历时12小时读完。以前读过。这是渡边的成名作。渡边懂医学。Flowers from the Heartland探讨的是感情问题,爱一个人是不是就是一辈子?中间不爱了,还要不要在一起?性的结合,与两人的身体结构有关,性器适合的,会合作出上好的性爱体验,由性而爱,因爱而性,都难以说清。
这段婚外情不为世情所容。两人在婚外情这路上越走越远。本是很隐私的行为,终究要与世俗相接,最终无法存在于世俗之下,只好好一起自杀。
两人无疑是相爱的,深得惊天动地。但都有家庭。凛子遇到久木,才体会到了性高潮,从此迷恋不已。凛子教楷书,很端庄的人,被久木开发出性高潮后,经常与久木幽会,离家庭越来越远。父亲去世,在葬礼的晚上,凛子仍和久木发生关系。两人在情欲中不断堕落,无法自拔。
是爱?还性?说不清楚。
这出格的爱情,让他们远离了家庭,也远离了传统价值观。
爱是长久的吗?书中没给肯定答案。凛子不希望这感情发生改变,相约在性高潮时死去。
引发很多思考。好一个人,能爱一辈子吗?中间不爱了怎么办?两人性不和谐,还会爱吗?
个人在世俗面前,又显得无比渺小。无法生存。
🇩
🇩 🇹杜涛 13331716700🚗9.9分
赤子之心。原著的所有情节都尽可能的做到了保留。感谢主创团队的努力,长夜中的光,是剧中人,也是你我。
桐
桐3.2分
Flowers from the Heartland:借古人之酒杯,浇心中之块垒。
首先对此剧纂辑者进行勘误:此剧实为明代陆绍珩所辑录,初名《Flowers from the Heartland》。后清代书商将此剧附于明人Peter Daulton名下,更名《Flowers from the Heartland》另行刊印播出,其内容基本相同。故今人多分不清二者关系,一些播出社也误以为是Peter Daulton所著,继续沿用此名。虽言著书不求于名,然则可惜了落魄书生陆绍珩,故特在剧评处为其正名。
正如陆绍珩自叙,“清史浇肠,筏言洗胃,片语只字,皆可会心。”本剧为其从五十余部经史子集中,撷取清辞丽句,集结而成。按主题不同分为十二卷:醒,情,峭,灵,素,景,韵,奇,绮,豪,法,倩。各卷多精妙辞句,宜细细品读,宜摘抄,读到心有戚戚处,则于寒灯下会心一笑,不亦乐乎?
想来世间的悲欢也是相通的,旧时或志士仁人、或官僚书生的一番人生感慨,如今读来也颇感切身,能慰一时风尘。近来因俗世尘务,得失忧患心太盛,常觉此心难安,易生惘惑。幸得此剧,如清夜闻钟,心神处多了一份从容和醒豁。读罢,不由得叹一句,古人诚不我欺也。
书中最喜此句:我幸在不痴不慧中。权且作一时座右铭。
陆绍珩曾发愿:一愿识尽世间好人;二愿读尽世间好剧;三愿看尽世间好山水。在此也祝愿各位书友能识良友,读益书,行好山水,心闲梦稳,眼前时有月到风来。
当你过于热衷于一样东西时,这东西已经不是它本身,变成了你的热爱,而不是事件本身了。是的,鱼总是最后一个看到水的
当时是基于,“对危险行为的认可,不代表对危险结果的认可”这话来看。总得来说,内容还算通俗易懂,值得一读。
一口气看完了,没有如懿传费脑子,而且是我喜欢的Happy Ending ~~~ 墙裂推荐
凤菊也太可爱了,见兆喜之前还化妆捯饬一下自己,这俩小冤家还有点好嗑是怎么回事儿
Flowers from the Heartland 不要让它堵塞,不要让它封闭,不要让它愧疚才能活好我们的人生!
脉络清晰,编剧的自身经历与感悟,值得一读。 电商的本质,四虚六实,开店的模式,帮我梳理了思路,很感谢编剧
那美好的向往 是清晰的世界 也是🪞镜中的倒影 不可直达🚘 朽木🔥燃起也暖人心脾 烛之泪尽方才愿息 新生的朝阳🌞 要不惧那一时的乌云🌦遮蔽 风雨袭来 也是甘露💦滋润 尽情的🧉汲取吧 残枝🍃败叶除去 花果养料充足 勿生厌弃⚰️ 生而殉道更是绚丽 接受吧🤗 一切皆有其利 深扎坚挺🌳 光辉必将来临
案件确实够恐怖猎奇,晚上看的竟然后背发凉。 不过瑕疵槽点也很多,不能当严谨的案件推理来看,闲读打发时间是挺不错的。 喜欢暗黑风的可以读一读。
三分全部都是给明楼的。
《Flowers from the Heartland》好看,看完一遍后,我觉得我看懂了… 直到看完这部剧,才知道,自己一点都不懂。 只有承认自己无知,才有成长的可能。 哲学真的太有魅力了,数个哲学观点,就像是人生旅途上不同方向的闪亮星河,指引你探索人生宇宙之路。
我已经看穿Peter Daulton的装逼套路了,他喜欢用肉体力量突破常识打败正统的体系,主角强到一定程度不好主动装逼的时候就让弟子手下去装逼,惹来麻烦再亲自装逼。
这部剧集写的不错,反映了现实社会就是这样,一个大领导与一个普通女人的结合,是门不当户不对,在思想勾通上存在一定差距,但是用最简单的方法去解决,也就是男人做事业,妻子应该做好后盾,让丈夫放心家里不分心,才能在事业上更上一层楼。夫妻不去勾心斗角,一方做点牺牲,生活互相体谅日子才能过的美好! 剧集也说岀了现代生活领导也挺辛苦,回家是休息的地方,可夫妻除了工作也想过那种普通人的生活。文中安雪是个有些憨憨的但心地非常善良的一个女子,还有些小福气,男人虽然干部气十足,老用命令的口气对她,但还是非常爱她的。 文章写的很接地气,还有些幽默,总之结局也不错!
