的人生，有种血淋淋的真实。