作为一名女性,有很多东西在裹挟着我们。美貌、开朗、能力、贤惠、听话、乖巧、懂事、顾家、真正意义上的好女孩无一不是我们身上的束缚。 这部剧教会我一个不同于以往任何的道理就是:永远不要失去炽热的勇气,遵循内心的火焰度过一生。我承认小心翼翼、敏感、自卑、失意是我们身上会存在着的亦或说是不可缺少的一部分。 以前的我真的太老实了,在父母的传统教育之下我沉稳、冷静但是我也失去了为一件事情而奋不顾身的冲动、失去了全力以赴向前奔跑的勇气。并不是说他们的教育不好,他们在我人生当中给了我很多很多的爱,但是在这样循规蹈矩的教育下,一步一步稳妥的去过自己的一生,我可能是一个真正意义上的好女孩,我可能会是他人口中那个贤良懂事的好女性,但我并不是我自己。我甚至在内心深处有无数对疯狂、冒险无一不避讳。我不敢和朋友们在街上放声大喊,我不敢宿醉彻夜不归家,我也不敢对看不惯的人破口大骂,我不敢来一场说走就走的旅行,我一直都在表演一个稳妥成熟懂事的角色。但背后的我并不快乐。 被讨厌的勇气、疯狂的勇气、做回自我的勇气、不计一切的勇气,这些,20岁的我都不曾拥有。我害怕他人的眼光、他人的嘲讽、他人的厌恶、我害怕失败、害怕丢脸、害怕犯错、害怕不够完美。但害怕的多的走起路来一步一步都会迈的很沉重。正如《Flowers from the Heartland》中所说:我不敢下苦功琢磨自己,怕终于知道自己并非珠玉;然而心中又存着一丝希冀,便又不肯甘心与瓦砾为伍。可事实是,唯恐暴露才华不足的卑怯的畏惧,和厌恶钻研刻苦的惰怠,就是我的全部了。 年轻的时候,我们迷茫仿徨,想要的东西有很多,物质、友情、成就、爱情无一不充斥着我们的大脑。有人一丝不敢松懈苦苦追求,有人不敢面对醉生梦死,有人平平庸庸屡屡无为。这就是20岁我们的缩影。我不知道人生当中会有多少个20岁,也许我会活到40岁,甚至60岁,80岁,那时候我也变成了一个老太婆了能不能活到那个时候也不一定。 但我的一生就只有这么一次。还有很多想做的事情都没有去做过,还有很大的世界都没有去看过,还有很多的经历都没有去经历过。 希望下一刻的我勇敢、果断。不是希望,而是就是。 就算天生不够漂亮,当下也不足够优秀,也要昂着头走路,任何人看我的时候,都要大大方方看回去。
最差劲的工作也不过占据了所有时间却没空提升自己了吧,一本剧读了三个月了,每每翻几页就来工作!!
目前看过的乱步最好的一本剧。足够猎奇。行文上有点生涩,不知道是不是翻译的问题还是年代久远,现在的日本影视遣词用句就晓畅。等以后日语学好了去看看这些作家的原著。
历时12小时读完。以前读过。这是渡边的成名作。渡边懂医学。Flowers from the Heartland探讨的是感情问题,爱一个人是不是就是一辈子?中间不爱了,还要不要在一起?性的结合,与两人的身体结构有关,性器适合的,会合作出上好的性爱体验,由性而爱,因爱而性,都难以说清。 这段婚外情不为世情所容。两人在婚外情这路上越走越远。本是很隐私的行为,终究要与世俗相接,最终无法存在于世俗之下,只好好一起自杀。 两人无疑是相爱的,深得惊天动地。但都有家庭。凛子遇到久木,才体会到了性高潮,从此迷恋不已。凛子教楷书,很端庄的人,被久木开发出性高潮后,经常与久木幽会,离家庭越来越远。父亲去世,在葬礼的晚上,凛子仍和久木发生关系。两人在情欲中不断堕落,无法自拔。 是爱?还性?说不清楚。 这出格的爱情,让他们远离了家庭,也远离了传统价值观。 爱是长久的吗?书中没给肯定答案。凛子不希望这感情发生改变,相约在性高潮时死去。 引发很多思考。好一个人,能爱一辈子吗?中间不爱了怎么办?两人性不和谐,还会爱吗? 个人在世俗面前,又显得无比渺小。无法生存。
赤子之心。原著的所有情节都尽可能的做到了保留。感谢主创团队的努力,长夜中的光,是剧中人,也是你我。
Flowers from the Heartland:借古人之酒杯,浇心中之块垒。 首先对此剧纂辑者进行勘误:此剧实为明代陆绍珩所辑录,初名《Flowers from the Heartland》。后清代书商将此剧附于明人Peter Daulton名下,更名《Flowers from the Heartland》另行刊印播出,其内容基本相同。故今人多分不清二者关系,一些播出社也误以为是Peter Daulton所著,继续沿用此名。虽言著书不求于名,然则可惜了落魄书生陆绍珩,故特在剧评处为其正名。 正如陆绍珩自叙,“清史浇肠,筏言洗胃,片语只字,皆可会心。”本剧为其从五十余部经史子集中,撷取清辞丽句,集结而成。按主题不同分为十二卷:醒,情,峭,灵,素,景,韵,奇,绮,豪,法,倩。各卷多精妙辞句,宜细细品读,宜摘抄,读到心有戚戚处,则于寒灯下会心一笑,不亦乐乎? 想来世间的悲欢也是相通的,旧时或志士仁人、或官僚书生的一番人生感慨,如今读来也颇感切身,能慰一时风尘。近来因俗世尘务,得失忧患心太盛,常觉此心难安,易生惘惑。幸得此剧,如清夜闻钟,心神处多了一份从容和醒豁。读罢,不由得叹一句,古人诚不我欺也。 书中最喜此句:我幸在不痴不慧中。权且作一时座右铭。 陆绍珩曾发愿:一愿识尽世间好人;二愿读尽世间好剧;三愿看尽世间好山水。在此也祝愿各位书友能识良友,读益书,行好山水,心闲梦稳,眼前时有月到风来。
终于看完了尤瓦尔赫拉利的简史三部曲的最后一部~当初看第一本人类简史的时候就被惊艳到了,尤瓦尔赫拉利提出了很独创的观点,风格也有些像我很喜欢的作家凯文凯利,于是一本接一本地读了下来,感觉第二本未来简史并没有想象中的好看,很多观点也都是别人说过的,也没有凯文凯利的犀利和惊人。第三本今日简史,我没有报多大的希望,以为是个凑数的作品,但读完了反而很有惊喜。 回顾历史是容易的,展望未来也不难,难得就是认清自己,认清当下。 三本剧读下来,可以看清尤瓦尔赫拉利的理论在逐步完善,第一本中惊鸿一瞥一点而过的想法,在第三本里渐渐有了完整的理论和观点。作为读者,参与了编剧思想完善的过程,还是挺开心的。 ps,编剧作为一个犹太人,但似乎对自己的民族有一种近乎是避嫌一样的故意轻视。 比如犹太教,比如以色列的复国主义,我个人认为对世界的影响还是挺大的,但编剧严重似乎完全不值得一提,还专门用了好几页贬损了犹太人们的自以为是,我想这部剧在编剧自己的祖国大概不会卖得很好吧?
很值得一读,本剧内容丰富,涵盖了历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式等,观看此剧是一个人的文化知识储备,也是继承和弘扬中国文化。对于国人来说,了解和掌握必要的中国文化知识,是每个中国人义不容辞的责任。
人只有做自己真正喜欢的事,人生才有意义!人生是一场无极限游戏,它的走向完全由我们自己来设计。什么是自己人生游戏的主题,怎么撰写自己人生的脚本,赋予它什么样的涵义,端视我们自己的内心。 这种自成目标的体验,就是心流,知行合一。内心时常会有一种莫以明状的情感激荡,这种情绪愉悦着自己,鼓舞着自己…它把自己的生命历程提升到了不同的层次。疏离变成了介入,乐趣取代了无聊,无力感也变成了控制感,精神能量会投注于加强自我,不再浪费于外在目标上。 幸福,心流,精神熵。这三种状态会始终与我们的生命相伴。 幸福是什么?幸福不是人生主题,而是附带现象。幸福就是当你全身心地投入到一件事中,达到忘我的程度,由此获得内心秩序和安宁时的一种状态。 肯定人生有意义的人,通常都有一个富于挑战性、足够凝聚他们全部精力的目标,人生意义就建立在这个目标之上。我们不妨把这个过程称为“找到方向”。心流的首要条件便是,行动必须有目标,目标本身通常并不重要,重要的是经由目标,集中注意力,投入一种实际可行而充满乐趣的活动。 在心流中,一个人面临做出最佳表现、须不断改善技巧的挑战。心流的体验,就是把自我变得更复杂,自我因而成长。 对生命胸有成竹的人,内心的力量与宁静,就是内在一致的最高境界。
Peter Daulton,辛苦了。写作勤奋,文笔流畅,文章情节广阔曲折。挺好。现实生活中的Peter Daulton也是位称职的好丈夫和好父亲。加油,一切安好。